이마이세우치 궁외궁(히로시마현 후쿠야마시)

이마이세우치 궁외궁(히로시마현 후쿠야마시)
住所 〒729-0112 広島県福山市神村町729 0112

지금 이세우치 궁외궁(히로시마현 후쿠야마시) 완전 가이드:원 이세의 성지의 역사·고슈인·액세스 정보

히로시마현 후쿠야마시 가미무라쵸에 자리잡고 있는 이세우치 궁외궁(지금 없는 쿠우게쿠우)은, 고대의 전 이세 전승지로 알려진 유서 깊은 신사입니다. 제 10 대 숭신 천황의 미우, 도요 료 입희명이 아마 테루 오미 신을 흩어 놓은 명방 하마 미야의 구적지에 건립 된 것으로 알려져 이세 신궁에 아마 테루 오미 신이 진좌하기 이전의 중요한 성지로서 역사 애호가와 신사 참배자로부터 주목을 받고 있습니다.

본 기사에서는, 지금 이세우치 궁외궁의 상세한 역사, 고슈인 정보, 경내의 볼거리, 액세스 방법까지, 참배전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.

지금 이세우치 궁외궁이란 : 전 이세의 성지로서의 자리매김

지금 이세우치 궁외궁은, 히로시마현 후쿠야마시 가미무라쵸코 6002에 진좌하는 신사로, JR 산요 본선 마쓰나가역에서 도보 권내라는 좋은 입지에 있습니다. 이 신사의 가장 큰 특징은 ‘전 이세’로서의 역사적 가치입니다.

모토이세란, 아마테루 오미가미가 현재의 이세신궁(미에현 이세시)에 진좌하기 전에, 각지를 순행했을 때의 가의 미야의 흔적이 되는 장소를 가리킵니다. 『일본서기』나 『왜희명세기』 등의 고문헌에 의하면, 제 10대 숭신 천황의 시대에 도요도 입희명이 아마테라 오미카미의 영령을 봉해 야마토로부터 각지를 순행해, 그 안에서 나카타노하마노미야에 4년간 사이

지금 이세우치 궁외궁은, 이 명방 하마미야의 비정지의 하나로서 전승되고 있어, 고대의 신사의 성지로서의 중요성을 가지고 있습니다. 당사가 진좌하는 카무라 지구는, 옛부터 신성시되어 온 토지이며, 주변에는 카미무라 하치만 신사 등 다른 유서 있는 신사도 점재하고 있습니다.

지금 이세우치 궁외궁의 역사 : 고대부터 현대까지

###고대

지금 이세내궁 외궁의 역사는, 숭신 천황의 우(기원전 97년~기원전 30년경)까지 거슬러 올라갑니다. 그때까지 황궁 안에 모셔져 있던 아마테루 오미카미의 영령을, 도요도 입공주가 봉사하고 야마토의 가사봉읍을 출발해, 각지를 순행했습니다.

전승에 의하면, 도요쿠리 히메명은 비고국의 나가타하마미야에서 4년간, 아마테라 오미카미를 참아 모았다고 합니다. 당사는 이 나카타 하마미야의 구적지에 건립되었다고 전해지고 있어, 전 이세로서의 유서를 가지는 중요한 신사입니다.

명방 하마미야의 「하마」라고 하는 문자가 나타내듯이, 당시 이 지역은 바다에 가까운 장소였던 것으로 생각되고 있습니다. 고대의 지형 변화에 의해 현재는 내륙부가 되고 있습니다만, 세토 내해에 면한 지역이었던 것이 지명이나 전승으로부터 추측됩니다.

중세에서 에도 시대 : 후쿠야마 번주 미즈노 씨의 숭경

중세의 상세한 기록은 남아 있지 않지만, 에도 시대에 들어가면 지금 이세우치 궁 외궁은 큰 전기를 맞이합니다. 모토와 5년(1619년)에 후쿠야마 번이 성립해, 초대 번주가 된 미즈노 카츠나리와 그 후손들이 당사를 젓는 숭경했습니다.

모토와 8년(1622년)에는 내궁이 재흥되고, 이어서 히로나가 11년(1634년)에는 외궁의 수복이 행해졌습니다. 이 시기에, 이세진구와 마찬가지로 내궁과 외궁의 2사 형식이 정돈된 것으로 생각됩니다. 후쿠야마 번주의 비호에 의해, 사전이나 경내의 정비가 진행되어, 지역의 중요한 신사로서의 지위를 확립했습니다.

미즈노 씨의 숭경이 컸던 배경에는, 전 이세로서의 유서와 아마테루 오미카미를 모시는 신사로서의 격식의 높이가 있었다고 추측됩니다. 번주 스스로가 참배해, 사전의 수복이나 제례의 지원을 실시하는 것으로, 영민의 신앙의 중심지로서도 기능하고 있었습니다.

근대 이후 : 현사 열격과 현대의 모습

메이지 시대에 들어가면 근대 사격 제도가 도입됩니다. 당초는 향사에 열려 있던 지금 이세우치 궁외궁입니다만, 다이쇼 8년(1919년)에 현재의 사전이 조영되어, 쇼와 6년(1931년)에는 현사에 승격했습니다.

현사 열격은, 히로시마현내에서도 특히 유서 있는 신사로서 공식적으로 인정된 것을 의미합니다. 전 이세로서의 역사적 가치와 지역에서의 신앙의 두께가 평가된 결과라고 할 수 있습니다.

전후, 사격 제도는 폐지되었습니다만, 지금 이세우치 궁외궁은 현재도 지역의 사람들에게 소중히 되어, 또한 전 이세 순회나 신사 순회를 즐기는 참배자가 전국에서 방문하는 신사로서, 그 역사와 전통을 계속 지키고 있습니다.

제신과 이익

내궁의 제신

지금 이세우치노미야의 제신은 아마테라 오미카미(天照大御神)입니다. 일본 신화의 최고신이며, 황실의 조신으로서 숭경되는 태양신입니다. 이세신궁의 내궁과 같은 제신을 모시는 것으로부터, 당사의 내궁도 특히 격식 높은 사전으로 되어 있습니다.

외궁의 제신

지금 이세 외궁의 제신은 토요수 오가미(토요케의 오카미)입니다. 아마테루 오미카미의 식사를 맡는 신이며, 이세신궁 외궁의 제신과 같습니다. 산업·의식주의 수호신으로서 생활 전반의 안녕을 기원하는 대상이 되고 있습니다.

이익

지금 이세우치 궁외궁에서 얻을 수 있는 주요 이익은 다음과 같습니다.

  • 국가 안태·황실 번영: 아마테루 오미카미를 모시는 것으로부터, 나라의 평안과 황실의 번영을 기원

개운초복: 태양신의 신덕에 의한 운기 상승

  • 오곡풍양·산업발전 : 도요수 오가미의 신덕에 의한 농업과 산업의 번영
  • 가내안전: 생활 전반을 수호하는 신들에게 기원
  • 액체·재난제거: 신들의 가호에 의한 재앙으로부터의 보호

이세진구와 같은 제신을 모시는 신사로서, 특히 개운이나 인생의 고비에 있어서의 참배가 추천되고 있습니다.

경내의 볼거리와 문화재

사전 배치 및 건축 양식

지금 이세내궁 외궁의 경내는, 이세신궁에 비해 내궁과 외궁이 따로따로 배치되어 있습니다. 참배 때는, 이세신궁의 배움에 따라 외궁으로부터 먼저 참배하는 것이 정식으로 되어 있습니다.

다이쇼 8년(1919년)에 조영된 현 사전은, 카미메이조의 양식을 기조로 한 장엄한 건축입니다. 본전은 질소면서도 격식을 느끼게 하는 구조로, 이세진구의 양식을 의식한 설계가 되고 있습니다.

도리이와 참배길

경내 입구에는 당당한 도리이 서서 참배길이 사전으로 이어지고 있습니다. 국도 2호선에서도 가까운 입지면서 경내에 들어가면 조용한 분위기에 싸여 도시부에 있으면서 신성한 공간을 유지하고 있습니다.

참배길 양쪽에는 나무가 우거져, 특히 고목의 존재는 우리의 오랜 역사를 이야기하고 있습니다. 계절마다 다른 표정을 보이는 경내의 자연도 참배의 즐거움 중 하나입니다.

별궁과 섭말사

이세신궁에는 많은 별궁(우치노미야 별궁·외궁 별궁)과 섭말사가 있습니다만, 지금 이세내궁 외궁에도 경내사가 배치되어 있습니다. 주요 경내사에는 다음이 있습니다.

  • 풍궁: 바람의 신을 모시는 회사. 농작물을 수호하는 신으로서 중요시되고 있습니다.
  • 기타 경내사 : 지역의 수호신이나 관련 신들을 모시는 소사

이러한 경내사도 아울러 참배하는 것으로, 보다 충실한 참배 체험을 얻을 수 있습니다.

사무소 및 수여품

경내에는 사무소가 있어, 고슈인이나 부적등의 수여품을 받을 수 있습니다. 사무소의 대응 시간은 일반적으로 오전 9시부터 오후 4시경까지입니다만, 방문전에 확인하는 것을 추천합니다.

고슈 인과 고슈 인장 정보

고슈인에 대해

지금 이세우치 궁외궁에서는, 참배의 증거로서 고슈인을 수여하고 있습니다. 고슈인은 사무소에서 받을 수 있으며, 내궁과 외궁 각각의 오슈인이 준비되어 있는 경우도 있습니다.

고슈인에는 “지금 이세우치 궁외궁”의 묵서와 신사의 표시가 밀려, 전 이세로서의 유서를 느끼게 하는 장엄한 디자인이 되고 있습니다. 고슈인을 받을 때는, 우선 참배를 끝마치고 나서 사무소에 말씀해 주세요.

초호료는 일반적으로 300엔~500엔 정도입니다만, 변경되는 경우도 있기 때문에, 당일 확인해 주세요.

고슈 인장

지금 이세우치 궁외궁에서는, 오리지날의 고슈인장을 수여하고 있는 경우가 있습니다. 디자인은 신사의 역사와 특징을 반영한 것으로, 참배 기념품으로도 가치가 있습니다.

고슈인 순회를 즐기는 분에게 있어서, 전 이세의 고슈인은 특별한 의미를 가집니다. 전국에 점재하는 전 이세 순회의 일환으로서 당사를 방문하는 분도 많아, 고슈인장의 컬렉션에 더할 가치가 있는 일사입니다.

고슈 인을받을 때의 매너

고슈인은 참배의 증거이며 스탬프 랠리와는 다른 신성한 것입니다. 다음 매너를 지키고 히로시를 받으십시오.

  1. 우선 참배를 마치고 나서 주인을 받는다
  2. 사무소에서는 정성스럽게 인사해, 고슈인을 부탁한다
  3. 고슈인장을 양손으로 내보내기
  4. 쓰는 동안 조용히 기다린다
  5. 받을 때는 감사의 마음을 전한다

액세스 방법 : 지금 이세우치 궁외궁에 가는 방법

기본 정보

소재지:〒729-0112 히로시마현 후쿠야마시 가미무라쵸 고6002
가까운 역:JR 산요 본선 마쓰나가역
주차장: 있음(대수에 한계가 있으므로 대중교통 이용 권장)

기차로 이동

JR 산요 본선 마쓰나가역에서

마쓰나가역에서 이마우치노미야 외궁까지는 도보 약 15~20분입니다. 역을 나와 북방향으로 가서 국도 2호선을 경유하여 카미무라마치 방면으로 향합니다. 도중에는 안내 표지판도 있습니다만, 스마트폰의 지도 앱을 병용하면 안심입니다.

마쓰나가역은 후쿠야마역에서 산요 본선으로 약 10분, 오카야마역에서는 약 40분 거리에 있습니다. 히로시마 역에서 약 1시간 15분 거리에 있습니다.

자동차로 이동

산요 자동차도로에서

  • 후쿠야마 히가시IC에서 약 15분
  • 후쿠야마니시 IC에서 약 20분

국도 2호선으로부터의 액세스도 양호하고, 카미무라마치의 안내 표지에 따라 진행하면 도착합니다. 카 내비게이션 시스템에는 「이마 이세우치 궁외궁」 또는 주소 「히로시마현 후쿠야마시 카미무라쵸코 6002」를 입력해 주세요.

주차장 정보

경내에는 참배자용의 주차장이 설치되어 있습니다만, 대수에 한계가 있습니다. 특히 정월이나 제례일 등은 혼잡이 예상되므로 가능한 한 대중교통기관의 이용을 추천합니다.

주차장이 가득 차면 인근 동전 주차장을 이용하거나 마츠나가 역 주변 주차장에 차를 정차하여 도보로 접근하는 방법도 있습니다.

참배 매너와 작법

기본 참배 작법

신사 참배에는 기본적인 작법이 있습니다. 지금 이세우치 궁외궁을 방문할 때도, 다음의 순서를 지켜 참배합시다:

  1. 도리이를 지나기 전에 일례: 경내에 들어가기 전에 도리이 앞에서 일례합니다
  2. 참배길은 끝을 걷는다: 참배길의 중앙은 하나님의 길로 되어 있기 때문에 끝을 걸어
  3. 손수사에서 깨끗하게 함: 손수사가 있는 경우에는 무늬 똥으로 물을 펌핑하고 왼손→오른손→입→무늬 삼나무 무늬 순서로 깨끗이
  4. 배전 앞에서의 참배: 2례 2박수 1례의 작법으로 참배합니다
  5. 퇴출시도 일례: 도리이를 나갈 때 되돌아보고 일례합니다

외궁 선제의 배움

이세 신궁에서는 「외궁 선제」라고 하는 배움이 있어, 외궁을 먼저 참배하고 나서 내궁을 참배하는 것이 정식으로 되어 있습니다. 지금 이세우치 궁외궁에서도, 이 배움에 따라 외궁에서 참배하는 것이 추천되고 있습니다.

외궁에서 도요테이 오가미에게 의식주의 은혜에 대한 감사를 바치고, 그 후 우치노미야에서 아마테루 오미카미에게 최고의 경의를 표한다는 순서에는, 일본의 신도에 있어서의 깊은 의미가 담겨져 있습니다.

복장과 소지품

참배시 복장에 엄격한 규정은 없지만 신성한 장소임을 의식한 깨끗하고 차분한 복장이 바람직합니다. 특히 정식 참배나 기도를 받는 경우는 보다 포멀한 복장을 유의합시다.

소지품으로는 다음이 있으면 편리합니다.

  • 고슈인장(고슈인을 받을 경우)

小銭銭 (전할 동, 초호 수)

  • 카메라(촬영 가능한 장소만)
  • 음료 (특히 여름)

연중 행사와 제례

지금 이세우치 궁외궁에서는, 연간을 통해 다양한 제례나 신사가 집행되고 있습니다. 주요 연중 행사에는 다음이 포함됩니다.

주요 제례

예제(추계대제)
매년 가을에 열리는 가장 중요한 제례입니다. 씨코나 숭경자가 모여 가구라의 봉납이나 가마의 순행 등이 행해지는 경우가 있습니다.

월별 축제
매월 특정한 날에 집행되는 정례의 제례입니다. 지역 안녕과 씨의 번영을 기원합니다.

정월3가일
새해 첫 참배 기간은 많은 참배자들로 붐빕니다. 새해의 무사와 일년의 행복을 기원하는 참배자가 방문합니다.

제례시 참배

제례일에 참배하면 평소와는 다른 신사의 분위기를 체험할 수 있습니다. 가구라나 전통 예능의 봉납이 행해지는 일도 있어, 지역의 문화에 접하는 귀중한 기회가 됩니다. 다만, 제례일은 혼잡이 예상되기 때문에, 시간에 여유를 가지고 방문하는 것을 추천합니다.

주변 명소와 신사 불각

카미무라 하치만 신사

지금 이세우치 궁외궁과 같은 카미무라 지구에 진좌하는 유서 있는 신사입니다. 응신천황을 주제신으로 모시고, 지역의 수호신으로서 숭경되고 있습니다. 지금 이세우치 궁외궁과 함께 참배하는 분도 많아, 신촌 지구의 신사 순회의 일환으로서 방문할 가치가 있습니다.

후쿠야마 시내의 오락거리

지금 이세우치 궁외궁이 있는 후쿠야마시에는, 그 밖에도 많은 관광 명소가 있습니다:

후쿠야마성
후쿠야마 역 앞에 떠오르는 후쿠야마의 상징. 미즈노 카츠나리가 축성한 성으로, 천수각에서는 시가지를 한눈에 볼 수 있습니다. 지금 이세우치 궁외궁을 재흥한 미즈노씨의 거성으로서 역사적인 연결도 느껴집니다.

토모노우라
세토 내해에 면한 경치 좋은 항구 마을. 에도 시대의 거리가 남아, 영화나 드라마의 로케지로서도 유명합니다. 후쿠야마시 남부에 위치해, 이마우치노미야 외궁에서 차로 약 30분이면 갈 수 있습니다.

명왕원
국보의 본당과 오층탑을 가진 진언종의 고찰. 후쿠야마 시내에서도 특히 중요한 문화재를 가진 사원으로 알려져 있습니다.

인근의 전 이세 순회

전 이세는 전국에 복수의 비정지가 존재합니다. 지금 이세내궁 외궁을 방문한 후, 다른 전 이세 순회를 계획하는 것도 흥미로운 여행이 됩니다. 특히 유명한 모토이세로는 교토부 후쿠치야마시의 모토이세 산사(황대신사, 도요수대신사, 아마이와토신사) 등이 있습니다.

지금 이세우치 궁외궁 참배의 베스트 시즌

봄(3월~5월)

봄은 경내의 나무가 신록에 둘러싸여 온화한 기후 속에서 참배할 수 있는 최적의 계절입니다. 벚꽃의 개화 시기에는 주변 지역에서도 꽃놀이를 즐길 수 있습니다.

여름(6월~8월)

여름에는 초록이 짙어져 경내에 시원한 분위기가 감돌고 있습니다. 그러나 낮에는 뜨거워지기 때문에 이른 아침과 저녁 참배를 추천합니다. 열사병 대책으로 음료를 지참합시다.

가을(9월~11월)

가을은 예제가 열리는 시기이기도 하고 단풍도 아름다운 계절입니다. 기후도 안정되어 있어 참배에 최적인 시기의 하나입니다.

겨울(12월~2월)

겨울은 참배자도 비교적 적고, 조용히 참배할 수 있는 계절입니다. 특히 설날 3이 날은 첫 참배로 붐빕니다만, 그 이외의 시기는 차분한 분위기 속에서 참배할 수 있습니다.

지금 이세우치 궁외궁의 매력 : 왜 방문해야 하는가

전 이세로서의 역사적 가치

지금 이세내궁 외궁의 가장 큰 매력은 전 이세로서의 역사적 가치입니다. 아마 테루 오미 신이 이세 신궁에 진좌하기 전에 모셔진 성지로서 일본의 신도사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.

이세진구를 참배한 적이 있는 분이라도 그 전사를 알면 보다 깊은 이해와 감동을 얻을 수 있습니다. 고대의 신사의 모습을 상상하면서 참배하면 역사의 로망을 느낄 수 있을 것입니다.

액세스의 장점

JR 산요 본선 마쓰나가 역에서 도보 권내라는 입지의 장점도 매력입니다. 미에현의 이세진구는 먼 곳에서 방문하기 어려운 분이라도, 지금 이세우치 궁외궁이라면 비교적 용이하게 액세스할 수 있습니다.

히로시마현내나 오카야마현, 야마구치현 등의 중국 지방 거주하시는 분에게는 당일치기에서도 참배 가능한 거리에 있어, 주말의 소 여행지로서도 최적입니다.

조용한 참배 환경

도시부에 가까운 입지면서 경내는 조용한 분위기에 싸여 있습니다. 번잡함을 벗어나 마음껏 참배할 수 있는 환경은 현대사회에서 귀중한 존재입니다.

대규모 관광지화되어 있지 않기 때문에, 천천히 시간을 들여 참배해, 신사의 분위기를 맛볼 수 있습니다. 신사 본래의 모습을 체험하고 싶은 분에게는 특히 추천합니다.

후쿠야마 관광과의 조합

후쿠야마시에는 후쿠야마성, 도모노우라, 명왕원 등 많은 관광지가 있습니다. 지금 이세우치 궁외궁의 참배를 후쿠야마 관광의 일부로서 짜넣는 것으로, 충실한 여행 플랜을 세울 수 있습니다.

역사를 좋아하는 분이라면, 미즈노씨 연고의 후쿠야마성과 이마우치노미야 외궁을 둘러싼 역사 산책도 즐길 수 있습니다. 또, 도모노우라에서의 해산물 음식과 신사 참배를 조합하는 것도 매력적인 플랜입니다.

참배 시 주의사항

사무소의 대응 시간

고슈인이나 수여품을 받는 경우는, 사무소의 대응 시간내에 방문할 필요가 있습니다. 일반적으로 오전 9시부터 오후 4시경까지가 대응 시간입니다만, 제례일이나 연말 연시는 변경되는 경우가 있습니다. 확실히 朱印을 받고 싶은 분은 사전에 전화로 확인하는 것이 좋습니다.

촬영 정보

경내에서의 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 본전 내부나 신성한 장소에서의 촬영은 삼가합시다. 또, 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록 배려해, 제례중의 촬영은 특히 주의가 필요합니다.

SNS에의 투고도, 신사의 존엄을 해치지 않도록 배려한 내용을 유의합시다.

애완 동물 동반

애완동물 동반은 신사에 따라 규정이 다릅니다. 일반적으로 신사 경내로의 애완동물의 출입은 제한되어 있는 경우가 많기 때문에, 사전에 확인하는 것을 추천합니다.

경내에서의 음식

경내에서의 음식은 원칙적으로 삼가합시다. 특히 본전 주변에서는 엄격히 신중해야 합니다. 수분 보급은 참배길이나 경내의 끝에서 실시해, 쓰레기는 반드시 가지고 돌아갑시다.

지금 이세우치 궁외궁에 관한 자주 묻는 질문

Q: 지금 이세내궁 외궁과 이세진궁의 관계는?

A: 지금 이세내궁 외궁은 아마테루 오미가미가 현재의 이세신궁에 진좌하기 전에 모셔진 「모토이세」의 하나로 되어 있습니다. 도요쿠리 히메명이 미나가타 하마미야에서 4년간 아마테라 오미카미를 흩어진 옛 흔적에 건립되었다고 전해지고 있으며, 이세진구의 전사로서 중요한 성지입니다.

Q: 참배는 얼마나 걸립니까?

A: 통상의 참배라면 30분부터 1시간 정도가 기준입니다. 고슈인을 받는 경우나, 경내를 천천히 산책하는 경우는 좀 더 시간을 봐 두면 좋을 것입니다.

Q: 고슈인은 반드시 받을 수 있습니까?

A: 사무소의 대응 시간내이면 기본적으로 받을 수 있습니다만, 신직이 부재의 경우나 제례등으로 대응할 수 없는 경우도 있습니다. 확실히 받고 싶다면 사전에 전화로 확인하는 것이 좋습니다.

Q: 주차장이 있나요?

A: 참배자용 주차장이 있습니다만, 대수에 한계가 있습니다. 특히 제례일이나 정월은 혼잡이 예상되기 때문에 대중교통기관의 이용을 추천합니다.

Q: 내궁과 외궁, 어느 쪽에서 참배해야 합니까?

A: 이세진구의 습관에 따라 외궁에서 먼저 참배하는 것이 좋습니다. 외궁에서 도요테이 오가미에 참배한 후, 내궁에서 아마테루 오오카미에 참배하는 것이 공식적인 순서입니다.

정리 : 지금 이세우치 궁외궁에서 고대의 신사에 생각을 느끼게 한다

지금 이세우치 궁외궁은, 전 이세로서의 역사적 가치, 액세스의 좋은 점, 조용한 참배 환경이라고 하는 3개의 매력을 겸비한 신사입니다. 아마 테루 오미 신이 이세 신궁에 진좌하기 이전의 성지로서 일본의 신도사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.

후쿠야마시라고 하는 도시부에 가까운 입지면서, 경내에 발을 디디면 고대의 신사의 분위기를 느낄 수 있습니다. 도요쿠리 히메명이 아마테루 오미카미를 바라본 명방 하마미야의 옛 터로 유구의 역사에 생각을 느끼면서 참배하는 체험은 그 밖에서는 얻기 어려운 것입니다.

히로시마현이나 인근 지역을 방문할 때는, 꼭 이세우치 궁외궁에 발길을 옮겨 보세요. 이세 신궁과 같은 제신을 모시는 유서 깊은 신사에서의 참배는 반드시 마음에 남는 체험이 될 것입니다. 고슈인 순회나 전 이세 순회를 즐기는 분에게도, 방문할 가치가 있는 중요한 일사입니다.

외궁에서 내궁으로 참배하는 정식 순서를 지키고 고대부터 이어지는 신도의 전통을 체험하면서 마음을 조용히 신들에게 감사를 바치는 시간을 보내십시오. 지금 이세우치 궁외궁에서의 참배가 여러분에게 있어 의미가 있는 것이 되기를 바랍니다.

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