요키 야마 신사 (아오모리 현 히로사키시) 완전 가이드 |
아오모리현 히로사키시 십요내에 진좌하는 요키야마 신사(간키 산진자)는, 연기 15년(796년)의 창건과 전해지는 쓰가루 지방 굴지의 고사입니다. 쓰가루 이치노미야로 알려진 이와키야마 신사의 모토미야(모토미야)로서, 또 사카우에다무라 마로 유카리의 영장으로서, 천년 이상에 걸쳐 사람들의 신앙을 모아 왔습니다.
본 기사에서는, 요귀산 신사의 상세한 역사, 제제신, 고슈인 정보, 경내의 볼거리, 액세스 방법까지, 참배전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.
요키야마 신사의 기본 정보
정식명칭: 요귀산 신사(간주산 신사)
읽는 방법: 암키 씨 진자
소재지：〒036-1505 아오모리현 히로사키시 도요요우치자 사루사와 78-17
어제신:오야마 기신(오야마츠미노카미)
창건년: 연기 15년(796년)
예제일: 8월 17일
사격: 구촌사
찰소 등 : 쓰가루 삼십삼 관음 영장 제일번 찰소
요도 야마 신사의 역사와 역사
창건에서 헤이안 시대
요귀산 신사의 역사는 연기 15년(796년)으로 거슬러 올라갑니다. 이 해, 이와키산 북쪽 기슭에 「와키산 니시호지 관음원」이 건립된 것이 당사의 시작으로 되어 있습니다. 당초는 불교 사원으로서 창건되어 이와키산 정상의 오쿠노미야에 대한 시모이미야(오리노미야)로서 기능하고 있었습니다.
대동 2년(807년)에는 정이 대장군으로 알려진 사카가미 무라 마로가 에조 평정의 기원을 위해 이 땅을 방문하여 사전을 재건했다고 전해지고 있습니다. 본존인 관세음 보살도 이때 사카가미 타무라 마로에 의해 권청되었다는 설이 있습니다.
중세의 변천
히로지 5년(1091년)에는 현재의 이와키야마 신사의 전신이 되는 사전이 다른 장소에 건립되어, 당사로부터 신령이 천좌되었습니다. 이것에 의해, 요키야마 신사는 이와키산 신사의 「원궁」으로서의 자리매김이 됩니다.
문안 5년(1448년), 사전이 화재에 의해 소실한다는 재난에 휩쓸렸습니다만, 현지의 유력자인 나가미씨에 의해 재건되었습니다. 그 후에도 지역 사람들의 어리석은 신앙에 힘입어 영장으로 유지되어 왔습니다.
근세에서 근대로
에도시대에 들어가면 쓰가루 번 초대 번주·쓰가루 에노부가 사전의 수리를 실시해 번의 비호를 받게 되었습니다. 모토로쿠 4년(1691년)에는 씨코에 의해 본전이 재흥되어 이 때의 건축이 현재도 남아 있는 귀중한 문화재가 되고 있습니다.
메이지 시대의 신불 분리령에 의해, 불교색이 강했던 당사도 큰 전환을 맞이합니다. 메이지 6년(1873년)에 「간귀산 신사」라고 개칭해, 신사로서의 형태를 정돈했습니다. 그러나, 지금도 쓰가루 삼십삼 관음 영장의 제1번 찰소로서 관음 신앙의 전통을 계승하고 있습니다.
쇼와 31년(1956년) 5월에는, 경내의 오스기군이 아오모리현의 천연 기념물로 지정되어, 자연과 역사가 조화된 성역으로서 보호되고 있습니다.
제제신에 대하여
오야마 기신(오야마츠미노카미)
요귀산 신사의 제제신은 오야마 기신입니다. 오야마 기신은 일본 신화에 등장하는 산의 신이며, 『고사기』 『일본 서기』에서 이사나 기명과 이사나 미명의 아들로서 태어난 신으로 되어 있습니다.
고신덕:
- 산의 수호
- 오곡풍양
- 가내 안전
- 장사 번성
- 괴롭힘
- 항해 안전
이와키산을 신체산으로 하는 신앙에서, 오야마 기신은 산 자체의 신격화로서 숭경되어 왔습니다. 또, 딸신인 키하나사키 야히메명(이것은 나사쿠야 히메의 것)을 통해서 황실과도 인연이 깊고, 격식이 높은 하나님으로서 알려져 있습니다.
관음 신앙과의 습관
신불 분리 이전에는 관세음 보살을 본존으로 모시는 관음당이었습니다. 현재도 배전 내에는 관음상이 안치되어 있어 신불습합의 역사를 지금에 전하고 있습니다. 쓰가루 삼십삼 관음 영장의 제1번 찰소로서 관음 신앙을 요구하는 참배자도 많이 방문합니다.
경내의 볼거리
현 지정 천연 기념물의 오스기군
요키야마 신사의 가장 큰 볼거리는 쇼와 31년에 아오모리현 천연기념물로 지정된 경내의 오스기군입니다. 수령 1000년 이상으로 추정되는 거목이 여러 번 떠오르고, 그 중에서도 가장 큰 것은 높이 41미터를 넘어, 아오모리현내 최대급의 삼나무로 알려져 있습니다.
경내 전체가 울창한 스기기 다테에 둘러싸여 있으며, 신역 특유의 장엄한 분위기를 자아내고 있습니다. 수령 천년의 오스기는, 신사 창건 당시부터 참배자를 계속 지켜 온 생증인이라고도 말할 수 있을 것입니다.
원록기의 본전(히로사키시 지정 문화재)
현존하는 본전은, 원록 4년(1691년)에 건축된 것으로, 동찰에 의해 그 연대가 명확하게 확인할 수 있는 귀중한 건축물입니다. 히로사키시 지정 유형 문화재로 지정되어 있으며, 근세 쓰가루 지방의 소불당이 신사로 전환한 전형적인 예로서 건축 사상도 중요한 가치를 가지고 있습니다.
건축양식은 불당풍으로, 신불습합시대의 모습을 짙게 남기고 있습니다. 정교한 조각과 장식은 에도 시대 중기의 쓰가루 지방의 건축 기술의 높이를 이야기하고 있습니다.
영천(시미즈)
경내에는 깨끗한 용수가 있어, 옛부터 영천으로서 신앙되어 왔습니다. 이와키산의 복류수가 솟아나는 이 시미즈는, 참배자의 심신을 깨끗이 하는 힘이 있다고 되어 파워 스폿으로도 알려져 있습니다.
배전과 관음상
배전은 비교적 새로운 건축이지만, 내부에는 신불 분리 이전부터 전해지는 관음상이 안치되어 있습니다. 신사이면서 관음을 모시는 독특한 형태는 요귀산 신사의 오랜 역사와 신앙의 다양성을 상징하고 있습니다.
고슈인 정보
고슈인의 수여에 대해
요귀산 신사에서는 고슈인을 수여하실 수 있습니다. 단, 상주 신직이 없는 경우도 있으므로 사전에 연락한 후 참배하는 것이 좋습니다.
고슈인의 특징:
- ‘요귀산 신사’ 또는 ‘간귀산 신사’의 묵서
- 사인
- 쓰가루 삼십삼 관음 제일의 주인(관음 순례의 경우)
고슈인장을 가지고 계신 분은 신불습합의 역사를 가진 당사만의 귀중한 오슈인을 받을 수 있습니다.
고슈인 접수 시간과 주의점
고슈인의 접수 시간은 부정기이므로, 확실히 수여를 희망되는 경우는, 히로사키시 관광 협회나 현지의 관광 안내소에서 사전에 정보를 확인하는 것을 추천합니다. 미야지 부재시는 朱印 대응을 할 수 없는 경우가 있으므로, 주의해 주십시오.
연중 행사와 예제
예 대제(8월 17일)
요귀산 신사의 예 대제는 매년 8월 17일에 열립니다. 현지의 성자와 신앙자가 모여 신사가 엄격히 행해집니다. 쓰가루 지방의 전통을 느낄 수 있는 귀중한 기회입니다.
쓰가루 삼십삼 관음 순례
첫번째 찰소로서, 봄부터 가을에 걸쳐 관음 순례의 참배자가 방문합니다. 특히 4월부터 10월에 걸쳐서는, 순례 시즌으로서 많은 분들이 다리를 운반합니다.
요키 야마 신사와 이와키 야마 신사의 관계
전궁으로 자리매김
요키야마 신사는 쓰가루 이치노미야인 이와키야마 신사의 「원궁」으로서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 관치 5년(1091년)에 신령이 현재의 이와키야마 신사의 땅에 천좌되기 이전은, 이쪽이 이와키산 신앙의 중심지였습니다.
천좌 후에도, 요귀산 신사는 전궁으로 사람들의 숭경을 계속 모아 이와키산 신앙에서 중요한 성지의 하나로서 오늘까지 지켜지고 있습니다.
이와키산 신앙의 원점
이와키산 북기슭에 위치한 요귀산 신사는 이와키산을 바라보는 절호의 위치에 있습니다. 고대부터 산악 신앙의 거점으로서, 또 수험도의 영장으로서 기능해 왔습니다. 이와키야마 신사를 참배할 때는 꼭 모토미야인 요키야마 신사에도 발길을 옮겨 쓰가루의 신앙의 원류에 접하는 것을 추천합니다.
악마 전설과 파워 스팟
요 귀산의 이름의 유래
「요귀산」이라는 명칭에는 여러 설이 있습니다만, 이와키산 주변에 전해지는 귀신 전설과 깊이 관련되어 있다고 되어 있습니다. 후루쓰가루의 이야기에서는, 이 땅에 귀신이 살고 있었다고 하는 전승이 있어, 사카우에다무라 마로에 의한 에조 평정 때에 귀신 퇴치가 행해졌다고 하는 전도도 있습니다.
쓰가루의 파워 스폿
경내는 수령 천년을 넘는 오스기로 둘러싸여 영천이 솟아나고 신성한 공기로 가득합니다. 이 독특한 분위기로부터, 요키야마 신사는 쓰가루 지방을 대표하는 파워 스폿으로도 알려지게 되었습니다.
특히 오스기의 뿌리와 샘물 주변은 강한 에너지를 느낄 수 있는 장소로서 영적 관심을 가진 참배자들로부터도 주목받고 있습니다.
「후라인구우치」의 성지
최근에는, 아오모리현 히로사키시를 무대로 한 인기 만화 「후라인구우치」의 코믹 제1권의 표지의 로케지가 된 것으로도 알려져 있습니다. 작품 팬의 성지 순례 명소로도 방문하는 사람이 늘고 있습니다.
액세스 정보
위치
〒036-1505 아오모리현 히로사키시 도요시내자 사루사와 78-17
자동차로 이동
히로사키시 중심부에서 :
- 국도 7호선 경유로 약 30분
- 히로사키 역에서 약 25km
아오모리시에서:
- 국도 7호선 경유로 약 50분
주차장: 경내에 참배자용 무료 주차 공간 있음(수대 정도)
대중 교통으로의 액세스
가까운 역: JR 고노선 「리쿠오모리타역」(도보로는 곤란한 거리)
대중교통을 이용하는 것은 불편하므로 렌터카와 택시를 이용하는 것이 좋습니다. 히로사키역에서 택시를 이용하는 경우, 소요시간은 약 30분, 요금은 편도 5,000엔 전후가 기준입니다.
참배 시 주의점
- 산간부에 위치하기 때문에 겨울철(12월~3월)은 적설로 인해 참배가 어려울 수 있습니다.
- 휴대전화의 전파가 도착하기 어려운 장소가 있습니다.
- 상주의 신직이 없는 경우가 많기 때문에, 고슈인을 희망하는 경우는 사전 확인이 필요합니다
- 경내는 자연 풍부한 환경을 위해, 벌레 제거 대책을 추천합니다(봄~가을)
근처 오락거리
이와키야마 신사
모토미야인 요키야마 신사를 참배하면, 꼭 이와키야마 신사에도 발길을 옮깁시다. 쓰가루 이치노미야로서 격식 높은 사전이나 아름다운 누문은 필견입니다. 요키야마 신사에서 차로 약 20분 거리입니다.
다카오카의 모리히로 마에 번 역사관
쓰가루 번의 역사를 배울 수 있는 시설로, 요귀산 신사와 쓰가루 번의 관계에 대해서도 이해가 깊어집니다. 히로사키시 중심부에 위치하고 있습니다.
히로사키 성 · 히로사키 공원
일본을 대표하는 벚꽃의 명소이며, 국가의 중요문화재로 지정되어 있는 히로사키성. 요귀산 신사 참배와 함께 쓰가루의 역사와 문화를 체험할 수 있습니다.
참배 매너와 포인트
기본 참배 작법
- 도리이를 지나기 전에 일례: 신역에 들어가기 전의 예의입니다
- 손수사에서 정화: 왼손, 오른손, 입순으로 정화
- 배전에서의 참배: 2배 2박수 1배가 기본
- 경내의 오스기에 접한다: 수령 천년의 오스기로부터 파워를 받자(부드럽게 만져 주세요)
- 샘물로 심신을 정화: 영천의 물로 깨끗이 할 수 있습니다
촬영 정보
경내의 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 본전 내부나 관음상의 촬영은 삼가합시다. 또, 다른 참배자에의 배려도 잊지 않고. 오스기와 경내의 자연미는 절호의 촬영 스포트입니다.
복장 정보
신사 참배에 어울리는 복장을 유의합시다. 특히 예대제 등 신사 때는, 캐주얼 너무 복장은 피하는 것이 바람직합니다. 또, 산간부 때문에 걷기 쉬운 구두를 추천합니다.
요약
요귀산 신사는 연력 15년(796년) 창건이라는 1200년 이상의 역사를 가진 쓰가루 지방을 대표하는 고사입니다. 이와키야마 신사의 전궁으로서, 또 사카가미 타무라 마로 연고의 영장으로서, 오랜 역사 속에서 사람들의 신앙을 모아 왔습니다.
경내를 덮는 수령 천년을 넘는 오스기군, 겐로쿠기의 귀중한 본전 건축, 맑은 영천 등 볼거리도 풍부합니다. 신불습합의 역사를 지금에 전하는 독특한 신앙형태도 이 신사의 큰 매력이라고 할 수 있을 것입니다.
히로사키시 중심부에서는 조금 거리가 있지만, 쓰가루의 역사와 자연, 그리고 신앙의 원점을 접할 수 있는 귀중한 장소입니다. 이와키야마 신사를 참배할 때에는 꼭 원궁인 요키야마 신사에도 발길을 옮겨 천년의 시간을 넘어 계승되어 온 쓰가루의 신앙의 원류를 체감해 주세요.
조용히 둘러싸인 경내에서, 오스기의 목립을 건너는 바람의 소리에 귀를 기울이고, 솟아나는 시미즈에 마음을 깨끗이 하면, 일상의 혼잡을 잊고 마음의 평화를 얻을 수 있을 것입니다.
