津岛部神社(大阪府守口市)

津岛部神社(大阪府守口市)
創建年 (西暦) 1200
住所 〒570-0011 大阪府守口市金田町6丁目15−6
公式サイト http://osakadai3shibu.kilo.jp/jinja/moriguti/jinja/tusimabe.html

津岛部神社(大阪府守口市)完整指南 | 远喜神社的历史及御朱印信息

津岛部神社位于大阪府守口市金田町,是一座具有重要历史意义的神社,被列入《远喜神社名录》(平安时代初期编纂的神社名录)。当地人亲切地称之为“黑原宫”,至今仍深受当地居民的信仰。本文将详细介绍津岛部神社,包括其历史、供奉的神明、神社内的亮点以及御朱印(神社印章)的相关信息。

津岛部神社是什么?

津岛部神社位于大阪府守口市金田町6-15-6。这座古老的神社在平安时代早期的《延喜式神名朝》中记载为“河内国茨田郡对马部神社桑雪”。虽然确切的创建日期不详,但据信至少已有1200年的历史。

按照现代神社等级制度,它被列为地方神社,并享有“原茨城郡第一神社”的美誉。目前,它隶属于大阪府神社协会第三支部,并被奉为当地的守护神。

关于供奉的神明

对马部神社供奉着三位神明。

主神:

  • 对马女大神 – 神社的主神,被认为是对马部氏的祖神。

供奉神明:

  • 须佐之男命 – 守护神,庇佑免受灾祸和疾病侵扰。
  • 菅原道真 – 学问之神。

关于对马女大神(Tsushimame-no-Okami)的由来众说纷纭,但最有可能的说法是,它是由“对马部”(Tsushimabe)氏族名演变而来,最终成为“对马女神”(Tsushima-no-Megami)。据信,对马部氏族是参与淀川防洪的移民氏族,他们曾将这位神明奉为祖神。

对马部神社的历史

古代:创建及文献记载

对马部神社的创建日期尚不明确,但在平安时代初期,它已被视为一座重要的神社。 《日本文德天皇实录》(Nihon Montoku Tenno Jitsuroku)是六部国史之一,其中记载了公元850年12月15日(贺昭三年)的一条记录,称“河内国津岛部神社,下品五品”,这是目前已知关于该神社的最早记载。该记录表明,到九世纪中叶,该神社已具备被朝廷授予神职的地位。

此外,成书于公元927年(延朝五年)的《延喜式神名录》(Engishiki Jinmyōchō)将其列为“河内国茨田郡桑行津岛部神社”,确立了其式内社(即《延喜式神名录》中记载的神社)的地位。“桑行”表明该神社地位显赫,曾接受朝廷的锄头和箭袋等供品。

中世纪至近代早期:更名为大宫八幡宫

1633年(兼永十年),淀城主永井信浓守直政接管此地后,将菅原道真与原有神祇一同供奉。据说当时他捐赠了500石土地给神社,并将其更名为“大宫八幡宫”,表达了崇敬之情。在此期间,神社地位显著提升,巩固了其作为当地信仰中心的地位。

近代及以后:御社地位

明治时代神社等级制度确立后,对马部神社被列为御社,继续保持其作为原茨城郡一宫(第一级神社)和该地区中心神社的地位。二战后,神社改制为宗教法人,并一直延续至今。

对马部神社的历史及其与移民氏族的关系

对马部氏族与对马前

对马部神社的建立被认为与移民氏族——对马部氏族有着密切的联系。据推测,一群参与淀川防洪工程的移民工程师居住在对马前村周边地区,而神社最初就位于对马前村。

“对马前”这个地名本身就暗示着与朝鲜半岛的对马岛的联系,表明当时该地区居住着许多移民。津岛部氏被认为是这些移民氏族之一,他们凭借其防洪和土木工程技能为大和朝廷效力。

与万田堤坝的联系

万田地区(又称万田郡)自古以来就饱受淀川洪水之苦。《日本书纪》在仁德天皇十一年的记载中提到了万田堤坝的修建。津岛部氏极有可能参与了此类防洪工程,人们认为他们的贡献促成了他们在该地区的定居,而他们供奉祖先神明的津岛部神社的建立,正是万田堤坝的由来。

神社景点亮点

大阪府最古老的石狛犬

对马部神社最引人注目的特色是其石狛犬,据说是大阪府最古老的石狛犬。这些狛犬是珍贵的文化遗产,保存着古老的传统,岁月的侵蚀痕迹更赋予它们厚重的历史感。对于狛犬研究者和石雕艺术爱好者来说,这里绝对不容错过。

神社及庭院氛围

现存的神社建筑群建于江户时代之后,保留了以正殿和参拜殿为中心的传统神社建筑风格。尽管地处都市,神社却依然保持着宁静祥和的氛围,为游客带来平和的感受。

古树环绕四周,让游客可以体验四季更迭。神社在秋季祭典期间尤其热闹,吸引了众多当地居民前来参拜。

原址及迁址历史

对马部神社最初位于对马前村,距现址东北方向约500米处,后迁至金田町现址。虽然缺乏关于此次迁址的详细记录,但据推测是由于淀川河水泛滥以及周边地区发展变化所致。

对马部神社年度活动

年度祭典(秋季祭)

对马部神社最重要的祭典是每年十月第三个星期日举行的年度祭典(秋季祭)。届时,众多当地信众会前来参拜,举行神社巡游和奉献仪式。这项活动深受当地居民喜爱,加深了彼此间的联系。

其他年度活动

  • 新年祭典 – 1月1日,庆祝新年的祭典
  • 节分祭 – 2月(节分),祈求辟邪祈福
  • 夏季净身仪式 – 6月30日,神道教仪式,净化过去六个月积累的污秽
  • 年末净身仪式 – 12月31日,神道教仪式,净化过去一年积累的污秽

这些活动由信众和当地居民共同参与,确保传统得以延续。

御朱印(神社印章)信息

对马部神社提供御朱印。御朱印深受信众喜爱,既是参拜神社的凭证,也是神社朝拜的纪念品。

关于御朱印(神社印章)的签发

御朱印可在神社办公时间内领取。但神社并非始终有住持,因此如果您确实想要获得御朱印,建议您提前联系神社。请携带您的御朱印簿,并在申请御朱印前恭敬地祈祷。

御朱印图案

对马部神社的御朱印以墨水书写神社名称“对马部神社”,并盖有神社印章。简洁而庄重的图案体现了其作为式内社(列入《延喜式》的日本古代法典)的历史。

信众区域及七个村落

对马部神社曾是位于大久保宅邸的以下七个村落的守护神社。

  1. 金田村 – 现今守口市金田町
  1. 北村 – 现今守口市北部地区
  1. 梶村 – 现今守口市梶町
  1. 东村 – 现今守口市东部地区
  1. 藤田村 – 现今守口市藤田町
  1. 黑原村 – 现今寝屋川市黑原村
  1. 津岛前村 – 现今寝屋川市津岛前村

这些村庄现在分别位于守口市和寝屋川市境内,但许多村民仍然将津岛前神社奉为守护神。“黑原宫”这个俗称也体现了村民与黑原村的深厚渊源。

交通信息

位置

地址:大阪府守口市金田町6-15-6,邮编:570-0012

公共交通

  • 京阪电铁 从寝屋川市站向西约2.2公里,步行约25分钟
  • 京阪巴士 从最近的巴士站步行几分钟
  • 大阪地铁谷町线 从大日站步行约20分钟

自驾

  • 可从国道163号(外环公路)进入
  • 建议提前查询停车位情况。

参观时间

神社一般免费开放,但办公时间可能有限。如需获得御朱印或祈福,建议提前联系神社。

周边景点

守口市其他神社和寺庙

守口市内散布着许多其他历史悠久的神社和寺庙。参拜对马部神社时,您也可以顺道游览周边的神社和寺庙。

淀川的自然与历史

对马部神社的历史与淀川的防洪息息相关。沿着淀川堤岸漫步,您可以感受昔日洪泛区的遗迹。

对马部神社的文化价值

作为式内社的价值

据平安时代编纂的《延喜式神名录》记载,日本全国约有3000座式内社,但其中许多在漫长的历史长河中已被废弃或下落不明。津岛部神社是保存至今的珍贵式内社之一。

在区域历史研究中的重要性

津岛部神社为研究古代河内国的区域历史提供了重要的线索,特别是淀川水系防洪史和移民氏族的历史。津岛前地名以及津岛部氏族的存在,是研究古代与大陆交流和技术传播的宝贵资源。

狛犬(守护狮犬)作为石雕艺术

这些据说是大阪府最古老的石雕守护狮犬,是了解中世纪至近代早期石雕艺术演变的重要例证。尽管饱经风霜,它们仍然是珍贵的文化遗产,将古代风格传承至今。

参拜神社的礼仪和注意事项

基本参拜礼仪

  1. 进入鸟居前鞠躬 – 这是进入神圣区域前的礼貌之举。
  1. 在水池前净身净心 – 按顺序净左手、右手和口。
  1. 正殿前的礼仪 – 基本流程是鞠躬两次、拍手两次、再鞠躬一次。
  1. 在神社内保持安静 – 请谨记这是神圣之地。

领取御朱印(神社印章)的注意事项

御朱印是您参拜的证明,并非集章活动。请先恭敬地祈祷,然后再申请御朱印。带上您的御朱印簿(集章簿)并准备好供奉费用(通常约为300日元)会让参拜过程更加顺利。

对马部神社的未来与保护

对马部神社是一座拥有1200多年历史的古老神社,但在日益城市化的守口市,其环境已发生了显著变化。它面临着许多地方神社共同的挑战,例如信众减少和建筑老化。

然而,得益于当地民众的虔诚信仰以及认识到其历史价值的研究人员和爱好者的支持,神社的传统得以保存。作为现代人,我们有责任将这座被列入《延喜敷》(日本古代法律)的神社这一宝贵文化遗产传承给子孙后代。

概要

位于大阪府守口市的对马部神社,是一座拥有1200多年历史的古老神社,被列入《缘式》名录。神社拥有众多历史遗迹和景点,例如与移民家族对马部臣的渊源、在淀川防洪方面的重要贡献、作为茨城郡第一神社的地位,以及大阪府现存最古老的石狮子守护神。

这座神社在当地被亲切地称为“黑原宫”,至今仍被尊奉为该地区的守护神。尽管地处都市,神社内却依然保持着宁静祥和的氛围,是历史漫步、收集御朱印和日常参拜的理想去处。

对于对大阪历史、日本古代历史以及移民文化感兴趣的人来说,对马部神社绝对是一处不容错过的历史遗迹。到访守口市时,一定要去参观一下。

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