야가미 다이진구

야마가미 다이진구 완전 가이드 | 홋카이도에서 가장 오래된 신사의 역사, 와타고 축제, 참배 정보

야가미 오신궁이란?

간신대신궁(우바가미다이진구)은 홋카이도 히야마군 에가마치에 자리잡고 있는 홋카이도에서 가장 오래된 신사입니다. 사전에 의하면 가마쿠라 시대의 창건으로 되어, 와타시마 쿠니이치노미야로서 오랜 역사와 깊은 신앙을 모아 왔습니다. 에가마치의 번영의 초석이 된 청어 어업에 관련된 「절거 전설」을 기원으로, 현재도 홋카이도의 중요한 문화재로서 많은 참배자를 맞이하고 있습니다.

홋카이도에서 가장 오래된 신사로 자리매김

간신대신궁은 「홋카이도에서 가장 오래된 신사」로 널리 알려져 있습니다. 창립 연대는 여러 설이 있습니다만, 1200년대 혹은 1400년대로 되어, 홋카이도의 신사 중(안)에서도 특별한 역사적 가치를 가지고 있습니다. 1817년(문화 14년)에는 조정으로부터 정1위의 신층과 오신궁호를 칙허 받고 있어 그 격식의 높이가 증명되고 있습니다.

와타시마 쿠니이치노미야를 칭하고 있어, 매년 개최되는 야가미오신궁 와타마제에서 나눠지는 명함에도 그 기재가 있기 때문에, 지역에 있어서의 신앙의 중심으로서의 역할을 알 수 있습니다.

제신과 미신덕

간신대신궁에는 여러 제제가 모셔져 있습니다. 주제신으로서 아마테라 오미카미(아마테라스 오미카미)를 모시고, 상전신으로서 스미요시 3주 오신, 카스가 오가미를 모시고 있습니다. 게다가, 강차의 땅에 전해지는 오리이우바도 신으로 모셔져 있어, 청어 어업의 시조로서 어업 관계자로부터 아까운 신앙을 모으고 있습니다.

어신덕으로서는 해상안전, 대어기원, 장사번성, 가내안전 등이 있으며, 특히 어업과 해운에 관련된 사람들의 신앙이 두꺼운 신사로 알려져 있습니다.

절거전설과 야가미오신궁의 기원

오리이 야의 이야기

야가미 오신궁의 창건에는, 에가마치에 옛부터 전해지는 「절거 전설」이 깊게 관련되어 있습니다. 에차가 아직 외로운 어촌이었을 무렵, 오리이(오리)라고 불리는 노파가 츠바나(츠바나)의 땅에 초안을 묶어 살고 있었습니다.

이 노파는 천변지이를 사전에 예지하고 주민들에게 알리기 때문에 ‘절거님’과 하나님처럼 존경받고 있었습니다. 어느 날, 카모메지마(鴎島)의 능상에 백발의 쿡이 나타나, 접거주에게 작은 병을 주었습니다.翁은 “이 속의 물을 바다에 붓으면 鰊(청어)가 군래(くき)한다”고 계시를 주었습니다.

청어 군래와 강차의 번영

折居姥이 翁의 말을 따르고, 작은 병의 물을 바다에 쏟아부었더니, 그 말대로 청어가 무리로 밀려들었다. 이것은 강차에서 청어 어업의 시작으로 간주됩니다. 당시의 에조지는 냉량으로 벼농사를 할 수 없고, 작물의 수확도 곤란하고 아사하는 사람도 다수 나와 있던 시대였습니다. 청어의 군중은 사람들을 굶주림에서 구했고, 강차 마을에 큰 번영을 가져왔다.

그 후, 오리이 야는 희미하게 모습을 지웠습니다만, 초안에는 5체의 신상이 남아 있었습니다. 사람들은 이 신상을 고사에 모시고, 한층 더 접거 야 자신도 「간신」으로 모시는 것이, 야마가미 대신궁의 시작으로 되어 있습니다.

전설의 역사적 의미

이 접지 전설은 단순한 민간 전승이 아니라 강차의 역사 자체를 상징합니다. 에도 시대부터 메이지 시대에 이르기까지, 에차는 청어 낚시로 「에차의 5월은 에도에도 없다」라고 불리게 될 정도의 번영을 자랑했습니다. 간신대신궁은 그 번영의 정신적 지주로서 어업가를 비롯한 많은 사람들의 신앙을 모아왔습니다.

야가미 대신궁의 역사

창건에서 에도 시대까지

간신대신궁의 정확한 창건연대는 알 수 없지만, 사전에서는 가마쿠라 시대로 되어 있습니다. 당초는 쓰카초에 진좌하고 있었습니다만, 1644년(정보 원년)에 현재지인 겐진초에 천좌했습니다. 이 이전은 강차항의 발전과 마을의 확대에 수반하는 것으로 생각되고 있습니다.

에도 시대를 통해 청어 어업의 번영과 함께 신사의 신앙도 확대되었습니다. 1774년(안에이 3년)에는 사전의 정비가 행해져, 어업 관계자로부터의 봉납도 증가해 갔습니다.

정일위 칙허와 오신궁호

간신대신궁의 역사에서 가장 중요한 사건 중 하나가 1817년(문화14년)의 정일위와 오신궁호의 칙허입니다. 이것은 조정으로부터 수여되는 최고위의 신층이며, 홋카이도의 신사로서는 매우 이례적인 영예였습니다.

이 칙허에 의해, 간신대신궁은 단순한 지역의 신사로부터, 국가적으로도 인정된 격식 높은 신사로 자리매김이 높아졌습니다. 이 시기는 강차가 청어낚시로 최성기를 맞이했던 시대와 겹쳐 경제적 번영이 신사의 격식 향상에도 반영되었다고 할 수 있습니다.

현 사전 건립

현재의 사전은 1836년(텐포 7년)에 재건된 것입니다. 에도 시대 후기의 건축 양식을 지금에 전하는 귀중한 문화재이며, 당시의 에차의 경제력과 신앙의 아찔함을 이야기하고 있습니다. 사전은 홋카이도의 가혹한 기후를 견디면서 180년 이상의 역사를 새겨 왔습니다.

메이지 시대 이후의 변천

메이지 시대에 들어서자 신불 분리령에 의해 신사 제도가 크게 바뀌었습니다. 야가미 오신궁도 메이지 원년(1868년) 이후 근대적인 신사 제도 속에 자리잡고 있습니다. 구사격 제도에서는 현사에 열릴 수 있어, 지역의 핵심적인 신사로서의 지위를 확립했습니다.

메이지에서 쇼와에 이르기까지, 청어 어업의 쇠퇴라는 큰 변화가 있었지만, 야마가미 다이진구는 에가마치의 정신적 지주로서, 또 역사와 문화를 전하는 중요한 존재로서 현재에 이르고 있습니다.

야가미 다이진구 와지 축제의 매력

380년의 역사를 가진 홋카이도 굴지의 제례

야마가미 오카미야 와타고 축제(우바가미다이 진구우토교사이)는, 380년 이상의 역사와 전통을 자랑하는 홋카이도에서도 굴지의 제례입니다. 그 기원은 약 375년 전, 강차의 사람들이 청어의 큰 어업을 하나님께 감사한 것으로 시작됩니다. 매년 8월 9일부터 11일까지의 3일간 개최되어, 에차의 마을 전체가 축제 일색으로 물들어집니다.

絢爛 럭셔리 13 대의 수레

와타미 축제 최대의 볼거리는 13대의 산차(야마)입니다. 각 동네가 소유하는 산차는, 각각 독자적인 장식과 역사를 가져, 에도 시대의 모습을 지금에 전하고 있습니다. 산차에는 정교한 인형이나 호화로운 장식이 베풀어져, 그 아름다움은 「에차의 오월은 에도에도 없다」라는 말을 실감시킵니다.

야마차는 마을을 걸어 다니며, 에차 마을이 에도시대와 같은 활기차게 싸여 있습니다. 밤에는 제등의 불빛에 비추어진 산차가 환상적인 분위기를 자아내며 낮과는 다른 매력을 보여줍니다.

가마 와타고와 제례 행사

산차 행렬에 앞서, 가마 와타고가 행해집니다. 야가미오신궁의 신체를 태운 가마가 동내를 순행해, 풍작이나 풍어, 무병식재 등을 기원합니다. 가마에 산차가 공봉하는 형태로 순행이 행해져, 엄숙한 종교 행사와 화려한 민속 행사가 일체가 된 독특한 제례 문화를 형성하고 있습니다.

문화 유산으로서의 가치

야가미 오신궁 와타고 축제는 단순한 지역 축제가 아니라 중요한 문화 유산으로 인식됩니다. 한랭지 때문에 벼농사가 이루어지지 않았던 시대에, 청어낚시를 생업으로 한 에가마치의 사람들의 신앙과 문화를 지금에 전하는 귀중한 예산 행사입니다.

일본 유산 「에차의 오월은 에도에도 없다」의 구성 문화재에도 지정되어 있어 홋카이도의 역사와 문화를 말하는데 있어서 빼놓을 수 없는 존재가 되고 있습니다.

축제에 담긴 강차인의 생각

에차의 사람들에게는, 야마가미 다이진구 와타마 축제는 특별한 의미를 가지고 있습니다. “강차인은 왜 이렇게 피가 떠들썩한가?”라는 질문에 대한 대답은 이 축제가 단순한 연중 행사가 아니라 강차의 정체성 그 자체이기 때문입니다. 청어낚시로 번창한 시대의 기억, 조상으로부터 계승된 전통, 그리고 지역에 대한 자부심이 축제를 통해 세대를 넘어 계승되고 있습니다.

경내의 볼거리

본전과 배전

1836년(텐포 7년)에 재건된 사전은 에도시대 후기의 건축 양식을 짙게 남겨두고 있습니다. 홋카이도의 엄격한 기후를 견딜 수 있는 견고한 구조이면서, 세부에는 정교한 조각이 베풀어져 당시의 장인 기술의 높이를 나타내고 있습니다. 배전에서는 참배자가 조용히 기도를 바칠 수 있습니다.

오리이샤

경내에는 오리가를 모시는 오리거사가 있습니다. 청어 어업의 시조로서, 그리고 강차의 은인으로서 지금도 많은 참배자가 방문합니다. 특히 어업관계자로부터의 신앙이 아프고, 해상안전이나 대어를 기원하는 사람들의 모습을 볼 수 있습니다.

경내 분위기

야가미 오신궁의 경내는, 에차의 마을의 중심부에 있으면서 조용한 분위기에 싸여 있습니다. 고목이 늘어서 역사의 무게를 느끼게 하는 공간입니다. 특히 이른 아침 참배는 깨끗한 공기 속에서 마음을 진정시킬 수 있습니다.

참배 정보 및 액세스

기본 정보

소재지: 홋카이도 히야마군 에지마치 야마가미초 99번지

참배 시간: 경내 자유(사무소의 접수 시간은 요 확인)

배관료: 무료

주차장: 있음

액세스 방법

하코다테 방면에서 자동차로 이동:

• 하코다테 시내에서 국도 227호·228호 경유로 약 1시간 30분
• 하코다테 강차 자동차도의 연신에 의해 앞으로 더욱 액세스가 개선될 예정

대중 교통 수단 이용 :

• JR 하코다테역에서 하코다테 버스 ‘에바 터미널’행 약 2시간
• 강차 터미널에서 도보 약 10분

삿포로 방면에서의 액세스:

• 차로 약 4시간 30분(국도 5호·227호 경유)
• 대중교통기관 이용의 경우는 하코다테 경유가 일반적

참배 매너와 주의점

신사 참배의 기본적인 매너를 지킵시다. 도리를 지나갈 때에는 일례하고, 참배길의 중앙은 하나님의 길로 되어 있으므로, 끝을 걷는 것이 바람직하다고 여겨지고 있습니다. 손수사에서 손과 입을 깨끗이 하고, 배전에서는 2례 2박수 일례의 작법으로 참배합니다.

사진 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 제례 행사중이나 사전 내부에서는 제한이 있는 경우가 있습니다. 촬영 때는 주위에의 배려를 잊지 않고.

근처 오락거리

에가 마치의 역사적인 건물

야가미오신궁을 방문하면, 에가마치내의 역사적 건조물도 아울러 순회하는 것을 추천합니다. 어쨌든 가도에는 청어 어업으로 번창한 시대의 상가와 창고가 보존되어 있어 왕시의 번영을 추구할 수 있습니다.

구 히야마 아야시군 관공서나 구 나카무라가 주택 등의 문화재 건축도 견학 가능하고, 에도 시대부터 메이지 시대에 걸친 강차의 역사를 체감할 수 있습니다.

개양환 기념관

에도막부 말기에 활약한 네덜란드 제군함 「개양환」의 복원선을 전시하는 기념관입니다. 에차 앞바다에서 침몰한 개양환의 인양유물도 전시되어 있어 막부 말기의 역사를 접할 수 있습니다.

카모메 섬

오리거 전설의 무대가 된 압도(카모메섬)는, 강차의 심볼적 존재입니다. 섬 내에는 산책로가 정비되어 있어 전망대에서는 일본해의 절경을 바라볼 수 있습니다.折居姥이 白髪의 翁을 만난 것으로 여겨지는 장소를 방문하면 전설을 더 깊이 이해할 수 있습니다.

야가미 오신궁과 홋카이도 문화

홋카이도 신사 역사의 위치

야가미 신진 신사는 홋카이도 신사 역사에서 특별한 위치를 차지하고 있습니다. 홋카이도 신사청의 홈페이지에서도 자세하게 소개되고 있는 바와 같이, 홋카이도 가장 오래된 신사로서, 도내의 신사 문화의 원류의 하나로 되어 있습니다.

혼슈로부터의 이식이 본격화되기 이전부터 존재하고 있던 몇 안되는 신사의 하나이며, 홋카이도 독자적인 신앙 문화의 형성 과정을 아는데 있어서 귀중한 존재입니다.

청어 낚시와 홋카이도의 역사

간신대신궁의 역사는 홋카이도의 청어낚시의 역사와 밀접하게 연결되어 있습니다. 에도 시대부터 메이지 시대에 걸쳐, 청어 어업은 홋카이도 경제의 기간 산업이며, 「에차의 5월은 에도에도 없다」라는 말이 가리키듯이, 에차는 홋카이도 굴지의 번영을 자랑했습니다.

청어 어업의 쇠퇴 후에도, 간신대신궁은 그 역사와 문화를 계속 전해, 홋카이도의 산업사를 말하는데 있어서 빠뜨릴 수 없는 존재가 되고 있습니다.

일본 유산 「에차의 오월은 에도에도 없다」

간신대신궁은 일본유산 ‘에차의 오월은 에도에도 없다 – 청어어와 함께 번영한 에차의 문화유산군’의 핵심적인 구성문화재입니다. 문화청의 일본 유산 포털 사이트에서도 소개되고 있어, 나라의 문화 정책에 있어서도 중요한 자리 매김이 이루어지고 있습니다.

이 일본 유산 인정에 의해, 야마가미 오신궁과 에가마치의 문화적 가치가 전국적으로 인지되어, 관광 자원으로서도 주목을 끌고 있습니다.

연중 행사와 제례

야가미 오카미야 와타고 축제(8월 9일~11일)

앞서 언급했듯이, 야마토 신 신궁 최대의 제례입니다. 3일간에 걸쳐, 가마 와타고와 13대의 산차 순행이 행해집니다. 첫날은 아사미야 축제, 둘째 날이 본제, 마지막 날이 후일 축제가 되어, 각각 다른 정취가 있습니다.

예제와 월간 축제

와타미 축제 이외에도 연간을 통해 다양한 제례가 진행되고 있습니다. 춘계례 대제, 추계례 대제 등의 정례 제사 외, 월차 축제도 정기적으로 행해지고 있습니다. 이 축제는 신사와 지역사회의 연결을 유지하는 중요한 역할을 한다.

하츠미와 연중 행사

새해에는 많은 참배객이 방문합니다. 홋카이도의 가혹한 겨울 속에 새해의 무사와 번영을 기원하는 사람들로 붐빕니다. 절분제, 시치고산예 등, 인생의 고비에 있어서의 참배도 많아, 지역 주민의 생활에 깊게 뿌리를 둔 신사인 것을 알 수 있습니다.

야가미 대신궁을 방문하는 의의

역사와 문화를 체감

간신대신궁을 방문하는 것은 단순한 관광이 아니라 홋카이도의 역사와 문화를 체감할 수 있는 귀중한 기회입니다. 가마쿠라 시대부터 이어지는 역사, 청어 어로 번창한 에차의 번영, 절거 전설에 담긴 사람들의 신앙, 그리고 380년 이어지는 와타오 축제의 전통. 이 모든 것이이 신사에 응축됩니다.

영적 체험

많은 참배자들이 간신대신궁에서 마음의 평화와 정신적인 만족감을 얻고 있습니다. 오랜 역사 속에서 쌓인 신앙의 에너지가 경내에 가득 찬 것처럼 느껴집니다. 일상적인 소음을 떠나 조용히 기도를 바치는 시간은 현대인들에게 귀중한 체험이 될 것입니다.

지역과의 교류

야가미 다이진구를 방문하면 에가마치의 사람들과의 교류의 기회도 얻을 수 있습니다. 특히 도어 축제 기간 중에는 마을 전체가 하나가 되어 방문자를 따뜻하게 맞이해 줍니다. 지역사람들의 축제에 걸리는 열정과 전통을 지키는 자부심을 접함으로써 일본 지역문화의 훌륭함을 재인식할 수 있습니다.

요약

간신대신궁은 홋카이도에서 가장 오래된 신사로서, 와타시마 쿠니이치노미야로서 오랜 역사와 깊은 신앙을 가진 특별한 존재입니다. 오리거 전설에서 유래하는 창건의 이야기, 청어 어와 함께 걸어온 번영의 역사, 정일위와 오신궁호의 칙허, 그리고 380년 계속되는 와타오 축제의 전통. 이 모든 것이이 신사의 가치를 형성합니다.

하코다테에서 차로 약 1시간 30분 거리에 있는 동안 방문하는 사람은 여전히 제한되어 있습니다. 그러나 그만큼 조용히 역사와 마주하고 마음을 진정시켜 참배할 수 있는 환경이 유지되고 있습니다. 홋카이도를 방문할 때는, 꼭 간신대신궁에 발길을 옮겨, 홋카이도의 역사와 문화의 깊이를 체감해 주세요.

특히 8월의 도어 축제 기간 중에는, 에차의 마을 전체가 축제 일색이 되어, 평상시와는 완전히 다른 활기찬 분위기를 즐길 수 있습니다. 현란 호화로운 13대의 야마차가 마을을 걸어 다니는 광경은 일생의 추억이 될 것입니다.

간신대신궁은 과거부터 현재, 미래로 이어지는 홋카이도의 정신문화의 상징입니다. 이 신사를 방문함으로써 우리는 역사의 무게와 그것을 지키고 전하는 사람들의 마음을 접할 수 있습니다.