山王神社（山梨县甲州市）完整指南 | 历史、文化遗产、御朱印及参拜信息
山王神社（山王权现神社）位于山梨县甲州市，是一座历史悠久的神社，其历史可追溯至平安时代初期。该神社由日吉大社的神明请来而建，至今仍保留着丰富的历史文化遗产，包括其正殿（县级指定文化遗产）以及被誉为甲州三大皇室巡游之一的东御行。本文将详细介绍您在参拜山王神社之前需要了解的一切信息，包括其历史、供奉的神明、文化遗产、年度活动以及参拜方式。
山王神社基本信息
山王神社位于山梨县甲州市盐山上萩原，正式名称为“山王权现神社”。目前已在山梨县神社协会注册，是当地重要的信仰中心。
地点：山梨县甲州市盐山上萩原
主神：大山塚神
神社等级：村落神社
文化财产：本殿（山梨县指定有形文化财产）
山王神社位于盐山地区的东北部，静静地坐落在一个村庄之中。这里不仅是当地居民的参拜之地，也是对历史和建筑感兴趣的信徒们的朝拜胜地。
山王神社的历史与起源
建社及受邀于日吉大社
据说山王神社建于大道元年（公元806年）。据信，其起源可追溯至平安时代初期，当时大山塚神受邀从近江国（今滋贺县）的日吉大社前来。
日吉大社是比叡山的守护神，也是山王信仰的总本社。山王信仰与佛教天台宗有着深厚的渊源，并以山王神社和日吉神社的形式在日本各地传播。甲州市的山王神社便是其中之一。
德川家康捐赠神社土地
1603年（庆长8年），江户幕府的创始人德川家康向神社捐赠了土地。这一年，德川家康被任命为将军，并开始推行保护全国各大神社寺庙的政策。向山王神社捐赠土地表明了其在该地区的重要地位。
元禄时期神社建筑的重建
1698年（元禄11年），神社建筑进行了重建。据信，此次重建促成了如今保存完好的珍贵正殿的建造。江户时代中期是经济稳定的时期，全国各地的神社寺庙的修缮和重建工作蓬勃发展。
甲斐国史记中记载的古老神社
根据江户时代后期编纂的地理志《甲斐国史记》记载，山王神社是一座历史悠久的古老神社。书中描述了每年四月猴日（四月的第二个猴日），鸣泽唐户明神、下荻原山王权现和栗原筋上上内川村山王权现三座神社的神像会前往山王神社，并在十一月猴日（四月的第二个猴日）将神像移走。这表明，这是甲斐国一项重要的宗教仪式，也是三大神社之一。
神祇与神德
大山塚神
山王神社的主神是大山塚神。大山塚神（Oyamakui-no-Kami）被尊奉为山水之神，是《古事记》中记载的古老神祇。“塚”意为“木桩”，神祇被认为如同木桩般立于山中，因此是山神。
神灵庇佑：
- 五谷丰登
- 家宅平安
- 生意兴隆
- 庇佑平安吉祥
- 守护森林
- 防洪灌溉
大山塚神是日吉大社的主神，同时也是比叡山的守护神和延历寺的守护神。他尤其受到从事农业和林业的人们的敬仰，在山梨县山区被奉为重要的神祇。
正殿，县级指定文化财产
安土桃山时代的建筑风格
山王神社正殿被指定为山梨县指定有形文化财产。其建筑风格为两开间流造，是一座保留了安土桃山时代特色的珍贵建筑。
建筑风格：两开间流造（一种建筑风格）
建造时期：安土桃山时代（推测）
文化财产指定：山梨县指定有形文化财产
两开间神社是指正面柱子之间有两个开间（约3.6米）的神社建筑类型。它比一般的单开间神社规模更大，是高级神社常用的建筑风格。流造（nagare-zukuri）风格的特点是屋顶延伸较长，覆盖着门廊（kohai），是日本神社建筑中最常见的风格之一。
建筑特色与价值
安土桃山时代是织田信长和丰臣秀吉等人物活跃的时期，其建筑以气势恢宏、装饰华丽为特征。山王神社正殿也具有这一时期的典型雕刻和装饰，使其成为建筑史上的一份珍贵文献。
在1698年（元禄十一年）的重建过程中，该建筑可能在保留其前身风格的同时进行了修复，这使其成为了解从安土桃山时代到江户时代建筑技术演变的重要参考。
甲州三五行和东五五行的传统
什么是甲州三五行？
甲州三五行指的是山梨县自古以来举行的三项重要的神光祭（神明巡游仪式）。神光祭是一种将神明安放在神龛中，抬着神龛巡游于教区内的节日。
与山王神社相关的“东五行”是甲州三五行之一，也是该地区一项重要的年度盛事。
东行（东方皇室巡游）的历史与内容
据《甲斐国史》记载，东行包含以下部分：
春季神行（四月猴月二日）：
- 鸣泽唐户明神神社
- 下荻原山王权现神社
- 其他相关神社
神灵从这些神社出发，前往栗原筋上上内川村的山王权现神社。
秋季神灵迁徙（十一月猴月二日）：
参加春季神行的神灵返回各自的主神社。
此仪式是由多个神社联合举办的大型祭典，在加强当地社区联系方面发挥着重要作用。
当前祭典
如今，昔日盛大的东行已不再举行，但每年4月11日仍会举行祭典。当地居民聚集一堂，继续进行祭祀仪式，传承着这一传统。
年度活动与祭典
春季大祭（4月11日）
山王神社最重要的祭典是每年4月11日举行的春季大祭。祭典延续了昔日东行（东方皇室游行）的传统，祈求五谷丰登，并保佑居民平安幸福。
祭典期间，神道教祭司诵经祈祷、敬献圣枝等仪式庄严肃穆，当地居民也会参与其中。
其他年度活动
除了年度祭典之外，山王神社还会举办以下年度活动：
元旦祭（1月1日）：庆祝新年，祈求来年平安祥和
节分祭（2月初）：祈求辟邪保佑，祈求来年好运连连
秋祭（11月）：感恩丰收，祈求来年五谷丰登
月祭：每月1日和15日举行的例行祭祀仪式
这些活动与当地的季节氛围紧密相连，体现了以农业为中心的生活方式和文化。
神社亮点
进山之路及石阶
前往山王神社需拾级而上。石阶两侧古树参天，营造出宁静祥和的氛围。拾级而上的过程本身就如同从日常生活中抽身，进入神圣的境界。
神社布局
神社的布局遵循典型的神道教布局，参拜殿和正殿呈直线排列。参拜完参拜殿后，您可以前往位于参拜殿后方的正殿，正殿已被列为县级指定文化财产。
附属神社和石碑
正殿周围分布着数座附属神社和石碑。这些建筑大多建于江户时代至明治时代，讲述了当地居民的信仰历史。
山王教与天台宗的关系
山王教的起源
山王教是一种融合了神道教和佛教的信仰，起源于比叡山上的延历寺。由于天台宗创始人最澄非常重视比叡山的守护神日吉大社，天台宗与山王教便由此紧密相连。
神佛分离与山王神社
由于明治时期颁布的神佛分离法令，日本各地许多山王权现神社被更名为“日吉神社”、“山王神社”等。据信，甲州市的山王神社名称也大约在同一时期由“山王权现神社”统一改为“山王神社”。
然而，在一些地区，“山王权现神社”的名称仍然保留，并被视为历史名号而受到珍视。
甲州市的神社文化与山王神社的地位
甲州市神社概况
甲州市共有59座神社在山梨县神社协会登记注册。城内神社众多，包括与武田氏相关的神社、式内社（《缘式》所列神社）以及古老的本地神社。
山王神社的特点
在甲州市的众多神社中，山王神社具有以下显著特征：
- 源自日吉大社：历史渊源清晰，由近江国强大的神社分出。
- 县级指定文化财产：建筑结构具有极高的文化价值。
- 甲州三大皇室巡礼：传承了超越地域限制的广域祭典文化。
- 德川家康的庇护：与江户幕府有着历史渊源。
由于这些特点，山王神社在甲州市的神社文化中占据着重要的地位。
周边地区的历史背景
盐山地区的历史
山王神社所在的盐山地区是甲州市的中心地带之一。自古以来，这里就是甲斐国东部的交通枢纽，在武田氏时代更是重要的据点。
有一种说法认为，盐山这个地名源于该地区曾经进行盐贸易。在内陆的山梨县，盐是一种珍贵的商品，而盐山地区也因此发展成为盐的集散地。
武田氏与神社崇拜
战国时代，统治甲斐国的武田氏对领地内的神社给予了慷慨的庇护。武田信玄尤其以其对神道教和佛教的崇敬而闻名，他曾向许多神社捐赠土地。
德川家康向山王神社捐赠土地，也被认为是德川氏在武田氏灭亡后统治甲斐国，尊重当地传统信仰的结果。
参拜神社的礼仪
参拜神社的基本礼仪
参拜山王神社时，请遵守以下礼仪：
- 进入鸟居前鞠躬：这是进入神圣区域前的礼节。
- 避免走在道路中央：中央是神明的道路。
- 在水池中净身：依次净左手、右手和嘴，最后清洗勺柄。
- 参拜正殿：两鞠躬、两拍掌、一鞠躬（神社基本礼仪）。
- 离开时鞠躬：离开鸟居后，转身鞠躬。
摄影
神社内一般允许拍照，但请注意以下事项：
- 请勿拍摄正殿等禁区。
- 请尊重他人，避免干扰正在进行的宗教仪式，例如节日庆典。
- 请尊重其他参拜者的隐私。
- 请谨慎使用闪光灯。
交通信息
公共交通
最近的车站： JR中央本线“圆山站”
从车站出发：
- 出租车：约10-15分钟
- 巴士：从圆山站乘坐开往山梨市站的巴士，在最近的巴士站下车，步行即可到达。
圆山站是特快列车“梓号”和“开司号”的停靠站，从东京前往圆山站十分便捷。从新宿站乘坐特快列车前往圆山站大约需要1小时30分钟至2小时。
自驾
使用中央高速公路：
- 从胜沼IC出发约15分钟
- 从一宫御坂IC出发约20分钟
停车：寺庙内或附近有少量停车位（车位有限，节日期间请注意）。
地址：山梨县甲州市盐山上萩原（在车载导航系统中设置）
周边旅游景点
参拜山王神社附近景点推荐：
惠林寺：著名的临济宗禅寺，武田信玄的家传寺庙（车程约10分钟）
甲州市胜沼武道之丘：集酒庄和温泉于一体的休闲场所（车程约20分钟）
大善寺：真言宗寺庙，本殿为国宝（车程约15分钟）
盐山温泉乡：历史悠久的温泉度假胜地，可安排一日游（车程约5-10分钟）
御朱印（寺庙印章）信息
关于御朱印的签发御朱印（神社印章）
御朱印可在山王神社领取。但由于神社并非始终设有常驻办公室，建议提前咨询山梨县神社协会或当地代表。
御朱印领取时间：可能仅限祭典或特殊日期。
供奉费：一般为300至500日元。
领取御朱印的礼仪
- 请准备御朱印簿（避免在笔记本或纸张上书写）。
- 祈祷完毕后再领取御朱印。
- 请对神道教祭司和首席祭司表示尊敬。
- 繁忙时段请体谅等候时间。
与山梨县其他山王神社的关系
除了甲州市的山王神社外，山梨县还有其他几座山王神社。
山梨市的神户神社（山王权现）
山梨市有一座名为山王权现的神社，被认为是式内社（《延喜敷》所列神社）的候选神户神社之一。据详细记载，庆幸天皇在位期间，甲斐国守汐见宿根从近江国比叡山请来了神明。与甲州市的山王神社一样，这座神社也与日吉大社有着深厚的渊源。
早川町的山王神社
在南驹郡早川町汤岛也有一座山王神社。这座神社位于甲斐岩间站附近，据说供奉的是须佐之男命。这表明，即使同名，不同的山王神社也可能供奉着不同的神明，并有着不同的历史渊源。
山王信仰的传播
这些山王神社的存在表明，山王信仰在山梨县广泛传播。它们通常出现在与天台宗寺院关系密切的地区，以及比叡山信仰传播的地区。
文化遗产保护与未来挑战
正殿的保存状况
正殿是县级指定文化遗产，需要定期维护和修缮。由于木结构建筑不可避免地会随着时间推移而老化，因此需要进行诸如更换屋顶、加固柱梁以及修复雕刻部分等计划性维护。
神社与当地社区的维护
在面临出生率下降和人口老龄化的农村地区，维护神社是一项重大挑战。信众的减少引发了人们对祭典简化和神社维护负担加重的担忧。
在山王神社，需要建立一个既能得到当地居民合作，又能获得理解其文化价值的外部支持的维护体系。 ### 旅游资源利用
在保护文化遗产的同时，将其作为旅游资源加以利用也至关重要。甲州市拥有丰富的旅游资源，包括葡萄酒产业和与武田氏相关的历史遗迹。将山王神社纳入结合这些资源的历史文化旅游线路，将为更多人提供了解山王神社的机会。
参拜山王神社的意义
与历史对话
参拜山王神社是一场与拥有1200多年历史的对话，这段历史可以追溯到平安时代。神社始建于公元806年，其建筑群承载着各个时代的记忆，包括德川家康的庇护以及甲州三大皇室巡礼的传统。
欣赏建筑之美
作为县级指定文化财产，山王神社的主殿是保存安土桃山时代建筑风格的珍贵建筑。其庄严的风格，包括两开间的流造式建筑，以及那个时代特有的雕刻和装饰，使其建筑之美值得细细品味。
了解当地文化
山王神社象征着甲州市盐山地区的历史和文化。它为我们了解该地区独特的文化背景提供了线索，例如东五行的广袤祭典文化、以农业为中心的生活方式，以及山岳崇拜与佛教的融合。
心灵的宁静
山王神社坐落于一个静谧的村庄，远离城市的喧嚣，为您提供一处宁静的休憩之所。拾级而上，沉浸在神社的静谧氛围中，您将得以暂时摆脱日常生活的压力。
概要
山王神社位于山梨县甲州市，是一座拥有1200多年历史的古老神社，始建于公元806年（大道元年），由日吉大社的神明请来供奉。神社正殿是县级指定文化财产，是安土桃山时代建筑风格的珍贵典范。作为甲州三大皇室游行之一的东五行，山王神社的传统塑造了当地的文化认同。
神社的主神大山塚神，因其掌管丰收、家庭平安和森林守护等神德而备受尊崇，在山梨县山区尤为重要。每年4月11日举行春季祭典，这一传统至今仍由当地居民传承。
游览甲州市时，不妨在参观酒庄和武田氏相关历史遗迹的同时，也去参拜一下山王神社。神社浓厚的历史底蕴、精美的建筑以及宁静祥和的氛围，定能为游客带来难忘的体验。
神社交通便利，从JR盐山站乘坐出租车约10-15分钟即可到达，从中央高速公路胜沼交流道驾车约15分钟即可到达。作为山梨县神社协会注册的神社，山王神社管理完善，确保游客安全无虞地前往参拜。
尽管在文化遗产保护和维护当地社区方面面临诸多挑战，但山王神社无疑将继续作为甲州市重要的文化遗产传承给子孙后代。我们游客也应怀着敬畏之心，去探访这份珍贵的历史文化遗产。
