키치죠쿠사지(나라현 고쇼시) 완전 가이드 |역행자 탄생지의 역사와 볼거리
나라현 고쇼시 지바라에 자리 잡고 있는 키치쇼초지(키쇼쇼지)는, 수험도의 개조로서 알려진 역자(역소각)의 탄생지로서 신앙을 모으는 혼야마 수험종의 고찰입니다. 가쓰라기 산계의 기슭에 위치한 이 사원은 1400년 이상의 역사를 가지고 있으며, 지금도 많은 참배자가 방문하는 영장이 되고 있습니다.
본 기사에서는, 키치죠쿠사지의 역사, 볼거리, 연중 행사, 액세스 방법 등, 참배전에 알아 두고 싶은 정보를 자세하게 소개합니다.
키치 죠초지란 | 수험도 발상지에 세워진 고찰
키치죠쿠사지는, 지바라야마 킨고스원이라고 호칭해, 별칭을 「역행자 탄생소」라고 하는 혼야마 수험종의 사원입니다. 나라현 고쇼시의 지하라 지구는, 수험도의 개조인 역행자 神変大菩薩(엔노교쟈진베다이보사츠)의 출생지로 되어, 당사는 그 역자 자신에 의해 개기되었다고 전해지고 있습니다.
테라명의 유래
「키치죠쿠사」라는 절명은, 역행자가 「키치쇼쿠」라고 하는 풀을 이용해 암을 맺고, 불신을 모신 것에 유래한다고 전해지고 있습니다. 길상초는 불교에서 길조가 좋은 식물로 되어 있으며, 석가가 깨달음을 열었을 때 앉은 잔디로도 알려져 있습니다. 이 풀을 이용해 최초의 수행의 장소를 마련했다는 전승은, 수험도의 원점을 상징하는 이야기로서 전해지고 있습니다.
배우자(역소각)에 대해서
배우는 아스카 시대의 634년(포명 천황 6년)에 이 지원의 땅에서 탄생했다고 하는 전설적인 수험자입니다. 본명을 역 소각(엔노오즈누)이라고 하며, 가쓰라기산이나 오미네산에서 엄격한 수행을 쌓아, 주술이나 험력을 익힌 것으로 전해지고 있습니다.
역행자는 산악신앙과 불교, 도교 등을 융합시킨 수험도를 확립해, 후세의 산복들의 조로서 숭경되어 왔습니다. 그 생애는 많은 전설에 물들여져 하늘을 날거나 귀신을 사역하는 등 초인적인 능력을 가지고 있었다고 합니다.
키치 쇼쿠지 절의 역사 |
창건과 융성기
테라덴에 의하면, 키치죠쿠사지는 서명 천황의 발원에 의해 창건되었습니다. 배우의 탄생을 기념하여 그 영험을 후세에게 전하기 위해 건립되었다고 합니다.
고대부터 중세에 걸쳐, 키치죠쿠사지는 수험도의 성지로서 크게 번성했습니다. 최성기에는 동서 4킬로미터, 남북 5킬로미터에 이르는 광대한 경내에 49개의 사원을 갖고, 많은 수험자나 참배자로 붐볐다고 기록되어 있습니다. 가쓰라기 산계에서의 수행의 거점으로서, 또 임행자 신앙의 중심지로서, 전국으로부터 수험자가 모이는 일대 영장이었습니다.
남북조 시대의 병화와 재건
키치죠초지의 역사에서 가장 큰 전기가 된 것이 남북조 시대의 병화입니다. 1349년(사다카즈 5년), 타카시 나오(고노모로나오)의 군세에 의한 병화에 의해, 49사원 모두가 일과 같이 소실해 버렸습니다.
이 치명적인 피해로부터 부흥하기 위해서는 오랜 세월이 걸렸습니다. 현재의 본당은, 병화 후의 응영년(1394~1428년)에 재건된 것으로, 600년 이상의 역사를 가진 귀중한 건축물이 되고 있습니다. 본당과 조사당(행자당)은 일체가 된 구조로 지어졌으며, 중세 사원 건축의 특징을 지금 전하고 있습니다.
근대 이후의 키치죠쿠사지
메이지 시대의 신불 분리령이나 폐불 훼석의 영향을 받으면서도, 키치죠쿠사지는 역행자 탄생지로서의 신앙을 계속 지켜 왔습니다. 현재는 혼야마 수험종에 속해, 역행자 영지찰 소회의 찰소라고도 알려져 있습니다.
최근에는, 전통적인 신앙을 지키면서도 새로운 시도에도 임하고 있어, 세계에서 처음으로 모에 캐릭터를 신앙 대상으로 모시는 시도가 행해진 것에서도 주목을 끌었습니다.
키치 쇼쿠지 절의 볼거리 | 경내의 주요 명소
본당 | 오에이 년의 역사적 건축물
키치죠쿠사지의 본당은 오오나가 3년(1396년)의 재건으로 전해지는 역사적 건축물입니다. 목조의 차분한 모습은 중세의 사원 건축의 분위기를 짙게 남기고 있습니다.
본당에는 본존으로서 부동명왕을 중심으로 하는 5대력존(고다이리키소)이 안치되어 있습니다. 오대력존은 부동명왕, 강삼세명왕, 군사리명왕, 대위덕명왕, 금강야차명왕의 오존을 가리키며 강력한 수호력을 가진 것으로 여겨지는 명왕들입니다. 수험도에 있어서 중요시되는 불존이며, 역행자와의 깊은 관계를 나타내고 있습니다.
행자당 (조사당) | 배우자 동상과 어머니 동상
본당과 연결되는 행자당(조사당)은 키치죠초지에서 가장 중요한 신앙의 장소입니다. 여기에는 역자 32세 때의 자작으로 여겨지는 동상과 어머니인 백전녀(시라토우메)의 동상이 안치되어 있습니다.
역자 자작상은 수험자로서의 엄격한 수행을 쌓은 모습을 표현하고 있으며, 그 표정에는 깊은 정신성이 머무르고 있다고 합니다. 또 모친상이 모셔져 있는 것은, 역행자의 인간적인 측면을 나타내는 것으로 흥미롭고, 효효의 정신이 수험도에 있어서도 중시되고 있었다는 것을 이야기하고 있습니다.
배우자 산유의 우물
경내에는 「역행자 산탕의 우물」이라고 불리는 후루이도가 남아 있습니다. 이 우물은, 역행자가 탄생했을 때에 산탕으로서 사용되었다고 전해지는 영천입니다.
1400년 가까운 세월을 거쳐 지금도 물을 쏟고 있는 이 우물은, 역행자 탄생의 땅임을 나타내는 중요한 사적이 되고 있습니다. 많은 참배자가 이 우물을 방문해, 역행자 탄생의 순간에 생각을 느끼게 하고 있습니다.
발판 돌
경내에는 또 하나, 역행자 연고의 사적으로서 “요리석”이 남아 있습니다. 이 돌은 젊은 날의 행위자가 수행 사이에 허리를 내리고 휴식했다고 전해지는 돌입니다.
자연석이면서 사람이 자리를 잡는데 딱 좋은 모양을 하고 있으며, 역행자가 이 땅에서 보낸 날들을 조롱하는 유물로서 소중히 보존되어 있습니다.
경내 분위기
키치죠초지의 경내는, 과거의 광대한 가람의 모습이야말로 없습니다만, 조용하고 엄격한 분위기에 싸여 있습니다. 서쪽에는 가쓰라기산계가 떠올라, 젊은 날의 역행자가 수행을 쌓은 영산을 바라볼 수 있습니다.
경내에는 고목이 우거져 사계절마다 자연의 변화를 느낄 수 있습니다. 특히 봄의 벚꽃, 가을 단풍의 계절에는 많은 참배자가 방문합니다.
지가하라의 큰 돈도 | 나라 현을 대표하는 불 축제
키치죠쿠사지에서 매년 1월 14일에 행해지는 「지가와라의 대돈도」는, 나라현을 대표하는 전통 행사로서 알려져 있습니다. 이 불 축제는, 그 해의 풍미를 점하는 신사로서 옛부터 계승되어 왔습니다.
큰 돈도 개요
지하라의 큰 돈도에서는, 높이 약 5미터나 되는 암컷 2개의 거대한 마츠아키가 경내에 세워집니다. 이 송명에 불이 붙여져 그 불타는 방법에 의해 그 해의 작물의 풍흉을 점유합니다.
웅송명의 불타는 방법이 좋으면 풍작, 암송명의 불타는 방법이 좋으면 흉작이 된다고 되어, 현지 사람들은 불꽃의 모습을 진지하게 지켜봅니다. 이 점은 옛부터 적중률이 높다고 되어 농업에 종사하는 사람들의 신앙을 모아 왔습니다.
행사의 역사와 의미
지하라의 대다수 기원은 확실하지 않지만, 수험도와 농경의례가 연관된 독특한 행사로서 발전해 왔다고 생각되고 있습니다. 불을 이용한 정화와 예축의 의식은 수험도의 수법과 깊은 관계가 있습니다.
현재는, 풍흉점으로서의 의미에 더해, 무병식재나 가내 안전을 기도하는 행사로서도 사랑받고 있습니다. 매년 많은 참배자가 방문하여 새해 기도를 바치는 장소가 되고 있습니다.
키치죠쿠사지의 고슈인과 참배 정보
고슈인에 대해
키치죠쿠사지에서는 참배자에게 고슈인을 수여하고 있습니다. 역행자 영지찰 소회의 찰소로서의 주인도 받을 수 있어 수험도의 성지 순례를 하는 분들에게 있어서 중요한 한 찰이 되고 있습니다.
고슈인에는 「역행자 탄생소」나 「지바라야마 요시죠초지」등의 묵서가 적혀져, 역행자 탄생지로서의 격식을 나타내고 있습니다. 참배의 기념으로서, 또 믿음의 증거로서, 많은 분들이 주인을 받고 있습니다.
참배 매너와 주의점
키치죠쿠사지는 현재도 신앙의 장소로서 기능하고 있는 사원입니다. 참배할 때는 다음 사항에 주의합시다.
- 경내에서는 조용히 보내고 다른 참배자들의 폐를 끼치지 않도록 한다
- 사진 촬영은 허가된 장소에서만 실시한다(불상 등의 촬영은 사전에 확인이 필요)
- 건물이나 사적을 만지지 않도록
- 쓰레기는 반드시 가져가
액세스 정보 | 키치 쇼쿠지 절로가는 법
기본 정보
소재지：〒639-2241 나라현 고쇼시 지하라 279
전화: 0745-62-3472
종파: 혼야마 수험종
산호: 지하라산
원호: 금강수원
대중 교통으로의 액세스
JR 이용의 경우
JR 와카야마선 「타마테역」에서 도보 약 10분. 역에서는 비교적 평탄한 길로, 걷기 쉬운 루트입니다.
긴테쓰 기차 이용의 경우
긴테쓰 고쇼선 「긴테쓰고쇼역」에서 나라교통버스로 약 8분, 「지가와라」버스 정류장 하차, 도보 약 2분. 버스 수는 제한되어 있으므로 사전에 시간표를 확인하는 것이 좋습니다.
자동차로 이동
고속도로 이용
게나와 자동차도로 「고쇼 IC」에서 약 5분. 인터체인지에서 가깝고 접근성이 좋습니다.
주차장
경내에 참배자용의 주차 공간이 있습니다만, 대돈도등의 행사시에는 혼잡이 예상됩니다. 대중교통의 이용도 검토합시다.
근처 오락거리
키치죠쿠사지 주변에는 고쇼시의 역사적인 사찰이 점재하고 있습니다.
가모토바 신사(카모츠바진자)
고쇼시의 총진수로 알려진 고사. 가쓰라기 지방의 역사를 아는 데 중요한 신사입니다.
광운젠사
고쇼시에 있는 선사. 조용한 경내에서 좌선 체험 등도 행해지고 있습니다.
카츠라기산
행위자가 수행을 쌓았다고 여겨지는 영산. 로프웨이도 있으며, 산 정상에서의 전망은 절경입니다.
이 사찰과 함께 둘러보면 고쇼시의 역사와 문화를 더 깊이 이해할 수 있습니다.
인근 숙소
키치죠쿠사지 주변에서의 숙박을 생각하는 경우, 다음과 같은 옵션이 있습니다.
카시하라 오크 호텔
긴테쓰 카시하라 진구마에역 근처에 위치한 호텔. 키치죠쿠사지에서는 조금 거리가 있습니다만, 나라현 중부의 관광 거점으로서 편리합니다.
고쇼 시내의 민박・료칸
고쇼 시내에는 소규모의 숙박 시설도 있어 현지의 식재료를 사용한 요리를 즐길 수 있습니다.
나라 시내 호텔
나라 시내에 숙박해 당일치기로 키치죠쿠사지를 방문하는 플랜도 인기입니다. 나라 공원이나 도다이지 등, 다른 관광지와도 조합하기 쉬워집니다.
수험길과 카츠라기 수험
키치죠쿠사 절을 이해하는데 있어서, 수험도와 가쓰라기 수험에 대해 알아 두는 것이 중요합니다.
수험도란?
수험도는, 일본 고래의 산악 신앙에 불교, 도교, 음양도 등이 습합해 성립한 일본 독자적인 종교입니다. 산악에서의 엄격한 수행을 통해 험력(겐리키)을 얻는 것을 목표로, 그 실천자를 수험자 또는 야마후시라고 부릅니다.
역행자는, 이 수험도를 체계화한 개조로서 자리매김하고 있어, 그 탄생지인 키치죠쿠사지는 수험도의 원점이라고도 말할 수 있는 성지입니다.
카츠라기 수험의 길
가쓰라기 산계는, 역행자가 최초로 수행을 쌓은 땅으로 되어, 「카츠라기 수험」으로서 독자적인 수험도의 전통이 형성되었습니다. 키치죠초지에서 가쓰라기산, 그리고 금강산으로 이어지는 수행의 길은, 지금도 많은 수험자가 걷는 영장이 되고 있습니다.
2020년에는 「카츠라기 수험 ～리토와 함께 지켜 전하는 수험도 시작의 땅～」가 일본 유산으로 인정되어, 키치죠쿠사사도 그 구성 문화재의 하나로서 자리매김되고 있습니다. 이것에 의해, 수험도 발상지로서의 가치가 다시 인식되게 되었습니다.
키치 죠초지의 연간 행사
키치죠쿠사지에서는, 지바라의 대돈도 이외에도 여러가지 연간 행사가 행해지고 있습니다.
정월3가일
새해 참배자로 붐비고, 참배의 장소로서 많은 사람이 방문합니다.
1월 14일 : 지바라의 큰 돈도
앞서 언급했듯이 그 해의 풍미를 차지하는 전통 행사입니다.
춘계・추계의 법요
역자를 망치는 법요가 운영되어 수험자와 신도가 모입니다.
이 행사에 참가하면 키치죠쿠사의 신앙을 보다 깊게 체험할 수 있습니다.
정리 | 키치 쇼쿠지 절 참배의 추천
나라현 고쇼시의 키치죠쿠사지는, 수험도의 개조·역행자의 탄생지로서, 1400년 이상의 역사를 가지는 영장입니다. 산탕의 우물이나 요시카케 돌 등 역자 연고의 사적, 오에가년간에 재건된 역사적인 본당, 그리고 매년 1월 14일에 행해지는 지가와라의 큰 돈도 등 볼거리는 풍부합니다.
가쓰라기 산계의 기슭이라는 입지도 매력적이고, 자연에 둘러싸인 조용한 경내는, 일상을 떠나 마음을 진정시키는 장소로서 최적입니다. 수험도나 역행자에 흥미가 있는 분은 물론, 나라현의 역사나 문화에 접하고 싶은 분에게도 추천의 사원입니다.
JR타마테역에서 도보 10분, 게이나와 자동차도고쇼 IC에서 차로 5분이라는 액세스의 장점도 매력입니다. 나라현을 방문할 때는, 꼭 키치죠쿠사지에 발길을 옮겨, 수험도 발상지의 공기를 느껴 보세요.
역행자의 평생과 수험도의 역사에 생각을 느끼면서, 조용히 참배하는 시간은, 반드시 마음에 남는 체험이 될 것입니다.
