모야 신사

모야 신사 완전 가이드 | 식내사의 역사 · 돈가라 떡 신사 · 3 개의 논사를 철저히 설명

모모신사(모로진자)는, 치바현내에 3사가 진좌하는 유서 있는 식내사입니다. 연희식 신명장에 기재된 고사로서 지역의 신앙을 모아 왔습니다. 본 기사에서는, 모야 신사의 역사적 배경, 제신, 특징적인 신사, 그리고 3개의 논사 각각의 매력에 대해, 자세하게 해설해 갑니다.

모야 신사란?

모야 신사는, 연장 5년(927년)에 편찬된 「연희식 신명장」에 「시모소국 카츠시카군 시게로 신사」로서 기재되는 식내사입니다. 식내사란, 헤이안 시대의 법령집인 연희식 신명장에 기재된 유서 있는 신사를 가리키고, 당시부터 조정에 인정된 중요한 신사였던 것을 나타내고 있습니다.

「모요(茂侶)」라는 사명의 유래는, 나라현에 있는 야마토국 산와야마의 구명 「미모로야마」의 「모로」에서 유래한다고 합니다. 이 명칭은 하나님의 앉는 산을 의미하는 ‘미모로’에서 왔으며, 신성한 산악 신앙과 깊이 연결되어 있습니다.

현재, 지바현 내에는 유야마시, 마쓰도시, 후나바시시의 3곳에 모야 신사가 존재하고, 모두 연희식 신명장에 기재된 식내사의 논사로서 자리매김하고 있습니다.

모야 신사의 역사

고대의 믿음

모야 신사의 창건 연대는 명확하게 전해지지 않았지만, 연희식 신명장에 기재되어 있기 때문에, 적어도 헤이안 시대 초기에는 이미 존재하고 있었던 것을 확인할 수 있습니다. 약 1000년 이상 전부터, 이 지역의 사람들의 신앙을 모아 온 고사입니다.

일설에 의하면, 시모츠케노노키미(시모츠케노노키미)의 시조인 토요기 명(토요키노미코토)이 산제산(당지)에 오르고, 신사를 산명의 제(모야)에 의해서 모게 신사라고 명명했다고 전해지고 있습니다.

삼륜 신앙과의 관계

모야 신사는 나라현의 오신 신사(오오미와진자)와 깊은 관계가 있습니다. 오신 신사는 산와야마를 신체로 하는 일본에서 가장 고급의 신사의 하나로, 모야 신사는 그 분령을 모시고 있다고 합니다.

유산시의 모야 신사는, 이전에는 「삼륜 신사」라고 불리고 있어, 진좌하는 대지도 「삼륜산」 또는 「산와노야마」라고 불리고 있습니다. 이것은 나라현의 산와야마 신앙이 동국으로 전파되었음을 나타내는 중요한 증거입니다.

에도 시대의 다카모리

에도시대에는, 유산시의 모야 신사는 막부로부터 사령 25석의 고슈인장을 수령하고 있었습니다. 이것은 막부로부터 공식적으로 인정된 신사임을 나타내며, 당시의 중요성을 이야기하고 있습니다.

또, 미토번주의 도쿠가와 미츠코(미토 황문)가 마쓰도시의 모야 신사를 방문해, 연희식에 기록된 모야 신사는 이 신사가 아닐까 생각했다는 기록이 남아 있습니다. 가신의 편지나 당시의 쿠리가자와무라사에도 이 신사가 해당한다는 설명이 있어 에도시대부터 식내사의 비정에 대해 논의되고 있던 것을 알 수 있습니다.

현대 이후

메이지 시대의 사격 제도에서는, 유산시의 모야 신사는 무라사에 열격되었습니다. 쇼와·헤세이를 거쳐 현재에 이르기까지, 지역의 씨신으로서 숭경을 계속 모으고 있습니다.

정관년(859-877년)에는 신층의 승서가 있었다는 기록도 있어 헤이안 시대부터 조정과의 관계가 깊었던 것을 알 수 있습니다.

제신과 신덕

주제신

모야 신사의 주제 신은 각 논사에 따라 다릅니다.

류야마시의 모야 신사

• 거물 주명(오모노누시만의 일): 나라현 산와야마의 오가미 신사의 제신이며, 국조의 신, 농업·상공업의 수호신으로서 알려져 있습니다.

마쓰도시의 모야 신사

• 거물 주명을 주제신으로 하고, 야마토국 삼륜의 오가미 신사를 권청한 것으로 되어 있습니다.

후나바시시의 모야 신사

• 木花開耶姫命(이하나사쿠야 히메의 것) : 오야마 기신의 딸로 일본 신화에서 아름다움의 여신으로 알려져 있으며 인연, 안산, 육아의 신으로 숭경되고 있습니다.

고진 토쿠

모야 신사의 신덕은 제신에 의해 다음과 같은 것이 있습니다.

• 오곡풍양·장사 번성: 거물주명은 농업과 상공업의 수호신으로 믿어지고 있습니다.
• 연결·안산·육아: 목화개야 공주명을 모시는 후나바시시의 모야 신사에서는 특히 이러한 신덕이 강조되고 있습니다.
• 액체·개운: 옛부터 지역을 수호하는 씨신으로서 다양한 재앙으로부터 사람들을 지키는 신으로서 신앙되어 왔습니다.

유야마시의 모야 신사 (삼륜 모야 신사)

입지와 경내

유야마시의 모야 신사는 치바현 유야마시 미와와노야마 5초메 619에 자리잡고 있습니다. 삼륜 야산의 북쪽에 반원 형상으로 나온 대지의 중앙에 위치해, 주위는 주택지이면서 경내는 풍부한 자연에 둘러싸여 있습니다.

대지는 ‘삼륜산’ 또는 ‘삼륜 야산’으로 불리며 나라현의 산와산과의 관계를 나타내는 지명으로서 중요합니다. 경내에 발을 디디면 도시부에 있으면서 조용한 분위기가 감돌고 심호흡하고 싶어지는 깨끗한 공기에 싸여 있습니다.

돈가라 떡의 신사

유산시의 모야 신사에서 가장 특징적인 제사가 매년 1월 8일에 열리는 「동가라떡의 신사」입니다. 이 신사는 유산시 지정 무형 민속 문화재로 지정되어 있으며 지역의 귀중한 전통 문화로 보호되고 있습니다.

돈가라 떡의 신사는 오비샤(신년제)의 일환으로 행해집니다. 신사에서는, 우선 거울떡을 신전에 제공해 기원을 실시합니다. 그 후, 미코들이 제시된 거울 떡을 끌어당기는 독특한 의식이 행해집니다.

이 「끌어당기는」 행위에는, 떡을 많이 취한 사람에게 그 해의 풍작이나 행운이 방문한다고 하는 신앙이 있어, 씨자들은 진지하게, 그리고 즐기면서 떡을 서로 빼앗습니다. 「동가라」라는 명칭의 유래에 대해서는 여러 설이 있습니다만, 떡을 끌어당길 때의 소리나 모습을 표현한 것으로도 알려져 있습니다.

이 신사는 지역 공동체의 결속을 강화하는 역할도 하고 있으며, 새해의 풍물시로서 사랑받고 있습니다.

교통 액세스

기차로 이동

• 쓰쿠바 익스프레스 토우부 도시 공원 라인 「류야마 오타카 모리 역」 서쪽 출구에서 도보 약 24 분
• 버스 이용도 가능

자동차 이용

• 조반 자동차도로 「류야마 IC」에서 약 15분
• 주차장 : 경내에 약간의 공간이 있습니다 (대수에 한계가 있기 때문에 대중 교통기관 이용 권장)

주소 : 지바현 유야마시 미와 와야마 5 쵸메 619

마쓰도시의 모야 신사

미토 고쿠와의 관계

마쓰도시의 모야 신사는 구리가사와 지구에 진좌하는 신사입니다. 이 신사의 가장 큰 특징은 도쿠가와 광경(미토 황문)과의 깊은 관계입니다.

연희식에 기록된 시모소 11자리 신사 중 모야 신사는 이 신사가 아닌가 하고 처음 생각한 것이 미토 광경이라고 전해지고 있습니다. 광경의 가신이 남긴 편지나 당시의 쿠리가자와무라사에도 이 신사가 연희식 신명장의 모야 신사에 해당한다는 설명이 있습니다.

다만, 유산시의 모야 신사로 하는 설도 있어, 어느 쪽이 진정한 식내사일지는 아직 확증이 없습니다. 이 논쟁 자체가 양사의 역사적 중요성을 나타내는 것이라고 말할 수 있을 것이다.

오오 신사와의 관계

마쓰도시의 모야 신사도, 나라현의 야마토 삼륜의 오가미 신사를 권청한 것으로 되어 있습니다. 제신은 거물 주명으로, 삼륜 신앙의 동국으로의 전파를 나타내는 중요한 신사입니다.

「모로」라는 사명에 대해서는, 미모로의 「모로」라고 하는 설과, 하나님의 좌우하는 「모리」의 전만으로 하는 설이 있어, 모두 신성한 장소를 나타내는 말로서 이해되고 있습니다.

현지 정보

마쓰도시의 모야 신사는 현지 씨 신으로서 지금도 숭경을 모으고 있습니다. 기본적으로는 무인의 신사입니다만, 지역의 분들에 의해 정중하게 관리되고 있어 청결한 경내가 유지되고 있습니다.

후나바시시의 모야 신사

나무꽃 개야 공주를 모시는 신사

후나바시시 히가시후나바시에 진좌하는 모야 신사는, 다른 2사와는 달리, 목화 개야 공주를 주제신으로 하고 있습니다.木花開耶姫命은 아타의 호족 오야마 기신의 공주로 일본 여성의 상징으로 여신입니다.

연희식 신명장에는 「시모소쿠쿠 카츠시카군 후타자 모야 신사, 의부비 신사」라고 되어, 후나바시시의 모야 신사는 약 1060년 이상 전부터 이미 이 땅에 진좌하고 있었다고 하고 있습니다.

인연, 안산, 육아의 신

후나바시시의 모야 신사는, 옛날부터 인연·안산·육아의 신으로서 현지민의 숭경을 모아 왔습니다.木花開耶姫命은 일본 신화에서 아름다움의 상징인 동시에 안산의 신으로도 알려져 있습니다.

신화에서는, 공주가 하룻밤으로 회임한 것을 의심되었을 때, 가게에 불을 내고 그 안에서 무사히 출산했다는 일화가 있어, 이것이 안산의 신으로서 신앙되는 유래가 되고 있습니다.

지역과의 연결

후나바시시의 모야 신사도 지역의 씨신으로서 중요한 역할을 하고 있습니다. 제례시에는 많은 씨가 모여 전통적인 신사가 집행되고 있습니다.

세 논사 비교

식내사 논사로 자리 매김

연희식 신명장에 기재된 「시모소쿠쿠 카츠시카군 시로로 신사」가 어느 신사를 가리키는지에 대해서는, 현재도 확정되어 있지 않습니다. 유산시, 마쓰도시, 후나바시시의 3사가 각각 논사로서 자칭을 올리고 있어, 모두 일정한 근거를 가지고 있습니다.

류야마시의 모야 신사의 근거

• 삼륜노산이라는 지명이 삼륜신앙과 직접적인 관련을 보이고 있다

-에도 시대에 막부로부터 고슈 인장을 받고 있었다

• 돈가라 떡이라는 독특한 신사가 전승되고 있다

마쓰도시의 모야 신사의 근거

• 미토 고쿠가 식내사로 인정한 역사가 있다
• 구리가사와무라사에도 식내사로 기재되어 있다
• 오신 신사와의 관계가 명확하게 전승되고 있다

후나바시시의 모야 신사의 근거

• 연희식 신명장에 기재된 카츠시카군의 위치관계
• 1000년 이상의 역사를 가진 고사
• 독자적인 제신을 가지고 지역신앙의 중심이 되었다

참배할 때 선택하는 방법

어떤 모야 신사를 참배할지는 참배자의 목적이나 흥미에 따라 선택하면 좋을 것입니다.

• 전통적인 신사를 체험하고 싶다 : 유산시의 모야 신사
• 역사 로망을 느끼고 싶다:마츠도시의 모야 신사
• 연결·안산기원: 후나바시시의 모야 신사(기화개야희명)
• 삼륜신앙에 관심이 있다 : 유야마시 또는 마쓰도시의 모야 신사(대물주명)

물론, 3사 모두를 둘러싼 「모야 신사 순회」도, 식내사의 수수께끼에 다가가는 흥미로운 체험이 될 것입니다.

모야 신사의 문화재

유산시 지정 무형 민속 문화재

유산시의 모야 신사에 있어서의 「동가라모치의 신사」는, 헤세이 년간 유산시 지정 무형 민속 문화재로 지정되었습니다. 이 지정은 신사가 지역의 귀중한 전통 문화이며, 후세에게 전달해야 할 가치가 있음을 공식적으로 인정합니다.

무형 민속 문화재란, 의식주·생업·신앙·연중 행사 등에 관한 풍속 관습이나 민속 예능 중, 특히 중요한 것을 가리킵니다. 돈가라떡의 신사는 신년의 풍작기원이라는 농경의례의 성격을 가지면서 지역 커뮤니티의 결속을 강화하는 사회적 기능도 완수하고 있어 민속학적으로도 귀중한 사례로 여겨지고 있습니다.

기타 문화적 가치

모야 신사 3사는, 모두 연희식 신명장에 기재되는 식내사의 논사로서, 역사학·신도사 연구에 있어서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 특히, 나라현의 삼륜 신앙이 동국에 어떻게 전파되었는지를 나타내는 귀중한 사례로서 연구자의 관심을 모으고 있습니다.

또한 지명(산와노야마, 쿠리가사와 등)과 신사의 관계, 고대 카츠시카군의 범위 등 고대사 연구에 있어서도 중요한 단서를 제공하고 있습니다.

모야 신사 참배의 매력

고대 로맨스를 느낀다

모야 신사를 참배하는 가장 큰 매력은 1000년 이상 전의 고대에 생각을 느낄 수 있는 점입니다. 연희식 신명장에 기재되었다는 것은 헤이안 시대의 조정이 이 땅의 신사를 인식하고 중요시하고 있었다는 것을 의미합니다.

당시 사람들이 어떤 생각으로 이 신사를 참배했는지, 어떤 제례가 행해지고 있었는지, 상상하는 것만으로도 역사의 로망을 느낄 수 있습니다.

삼륜 신앙의 동국 전파

나라현의 산와야마는 일본에서 가장 오래된 신사 중 하나인 오가미 신사의 신체이며, 고대부터 특별한 신앙을 모아 왔습니다. 그 삼륜 신앙이, 훨씬 동국의 하총국(현재의 치바현)에까지 전해져, 모야 신사로서 뿌리 내렸다는 사실은, 고대 일본의 문화적 교류의 확산을 나타내는 귀중한 증거입니다.

유야마시의 모야 신사 주변지명이 ‘산와노야마’라고 불리기 때문에 이 지역의 사람들이 나라의 산와야마를 강하게 의식하고 있던 것을 알 수 있습니다.

지역 전통 체험

돈가라 떡의 신사를 비롯한 전통적인 제례는 지역 사람들이 소중히 계승해 왔습니다. 이러한 신사에 참가하거나 견학함으로써 지역의 역사와 문화를 피부로 느낄 수 있습니다.

현대 사회에서는 잃어버리고 있는 지역 커뮤니티의 유대가 신사의 제례를 통해 지금도 유지되고 있는 모습을 보는 것은 귀중한 체험이 될 것입니다.

조용한 공간에서의 치유

도시화가 진행되는 지바현에 있어서, 모야 신사의 경내는 귀중한 녹지 공간으로서 기능하고 있습니다. 특히 유산시의 모야 신사는 주택지 안에 있으면서 풍부한 자연에 둘러싸여 있어 참배자에게 조용한 시간을 제공해 줍니다.

일상적인 소란으로부터 벗어나 신사의 깨끗한 공기 속에서 마음을 진정시키는 것은 현대인에게 귀중한 치유의 시간이 될 것입니다.

모야 신사 근처 관광 안내

유산시 주변

유산시의 모야 신사를 방문했을 때에는 주변의 관광 명소도 함께 둘러보는 것을 추천합니다.

류야마 오오타카모리역 주변

• 유야마 오타카 모리 S · C : 대형 상업 시설에서 쇼핑과 식사를 즐길 수 있습니다
• 이치 노야의 숲 : 자연이 풍부한 숲 공원

류야마혼마치 지역

• 이치차 후타키 기념관 : 배우 코바야시 이치카 연고의 땅
• 곤도 용진 터 자취 : 신선조 국장·콘도 용 마지막 진야 흔적
• 유산시립박물관 : 유산의 역사와 문화를 배울 수 있는 시설

마쓰도시 주변

마쓰도시의 모야 신사 주변에서는 다음 명소를 추천합니다.

• 호정저택 : 도쿠가와 아키타케(마지막 미토번주)의 별저
• 본토사 : 일명 ‘수국사’로 알려진 고찰
• 야기리의 전달 : 에도가와를 건너는 전통적인 배

후나바시시 주변

후나바시시의 모야 신사 주변에는 다음과 같은 관광 명소가 있습니다.

• 후나바시 안데르센 공원 : 광대 한 부지가있는 종합 공원
• 후나바시 오신궁(의부비 신사): 후나바시시를 대표하는 고사
• 라라포토 TOKYO-BAY : 대형 쇼핑몰

요약

모야 신사는 연희식 신명장에 기재된 식내사로서 1000년 이상의 역사를 가진 유서 깊은 신사입니다. 지바현 내에 3사의 논사가 존재하고, 각각이 독자적인 역사와 전통을 지키고 있습니다.

류야마시의 모야 신사는 세바니 신앙과의 깊은 관계와 돈가라 떡의 신사로 알려져, 마쓰도시의 시게 신사는 미토 광경 연고의 땅으로서, 후나바시시의 모야 신사는 인연·안산의 신으로서, 각각 지역의 신앙을 모으고 있습니다.

어떤 모야 신사가 진정한 식내사인지는 아직 확정되지 않았지만, 각각이 오랜 역사 속에서 지역 사람들과 함께 걸어온 사실은 변하지 않습니다. 세 회사를 둘러싸면 고대부터 현대까지 이어지는 신앙의 형태를 체감할 수 있을 것입니다.

나라현의 삼륜산에서 멀리 떨어진 동국의 땅에서 지금도 삼륜 신앙이 숨쉬고 있는 것은, 일본의 신사 신앙의 깊이와 확산을 나타내고 있습니다. 모야 신사에 대한 참배는 단순한 관광이 아니라 일본의 역사와 문화에 접할 수있는 귀중한 기회가 될 것입니다.

유산 오타카 모리 역에서의 접근도 비교적 좋은 유산시의 모야 신사는 특히 방문하기 쉬운 위치에 있습니다. 1월 8일 돈가라 떡의 신사 시기에 맞춰 방문하면 유산시 지정 무형 민속 문화재로 지정된 전통 행사를 직접 체험할 수 있습니다.

지바현의 역사와 문화에 흥미가 있는 분, 신사 순회를 좋아하는 분, 고대사의 로망을 느끼고 싶은 분은, 꼭 모야 신사를 방문해 보세요. 조용한 경내에서 유구할 때의 흐름을 느낄 수 있을 것입니다.