젠도지(홋카이도 삿포로시)의 역사와 특징

젠도지 (홋카이도 삿포로시)의 역사와 특징 | 조토 무네 사원의 상세 가이드

젠도지란?

젠도지(젠도지)는, 홋카이도 삿포로시 도요히라구 도요히라 4조 11초메 5-14에 소재하는 정토종의 사원입니다. 현재는 지역의 단가의 여러분의 협력 아래, 정토종 사원으로서 법요나 공양을 집행하고 있습니다만, 그 전신은 삿포로시의 중요한 묘지 관리 시설로서의 역할을 담당하고 있던 역사가 있습니다.

정토종은, 법연 상인을 종조로 하는 일본 불교의 종파의 하나로, 「미나미 무아미타 불」의 염불을 기리는 것으로 극락 정토에의 왕생을 바라는 가르침을 설명하고 있습니다. 젠도지는 이 정토종의 교리에 근거해 지역 사람들의 신앙의 거점으로 활동을 계속하고 있습니다.

젠도지의 역사

토요히라 공동 묘지 관리소로서의 역할

젠도지의 전신은 「토요히라 공동묘지관리소」라는 시설이었습니다. 이 관리소는, 1987년(쇼와 62년)까지 삿포로시의 「토요히라 묘지」의 관리 업무를 담당하고 있었습니다. 토요히라 묘지는 현재의 「홋카이 키타에루」(홋카이도립 종합 체육 센터)가 있는 장소에 존재하고 있던 공공 묘지로, 삿포로시의 발전과 함께 중요한 역할을 하고 있었습니다.

메이지 시대부터 쇼와 시대에 걸쳐, 삿포로시의 인구 증가에 수반해 묘지의 수요도 높아져, 도요히라 묘지는 많은 시민이 이용하는 중요한 시설이 되고 있었습니다. 젠도지의 전신인 관리소는, 이 묘지의 적절한 운영과 유지 관리를 실시해, 지역사회에 공헌하고 있었던 것입니다.

묘지 이전과 사원으로 전환

1987년(쇼와 62년)에 토요히라 묘지가 이전되게 되어, 그 터에 홋카이도립 종합 체육 센터 「홋카이 키타에루」가 건설되었습니다. 이 묘지 이전에 따라, 도요히라 공동 묘지 관리소로서의 업무는 종료해, 관리소의 건물은 봉쇄되게 되었습니다.

그 후 젠도지는 정토종의 사원으로서 새로운 걸음을 시작하게 됩니다. 묘지 관리라는 공공적인 역할에서 단가 제도에 근거한 불교 사원으로서의 활동으로 이행해 현재에 이르고 있습니다. 이 역사적 경위는 삿포로시의 도시 개발과 불교 사원의 변천을 이야기하는 귀중한 사례라고 할 수 있습니다.

삿포로시의 발전과 젠도지

삿포로시는 메이지 시대의 개척기부터 급속히 발전해 온 도시입니다. 홋카이도 개척의 중심지로서 인구가 증가하고, 그에 따라 종교 시설이나 묘지의 수요도 높아졌습니다. 젠도지의 전신인 도요히라 공동묘지관리소는, 이러한 삿포로시의 발전의 역사와 밀접하게 관련되어 온 시설이었습니다.

도요히라구는 삿포로시의 중심부에 가까워, 옛부터 시가지로서 발전해 온 지역입니다. 현재도 주택지와 상업시설이 늘어서 있는 지역이며, 젠도지는 이 지역에 뿌리를 둔 사원으로서 활동을 계속하고 있습니다.

법류 사원과의 관계

젠도지에는 같은 정토종의 법류사원(호우루이지인)으로서 관계가 깊은 사원이 존재합니다. 법류사원이란, 같은 종파내에서 사제 관계나 본말 관계에 있는 사원을 가리킵니다.

신젠코지(신젠코지)

신젠코지는 삿포로시 주오구 미나미6조 니시1쵸메에 소재하는 정토종사원입니다. 삿포로시의 중심부, 스스키노 지구에도 가까운 장소에 위치해, 도시부의 사원으로서 활동하고 있습니다. 젠도지와의 법류 관계를 통해 정토종의 가르침을 함께 전파하는 역할을 담당하고 있습니다.

신젠코지는 ‘빛이 꽂는 공간에서 끓는’이라는 컨셉 아래 현대적인 사원 운영을 하고 있으며 납골당 등의 시설도 갖추고 있습니다. 도심부라는 입지를 살려 많은 참배자와 단가 분들에게 접근하기 쉬운 사원입니다.

오마츠지(다이쇼지)

오마쓰지는 삿포로시 미나미구 후지노에 소재하는 정토종 사원입니다. 후지노 지구는 삿포로시의 남부에 위치해, 자연이 풍부한 환경이 풍부한 지역입니다. 오마츠지도 젠도지의 법류사원으로서 정토종의 가르침을 지역에 전하는 활동을 하고 있습니다.

이 3개의 사원은 삿포로 시내의 다른 지역에 위치하면서도 정토종의 법류사원으로서 상호 협력하여 불교문화의 계승과 발전에 노력하고 있습니다.

정토종의 가르침과 젠도지

정토종의 기본 교리

정토종은 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대 초기에 활약한 법연 상인(1133-1212)을 종조로 하는 불교 종파입니다. 「미나미 무아미타 불」과 염불을 기리는 것으로, 모두가 아미타 여래의 본원력에 의해서 극락 정토에 왕생할 수 있다는 가르침을 설명하고 있습니다.

법연상인은, 지금까지의 복잡한 수행이나 학문을 필요로 하는 불교의 본연의 자세를 개혁해, 염불이라고 하는 누구라도 실천할 수 있는 쉬운 행에 의해 구제를 얻을 수 있다고 하는 「전수념불」의 가르침을 전파했습니다. 이 가르침은 신분이나 학문의 유무에 관계없이 모든 사람들에게 열린 구원의 길로서 많은 사람들에게 받아들여졌습니다.

젠도지에서의 정토종의 실천

젠도지에서는 정토종의 가르침에 근거한 각종 법요와 공양이 운영되고 있습니다. 단가 여러분의 조상공양, 연기법요, 오봉이나 그안의 법요 등 불교사원으로서의 종교활동을 통해 지역사회에 공헌하고 있습니다.

정토종 사원으로서 젠도지는 염불의 가르침을 소중히 하고, 아미타 여래에 대한 신앙을 중심으로 한 종교 활동을 실시하고 있습니다. 본당에는 아미타 여래가 안치되어, 매일의 근행이나 법요가 집행되고 있습니다.

젠도지의 연중 행사

불교 사원에서는 일년 내내 다양한 법요와 행사가 운영됩니다. 젠도지에서도 정토종의 전통에 근거한 연중 행사가 진행되고 있습니다.

설날 (수정회)

새해를 맞이함에 있어서, 수정회(슈쇼우)라고 하는 법요가 영업됩니다. 이것은 신년 평안과 행복을 기원하는 법요로 많은 단가 분들이 참배에 방문합니다.

춘계의 해안회

춘분의 날을 중일로 하는 일주일은, 해안의 기간입니다. 이 기간에는 그안회(히가네)라고 하는 법요가 영위되어, 조상의 공양이 행해집니다. ‘그안’은 깨달음의 세계, 즉 극락정토를 의미하며, 이 시기에 선조를 추구하고 공양하는 것은 일본의 불교문화에서 중요한 행사로 여겨지고 있습니다.

오봉(盂蘭盆会)

8월의 오봉의 시기에는, 우란분 분(우라보네)이 영업됩니다. 오봉은 조상의 영이 집에 돌아온다고 여겨지는 시기로 많은 단가 분들이 묘참이나 법요에 참가합니다. 젠도지에서도 오봉의 법요를 통해 조상공양이 이루어집니다.

추계 그 해안회

추분의 날을 중일로 하는 일주일에도, 봄과 같이 그 해안회가 운영됩니다. 가을의 해안도 조상 공양의 중요한 시기로서 많은 분들이 사원을 방문합니다.

연기법 요

고인의 내일이나 1주기, 3회기, 7회기, 13회기 등 정해진 연기에 법요가 운영됩니다. 이러한 법요는 고인을 망치고 그 명복을 기도함과 동시에 유족이 슬픔을 극복하고 고인과의 유대를 확인하는 중요한 기회가 되고 있습니다.

젠도지의 시설과 경내

본당

젠도지의 본당은 법요와 공양이 이루어지는 중심적인 건물입니다. 본당에는 정토종의 본존인 아미타 여래가 안치되어 단가의 분들과 참배자가 예배할 수 있게 되어 있습니다.

정토종 사원의 본당은, 아미타 여래를 중심으로 한 장엄한 공간이 되어, 염불의 가르침을 체현하는 장소로서 소중히 여겨지고 있습니다.

경내의 특징

젠도지는 삿포로시 도요히라구의 주택지에 위치하고 있어, 지역에 녹아든 사원으로서 존재하고 있습니다. 경내는 차분한 분위기를 가지고 참배자가 조용히 기도를 바칠 수 있는 공간입니다.

젠도지 액세스

위치

주소: 홋카이도 삿포로시 도요히라구 도요히라 4조 11초메 5-14

대중 교통으로의 액세스

젠도지는 삿포로 시영 지하철과 노선버스를 이용하여 이용하실 수 있습니다.

지하철 이용 시:

• 삿포로 시영 지하철 히가시토요선 ‘가쿠엔마에역’ 또는 ‘도요히라공원역’에서 도보 권내
• 소요시간은 역에서 약 10~15분 정도

버스 이용 시:

• 삿포로 시영버스의 각 노선을 이용하여 도요히라 지구의 버스 정류장에서 하차
• 가장 가까운 버스 정류장에서 도보로 몇 분

자동차로 이동

삿포로시 중심부에서 국도 36호선(시라이시 가도) 방면으로 향해 도요히라 지구로. 도요히라 4조 11초메 부근에 소재하고 있습니다. 자동차 네비게이션 시스템을 사용하는 경우 위 주소를 입력하십시오.

주차장의 유무나 상세한 것에 대하여는, 사전에 사원에 문의해 주시는 것을 추천합니다.

도요히라구의 역사와 젠도지

도요 히라 구의 성립

도요히라구는 삿포로시를 구성하는 10구의 하나로, 시의 중심부에 가까운 지역입니다. “풍평”이라는 지명은 아이누어 “토이 피라”(무너진 절벽)에서 유래한다고합니다.

메이지 시대의 개척기부터 발전해 온 지역으로, 도요히라 강의 부채에 위치해, 농업 지대로서 개발되었습니다. 그 후, 삿포로시의 확대와 함께 시가지화가 진행되어, 현재는 주택지나 상업 시설이 늘어선 도시적인 지역이 되고 있습니다.

도요히라 묘지의 역사적 의미

젠도지의 전신이 관리하고 있던 도요히라 묘지는, 삿포로시의 역사에서 중요한 역할을 한 시설이었습니다. 메이지 시대부터 쇼와 시대에 걸쳐, 많은 삿포로 시민이 자는 묘지로서 기능하고 있었습니다.

1987년의 묘지 이전은, 삿포로시의 도시 개발의 일환으로서 행해졌습니다. 묘지의 터에 건설된 「홋카이 키타에루」는, 현재는 홋카이도를 대표하는 스포츠 시설로서, 많은 이벤트나 스포츠 대회가 개최되고 있습니다.

이 묘지 이전과 시설 건설은 도시의 발전과 역사적 시설의 변천을 상징하는 사건이며, 선도사의 역사도 이 큰 변화 속에서 형성되어 왔습니다.

삿포로시의 정토종 사원 네트워크

삿포로 시내에는 젠도지를 비롯한 여러 정토종 사원이 있습니다. 이 사원은 각 지역에서 활동하면서도 정토종이라는 공통의 가르침에 따라 협력하고 있습니다.

법류사원인 신젠코지와 오마츠지 외에 삿포로 시내에는 다른 정토종사원도 존재하며, 이러한 사원이 협력하여 법요나 연수회 등을 개최하기도 합니다. 이러한 네트워크는 정토종의 가르침을 넓히고 불교문화를 계승해 가는데 중요한 역할을 하고 있습니다.

현대에서 젠도지의 역할

단가 제도와 지역 간의 관계

현재의 선도사는 단가제도에 근거한 사원 운영을 하고 있습니다. 단가란 특정 사원을 경제적으로 지원하고 그 사원에서 조상의 공양이나 장례 등을 하는 집을 말합니다.

젠도지는 단가의 여러분의 협력하에 법요와 공양을 집행하고 불교의 가르침을 전하는 활동을 계속하고 있습니다. 지역에 뿌리를 둔 사원으로서 단가분들의 신앙생활을 지지하는 중요한 역할을 담당하고 있습니다.

공양 및 법적 서비스

젠도지에서는 다음과 같은 공양 및 법요 서비스를 제공합니다.

• 장례·고별식 : 정토종의 작법에 근거한 장례의 집행
• 연기 법요 : 일주기, 삼회기 등의 정기적인 공양
• 조상공양 : 오봉이나 해안 등 계절 법요
• 영대공양 : 후계자가 없는 분을 위한 영대에 걸친 공양
• 각종 기원 : 가내 안전, 신체 건강 등의 기원

이러한 서비스를 통해 젠도지는 단가의 여러분의 마음의 거점으로 기능하고 있습니다.

불교 문화의 상속

현대 사회에서 불교 사원은 단순한 종교 시설뿐만 아니라 일본의 전통 문화를 계승하는 장소로도 중요한 역할을합니다.

젠도지도, 정토종의 가르침이나 불교 의례를 차세대에 전해 가는 사명을 담당하고 있습니다. 법요와 행사를 통해 불교의 가르침과 일본의 전통적인 사생관, 조상을 존중하는 마음 등을 전해 가는 것은 현대 사회에서 귀중한 문화적 활동이라고 할 수 있습니다.

정토종 사원으로서의 특색

염불의 가르침

젠도지가 속하는 정토종의 가장 큰 특색은 ‘미나미 무아미타 불’이라는 염불을 기리는 것을 중심으로 한 신앙입니다. 이 염불은, 아미타 여래의 명호를 기리는 것으로, 그 본원력에 의해서 극락 정토에 왕생할 수 있다고 하는 가르침에 근거하고 있습니다.

염불은, 특별한 수행이나 학문을 필요로 하지 않고, 누구라도 실천할 수 있는 쉬운 행이기 때문에, 많은 사람들에게 받아들여져 왔습니다. 젠도지에서도, 이 염불의 가르침을 소중히 해, 단가의 분들에게 전하고 있습니다.

아미타 신앙

정토종 사원의 본존은 아미타 여래입니다. 아미타 여래는 모든 중생을 구제하겠다는 본원을 세운 부처이며, 그 자비의 힘에 의해 극락정토에 왕생이 가능하게 된다고 합니다.

젠도지의 본당에도 아미타 여래가 안치되어 있어 참배자는 이 아미타 여래를 향해 염불을 기리며 기도를 바칠 수 있습니다.

선도사를 방문할 때의 주의점

참배 매너

사원을 방문 할 때 다음과 같은 기본 매너를 지키는 것이 중요합니다.

• 복장 : 너무 화려하지 않고 차분한 복장이 바람직
• 경내에서의 태도 : 조용히, 경의를 가지고 행동한다
• 촬영: 사진 촬영은 허가를 얻고 나서 실시한다
• 참배의 작법 : 본당에서 손을 맞추고 조용히 기도

법률에 참여

단가 쪽 이외에도 일반 참배자로서 사원을 방문하는 것은 가능합니다만, 법요에의 참가나 상세한 시설 견학을 희망하는 경우는, 사전에 사원에 연락해, 허가를 얻는 것을 추천합니다.

문의

법요의 의뢰나 사원에 관한 문의는 젠도지에 직접 연락해 주십시오. 단가가 되기를 희망하는 경우나, 공양에 관한 상담등도 받아들이고 있습니다.

요약

젠도지는 삿포로시 도요히라구에 위치한 정토종 사원으로서 독특한 역사와 역할을 가진 사원입니다. 토요히라 공동묘지관리소라는 전신에서 현재의 정토종사원으로 변천해 온 역사는 삿포로시의 발전과 도시개발의 역사를 이야기하고 있습니다.

법류사원인 신젠코지와 오마츠지와의 관계를 통해 삿포로 시내의 정토종 사원 네트워크의 일익을 담당하고, 정토종의 가르침을 지역에 전하는 활동을 계속하고 있습니다.

현재는 단가 여러분의 협력하에 연중 행사와 각종 법요를 집행하고, 지역사회에 있어서의 불교문화의 계승과, 사람들의 마음의 거점으로서의 역할을 하고 있습니다.

정토종의 「미나미 무아미타불」이라는 염불의 가르침을 소중히 해, 모두가 구원받는다고 하는 평등한 구제의 사상을 계속 전하는 젠도지는 현대 사회에 있어서도 중요한 종교 시설로서 계속 존재하고 있습니다.

도요히라구라고 하는 삿포로시 중심부에 가까운 입지에 있으면서, 조용하고 차분한 분위기를 지닌 젠도지는 방문하는 사람들에게 평화와 기도의 장소를 제공하고 있습니다. 삿포로시의 역사의 일부를 담당해 온 사원으로서 앞으로도 지역과 함께 계속 걸을 것입니다.