도쿠 류지 (이시카와 현 가나자와시) 완전 가이드 | 역사 · 액세스 · 볼거리를 철저히 설명
이시카와현 가나자와시 노마치에 위치한 토쿠류지(토쿠류지)는, 마네무네 오타니파에 속하는 유서 깊은 사원입니다. 가마쿠라 시대에 텐다이 무네 사원으로 개산되어 그 후 정토 진종으로 개종한 오랜 역사를 가지고 가나자와의 데라마치 사원군의 일익을 담당하는 중요한 사원으로 알려져 있습니다. 또, 저명한 건축가인 타니구치 요시로씨의 보리사로도 알려져 가나자와의 문화사에 있어서 특별한 위치를 차지하고 있습니다.
본 기사에서는 덕룡사의 역사, 경내의 볼거리, 액세스 방법, 주변 관광정보까지 방문하기 전에 알아두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.
덕룡사의 역사
가마쿠라 시대의 창건과 천대종 시대
덕룡사의 역사는 가마쿠라 시대까지 거슬러 올라갑니다. 창건 당초는 천대종의 사원으로서 가나자와의 우타츠야마에 개산되었습니다. 우진산은 가나자와성의 동쪽에 위치한 해발 141m의 산으로, 옛부터 많은 사사가 건립된 영산으로 알려져 있습니다.
텐다이종은 최스미가 헤이안 시대 초기에 열린 일본 불교의 주요 종파 중 하나로 히에이잔 연력사를 총본산으로 합니다. 가마쿠라 시대에는 전국 각지에 천대종 사원이 건립되어 덕룡사도 그 흐름 속에서 탄생했습니다.
정토진종으로의 개종
시대가 내려 덕룡사는 정토진종(真宗)으로 개종합니다. 정토진종은 친진성인을 종조로 하고, 아미타 여래의 본원력에 의한 구제를 전하는 종파입니다. 호쿠리쿠 지방은 옛부터 정토진종의 신앙이 활발한 지역이며, 가가(현재의 이시카와현 남부)는 특히 ‘진종왕국’이라고 불릴 정도로 많은 문도를 옹호하고 있었습니다.
덕룡사의 개종시기에 대한 자세한 내용은 불분명하지만, 이 지역의 정토진종의 확산과 깊게 관련되어 있다고 생각됩니다. 현재는 마네무네 오타니파(히가시혼간지파)에 속하고 있어 교토의 히가시혼간지(本本願寺)를 본산으로 하고 있습니다.
모토와 2 년 이전과 마에다 가문의 관계
덕룡사의 역사에 있어서 중요한 전기가 된 것이, 원화 2년(1616년)의 이전입니다. 이 해, 카가 번주 마에다 가문의 생명에 의해, 우쓰 타야마에서 현재의 노마치의 땅으로 이전했습니다.
모토와 2년은 도쿠가와 이에야스가 몰린 다음 해에 에도 막부 체제가 확립해 가는 시기입니다. 가가번에서는, 초대번주 마에다 토시야의 뒤를 이은 2대 이장, 그리고 3대 유리상의 시대에 해당합니다. 이 시기, 가나자와 성하의 도시 계획이 진행되어, 사원의 배치도 전략적으로 행해졌습니다.
테라마치 사원군은, 가나자와성의 남서 방향에 위치해, 방위상의 요점으로서 사원을 집중 배치한 것입니다. 덕룡사의 이전도 이 도시계획의 일환으로 실시되었다고 생각됩니다. 마에다가와 토쿠류지의 관계는 단순한 종교시설로서 뿐만 아니라, 성하마을 경영에 있어서 중요한 역할을 담당하고 있었다는 것을 나타내고 있습니다.
가나자와 별원과의 깊은 연결
덕룡사의 역사를 말하는데 있어서 빠뜨릴 수 없는 것이, 가나자와 별원(진종 오타니파 가나자와 별원)과의 관계입니다. 가나자와 별원은 가나자와시 야스에쵸에 있는 신종 오타니파의 별원으로, 호쿠리쿠 지방에 있어서의 중요한 거점 사원입니다.
특필해야 할 것은, 가나자와 별원의 본존이 덕룡사보다 이전된 것이라는 사실입니다. 이것은 덕룡사가 가나자와에 있어서의 진종 오타니파의 역사에 있어서, 매우 중요한 위치를 차지하고 있었다는 것을 나타내는 증거라고 할 수 있습니다. 본존의 이전은 사원에 있어서 가장 중요한 사건의 하나이며, 덕룡사와 가나자와 별원의 깊은 연결을 이야기하고 있습니다.
경내의 볼거리
향보기의 양식을 남기는 본당
덕룡사의 가장 큰 볼거리는 향보기(1716~1736년)의 양식을 남기는 본당입니다. 향보기는 8대 장군 도쿠가와 요시무네의 시대에 있어서, 「향보의 개혁」이 행해진 시기로 알려져 있습니다.
본당은 진종 사원 특유의 구조를 가지고 있으며, 내진에는 아미타 여래를 본존으로 안치하고 있습니다. 향보기 건축 양식은 에도 시대 중기의 특징을 가지고 견실하고 질실한 구조가 특징입니다. 약 300년의 역사를 가진 이 본당은 가나자와의 사원 건축사에서 귀중한 유산이 되고 있습니다.
본당의 건축 양식에는 진종 사원 특유의 개방적인 공간 구성을 볼 수 있습니다. 문도가 모여 법화를 듣거나 불사를 집행하는 장소로서 기능하기 위해 넓은 내진과 외진이 마련되어 있습니다.
경내의 분위기와 환경
덕룡사의 경내는, 가나자와시 노마치의 조용한 주택가 안에 있습니다. 테라마치 사원군의 일각에 위치해, 주변에는 많은 사원이 점재하고 있습니다. 경내는 일반적으로 개방되어 방문자는 자유롭게 참배할 수 있습니다.
경내에는 본당 외에 고리(쿠리)나 산문 등의 가람이 배치되어 있습니다. 도시부에 있으면서도, 차분한 분위기를 유지하고 있어 일상의 번잡함으로부터 멀리 조용히 참배할 수 있는 공간이 되고 있습니다.
데라마치 사원군 전체가 자아내는 역사적인 분위기 속에서 도쿠류지는 절제하면서도 확실한 존재감을 발하고 있습니다. 조약돌의 길과 오래된 건물이 남아있는 주변 환경과 조화를 이루며 가나자와 같은 풍치를 느낄 수 있습니다.
다니구치 요시로 씨의 보리 절로
덕룡사는, 유명한 건축가 타니구치 요시로씨(1904-1979)의 보리사라고도 알려져 있습니다. 다니구치 요시로 씨는 가나자와시 출신의 건축가로, 도쿄 국립 박물관 동양관, 제국 극장, 히가시노미야 고쇼 등을 다룬 일본을 대표하는 건축가 중 한 명입니다.
타니구치씨는 「일본적인 것」을 추구해, 전통과 근대를 융합시킨 건축 작품을 많이 남겼습니다. 가나자와시에는 타니구치 요시로·요시세이 기념 가나자와 건축관이 개관하고 있어 그 실적을 알 수 있습니다.
덕룡사가 다니구치씨의 보리사인 것은, 가나자와의 문화사에 있어서의 사원의 역할을 나타내는 일례라고 할 수 있습니다. 단순한 종교 시설로서 뿐만 아니라, 지역의 문화인이나 명사와의 연결을 가져, 문화적인 거점으로서도 기능해 온 것입니다.
기본 정보
위치 및 연락처
- 주소: 〒921-8031 이시카와현 가나자와시 노마치 2가 33-1
- 종파: 진종오타니파(정토진종)
- 본존: 아미타 여래
배관에 대해
- 배관시간: 경내만 배관 가능(본당 내부는 통상 비공개)
- 배관료: 무료
- 주차장: 제한된 공간을 위해 대중교통 이용 권장
덕룡사는 단가사원이므로 본당 내부의 배관은 보통 실시하지 않습니다. 경내의 참배는 자유입니다만, 법요등이 행해지고 있는 경우는 배려가 필요합니다.
고슈인에 대해
진종 오타니파 사원에서는 일반적으로 고슈인의 수여는 하지 않습니다. 이것은 정토진종의 교리에 근거하는 것으로, 「아미타 여래의 본원을 믿는 일심만으로 구원받는다」라고 하는 가르침으로부터, 고슈인과 같은 「표시」를 중시하지 않는 생각에 따릅니다.
御朱印 모으기를 목적으로 한 참배에서는 대응할 수 없으므로주의하시기 바랍니다. 덕룡사에의 참배는 조용히 손을 맞추고 역사 있는 사원의 분위기를 맛보는 것을 주안으로 하는 것을 추천합니다.
액세스 방법
기차로 이동
도쿠류지의 가장 가까운 역은 호쿠리쿠 철도 이시카와선의 「노마치역」입니다.
- 노마치역에서 도보: 약 7~10분
노마치역은 가나자와역에서 호쿠리쿠 철도 이시카와선으로 약 15분 거리에 있습니다. 역을 나와 남서 방향으로 가서 테라마치 사원군의 에리어에 들어가면 덕룡사에 도착합니다.
버스로 액세스
가나자와 시내의 노선 버스도 편리합니다.
- 노마치 히로코지 버스 정류장: 도보 약 1분(가까이)
- 히로코지 버스 정류장: 도보 약 2분
- 니시자야 거리 버스 정류장: 도보 약 3분
가나자와역에서 호쿠리쿠 철도 버스나 JR 서일본 버스로 “노마치 히로코지” 방면의 버스에 승차해, 약 15~20분에 도착합니다. 버스 정류장에서 도보 거리 내에 있으며 액세스가 매우 편리합니다.
자동차로 이동
- 가나자와역에서: 약 10분
- 가나자와 동 IC(호쿠리쿠 자동차도로)에서: 약 20분
- 가나자와니시IC(호쿠리쿠 자동차도로)에서: 약 15분
주차장은 제한되어 있으므로 가능한 한 대중 교통을 이용하는 것이 좋습니다. 주변에는 코인 주차장도 있습니다만, 데라마치 사원군은 길이 좁은 개소도 많기 때문에, 도보로의 산책이 적합합니다.
근처 오락거리
데라마치 사원군
덕룡사가 위치한 데라마치 지역에는 약 70개의 사원이 집중되어 있습니다. 이것은 마에다가가 성시의 방위 거점으로서 사원을 모은 결과이며, 현재는 가나자와를 대표하는 관광 에리어의 하나가 되고 있습니다.
주요 주변 사원:
- 묘립사(닌자사): 장치가 된 ‘닌자사’로 유명한 니치렌종의 사원
- 대련사: 정토진종의 사원에서 아름다운 정원이 볼거리
- 우보원: 진언종의 사원에서 가나자와 삼문수의 하나
- 묘경사: 니치렌종의 사원에서 조용한 경내가 매력
테라마치 사원군을 산책하면, 각각의 사원이 가지는 개성이나 역사를 느낄 수 있습니다. 조약돌의 길을 걸으면서 여러 사원을 둘러싼 “데라마치 순회”는 가나자와 관광의 단골 코스입니다.
니시 차야 거리
덕룡사에서 도보 약 5분 거리에 있는 것이 「니시차야 거리」입니다. 히가시 찻집 거리, 주계초 찻집 거리와 늘어서 있는 가나자와 삼차야 거리의 하나로, 에도 시대의 모습을 남기는 풍정 있는 거리 풍경이 특징입니다.
니시 찻집 거리는 다른 두 찻집 거리에 비해 관광객이 적고 차분한 분위기 속에서 산책을 즐길 수 있습니다. 오차야 건축 건물이 늘어서 있으며, 현재는 카페나 일본식 과자점, 공예품점 등이 영업하고 있습니다.
가나자와 21세기 미술관
덕룡사에서 북동쪽으로 약 2km 거리에 있는 가나자와 21세기 미술관은 현대 아트의 미술관으로서 국내외에서 높은 평가를 받고 있습니다. 레안드로 엘리히의 ‘수영 수영장’ 등 체험형 작품이 인기입니다.
테라마치 지역의 역사적인 분위기와 대조적인 현대 미술의 세계를 즐기면서, 가나자와의 다양한 매력을 체험할 수 있습니다.
겐로쿠엔・가나자와성 공원
가나자와 관광의 대명사라고도 할 수 있는 겐로쿠엔과 가나자와성 공원도 덕룡사에서 약 2.5 km 이내에 있습니다.
겐로쿠엔은 일본 3명원의 하나로, 가가번 역대 번주에 의해 조영된 다이묘 정원입니다. 사계절의 아름다운 경관을 즐길 수 있으며, 특히 눈이 매달리는 겨울의 경치는 각별합니다.
가나자와성 공원은, 마에다가의 거성이었던 가나자와성의 흔적을 정비한 공원으로, 이시카와몬, 히쓰나시 망, 이십간 나가야 등의 역사적 건물이 복원되고 있습니다.
가나자와 절 마을 순회 모델 코스
덕룡사를 포함한 테라마치 지역을 효율적으로 둘러싼 모델 코스를 소개합니다.
반나절 코스(소요시간:약 3시간)
- 노마치역 스타트(10:00)
- 덕룡사 참배(10:10~10:30)- 경내 산책과 본당 외관의 견학
- 데라마치 사원 군산책(10:30~12:00)-묘립사, 다이렌지, 우호인 등을 둘러싼다
- 니시자야 거리에서 점심(12:00~13:00)- 마치야 카페나 일식점에서 점심
- 니시자야 거리 산책(13:00~13:30)- 찻집 건축의 거리 풍경을 즐긴다
이 코스는 덕룡사를 기점으로 테라마치 지역의 매력을 응축해 체험할 수 있는 내용이 되고 있습니다.
1일 코스(소요시간:약 6시간)
반나절 코스 외에도 다음을 추가하여 가나자와의 다양한 매력을 만끽할 수 있습니다.
- 가나자와 21세기 미술관(14:00~16:00)- 현대 아트를 감상
- 겐로쿠엔(16:30~17:30)- 일본 정원의 아름다움을 만끽
- 가나자와성 공원(17:30~18:00)- 라이트업 시기라면 야경도 즐길 수 있다
덕룡사 참배의 매너와 주의점
참배의 기본 매너
사원 참배에서는 다음의 기본 매너를 지킵시다.
- 산문에서의 일례: 경내에 들어갈 때는 산문에서 일례하고 나서 들어갑니다
- 정숙하게: 경내에서는 조용히 보내고 큰 소리로 대화는 삼가합니다
- 사진촬영: 경내 촬영은 기본적으로 가능하지만 본당 내부나 법요중 촬영은 피합니다
- 복장: 드러난 복장은 피하고 침착한 복장에서 방문합니다
- 흡연·음식: 경내에서의 흡연이나 음식은 엄금
신종 사원 특유의 참배 작법
정토진종의 사원에서는 다른 종파와는 다른 참배작법이 있습니다.
- 합장만: 카시와테(카시와)는 치지 않습니다. 조용히 합장하고 예배합니다.
- 염불: ‘미나미 무아미타 불(나무아미다부츠)’과 마음속에서, 또는 작은 목소리로 주창할 수 있습니다
- 야키카 : 법요 등으로 야키카를 할 경우, 마사무네 오타니파에서는 향을 이마로 밀지 않고 그대로 향로에 넣습니다.
방문시주의 사항
- 법요시의 배려: 장례식이나 법요가 진행되고 있는 경우는, 조용히 퇴출하거나 종료를 기다립니다
- 단가사원인 것: 덕룡사는 단가사원이며 관광사원이 아닙니다. 절도있는 행동을 유의합시다.
- 배관시간: 명확한 배관시간 설정은 없지만, 이른 아침이나 저녁 이후의 방문은 피하는 것이 무난합니다.
가나자와의 진종 문화와 덕룡사
가가의 정토 신종의 역사
이시카와현, 특히 가가 지방은 ‘진종왕국’으로 불릴 정도로 정토진종의 신앙이 활발한 지역입니다. 이 배경에는 중세의 일향 일규의 역사가 있습니다.
15세기 후반, 혼간지 제8세 연여 여인이 호쿠리쿠에 교선을 확대하면, 가가에서는 일향종(정토진종)의 문도가 급증했습니다. 문명 7년(1475년)에는, 문도가 수호 다이묘·토가시 마사부모를 쓰러뜨려, 약 100년간에 걸쳐 「백성이 가진 나라」라고 불리는 자치를 실현했습니다.
이 역사적 배경이 지금도 이시카와 현에 많은 진종 사원이 존재하는 이유 중 하나입니다. 덕룡사도 이 맥락에서 이해할 수 있습니다.
신종 오타니파의 특징
덕룡사가 속하는 진종오타니파는 정토진종의 종파 중 하나로 히가시혼간지(本本願寺)를 본산으로 합니다. 에도시대 초기, 혼간지가 동서로 분열했을 때에 성립했습니다.
마무네 오타니파의 가르침의 특징은 다음과 같습니다.
- 타력 본원: 아미타 여래의 본원력에 의해서만 구원받는다는 가르침
- 악인정기: 자력으로 깨달음을 열 수 없는 범남이야말로 아미타불의 구제 대상이라는 생각
- 현세이익의 부정: 현세에서의 행복을 추구하는 것이 아니라, 정토왕생을 목표로 한다
- 재가주의: 출가하지 않고 일상생활 속에서 신앙을 깊게 하는 것을 중시
이 가르침은 서민에게도 이해하기 쉽고 널리 받아 들여졌습니다.
덕룡사의 연간 행사
진종사원인 덕룡사에서는 일년 내내 다양한 불사가 거행됩니다. 주요 행사를 소개합니다.
수정회(슈쇼우)
1월 1일부터 3일에 걸쳐 행해지는 신년의 법요입니다. 일년의 무사와 평안을 기원합니다.
춘계의 해안회
3월의 춘분의 날을 중심으로 한 7일간에 행해지는 법요입니다. 조상님을 원하며 감사의 마음을 바칩니다.
탄생 모임
5월 21일 전후에 행해지는, 친진성인의 탄생을 축하하는 법요입니다. 「꽃축제」라고도 불립니다.
추계 그 해안회
9월의 가을분의 날을 중심으로 한 7일간에 행해지는 법요입니다.
보은강(호온코우)
11월 하순에 행해지는, 친진성인의 내일을 망치는 법요입니다. 진종 사원에게 가장 중요한 행사 중 하나입니다.
이러한 행사는 주로 단가를 위해 행해지지만, 흥미가 있는 분은 사전에 사원에 문의하는 것으로 참가할 수 있는 경우도 있습니다.
요약
이시카와현 가나자와시 노마치에 있는 덕룡사는, 가마쿠라 시대의 창건으로부터 800년 가까운 역사를 가지는 진종 오타니파의 사원입니다. 텐다이종에서 정토진종으로의 개종, 모토와 2년의 마에다가에 의한 이전, 가나자와 별원으로의 본존 이전 등, 가나자와의 종교사에 있어서 중요한 역할을 해 왔습니다.
향보기의 양식을 남기는 본당, 건축가 다니구치 요시로씨의 보리사로서의 측면 등, 역사적·문화적 가치가 높은 사원으로서, 현재도 지역에 뿌리를 둔 활동을 계속하고 있습니다.
테라마치 사원군의 일각에 위치해, 니시차야 거리나 가나자와 21세기 미술관, 겐로쿠엔 등의 관광 명소에의 액세스도 양호합니다. 가나자와를 방문했을 때에는, 덕룡사를 포함한 테라마치 순회를 통해, 가가 백만석의 성시가 자란 풍부한 종교 문화와 역사에 접해 보면 어떻습니까.
조용한 경내에서 손을 맞추고 긴 역사 속에서 많은 사람들의 신앙을 모아 온 덕룡사의 분위기를 맛보면 가나자와라는 거리의 깊이를 더욱 느낄 수 있을 것입니다.
