묘묘지 완전 가이드 : 전국의 묘묘지의 역사·액세스· 볼거리를 철저히 해설
겐묘지(엔묘지)라는 사호는 일본 전국의 여러 사원에서 사용되고 있습니다. 각각은 독자적인 역사와 특징을 지니고 있으며, 지역 신앙의 중심으로 사랑받고 있습니다. 본 기사에서는 시코쿠 88개소 영장의 찰소에서 오사카의 시장 문화에 영향을 준 사원에 이르기까지 주요 묘묘지를 상세히 설명합니다.
시코쿠 88개소 제53번 찰소 겐메이지(에히메현 마쓰야마시)
기본 정보 및 역사
에히메현 마쓰야마시 와키쵸에 위치한 겐메이지 절은 진언종지산파의 사원으로, 스가잔 정치원이라고 합니다. 본존은 아미타 여래로 시코쿠 88개소 영장의 제53번 찰소로서 많은 순로자가 방문하는 중요한 영장입니다.
테라덴에 의하면, 천평년(729-749년)에 행기 보살이 개창했다고 합니다. 그 후, 히로히토 연간(810-824년)에 홍법대사공해가 순주해, 본존의 아미타 여래상을 조각해 안치했다고 전해지고 있습니다. 중세에는 병화에 의해 황폐했지만, 에도시대에 들어가 마츠야마 번주의 비호를 받아 부흥을 이루었습니다.
경내의 볼거리
묘묘지 경내에는 본당, 대사당, 종루, 객전 등의 당우가 배치되어 있습니다. 본당에는 혼존의 아미타 여래상이 안치되어 엄격한 분위기에 싸여 있습니다. 대사당에는 홍법대사상이 모셔져 편로자의 대부분이 여기서 열심히 기도를 바칩니다.
경내에는 수령 수백 년으로 여겨지는 고목이 점재하여 사계절의 자연미를 즐길 수 있습니다. 특히 봄의 벚꽃과 가을 단풍의 계절에는 많은 참배자와 관광객으로 붐빕니다.
미국인 연구자와 동판 납찰
겐묘지에는 특필해야 할 역사적 자료가 보존되어 있습니다. 1924년(다이쇼 13년) 3월, 시카고 대학의 스탈 박사가 시코쿠 영장 순례를 실시했을 때에 발견한, 시코쿠 사원에 있어서의 가장 오래된 동판 납찰입니다. 이 발견은 시코쿠 순례의 역사 연구에서 중요한 의미를 가지고 있습니다.
참배 정보 및 액세스
소재지: 에히메현 마쓰야마시 와키초 1-182
종파: 진언종지산파
본존: 아미타 여래
액세스:
- 이요 철도 요코가와라선 「이요 다치바나역」에서 도보 약 5분
- 마쓰야마 자동차도로 「마츠야마 IC」에서 차로 약 20분
- 주차장 있음(보통차 약 20대)
참배시간: 7:00~17:00(납경소)
납경료: 300엔
최근에는 「엔메이지」라고 표기되는 것이 많아지고 있습니다만, 정식으로는 「고메이지」입니다.
오사카 구로몬 시장의 유래가 된 겐메이지(오사카시)
구로몬 시장과 묘묘지의 역사적 관계
오사카의 부엌으로 전국적으로 알려진 ‘구로몬 시장’이 메이지 시대에는 ‘원명사 시장’이라고 불리던 것은 의외로 알려지지 않은 역사적 사실입니다.
에도시대의 문정년(1818-1830년), 현재의 오사카시 주오구 니혼바시 부근에, 흑색의 훌륭한 산문을 짓고 있는 묘묘지가 있었습니다. 이 사원은 정토종의 사원이었고 지역 사람들의 신앙을 모았습니다. 절의 산문 앞에는 넓은 공간이 있어, 거기서 어상인들이 시를 열었던 것이 구로몬 시장의 기원으로 되어 있습니다.
시장 발전과 사원 이전
겐묘지의 몬젠시는 점차 규모를 확대해, 어패류를 중심으로 야채나 일용품을 취급하는 상인이 모이는 활기찬 시장으로 발전했습니다. 당초는 ‘고메이지 시장’ 또는 ‘고메이지몬마에시’로 불렸지만, 흑색의 산문이 시장의 상징으로서 사랑받아, 점차 ‘쿠로몬 시장’이라는 통칭이 정착해 갔습니다.
메이지 시대에 들어서자, 도시계획이나 구획정리에 의해 묘묘지는 동주요시구로 이전하게 되었습니다. 그러나, 시장의 명칭은 「구로몬 시장」으로서 남아, 현재도 오사카를 대표하는 음식의 명소로서 국내외에서 많은 관광객을 모으고 있습니다.
현재의 묘묘지(히가시스미요시구)
이전 후의 묘묘지는 오사카시 히가시스미요시구에 위치해 지역의 사원으로서 활동을 계속하고 있습니다. 한때 장대한 가람은 잃어버렸지만, 구로몬 시장의 유래가 된 역사적 의의는 지금도 전해지고 있습니다.
소재지: 오사카시 히가시스미요시구(자세한 것은 히가시스미요시구 관공서에 문의해 주세요)
전화: 오사카시 히가시스미요시구 관공서 06-4399-9625
역사적 의의: 구로몬 시장의 명칭의 유래가 된 사원
나루타키야마 겐메이지(오사카부 이즈미 사노시)
나루타키의 부동산으로 사랑받는 고찰
오사카부 이즈미사노시와 와카야마현의 부현 경계에 위치한 나루타키야마 겐메이지는, 임제종묘심사파의 사원으로, 「나루타키의 부동산」의 애칭으로 지역의 사람들에게 사랑받고 있습니다. 1300년의 역사를 자랑하는 역사적인 사원입니다.
창건과 역사
테라덴에 의하면, 나라 시대의 양로년(717-724년)에 행기 보살에 의해 개창되었다고 합니다. 당초는 진언종의 사원이었지만, 중세에 임제종으로 개종했습니다. 본존은 부동명왕으로, 옛부터 화복이나 액막이의 영험 새로운 부처로서 신앙을 모아 왔습니다.
경내와 연중 행사
경내에는 본당, 부동당, 종루 등이 배치되어 주변을 풍부한 자연으로 둘러싸여 있습니다. 특히 부동당에는 본존의 부동명왕상이 안치되어 많은 참배자가 방문합니다.
매월 28일에는 부동명왕의 연일로서 호마기도가 행해져 많은 신자가 참가합니다. 또, 절분회, 춘계·추계의 대제 등, 연간을 통해 다양한 행사가 진행되고 있습니다.
액세스 정보
소재지: 오사카부 이즈미 사노시 오키
종파: 임제종묘심사파
본존: 부동명왕
액세스:
- 난카이 본선 ‘이즈미사노역’에서 버스로 약 30분
- 한와 자동차도로 「이즈미사노IC」에서 차로 약 20분
- 주차장 있음
공식 사이트: https://www.narutaki-fudouson.org/
히라마키야마 겐메이지(기후현 가아시)
토키 겐지 · 키소 겐씨 연고의 사원
기후현 가아시 구구리에 위치한 히라마키야마 겐묘지는 고야산 진언종의 사원입니다. 혼존은 약사 여래로 무로마치 시대의 무장 토키 악고로가 건립했다고 전해지고 있습니다.
토키 씨와의 관계
도키씨는 미노국을 지배한 명문무가로, 겐지의 흐름을 펌핑하는 일족입니다. 겐묘지는 도키 씨의 보제사로서 중요한 역할을 해 왔습니다. 절의 뒷산에는 악고로 성터가 남아 있어 중세의 역사를 지금 전하고 있습니다.
문화재와 볼거리
본당에 안치되는 약사 여래상은 무로마치 시대의 작으로 되어, 시의 문화재로 지정되어 있습니다. 또, 경내에는 도키씨 연고의 비석이나 공양탑이 점재해, 역사 애호가의 방문도 많은 사원입니다.
소재지: 기후현 가아시 쿠사리
종파: 고야산 진언종
본존: 약사 여래
공식 사이트: https://www.enmeimituji.com/
겐메이지(아이치현 이누야마시)
이누야마 성시의 고찰
아이치현 이누야마시 이누야마 히가시코권에 위치한 묘묘지는 이누야마성시의 한쪽에 있는 사원입니다. 이누야마성이나 성시의 역사적 경관과 조화를 이루고, 지역의 역사 문화를 전하는 중요한 존재가 되고 있습니다.
이누야마의 역사와 사원
이누야마는 오다 노부나가의 삼촌 오다 노부야스가 구축한 이누야마성의 성시로 발전했습니다. 겐메이지 절도 성시의 형성기에 정비된 사원의 하나라고 생각되어, 무가나 마을 사람의 신앙을 모아 왔습니다.
소재지: 아이치현 이누야마시 이누야마 동고권 595
액세스: 메이테츠 이누야마선 「이누야마역」에서 도보 약 15분
호료야마 겐메이지(아오모리현 히로사키시)
신종 오타니파 사원
아오모리현 히로사키시에 있는 호스야마 겐메이지는 신종 오타니파(히가시혼간지파)의 사원입니다. 종조는 친진성인이며, 본존은 아미타 여래입니다.
정토진종의 가르침
마무오 오타니파는 정토 마무네의 일파로 아미타 불의 본원을 믿고 염불을 기리면서 극락 정토에 왕생할 수 있다는 가르침을 전합니다. 정의의 경전은 정토 삼부경(불설 대무량 수경·불설관 무량 수경·불설 아미타경)입니다.
히로사키의 묘묘지는 쓰가루 지방의 진종 오타니파의 거점 사원의 하나로서 지역의 문도의 신앙생활을 지지하고 있습니다.
소재지: 아오모리현 히로사키시
종파: 진종 오타니파
본존: 아미타 여래
공식 사이트: https://www.enmyoji-hirosaki.or.jp/
겐메이지(홍콩)
국제 불교 활동
홍콩의 샤먼 지구에도 겐메이지가 존재합니다. 중국어권의 불교 사원으로서 지역의 화인 불교도의 신앙의 장이 되고 있습니다.
暢懷法師를 중심으로 정기적인 법회와 불교 행사가 진행되고 있으며, Facebook 등의 소셜 미디어를 통해 정보 발신도 적극적으로 실시하고 있습니다. 「와카미색 즉시공변성대지혜, 와카미공 즉시색변성대자비」라는 가르침을 내걸고 현대사회에서 불교의 역할을 하고 있습니다.
소재지: 홍콩 샤먼
공식 사이트: https://www.yuanmingmonastery.org/
Facebook: Yuen Ming Monastery
겐묘지 참배의 마음가짐과 매너
기본 참배 작법
겐메이 절을 방문 할 때 다음 기본 매너를 지켜보십시오.
- 복장: 노출이 많은 복장은 피하고 청결하고 겸손한 복장을 유의합니다
- 입산시: 산문에서 일례하고 경내로 들어갑니다
- 손수: 손수사에서 손과 입을 청소
- 참배: 본당에서는 조용히 합장하고 마음을 담아 참배합니다
- 사진 촬영: 촬영 금지 장소에서는 촬영을 삼가합니다
- 납경: 납경소에서 御朱印을 받을 때는 정중하게 대응합니다
시코쿠 순례의 특별한 작법
시코쿠 88개소 영장의 제53번 찰소인 마쓰야마시의 묘묘지를 방문하는 순로자는 다음 순서로 참배합니다.
- 야마토에서 합장 일례
- 종루로 종을 끊다 (귀가는 끊지 않는다)
- 손수로 몸을 깨끗이
- 본당에서 독경·납찰
- 대사당에서 독경·납찰
- 납경소에서 고슈인을 받는다
- 야마토에서 합장 일례하고 퇴출
겐묘지의 명칭에 대해서
「묘묘지」와 「엔메이지」의 표기
현대에서는, 구자체의 「원」을 신자체의 「엔」으로 치환해 「엔메이지」라고 표기되는 것이 늘어나고 있습니다. 공식적으로는 구자체를 사용하는 사원도 있고, 신자체를 채용하는 사원도 있어, 통일되어 있지 않습니다.
다만, 역사적 문서나 정식사호로서는 「원명사」의 표기가 이용되는 경우가 많고, 문화재 지정이나 종교법인 등기 등에서는 구자체가 사용되는 경우가 일반적입니다.
「엔미지」와 「엔메이지」를 읽는 방법
대부분의 묘묘지는 ‘엔미지’라고 읽지만 지역이나 종파에 따라서는 ‘엔메이지’라고 읽을 수도 있습니다. 방문하기 전에 확인하는 것이 좋습니다.
겐묘지 순회를 즐기는 방법
각지의 묘묘지를 방문하는 여행
일본 전국에 흩어져 있는 묘묘지(圓明寺)를 둘러싼 여행은 각 지역의 역사와 문화를 아는 귀중한 기회가 됩니다. 같은 절 호에서도 종파, 본존, 역사적 배경이 달라 다양한 불교 문화를 체험할 수 있습니다.
계절별 매력
봄: 벚꽃의 계절에는 경내의 벚꽃이 아름답게 피어납니다. 특히 마쓰야마시의 묘묘지는 벚꽃의 명소로도 알려져 있습니다.
여름: 신록에 둘러싸인 경내에서 시원한 바람을 느끼면서 참배할 수 있습니다.
가을: 단풍의 계절에는 경내가 빨강이나 노란색으로 물들어 절경을 즐길 수 있습니다.
겨울: 조용히 둘러싸인 겨울 경내는 마음을 진정시키고 참배하는 데 이상적입니다.
요약 : 묘묘지의 다양성과 매력
겐묘지라는 절호는 일본 각지에서 오랜 역사를 가진 사원에 사용되어 왔습니다. 시코쿠 영장의 찰소로서 편로자를 맞이하는 사원, 오사카의 시장 문화의 기원이 된 사원, 무가의 보리사로서 역사를 새긴 사원 등, 각각이 독자적인 역할을 해 왔습니다.
현대에 있어서도, 이 묘묘지는 지역의 사람들의 신앙의 거점으로서, 또 역사 문화를 전하는 중요한 존재로서, 그 역할을 계속하고 있습니다. 각지의 묘묘지를 방문하면 일본의 불교문화의 다양성과 풍요로움을 실감할 수 있을 것입니다.
참배를 계획할 때는, 사전에 각 사원의 공식 사이트나 지역의 관광 정보 사이트에서 최신 정보를 확인해, 적절한 복장과 매너로 방문하는 것을 추천합니다. 마음을 담은 참배가 분명 충실한 체험이 될 것입니다.
