노보로 신사 완전 가이드 | 니가타 이민의 역사와 전통이 숨쉬는 고베쓰시의 진수
홋카이도 에베쓰시 니시노호로에 자리잡고 있는 노보로 신사는 메이지 시대의 홋카이도 개척의 역사를 지금 전하는 중요한 신사입니다. 니가타현에서 이민 518명이 마음의 길로 창건한 이 신사는 현재도 지역의 진수 신사로서 많은 참배자들에게 사랑받고 있습니다. 본 기사에서는, 노포로 신사의 역사, 제제신, 연중 행사, 액세스 방법까지 자세하게 해설합니다.
노호로 신사의 역사와 창건의 경위
호쿠코시 식민사의 정착과 신사의 시작
노호로 신사의 역사는 메이지 23년(1890년) 5월에 거슬러 올라갑니다. 호쿠코시 식민사의 이민 518명이 니가타현에서 홋카이도에 입식한 것이, 이 신사 창건의 기점이 되었습니다. 원시의 밀림이 펼쳐지는 미개척지에 발을 디딘 이민들에게는 정신적인 지지가 되는 장소가 필요했습니다.
다음 메이지 24년(1891년), 이식지의 중앙에 위치한 현재지를 신사지로 정하여 신표를 건립했습니다. 이 신표에는 「강신지처」라고 적혀져 여기가 하나님을 맞이하는 신성한 장소임을 나타냈습니다.
제신의 봉사와 세키야 손자에몬의 역할
노보로 신사의 제신으로서 아마테루 황대신, 대국주 오카미, 그리고 향토 니가타의 산토신인 이야 히코 오신의 3주가 봉사되었습니다. 이 제제의 선정에는 이민들의 깊은 마음이 담겨 있습니다.
아마테루 황대신은 일본 민족의 총씨신으로, 대국주대신은 국토개척과 농업의 신으로, 이야 히코오신은 고향 니가타와의 유대를 상징하는 신으로 모셔졌다. 호쿠코시 식민사 사장의 세키야손 사에몬이 사이주가 되어, 향토의 진수 신사 「노호로 신사」로서 신호를 기도하는 제사가 집행되었습니다.
사전 건설 및 발전
메이지 28년(1895년) 4월, 본격적인 본전과 배전이 건설되었습니다. 정착으로부터 불과 5년이라는 단기간에의 사전 건설은, 이민들의 신앙심의 힘과, 개척 사업의 진전을 이야기하고 있습니다.
그 후도 노호로 신사는 지역의 발전과 함께 걸어 쇼와 시대에는 무라사로 지정되는 등, 지역사회에 있어서의 중요성이 공적으로도 인정되었습니다. 현재에 이르기까지, 노포로 국유림을 등에 둔 조용한 환경 속에서, 지역의 사람들의 신앙을 계속 모으고 있습니다.
제신과 성신덕
아마테루 황대신(아마테라스스메 오카미)
이세신궁의 제신으로 알려진 천조황대신은 일본 민족의 총씨신이며 황실의 조신입니다. 태양을 신격화한 하나님으로서, 생명의 근원인 빛과 온기를 주관하고, 국가안태, 오곡풍양, 개운초복 등의 신덕이 있습니다.
홋카이도 개척이라고 하는 대사업에 임하는 이민들에게 있어서, 일본의 최고신인 아마테쓰 황대신의 가호는 무엇보다 든든한 것이었습니다.
오쿠니 주 오카미
이즈모타이샤의 제신인 대국주 오카미는 국토경영, 농업, 상업, 의료 등 다방면에 걸친 신덕을 가진 하나님입니다. 「다이코쿠사마」로서 사랑받고, 인연, 가내 안전, 장사 번성의 신으로도 알려져 있습니다.
미개발의 원야를 개척하고 농지를 개척하는 이민들에게 있어서 국토개척의 신인 대국주대신은 특히 중요한 존재였습니다.
이야 히코 오카미 (이야히코 오카미)
니가타현 야히코 신사의 제신인 이야 히코 오가미는 에치고국(현재 니가타현)의 개척신으로 알려져 있습니다. 산업진흥, 식산흥업, 무용의 신으로 숭경되어 왔습니다.
고향 니가타를 떠나 멀리 홋카이도의 땅에서 신생활을 시작하는 이민들에게 향토의 산토신을 모시는 것은 마음의 거처이며, 고향과의 유대를 유지하는 중요한 의미를 가지고 있었습니다.
노호로 오타카 가구라 – 니가타 전통 예능의 상속
노호로 오타카 가구라란?
노보로 신사의 가장 큰 특징 중 하나가 전통의 「노호로 오타카 가구라」입니다. 이 가구라는 홋카이도 이주 전 니가타의 예능이 지금 전해지고 있는 귀중한 문화유산입니다. 메이지 시대에 이민과 함께 홋카이도에 건너, 130년 이상에 걸쳐 계승되어 왔습니다.
오타가구라는 하나님께 봉납하는 신성한 춤이며 풍작기원, 악역퇴산, 지역안녕을 기도하는 의미가 담겨 있습니다. 노호로 오타카 가구라는, 니가타현의 가구라의 양식을 짙게 남기고 있어, 홋카이도에 있어서의 니가타 문화의 계승이라는 점에서도 중요한 의의를 가지고 있습니다.
예제에서 가구라 봉납
노보로 오오타 카구라는 매년 9월 1일의 예제에서 봉납됩니다. 전날 8월 31일에는 연궁이 열리고 2일 연속으로 카구라를 볼 수 있습니다. 신사의 숲으로 둘러싸인 가구라전에서 행해지는 가구라는 엄격한 분위기 속에서 전통의 무용이 선보입니다.
지역사람들이 대대로 계승해 온 이 가구라는 단순한 예능이 아니라 선조로부터 계승한 신앙과 문화를 차세대에게 전하는 중요한 역할을 하고 있습니다.
경내의 볼거리
본전과 배전
노포로 신사의 본전과 배전은, 메이지 28년의 건설 이래, 몇번의 수복을 거치면서도, 전통적인 신사 건축의 양식을 유지하고 있습니다. 참배길에서 배전에 이르는 공간은 노포로 국유림의 풍부한 자연에 둘러싸여 사계절마다의 표정을 보여줍니다.
경내사와 비석
경내에는 여러 경내사와 비석이 건립되어 있습니다. 이들은 노호로 지역의 역사와 이민들의 고생과 공적을 지금 전하는 중요한 사료가 되고 있습니다. 사일 신사 등 지역의 신앙을 모으는 경내사도 모시고 있습니다.
카구라 덴
숲으로 둘러싸인 가구라 덴은 노보로 오타 가구라가 봉납되는 중요한 시설입니다. 예제 때에는 이 가구라전을 중심으로 많은 참배자가 모여 전통의 무용을 감상합니다.
연중 행사와 제사
예제(9월 1일)
노보로 신사의 가장 중요한 제사장이 매년 9월 1일에 연행되는 예제입니다. 이 날은 노보로 오타카 가구라의 봉납을 비롯한 다양한 신사가 열립니다. 8월 31일의 연궁에서 시작되는 이틀간의 제례는 지역사람들이 일당을 만나는 중요한 행사가 되었습니다.
하츠미와 새해 축제
새해에는 많은 참배자가 참배에 방문합니다. 새해 축제에서는 일년의 무사와 번영을 기원하는 신사가 행해져, 지역의 사람들이 새해의 행복을 기도합니다.
기타 연중 행사
춘계례제, 추계례제 외에, 시치고산, 액상, 지진제 등, 인생의 고비나 일상생활에 관련된 다양한 제사가 집행되고 있습니다.
고슈인과 수여품
고슈인에 대해
노호로 신사에서는 고슈인을 받을 수 있습니다. 다만, 미야지는 대마 신사와 겸무하고 있기 때문에, 부재의 경우가 있습니다.御朱印을 희망하시는 분은 사전에 확인하시기 바랍니다.
고슈인에는 신사명과 참배일이 기록되어 노포로 신사의 표시가 밀려납니다. 홋카이도 개척의 역사를 전하는 신사의 고슈인은 참배의 기념으로 가치가 있습니다.
수여품
부적, 에마, 오미쿠지 등 각종 수여품이 준비되어 있습니다. 특히 개운 초복, 가내 안전, 교통 안전 등의 부적이 인기입니다.
액세스 방법 및 참배 정보
위치
〒069-0853 홋카이도 고베쓰시 니시노호로
기차로 이동
JR 하코다테 본선 「노호로역」이 가장 가까운 역입니다만, 역에서 신사까지는 거리가 있습니다. 노호로역에서는 택시 이용이 편리합니다. 도보의 경우는 30분 정도 걸립니다.
자동차로 이동
삿포로 방면에서 국도 12호선을 경유하여 고베쓰 시가 방면으로. 신사에는 주차장이 완비되어 있어 참배길과 주차장은 겨울에도 제설되어 있습니다.
참배 시간
경내는 기본적으로 자유롭게 참배할 수 있습니다만, 사무소의 대응 시간은 한정되어 있습니다.御朱印이나 기도를 희망하시는 경우는 사전에 확인하는 것이 좋습니다.
노호로 신사와 대마 신사의 관계
노보로 신사의 미야지는 고베쓰시의 대마 신사로 겸무하고 있습니다. 대마 신사는 메이지 시대에 홋카이도 신궁의 숭배소로서 창건된 역사 있는 신사로, 양사는 에베쓰시에서 중요한 신사로서 지역의 신앙을 모으고 있습니다.
겐무미야 사제는 홋카이도 신사에서는 일반적인 형태이며, 한정된 인원으로 복수의 신사를 관리 운영하는 체제가 되고 있습니다.
강별시의 다른 신사와의 관계
금산 텐만구와의 차이
같은 에베쓰시 노보로 지구에는 긴잔 텐만구도 진좌하고 있습니다. 니시키야마 텐만구는 메이지 22년에 노포로 둔다병의 입식에 의해 창건되어, 쇼와 48년에 다자이후 텐만구에서 스가와라도 진공의 분령을 봉사해 현재의 사명이 되었습니다.
노호로 신사가 니가타현으로부터의 민간 이민에 의해 창건된 것에 대해, 긴잔 텐만구는 규슈 등 서일본으로부터의 둔전병에 의해 창건된 점이 다릅니다. 양사는 에베쓰시 노호로 지구의 역사를 말하는데 중요한 존재입니다.
홋카이도 개척사의 노보로 신사의 의미
이민자의 마음보다는
노호로 신사는 홋카이도 개척에 있어서의 이민의 정신적 지주로서의 역할을 해 왔습니다. 고향을 떠나 어려운 자연환경 속에서 개척에 종사한 이민들에게 신사는 마음의 평화를 얻는 곳이자 커뮤니티의 중심이었습니다.
니가타 문화의 상속
노보로 오타카 가구라를 비롯한 니가타의 전통 문화가 홋카이도의 땅에서 130년 이상에 걸쳐 계승되어 온 것은, 문화사적으로도 중요한 의의를 가지고 있습니다. 노호로 신사는 단순한 종교 시설이 아니라 문화 계승의 거점으로서도 기능해 왔습니다.
지역 사회 형성
신사를 중심으로 한 제례와 연중 행사는 이민자들이 새로운 땅에서 커뮤니티를 형성하는데 중요한 역할을 했습니다. 노보로 신사는 에베쓰시 니시노호로 지구의 사회적 결속을 촉진하여 지역 정체성의 형성에 기여해 왔습니다.
참배 매너와 작법
참배길을 걷는 방법
참배길의 중앙은 하나님의 길로 되어 있기 때문에 참배자는 끝을 걷는 것이 예의입니다. 토리이를 지나갈 때는 일례합니다.
수수법
손 수사에서 심신을 정화. 오른손으로 무늬 삼키기를 잡고 왼손을 깨끗이 하고, 왼손으로 바꾸어 오른손을 깨끗이 하고, 다시 오른손으로 바꾸어 왼손에 물을 받고 입을 헹구십시오. 마지막으로 무늬 똥을 세워 무늬를 깨끗이 합니다.
배전에서의 참배 작법
초전을 조용히 넣고 벨이 있으면 울립니다. 이배 이박수 일배의 작법으로 참배합니다. 두 번 깊게 인사하고 두 번 박수를 치고 마지막으로 깊이 인사합니다.
노보로 신사의 사계절
봄의 노보로 신사
눈이 녹으면서 경내의 나무들이 싹트고 신록의 계절을 맞이합니다. 춘계 예제에서는 새로운 연도의 시작을 축하해 오곡 풍요를 기원합니다.
여름 노보로 신사
노포로 국유림의 초록이 깊어져, 경내는 풍부한 자연에 둘러싸입니다. 여름 햇살 속에서 조용한 분위기가 감돌고 있습니다.
가을의 노보로 신사
9월 1일 예제는 노포로 신사의 가장 중요한 행사입니다. 노보로 오타카구라의 봉납을 비롯해 많은 참배자로 붐빕니다. 단풍의 계절에는 경내의 나무들이 아름답게 빛납니다.
겨울의 노보로 신사
눈 덮인 경내는 엄격한 분위기에 싸여 있습니다. 참배길과 주차장은 제설되어 겨울철도 참배가 가능합니다. 설경 속의 신사는 홋카이도만의 정취가 있습니다.
노호로 지구의 역사와 발전
노호로 지구는 메이지 시대의 이식 이후 농업을 중심으로 발전해 왔습니다. 호쿠코시 식민사에 의한 민간 이민과 펑타병에 의한 입식이라는 두 가지 흐름이 이 지역의 기반을 형성했습니다.
현재의 에베쓰시는, 삿포로시의 침대 타운으로서도 발전하고 있습니다만, 노포로 신사 주변에는 개척 시대의 모습을 남기는 자연 환경이 유지되고 있습니다. 노포로 국유림은 도시 근교에 있으면서 풍부한 자연을 유지하는 귀중한 삼림지대입니다.
홋카이도 신사청과의 관계
노보로 신사는 홋카이도 신사청에 가맹하고 있으며, 홋카이도 내의 약 600개사와 함께 신사 신도의 진흥에 노력하고 있습니다. 홋카이도 신사청은 도내의 신사에 관한 사무를 취급하는 것 외에 홋카이도 독자적인 활동이나 지역 활동의 진흥을 실시하고 있습니다.
홋카이도 신사청의 홈페이지에서는, 노포로 신사를 포함한 도내 각 신사의 정보가 공개되어 있어, 참배시의 참고 정보로서 활용할 수 있습니다.
정리 – 노보로 신사의 매력과 가치
노포로 신사는, 메이지 시대의 홋카이도 개척의 역사를 지금에 전하는 귀중한 문화 유산입니다. 니가타현에서 이주한 518명의 이민자가, 미개척지에서 마음의 길로 창건한 이 신사는, 130년 이상에 걸쳐 지역의 신앙을 모아 계속해 왔습니다.
천조황대신, 대국주대신, 이야일자대신의 3주를 제신으로 모시고, 특히 고향 니가타의 산토신을 봉사하는 것으로, 이민들의 향토에 대한 생각을 지금에 전하고 있습니다. 노보로 오타카 가구라라는 전통 예능의 계승은, 홋카이도에 있어서의 니가타 문화의 보존이라는 점에서도 중요한 의의를 가지고 있습니다.
노보로 국유림을 뒤집은 조용한 환경 속, 사계절의 자연의 아름다움을 느끼면서 참배할 수 있는 노포로 신사는, 홋카이도 개척의 역사에 흥미가 있는 분, 신사 순회를 즐기는 분, 그리고 지역의 전통 문화에 접하고 싶은 분에게 있어, 방문할 가치가 있는 신사입니다.
매년 9월 1일의 예제에서는, 전통의 노보로 오타카가구라를 감상할 수 있어 메이지 시대부터 계속되는 문화의 숨결을 직접 느낄 수 있습니다. 에베쓰시를 방문할 때에는 꼭 노포로 신사로 가서 홋카이도 개척의 역사와 이민들의 마음을 접해 보는 것은 어떨까요?
