료호지(야마가타현·오하나자와시)

료호지(야마가타현·오하나자와시)
創建年 (西暦) 1573
住所 〒999-4441 山形県尾花沢市延沢925−1
公式サイト https://www.mogami33.com/guide/n22.html

류코지(야마가타현・오하나자와시) 완전 가이드|역사・볼거리・액세스 정보

야마가타현 오하나자와시의 연택지구에 자리 잡은 쇼운산 용호사는, 전국 시대부터 계속되는 역사 있는 조동종의 사원입니다. 모가미야의 가신이었던 노베자와씨의 보리사로 번성해, 현재도 시 지정 문화재의 산문이나 모가미 삼십삼 관음 제22번 찰소의 연택 관음 등, 많은 문화재를 가지고 있습니다. 본 기사에서는, 용호사의 역사, 볼거리, 액세스 방법까지 자세하게 해설합니다.

용호사의 역사와 유래

창건과 노베자와 씨와의 관계

용호사의 창건은 천정년(1573~1592년)으로 되어 있습니다. 당시의 연택성 성주였던 노베자와 노토모리 만연이 개기가 되어, 당우를 건립해 대대로의 보리소로 한 것이 시작입니다. 노베자와씨는 모가미야의 중신으로서 2만 7천석을 맡고, 연택성을 거점으로 오하나자와 지방을 다스리고 있었습니다.

일설에는 호토쿠 원년(1449년) 무렵에 기리야마 성주·노베자와 노등수 만연에 의해 열렸다고 하는 기록도 있어, 창건 시기에 대해서는 복수의 설이 존재합니다. 어쨌든, 전국 시대부터 에도 시대 초기에 걸쳐, 이 지역을 지배한 노베자와씨와 깊은 관계를 가지는 사원인 것은 확실합니다.

연택성 폐성과 용호사

모토와 8년(1622년), 모가미가가 집 소동에 의해 개역되면, 노베자와씨도 몰락해, 연택성은 관문 7년(1667년)에 정식으로 폐성이 되었습니다. 이때, 용호사는 연택성 산노마루에 있던 오테몬을 이축해, 현재의 산문으로 하고 있습니다. 이 산문은 성곽 건축의 특징을 지금에 전하는 귀중한 문화재로서 오하나자와시의 지정 유형 문화재로 지정되어 있습니다.

연택부락은 중세에는 성하마을로 번영한 역사가 있어 용호사는 그 중심적인 종교시설로서 지역 사람들의 신앙을 모아왔다.

용호사의 볼거리

료호지 산문(시 지정 유형 문화재)

료호지 최대의 볼거리는 오노자와시 지정 유형 문화재로 지정된 산문입니다. 이 산문은 관문 7년(1667년)에 연택성이 폐성이 되었을 때, 산노마루에 있던 오테몬(일설에는 불수문)을 이축한 것으로 전해지고 있습니다.

설치 연월일은 천정년(1573~1591년)으로 전국 시대의 성곽 건축의 특징을 짙게 남기고 있습니다. 견고한 구조와 풍격있는 모습은, 한때의 연택성의 위용을 지금에 전하는 귀중한 유구입니다. 산문을 지나면 역사의 무게를 느낄 수 있습니다.

연택 관음(모가미 33관음 제22번 찰소)

용호사 경내에는, 모가미 삼십삼 관음 제22번 찰소인 연택 관음의 관음당이 있습니다. 미모토존은 성관세음 보살로 여러 원성취의 혜택이 있다고 합니다.

관음당의 건립에는 흥미로운 전설이 남아 있습니다. 관문년(1661~1673년), 츠치야 마타사부로라는 인물이 깊이 관세음을 믿고, 제국 영장 순배의 여행에 나섰습니다. 오미국(현재의 시가현)의 와라하라사에서 기원했는데, 그 밤, 꿈 속에서 이 절의 관세음을 데바쿠니 죠운산(류호사)에 옮기도록(듯이)라는 암시를 받았습니다. 또 사부로는 이 고언에 따라 용호사 경내에 관음당을 건립했다고 전해지고 있습니다.

현재도 많은 순례자가 방문해 조용히 손을 맞추는 모습을 볼 수 있습니다.

노베자와 노토 모리와 토미 모리 묘소

용호사에는, 개기인 노베자와 노토모리 만연과, 그 아이인 노베자와 토미에 모리 광창의 묘소가 있습니다. 노베자와 씨는 강용으로 유명하며, 특히 노토 모리노부는 용호사를 재흥한 인물로서 지역 역사에 이름을 남기고 있습니다.

묘소는 용호사 경내에 있어, 전국 시대부터 에도 시대 초기에 걸쳐 오하나자와 지방을 다스린 무장의 모습을 추구할 수 있습니다. 역사 애호가에게는 필견의 장소입니다.

기본 정보

사원 정보

  • 정식명칭: 쇼운산 용호사
  • 종파: 조동종
  • 창건: 천정년(1573~1592년) 또는 보덕원년(1449년)
  • 개기: 노베자와 노등수 만연
  • 찰소: 모가미 33관음 제22번 찰소(연택관음)
  • 미모토존 : 세이칸 세네 보살
  • 문화재: 용호사 산문(오하나자와시 지정 유형 문화재)

위치 및 연락처

  • 주소: 야마가타현 오하나자와시 노부자와 925-1(관음당은 노부자와 1849)
  • 전화번호: 0237-28-2331
  • 공개: 수시(경내 자유참배)

액세스 방법

대중 교통을 이용하는 경우
  1. JR 오쿠바 본선 「오이시다역」에서
  • 오이시다역에서 버스로 약 10분, 오하나자와 버스터미널(오하나자와 대합소) 하차
  • 오하나자와 버스 터미널에서 쓰루코행 버스로 약 20분, ‘류호지마에’ 또는 ‘노자와지마에’ 하차 후 바로
  1. 버스 노선
  • 오하나자와~쓰루코선 버스 이용
  • 개수가 제한되어 있으므로 사전에 시간표를 확인하는 것이 좋습니다.
자동차를 사용하는 경우
  • 도호쿠 중앙 자동차도로 「오하나자와 IC」에서 약 15분
  • 국도 347호선 경유로 연택지구로
  • 주차장 : 경내에 참배자용 주차 공간 있음

주변의 명소

긴잔 온천 (차로 약 20 분)

오하나자와시를 대표하는 관광지인 긴잔 온천은, 다이쇼 로망 넘치는 거리가 아름다운 온천가입니다. 료코지에서 차로 약 20분 거리에 있으며, 역사 산책과 온천을 조합한 관광을 추천합니다. 국내외에서 많은 관광객이 방문하는 인기 명소입니다.

도쿠라코(차로 약 10분)

오하나자와시의 중심에 위치한 도쿠라코는 일본을 대표하는 민요 ‘가가사 음두’의 발상지로 알려져 있습니다. 호반은 사계절의 자연을 즐길 수 있는 휴식의 장소가 되어 있어 봄은 벚꽃, 여름은 신록, 가을은 단풍이 아름다운 경관을 만들어 냅니다.

연택 성터

용호사의 산문에 근거한 연택성의 터지는 용호사에서 도보 거리 내에 있습니다. 현재는 유구의 일부가 남아 있지만, 중세 성곽의 분위기를 느낄 수 있습니다. 용호사와 세트로 방문하는 것으로, 노베자와씨의 역사를 보다 깊이 이해할 수 있을 것입니다.

기타 최상 삼십삼 관음찰소

용호사의 연택 관음은 제22번 찰소입니다만, 오하나자와시 주변에는 다른 찰소도 점재하고 있습니다. 순례 여행으로 여러 찰소를 방문하는 것도 오하나자와 지방의 역사와 문화를 체험하는 좋은 방법입니다.

오하나자와시 관광정보

오하나자와시에 대해서

야마가타현 오하나자와시는, 일본 미유키(삼대호설지대)의 하나로 꼽히는 눈의 거리입니다. 동계에는 2미터를 넘는 적설이 있어, 호설지대 특유의 눈문화가 성장해 왔습니다.

시의 관광의 주목은 뭐니뭐니해도 긴잔 온천입니다만, 용호사와 같은 역사적인 사사 불각, 도쿠라코 등의 자연 스포트, 그리고 맛있는 농산물 등, 다채로운 매력을 가지는 지역입니다. 특히 오하나자와 수박은 전국적으로 유명하며 여름의 미각으로 인기가 있습니다.

무라야마 지방의 매력

료호지가 위치한 무라야마 지방은 야마가타현의 중앙부에 위치하며 야마가타시, 덴도시, 히가시네시 등을 포함한 지역입니다. 풍부한 자연과 역사 문화가 조화를 이루는 지역으로, 관광 명소, 온천, 미식 미술 등, 야마가타현 관광의 중심지로서 많은 관광객을 매료하고 있습니다.

참배시 주의점과 매너

참배 매너

용호사는 현재도 신앙의 장소로서 기능하고 있는 사원입니다. 참배 때는 다음 매너를 지킵시다.

  • 경내에서는 조용히 행동하여 다른 참배자들의 폐를 끼치지 않도록 합시다.
  • 사진 촬영은 가능하지만 본당 내부나 다른 참배자가 촬영하는 촬영은 삼가합시다.
  • 쓰레기는 반드시 가지고 가자.
  • 산문이나 관음당 등 문화재를 만지지 않도록 합시다.
  • 분노는 정중하게 납부합시다.

방문에 적합한 시기

용호사는 연중 참배 가능하지만 계절에 따라 다른 매력이 있습니다.

  • 봄(4월~6월): 신록이 아름답고 보내기 쉬운 기후입니다
  • 여름(7월~8월): 무성한 경내가 시원합니다
  • 가을(9월~11월): 단풍이 아름답고 가장 참배에 적합한 계절입니다
  • 겨울(12월~3월): 호설지대로 인해 적설이 많아 설경은 환상적이지만 접근에는 주의가 필요합니다.

동계에 방문하는 경우는 방한 대책과 설도 대책을 충분히 실시해 주세요.

용호사와 오하나자와의 역사문화

노베자와씨와 모가미야

노베자와씨는 모가미야의 중신으로서 전국시대부터 에도시대 초기에 걸쳐 오하나자와 지방을 지배했습니다. 모가미 요시미츠의 시대에는 2만 7천석을 맡고, 연택성을 거점으로 지역의 통치에 해당했습니다.

모가미야는 모토와 8년(1622년)의 집 소동에 의해 개역되어 노베자와씨도 몰락했습니다. 그러나 용호사는 그 후에도 지역의 신앙의 중심으로서 존속해, 현재에 이르기까지 노베자와씨의 보제를 계속 하고 있습니다.

조동종과 지역사회

용호사가 속한 조동종은 가마쿠라 시대에 도모토 선사에 의해 일본에 전해진 선종의 일파입니다. ‘타타타타 좌’라는 좌선을 중시하는 가르침이 특징으로, 전국에 많은 말사를 가지고 있습니다.

오하나자와 시내에는 용호사 외에도 엔조지, 창천사, 도코지, 호카이인 등 여러 조동종사원이 있어 지역사회에 깊게 뿌리를 둔 신앙을 키웠습니다.

모가미 삼십삼 관음 순례

모가미 33 관음이란 무엇입니까?

모가미 삼십삼 관음은, 야마가타현의 최상 지방에 점재하는 33곳의 관음 영장을 둘러싼 순례로입니다. 에도시대부터 이어지는 신앙의 길로, 현재도 많은 순례자가 방문하고 있습니다.

용호사의 연택 관음은 제22번 찰소로서 이 순례로의 중요한 일부를 담당하고 있습니다. 각 찰소에는 고슈인이 있어, 모든 찰소를 둘러보면 만원 성취가 됩니다.

순례를 즐기는 방법

모가미 삼십삼 관음 순례는 신앙뿐만 아니라 지역의 역사와 문화, 자연을 체험할 수 있는 여행이기도 합니다. 각 찰소에는 독자적인 역사와 전설이 있으며, 각 사원의 건축과 불상을 감상하는 즐거움도 있습니다.

한 번에 모든 꼬리표를 둘러볼 필요는 없고, 몇 번으로 나누어 천천히 순례하는 스타일도 일반적입니다. 용호사를 기점으로 주변의 찰소를 방문해 보는 것도 추천합니다.

체험・이벤트 정보

연중 행사

용호사에서는 일년 내내 다양한 불교 행사가 진행되고 있습니다. 특히 봄과 가을의 해안, 오봉의 시기에는 법요가 운영되어 많은 단가와 지역 주민들이 참배에 방문합니다.

좌선 체험

조동종 사원인 용호사에서는 좌선 체험을 할 수 있습니다. 자세한 내용은 사원에 직접 문의하십시오. 조용한 경내에서 실시하는 좌선은 일상의 번잡함을 잊게 해주는 귀중한 체험이 될 것입니다.

문의처

용호사에 문의

  • 상운산 용호사
  • 전화번호: 0237-28-2331
  • 참배 시간, 행사, 좌선 체험 등에 대해서는 이쪽으로 문의해 주세요

관광 정보 문의

  • 오하나자와시 상공관광과
  • 전화번호: 0237-22-1111
  • 오하나자와시의 관광 정보, 액세스, 주변 명소 등에 대해서는 이쪽으로

야마가타현 관광 정보

야마가타현의 관광 정보는 「야마가타로의 여행」(야마가타현 관광 정보 포털 사이트)에서 확인할 수 있습니다. 용호사를 포함한 무라야마 지방의 관광 명소, 모델 코스, 특집 기사 등이 게재되어 있습니다.

요약

쇼운산 류호지는 전국 시대부터 계속되는 역사와 연택성의 유구인 산문, 모가미 삼십삼 관음 제22번 찰소의 연택 관음 등 많은 볼거리를 가진 오하나자와시의 귀중한 문화재입니다.

긴잔 온천과 도쿠라코 등 오노자와시의 다른 관광 명소와 함께 방문하면 이 지역의 역사와 문화를 더 깊이 이해할 수 있을 것입니다. 풍부한 자연에 둘러싸인 조용한 경내에서 역사에 마음을 느끼면서 천천히 참배하는 시간은 마음을 진정시켜주는 귀중한 체험이 될 것입니다.

오하나자와시를 방문할 때는, 꼭 용호사에도 발길을 옮겨 보세요. 노베자와 씨의 역사, 연택성의 모습, 그리고 관음님의 자비를 접할 수 있는, 야마가타현 무라야마 지방의 숨겨진 명소입니다.

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