호리에 신사 (에히메 현 신이 하마시) 전체 가이드 | 역사
호리에 신사란?
호리에 신사(호리에진자)는, 에히메현 신이하마시 신스카초 미야베코 598번지에 진좌하는 신사입니다. 신이하마 시영 구장의 동옆에 위치해, 지역 주민으로부터 오랜 세월 사랑받고 있는 역사 있는 신사로서 알려져 있습니다.
신이하마시에는 약 30곳의 신사가 존재하지만, 호리에 신사는 그 중에서도 독자적인 역사와 역사를 가지고, 지역의 신앙의 중심으로서 중요한 역할을 해 왔습니다. 에히메현 신사청에 등록되어 있어 법인 코드 「4500005004512」로서 정식으로 인가되고 있습니다.
신이 하마시의 신사 문화의 위치
신이하마시는 벳코 동산의 개발에 의해 모토로쿠 4년(1691년)부터 번창해, 스미토모 발상지로 알려진 공업 도시입니다. 이 지역의 발전과 함께 호리에 신사를 비롯한 많은 신사가 지역 커뮤니티의 정신적 지주 역할을 해 왔습니다.
특히 신이 하마 북 축제에서는 호리에 신사도 중요한 역할을 담당하고 있으며, 축제 기간 중에는 많은 참배자로 붐빕니다. 지역의 전통문화와 깊이 연관된 신사로서 현재도 변함없는 신앙을 모으고 있습니다.
호리에 신사의 역사와 역사
창건의 경위
호리에 신사의 창건에 관한 상세한 기록은 한정되어 있지만, 이 지역의 개발과 밀접하게 관련되어 있는 것으로 생각되고 있습니다. 신이하마시의 발전사와 대조하면, 에도시대 중기 이후, 별자 동산의 개발에 수반하는 인구 증가와 지역사회의 형성 과정에서, 주민의 신앙의 거점으로서 정비되었다고 추측됩니다.
신사의 명칭 「호리에」는, 일찌기 이 지역이 바다에 가깝고, 입강이나 해자와 같은 지형이었던 것에 유래하는 것으로 생각되고 있습니다. 니이하마의 해안부는 에도 시대부터 메이지 시대에 걸쳐 대규모의 매립이 행해져, 현재의 시가지가 형성되었습니다.
오야마 기신의 권청
호리에 신사의 제신인 오야마 기미신(오야마즈미노카미)은, 에히메현 이마바리시 오미시마에 진좌하는 오야마 기스 신사의 제신으로 알려진, 일본 신화에 있어서의 산의 신, 바다의 신으로서 숭경되는 하나님입니다.
오야마 기신을 권청하고 봉사하기에 이른 경위에는 세토 내해의 해상 교통 안전, 산의 은혜에 대한 감사, 심지어 지역의 산업 발전에 대한 기원이 담겨 있었다고 생각됩니다. 오미시마의 오야마 기스 신사는 전국의 야마기 신사, 미시마 신사의 총 본사이며, 거기에서 성령을 권청하는 것은, 지역에 있어서 큰 의미를 가지고 있었습니다.
근대 이후의 걸음
메이지 시대의 신사 정리령이나 쇼와의 전시 체제, 전후의 종교 법인화 등, 일본의 신사 제도가 크게 변화하는 가운데, 호리에 신사도 시대의 물결을 받으면서 현재의 모습에 이르고 있습니다.
지역사회의 변화와 함께, 공업화가 진행되는 신이하마시에 있어서, 호리에 신사는 변함없는 신앙의 장소로서 지역 주민의 마음의 거처로 계속하고 있습니다. 현대에 있어서도, 첫 참배나 시치고산, 액불등의 인생 의례의 장으로서, 또 지역의 제례의 중심으로서 기능하고 있습니다.
제신과 성신덕
오야마 기신
호리에 신사의 주제 신인 오야마 기신은 일본 신화에 등장하는 산의 신이며, 바다의 신으로도 알려져 있습니다. 『고사기』나 『일본서기』에서는, 이사나기명(이사나기의 것)과 이사나 미명(이사나미의 것)의 아들 신으로 되어, 산의 지배자로서 숭경되어 왔습니다.
오야마 기신은 「산」을 관장하는 신인 동시에, 「곱」을 의미하는 「츠미」로부터, 모든 것을 쌓아, 축적하는 신으로서의 성격도 가지고 있습니다. 그 때문에, 농업·임업·광업 등의 산업의 수호신으로서도 신앙되어 왔습니다.
뇌신으로서의 측면
오야마 기신은 뇌신으로서의 성격도 겸비하는 것으로 알려져 있습니다. 산악 신앙에서 산 정상에 번개가 떨어지는 모습은 신성시되어 뇌신은 풍요를 가져오는 존재로서 숭배되어 왔습니다. 번개는 은혜의 비를 가져오고, 농작물의 성장을 촉진하기 때문에, 오곡 풍요의 신으로서도 믿어지고 있습니다.
신덕과 혜택
호리에 신사에 참배하여 주시는 주요 신덕은 다음과 같습니다.
산업 번영·장사 번성
오야마 기신은 산의 은혜를 담당하는 신으로서 광업과 임업을 비롯한 산업의 수호신입니다. 별자 동산에서 번성한 신이하마시에 있어서, 산업의 발전과 안전을 기원하는 신앙이 뿌리 내리고 있습니다.
해상 안전·교통 안전
세토나이카이에 면한 지역에서 해상교통의 안전을 수호하는 신으로 믿어지고 있습니다. 현대에서는 일반적인 교통 안전의 혜택으로도 알려져 있습니다.
오곡풍양·가내안전
뇌신으로서의 성격으로부터, 농작물의 풍작을 기원하는 신앙이 있습니다. 또한 가족의 안전과 번영을 수호하는 하나님으로서도 존경받고 있습니다.
액막이 · 개운 초복
산의 신으로서의 강대한 신위에 의해, 모든 재앙을 사로잡아, 행복을 초래하는 혜택이 있다고 되어 있습니다.
경내의 볼거리
사전과 경내의 특징
호리에 신사의 경내는 비교적 심플한 구성이 되어 있어, 참배자로부터는 「비석이나 경내사가 적고, 깔끔한 인상」이라고 하는 소리가 들립니다. 이 간소한 모습은, 신사 본래의 청정한 분위기를 자아내고 있어, 조용히 참배할 수 있는 환경으로서 평가되고 있습니다.
배전
참배자가 기원을 바치는 배전은 전통적인 신사 건축 양식을 유지하면서 지역의 기후풍토에 적합한 구조로 되어 있습니다.
본전
제신을 모시는 본전은 배전 안쪽에 위치하며 신성한 공간으로 소중히 지켜지고 있습니다.
경내 분위기
신이하마 시영 구장의 동쪽 옆이라고 하는 시가지에 위치하면서도, 경내에 한 걸음 발을 디디면, 일상의 번잡함으로부터 떨어진 조용한 공기가 감돌고 있습니다. 도시화가 진행되는 신이하마시에 있어서, 이러한 조용한 기도의 공간은 귀중한 존재라고 할 수 있을 것입니다.
참배자의 목소리에 의하면, 경내는 청소가 세심해지고 있어 지역의 사람들에 의해 소중히 지켜지고 있는 것을 알 수 있습니다. 심플하면서도 품격있는 경내는, 매일의 참배에도, 인생의 고비의 기원에도 적합한 장소가 되고 있습니다.
연간 제사와 행사
정례 축제
호리에 신사에서는 일년 내내 다양한 축제가 열립니다. 에히메현 신사청에 등록되어 있는 신사로서, 신도의 전통에 근거한 제사가 엄숙하게 행해지고 있습니다.
예대제
일년에 한 번의 가장 중요한 제례로, 제신에게 감사를 전하고, 지역의 평안과 번영을 기원합니다.
월별 축제
매월 정기적으로 행해지는 제사로, 매일의 가호에 감사해, 계속적인 수호를 기도합니다.
신이 하마 북 축제와의 관계
니이하마시의 가을의 풍물시인 니이하마 북 축제는 에히메현을 대표하는 제례 중 하나입니다. 호리에 신사도 축제에 관련된 신사의 하나로서 제례 기간 중에는 많은 참배자가 방문합니다.
타이코 축제의 마지막 날에는 호리에 신사에의 참배가 행해지는 일도 있어, 지역의 전통 문화와 신사 신앙이 일체가 된 광경을 볼 수 있습니다. 이 시기의 경내는 평소의 조용한 분위기와 달리 축제의 열기와 활기에 싸여 있습니다.
인생 의례
하츠미야 참(오미야 참배)
생후 약 1개월의 아기의 건강한 성장을 기원하는 의식입니다.
753
3세, 5세, 7세의 아이의 성장을 축하해, 향후의 건강을 기원합니다.
액막이 기도
액년을 맞이하신 분의 재앙을 사로잡고 평온한 일년을 바라는 기도입니다.
기타기도
교통 안전, 가내 안전, 장사 번성, 합격 기원 등 다양한 소원에 따른 기도를 받을 수 있습니다.
고슈인·수여품 정보
고슈인에 대해
신사 참배의 기념으로서, 또 신앙의 증거로서 고슈인을 수여하고 있는 신사는 많이 있습니다만, 호리에 신사의 고슈인에 관한 상세 정보는 한정되어 있습니다.御朱印을 희망하시는 분은 사전에 신사에 문의하는 것이 좋습니다.
일반적으로 신사의 고슈인은 참배의 증표로 수여되는 것이며, 단순한 수집 목적이 아니라 경건한 마음으로 참배한 후에 받는 것입니다. 고슈인장을 지참해, 참배 후에 사무소에서 신청하는 것이 통례입니다.
수여품
신사에서는 다양한 수여품이 준비되어 있는 것이 일반적입니다. 호리에 신사에서도 다음과 같은 수여품이 있다고 생각됩니다.
부적
- 교통안전보호
- 가내 안전수
- 어려움
- 학업성 취수
- 장사 번성수
지폐(신찰)
가정의 신장에 모시기 위한 신찰도 수여되고 있다고 생각됩니다.
기타
에마, 오미쿠지 등도 일반적인 신사와 마찬가지로 준비되어 있을 가능성이 있습니다.
자세한 수여품의 종류나 초호료에 대해서는, 직접 신사에 문의해 주세요.
액세스 및 참배 정보
위치
주소:
호리에 신사는 신이하마 시영 구장의 동쪽 옆에 위치하고 있어 시가지로부터의 액세스가 좋은 입지입니다.
기차로 이동
JR 예찬선 “신이하마역”에서
- 도보:약 20~25분
- 택시: 약 5~7분
- 버스 : 신이 하마 시내를 순환하는 버스 이용 가능 (가까운 버스 정류장에서 도보 몇 분)
신이하마역은 특급열차도 정차하는 주요역으로 마쓰야마 방면, 다카마쓰 방면에서의 액세스가 편리합니다.
자동차로 이동
마츠야마 자동차도로 「신이하마 IC」에서
- 소요시간: 약 10~15분
- 국도 11호선 경유로 시가지방면으로
국도 11호선에서
- 신이하마시 중심부를 경유하여 액세스 가능
주차장
주차장의 유무나 대수에 대해서는, 사전에 확인하는 것을 추천합니다. 제례시 등 혼잡이 예상되는 날은 대중교통기관의 이용도 검토해 주십시오.
참배 가능 시간
일반적인 신사와 마찬가지로, 경내에의 진입은 낮 중에는 언제라도 가능하다고 생각됩니다만, 사무소의 대응 시간은 한정되어 있는 경우가 있습니다. 기도와 어주인을 희망하시는 경우 사전에 연락하여 확인하시기 바랍니다.
연락처
자세한 정보나 기도예 등에 대해서는 에히메현 신사청(〒791-0301 에히메현 히가시온시 남방 1954-2)을 통해 문의할 수 있습니다.
주변 명소와 명소
신이하마 시영 구장
호리에 신사 바로 옆에 위치한 야구장으로 지역 스포츠 활동의 거점입니다. 참배와 함께 주변 산책을 즐길 수 있습니다.
신이 하마시의 다른 신사
신이하마시에는 약 30곳의 신사가 있으며, 각각 독자적인 역사와 특징이 있습니다.
미나토 신사
우호 9년(1724년)에 시오다의 수호신으로서 히로시마현 요시와하마의 미나토신사에서 성령을 권청하여 창건된 신사입니다. 세토나이카이의 해운 문화를 지금 전하는 중요한 신사로 알려져 있습니다.
하쿠산 신사
신이하마 시내의 다른 지역에 진좌해, 독자적인 신앙을 모으고 있습니다.
이러한 신사를 둘러싼 ‘신사 순회’도 신이하마시의 역사와 문화를 깊이 알 수 있는 좋은 기회가 됩니다.
별자 동산 관련 시설
신이하마시의 발전의 초석이 된 벳코 동산의 역사를 배울 수 있는 시설이 시내 각처에 있습니다.
마인트 피어 별자
벳코 동산의 역사를 체험할 수 있는 테마파크로, 갱도 관광이나 자료관 견학을 할 수 있습니다.
벳코 동산기념관
스미토모의 역사와 벳코 구리야마의 기술사를 자세하게 배울 수 있는 시설입니다.
신이하마 시가지
공업도시로 발전한 신이하마시에는 근대화 유산과 역사적 건축물도 남아 있습니다. 참배와 함께 시가지 산책을 즐기는 것도 추천합니다.
신이 하마시의 신사 문화
신이 하마 북 축제
신이하마시의 신사 문화를 말하는데 있어서 빠뜨릴 수 없는 것이, 매년 가을에 개최되는 신이하마 북 축제입니다. 이 축제는 에히메현을 대표하는 제례의 하나로, 무게 약 3톤이나 되는 북대가 시내를 걸어 다니는 용장한 축제로 알려져 있습니다.
태고축제는 각 지구의 씨신님께의 봉납이 기원으로 되어, 신사와 지역 커뮤니티의 깊은 연결을 상징하는 행사입니다. 호리에 신사를 포함한 시내의 각 신사가 축제의 중심적인 역할을 하고 있습니다.
산업과 믿음
별자 동산의 개발에 의해 번창한 신이하마시에서는, 산업의 발전과 신사 신앙이 밀접하게 연결되어 왔습니다. 광산의 안전기원, 산업의 번영기원 등 지역의 경제활동과 신사의 관계는 현재도 계속되고 있습니다.
오야마 기신과 같은 산의 신, 산업의 신에 대한 신앙은, 공업 도시 신이하마의 정신적 기반이 되고, 호리에 신사도 그 일익을 담당하고 있습니다.
지역 커뮤니티의 중심으로
현대사회에서 신사는 단순한 종교시설을 넘어 지역사회의 결절점으로서의 역할을 하고 있습니다. 제례와 청소 활동, 다양한 행사를 통해 세대를 넘은 교류의 장소가 되고 있습니다.
호리에 신사도 지역 주민에 의해 소중히 지켜져, 청소나 유지 관리가 행해지고 있는 것은, 참배자의 목소리로부터 틀림없습니다. 이러한 지역의 사람들의 노력으로 신사의 전통이 차세대에 계승되고 있습니다.
참배 매너와 작법
기본 참배 작법
신사를 참배할 때의 기본적인 매너를 이해해 두는 것으로, 보다 마음을 담은 참배를 할 수 있습니다.
도리이를 지나기 전에
토리이는 신역에의 입구입니다. 일례하고 나서 경내에 들어갑시다.
수수의 작법
- 오른손으로 무늬를 잡고 왼손을 정화합니다.
- 왼손으로 교체하여 오른손을 깨끗이
- 다시 오른손으로 바꾸고 왼손에 물을 받고 입을 헹구십시오.
- 다시 왼손을 청소
- 무늬를 세우고 무늬 부분을 깨끗이 하고 원래 위치로 되돌립니다.
배전에서의 작법
- 분전 상자 앞에 서서 가볍게 일례합니다
- 내전을 조용히 넣습니다
- 벨이 있으면 울립니다
- 2배 2박수 1배(2례 2박수 1례)
- 깊이 두 번 인사
- 가슴 높이로 두 번 박수
- 마음을 담아 기도
- 깊게 한번 인사
복장 정보
일상 참배에는 특별한 복장이 필요하지 않지만 청결하고 절도있는 복장을 유의합시다. 기도를 받는 경우에는 정장 또는 그에 준하는 복장이 바람직합니다.
사진 촬영 정보
경내에서의 사진 촬영은 일반적으로 가능하지만, 본전 내부나 신성한 장소에서는 삼가해야 할 경우가 있습니다. 다른 참배자의 폐가 되지 않도록 배려해, 불명한 경우는 사무소에 확인합시다.
에히메 현의 신사 문화와 호리에 신사
에히메 현 신사의 특징
에히메현에는 약 1,250개의 신사가 있으며, 세토내해의 해양문화와 시코쿠산지의 산악신앙이 융합된 독특한 신사문화가 형성되어 있습니다.
오야마 기스 신사의 영향
이마바리시 오미시마에 진좌하는 오야마 기스 신사는, 전국의 야마기 신사·미시마 신사의 총 본사로서, 현내외에 큰 영향을 주어 왔습니다. 호리에 신사가 오야마 기신을 제제로 모시고 있는 것도, 이 신앙권의 확산을 나타내고 있습니다.
바다와 산의 신앙
세토나이카이를 향하고 뒤에 산지를 삼키는 에히메현에서는 바다의 신과 산의 신에 대한 믿음이 공존하고 있습니다. 어업, 해운, 농업, 임업 등 지역 산업과 밀접하게 연관된 신앙 형태가 특징입니다.
신이 하마시 신사의 특징
신이하마시의 96사의 신사(에히메현 신사청 등록)는, 별자 동산의 개발과 도시화의 역사를 반영한 독특한 분포와 성격을 가지고 있습니다.
광산 개발에 수반되는 인구 유입에 의해, 여러 지역으로부터 신앙이 반입되어, 다양한 신사가 공존하는 상황이 태어났습니다. 호리에 신사도 이러한 역사적 배경 속에서 지역의 신앙을 모아왔다고 생각됩니다.
요약
호리에 신사는, 에히메현 신이하마시에 진좌하는 역사 있는 신사로, 오야마 기신을 제신으로 모시고, 산업 번영, 교통 안전, 가내 안전 등의 신덕으로 알려져 있습니다. 신이하마 시영 구장의 동쪽 옆이라고 하는 시가지에 위치하면서, 조용한 분위기를 유지하는 경내는, 지역 주민의 마음의 거점이 되고 있습니다.
별자 동산의 개발에 의해 발전한 공업 도시·신이하마시에 있어서, 호리에 신사는 지역의 역사와 문화를 지금에 전하는 중요한 존재입니다. 신이 하마 북 축제를 비롯한 지역의 전통 행사와도 깊게 연결되어 현대에서도 변함없는 믿음을 모으고 있습니다.
심플하고 깨끗한 경내, 지역의 사람들에 의해 소중히 지켜지고 있는 환경은, 매일의 참배에도 인생의 고비의 기원에도 적절한 장소라고 할 수 있을 것입니다. 신이하마시를 방문했을 때는, 꼭 호리에 신사에 발길을 옮겨, 조용한 기도의 시간을 보내 보는 것은 어떻습니까.
에히메 현에는 많은 신사가 있으며, 각각 고유의 역사와 매력이 있습니다. 호리에 신사에의 참배를 기점으로, 신이하마 시내나 에히메현내의 신사 순회를 즐기는 것도 추천입니다. 지역의 역사와 문화, 그리고 사람들의 신앙의 형태를 알면 더 깊은 여행 경험을 얻을 수 있습니다.
