스이텐구(도쿄도・츄오구) 완전 가이드｜안산 기원의 역사・액세스・이익을 철저히 설명
도쿄도 주오구 니혼바시 호각쵸에 진좌하는 스이텐구는, 안산 기원과 자식의 신으로서 에도 시대부터 많은 사람들의 신앙을 모아 온 신사입니다. 후쿠오카현 쿠루메시에 있는 쿠루메 스이텐구의 분사로서, 문정 원년(1818년)에 창건된 이래, 200년 이상에 걸쳐 도쿄의 사람들에게 사랑받고 있습니다.
본 기사에서는, 스이텐구의 역사, 제신, 이익, 경내의 볼거리, 참배 방법, 액세스 정보까지, 방문하기 전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 전달합니다.
목차
- 스이텐구의 개요
- 제신과 신덕
- 스이텐구의 역사
- 경내의 볼거리
- 경내외사
- 연간 제사
- 기도와 참배 방법
- 액세스·개문 시간
- 니혼바시 시치후쿠신 순회
- 자주 묻는 질문
스이텐구 개요
스이텐구는 도쿄 메트로 한조몬선 「스이텐구마에역」과 직결되어 있는 도심의 신사이면서 무성하고 차분한 분위기를 지닌 참배 장소입니다. 헤세이 28년(2016년)에 사전이 새롭게 재건축되어 현대적이고 청결감이 있는 경내가 되고 있습니다.
기본 정보
- 소재지: 도쿄도 주오구 니혼바시 호각초 2-4-1
- 종교법인: 수천궁
- 구사격: 무격사(아리마가의 저택)
- 창건: 문정 원년(1818년)
- 본사: 구루메 스이텐구(후쿠오카현 구루메시)
스이텐구는 쿠루메 수텐구의 분사로서, 에도시대에 쿠루메 번주 아리마가의 저택 내에 모셔진 것으로 시작됩니다. 당초는 번저택내의 신사였기 때문에 일반 참배는 할 수 없었습니다만, 에도의 사람들의 신앙이 높아져, 이윽고 「5의 날」에 한해 일반 개방되게 되었습니다.
제신과 신덕
주제신
스이텐구에는 다음의 4기둥의 하나님이 모셔져 있습니다.
- 천어중주신(아메노미나카누시노카미): 우주의 근원신, 조화 삼신의 일주
- 안덕천황(안토쿠텐노우): 헤이안 시대 말기 제81대 천황
- 건례문원(켄레이몬인): 안덕천황의 어머니, 히라키요모리의 딸
- 2위의 아마(히라시코): 안덕천황의 할머니, 히라키요모리의 정실
신덕, 은혜, 신앙
스이텐구의 주요 이익은 다음과 같습니다.
안산 기원·아이 수여
수천궁이 가장 알려진 것은 안산기원과 자녀를 주는 하나님으로서의 신앙입니다. 건례문원이 안덕천황을 무사히 출산되었기 때문에 안산의 하나님으로서 숭경되게 되었습니다. 임신 5개월째의 ‘戌の日’에는 특히 많은 임산부와 그 가족이 참배에 방문합니다.
수난제거
「수천궁」이라는 이름대로 물을 관장하는 하나님으로서 수난제외의 이익이 있습니다. 해운업이나 어업에 종사하는 분들로부터의 신앙도 두껍고, 항해 안전을 기원하는 참배자도 많이 방문합니다.
물 장사 번성
물에 관련된 장사 전반, 특히 물 장사(음식업 등)의 번성을 바라는 참배도 번성합니다. 니혼바시라고 하는 상업의 중심지에 위치하는 일도 있어, 많은 사업자가 장사 번성을 기원하고 있습니다.
아이의 성장·건강
안산기원뿐만 아니라 오미야 참배, 시치고산 등 어린이의 성장을 축하하는 행사에서도 많은 가족이 방문합니다. 경내에는 수유실이나 기저귀 교체대도 완비되어 있어, 작은 아이 동반이라도 안심하고 참배할 수 있는 환경이 갖추어져 있습니다.
스이텐구의 역사
창건에서 에도 시대
스이텐구 도쿄의 역사는 문정 원년(1818년)에 시작됩니다. 당시의 쿠루메 번 제9대 번주 아리마 요토쿠(아리마요노리)공이, 영지인 쿠루메의 스이텐구(총본궁)의 분령을, 에도번 저택이 있던 미타 아카바네(현재의 미나토구 미타)에 권청한 것이 시작입니다.
처음에는 아리마 가문의 저택으로 모셔 졌기 때문에 일반 사람들은 참배 할 수 없었습니다. 그러나 에도의 서민들 사이에서 수천궁에 대한 신앙이 높아져, 담을 넘어서 돈을 던지는 사람이 끊이지 않았다고 합니다.
이러한 사람들의 열정적인 믿음을 받고, 아리마가는 매월 5일에 한해 저택을 개방해, 일반의 참배를 허가하게 되었습니다. 이것이 「정치 아리마의 스이텐구」라는 말의 유래가 되고 있습니다.
메이지 시대의 천좌
메이지 원년(1868년), 아리마가의 저택이 아오야마(현재의 미나토구 미나미아오야마)로 이전하자, 스이텐구도 함께 천좌했습니다. 그 후, 메이지 5년(1872년)에 현재의 주오구 니혼바시 호각초의 땅에 천좌해, 현재에 이릅니다.
이 니혼바시에의 천좌에 의해, 스이텐구는 완전히 일반적으로 열린 신사가 되어, 누구라도 자유롭게 참배할 수 있게 되었습니다. 니혼바시라고 하는 에도·도쿄의 상업의 중심지에 위치하는 것으로, 더 많은 참배자를 모으게 됩니다.
다이쇼 · 쇼와 시대의 변천
다이쇼 12년(1923년)의 관동 대지진에서는 사전이 소실되었지만, 다이쇼 14년(1925년)에 재건되었습니다. 쇼와 20년(1945년)의 도쿄 대공습에서도 다시 소실해, 전후의 쇼와 42년(1967년)에 철근 콘크리트조의 사전이 건설되었습니다.
헤세이의 큰 개수
2013년(2013년)부터 2016년(2016년)에 걸쳐, 사전의 재건축 공사가 행해졌습니다. 공사 기간 중에는 가궁에서의 참배가 되었습니다만, 2016년 4월 8일에 신사전이 준공해, 현재의 모습이 되었습니다.
신사전은 면진 구조를 채용한 지상 2층·지하 1층 건물의 현대적인 건물로, 엘리베이터나 슬로프, 수유실 등, 배리어 프리를 배려한 설계가 되고 있습니다. 옥상에는 녹화 공간도 마련되어 도심의 오아시스로서의 역할도 하고 있습니다.
경내의 볼거리
사전
헤세이 28년에 준공한 신사전은, 전통적인 신사 건축의 양식을 유지하면서, 현대의 기술을 도입한 건물입니다. 히노쿠리의 본전은 격조 높고, 참배자를 엄격한 기분으로 만듭니다.
사전 앞의 넓은 참배 공간은 많은 참배자들이 방문하는 계절의 날에도 느긋하게 참배할 수 있도록 배려되어 있습니다.
아이 보물 이누 (새끼 개)
경내에서 가장 인기있는 명소 중 하나가 ‘아이 보이누’의 동상입니다. 모견 주위에 십이지의 강아지가 배치되어 있어, 자신의 간지의 강아지를 쓰다듬으면 안산·아이 수여·무병식재의 이익이 있다고 되어 있습니다.
많은 참배자가 이 보물 이누 앞에서 기념 촬영을 하는 모습을 볼 수 있어 수천궁의 상징적 존재가 되고 있습니다.
안산 육아 동상
경내에는 「안산 아이육 허동」의 상도 있습니다. 가동의 부모와 자식이 그려진 이 동상도, 안산과 육아의 이익이 있다고 여겨져 많은 참배자가 방문합니다.
寶生辨財天（宝生弁財天）
경내사의 하나인 寶生辨財天는 연예 향상, 재운 향상의 이익이 있다고 합니다. 변재천은 칠복신의 일주이기도 하고, 니혼바시 칠복신 순회의 찰소의 하나가 되고 있습니다.
경내외사
스이텐구의 경내에는 주제신을 모시는 본전 외에 여러 경내사가 있습니다.
寶生辨 재천
앞서 언급했듯이 연예·재운의 하나님으로 믿어지고 있습니다. 매년 1월에는 하츠지텐제가 열립니다.
아키하 신사 · 타카오 신사
화방(히부세)의 신인 아키하 신사와 인연의 하나님인 다카오 신사도 경내에 모셔져 있습니다.
연간 제사
수천궁에서는 일년 내내 다양한 제사가 열리고 있습니다.
주요 연간 축제
- 1월 1일~7일: 하츠미・세단 축제
- 1월 5일: 하츠지텐제
- 2월 절분: 절분 축제
- 3월 춘분의 날: 춘계대제
- 5월 5일: 단오 축제
- 7월: 칠석 축제
- 9월 가을분의 날: 추계대제
- 11월 15일: 시치고산 축제
- 12월 31일: 대호식·제야제
戌의 일삼
스이텐구에서 가장 붐비는 곳이 ‘戌の日’입니다. 개는 다산이고 안산이기 때문에 임신 5개월째의 戌의 날에 복대를 감아 안산기원을 하는 습관이 있습니다.
계절의 날에는 아침 일찍부터 많은 임산부와 그 가족이 방문하여 안산기원의 기도를 받습니다. 특히 토일의 戌의 날은 매우 혼잡하기 때문에 평일의 戌의 날이나 대안의 날을 선택하는 것이 좋습니다.
5 일의 날
에도시대부터 이어지는 전통으로서 매월 5일, 15일, 25일은 「5의 날」로서 특별한 날로 여겨지고 있습니다. 한때는 5일만 일반 개방되어 있었던 명잔으로, 지금도 5일에는 많은 참배자가 방문합니다.
기도와 참배 방법
기도의 종류
스이텐구에서는 다음과 같은 기도를 받을 수 있습니다.
- 안산기원
- 자녀 수여 기원
- 오미야 참배 (하츠미야 참)
- 시치고산
- 괴롭힘
- 가내 안전
- 장사 번성
- 항해 안전
- 기타 각종 기원
기도 접수 시간
일반적으로 오전 8시부터 오후 3시 30분까지 접수하고 있습니다(최종 접수 시간은 변경될 수 있으므로 공식 사이트에서 확인하는 것이 좋습니다).
초호료
기도의 초호료는 기원 내용에 따라 다릅니다만, 일반적으로는 8,000엔으로 되어 있습니다. 자세한 내용은 신사에 직접 문의하십시오.
예약 정보
통상의 참배에 예약은 불필요합니다만, 대나무 날의 안산 기원 등 혼잡이 예상되는 날은, 대기 시간이 길어질 가능성이 있습니다. 공식 사이트에서 혼잡 상황을 확인한 후 방문하는 것이 좋습니다.
참배의 작법
- 도리이를 지나기 전에 일례
- 손수사에서 손과 입을 깨끗이
- 배전전에 돈을 넣는다
- 2례 2박수 1례
- 아이 보물 이누 등 경내의 볼거리를 둘러싼
- 돌아갈 때도 도리에서 일례
액세스 및 개문 시간
위치
주소: 〒103-0014 도쿄도 주오구 니혼바시 호각초 2-4-1
기차로 이동
가장 가까운 역:
- 도쿄 메트로 한조몬선 “스이텐구마에역”: 5번 출구 직결(도보 1분)
- 도쿄 메트로 히비야선 「닌교초역」: A1 출구에서 도보 7분
- 도에이 지하철 아사쿠사선 「닌교초역」: A3 출구에서 도보 7분
- 도쿄 메트로 토자이선 ‘지바초 역’: 4a 출구에서 도보 10분
스이텐구마에역과 직결되어 있기 때문에, 비오는 날에도 젖지 않고 액세스할 수 있는 것이 큰 이점입니다.
버스로 액세스
도에이버스, 도쿄메트로버스 등 여러 노선이 ‘스이텐구마에’ 정류장에 정차합니다.
자동차로 이동
수도고속도심환상선 「하코자키IC」에서 약 5분
주차장: 경내에 참배자를 위한 주차장이 있습니다(대수에 한계가 있으므로 대중교통기관 이용을 권장).
개문 시간
- 일반: 오전 7시~오후 6시
- 기도 접수: 오전 8시~오후 3시 30분(최종 접수)
※시기에 따라 변경될 수 있습니다. 최신 정보는 공식 사이트에서 확인하십시오.
니혼바시 시치후쿠신 순회
스이텐구는 「니혼바시 시치후쿠신 순회」의 찰소의 하나가 되고 있습니다. 경내사의 寶生辨財天가 七福神의 변재천으로 꼽히고 있습니다.
니혼바시 시치후쿠신 순회
니혼바시 시치후쿠신 순회는, 츄오구 니혼바시 지역에 점재하는 8개의 신사를 둘러싼 개운 순례입니다. 새해 기간(1월 1일~7일)에는 특히 많은 참배자가 방문합니다.
칠복신 순회의 찰소
- 수천궁: 변재천(寶生辨財天)
- 차노기 신사: 이부쿠로 존
- 스모리 신사: 에비스신
- 카사마이나리 신사: 슈로신
- 스에히로 신사: 비사문천
- 마츠시마 신사: 다이코쿠텐
- 코바미 신사: 후쿠로스, 변재천
- 히로타 에비후키 신사 : 에비스 신
전행정은 약 2시간 정도로, 니혼바시의 역사 있는 거리를 즐기면서 둘러볼 수 있습니다.
주변의 볼거리
닌교초 상가
스이텐구에서 도보 권내에 있는 닌교초 상점가는 전통 음식점과 일본식 과자점이 늘어서 있는 풍치 있는 상가입니다. 참배 후에 들르는 것도 추천합니다.
감주 요코초
닌교초역 근처에 있는 감주요코쵸는 에도 정서가 남아 있는 거리로 전통 음식점과 기념품점이 즐비합니다.
하마마치 공원
스미다가와 강변에 있는 넓은 공원으로 산책이나 피크닉에 최적입니다.
스이텐구의 수여품
부적
스이텐구에서는 다양한 부적이 수여되고 있습니다.
- 안산교수: 안산기원의 정평
- 아이 수여 미모리: 자식을 바라는 분에게
- 어린이 수호: 아이의 건강한 성장을 바란다
- 교통안전보수: 교통안전기원
- 항해 안전 어수: 선박 관계자에게 인기
고슈인
스이텐구에서는 아름다운 고슈인을 받을 수 있습니다. 통상의 어슈인 외에 한정 어슈인이 수여되는 기간도 있습니다.
복대 (이와타 오비)
안산기원에서는, 기도 끝난 복대(이와타대)를 수여해 주실 수 있습니다. 임신 5개월의 戌의 날에 복대를 감는 습관은 에도시대부터 계속되는 전통입니다.
참배 시 주의점
혼잡을 피하려면
- 대나무의 날, 특히 주말과 공휴일의 대나무의 날은 매우 혼잡합니다.
- 평일 아침이 비교적 비어 있습니다.
- 5일(5일, 15일, 25일)도 붐비는 경향이 있습니다.
- 첫 참기간(1월 1일~7일)은 매우 혼잡합니다
복장 정보
기도를 받는 경우에는 너무 캐주얼한 복장이 바람직합니다. 특히 안산기원에서는, 임산부의 컨디션을 우선해, 편한 복장으로 상관 없습니다만, 샌들이나 T셔츠 등 극단적으로 캐주얼인 복장은 피합시다.
사진 촬영
경내에서의 사진 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록 배려가 필요합니다. 사전 내부나 기도 중 촬영은 금지되어 있습니다.
배리어 프리 대응
신사전은 엘리베이터, 슬로프, 다목적 화장실, 수유실 등, 배리어 프리를 배려한 설계가 되고 있습니다. 휠체어와 유모차에서의 참배도 가능합니다.
요약
스이텐구는 문정 원년의 창건 이래 200년 이상에 걸쳐 안산·아줌마 신으로 많은 사람들의 신앙을 모아왔습니다. 에도 시대의 아리마 번 저택 내사에서 시작되어 메이지 시대에 현재의 니혼바시 호각초에 천좌해, 헤세이의 대개수를 거쳐, 현재는 전통과 현대가 조화를 이룬 아름다운 신사가 되고 있습니다.
도쿄 메트로 한조몬선 「스이텐구마에역」과 직결이라는 발군의 접근성의 장점, 배리어 프리를 배려한 시설, 그리고 에도시대부터 계속되는 두꺼운 신앙. 스이텐구는, 안산 기원이나 미야 참배를 생각하고 있는 분은 물론, 니혼바시 산책때에 들르고 싶은 도심의 파워 스포트입니다.
戌의 날 안산기원, 오미야 참배, 시치고산, 하츠사키 등 인생의 고비에 방문하고 싶은 신사로서 앞으로도 많은 사람들에게 계속 사랑받을 것입니다.
자주 묻는 질문(FAQ)
Q1: 스이텐구의 안산 기원은 언제 가야 합니까?
A1 : 일반적으로는 임신 5개월째의 「戌の日」에 참배하는 것이 배워요. 개는 다산이고 안산이기 때문에, 戌의 날이 선택되고 있습니다. 다만, 컨디션이 좋지 않은 경우는 무리를 하지 않고, 다른 날에 참배해도 문제 없습니다.戌의 날 이외에도 안산기원은 접수하고 있습니다.
Q2: 예약이 필요합니까?
A2: 통상의 기도에 예약은 불필요하며, 당일 접수로 신청할 수 있습니다. 다만, 대나무의 날이나 토, 일, 공휴일은 혼잡하므로, 대기 시간이 길어질 가능성이 있습니다. 공식 사이트에서 혼잡 상황을 확인한 후 방문하는 것이 좋습니다.
Q3 : 미즈 텐구에 액세스하는 방법을 알려주십시오.
A3: 도쿄 메트로 한조몬선 ‘스이텐구마에역’ 5번 출구와 직결되어 있어 도보 1분이면 갈 수 있습니다. 또, 도쿄 메트로 히비야선・도에이 아사쿠사선 「닌교초역」에서도 도보 7분 정도입니다. 역 직결 때문에 비오는 날에도 젖지 않고 참배할 수 있는 것이 편리합니다.
Q4: 주차장이 있나요?
A4: 참배자용 주차장이 있습니다만, 대수에 한정이 있습니다. 특히 대나무의 날이나 휴일은 혼잡하므로, 대중교통기관의 이용을 추천합니다. 주변에는 동전 주차도 있습니다.
Q5 : 오미야 참배는 언제 가야합니까?
A5: 일반적으로 소년은 생후 31일째, 소녀는 생후 32일째에 한다고 합니다만, 지역이나 가정에 따라 다릅니다. 아기와 엄마의 컨디션을 최우선으로 하고, 생후 1개월~3개월 사이에 편리한 날을 선택해 참배하는 것이 많습니다.
Q6: 스이텐구의 개문 시간은 몇시부터 몇시까지입니까?
A6: 일반적으로 오전 7시부터 오후 6시까지 개문합니다. 기도 접수는 오전 8시부터 오후 3시 30분(최종 접수)까지입니다. 단, 시기에 따라 변경될 수 있으므로 방문 전에 공식 사이트에서 최신 정보를 확인하는 것이 좋습니다.
Q7: 고슈인은 받을 수 있습니까?
A7: 네, 스이텐구에서는 고슈인을 받을 수 있습니다. 사무소에서 고슈인장을 맡겨 부탁할 수 있습니다. 혼잡시에는 대기 시간이 발생할 수 있습니다. 또, 기간 한정의 특별 어슈인이 수여되는 경우도 있습니다.
Q8 : 아이 보물은 무엇입니까?
A8: 경내에 있는 모견과 십이지의 강아지의 동상입니다. 자신의 간지의 강아지를 쓰다듬으면, 안산·아이 수여·무병식재의 이익이 있다고 되어 있습니다. 스이텐구의 인기 명소로, 많은 참배자가 기념 촬영을 하고 있습니다.
Q9: 시치고산의 참배는 가능합니까?
A9: 네, 스이텐구에서는 시치고산의 기도도 받고 있습니다. 11월 15일 전후가 가장 혼잡하지만, 10월부터 12월경까지 시치고산의 기도가 가능합니다. 사전에 문의하는 것이 좋습니다.
Q10: 니혼바시 시치후쿠신 순회란 무엇입니까?
A10: 니혼바시 지역의 8개의 신사를 둘러싼 개운 순례입니다. 미즈텐구는 寶生辨財天로서 七福神의 하나로 꼽히고 있습니다. 정월 기간(1월 1일~7일)에 둘러싸는 것이 일반적입니다만, 연간을 통해 순회할 수 있습니다. 모든 행정은 도보로 약 2시간 정도입니다.
