고치 야마 연꽃 사원 (교토 부) 완전 가이드 | 역사 · 오이 봉인 · 고치 여래의 매력
교토시 우쿄구 오무로에 위치한 고치야마 연화사는 세계유산인 니와지 서쪽에 자리한 진언종교실파의 별격 본산입니다. 헤이안 시대부터 계속되는 긴 역사를 가지고 홍법대사공해 연고의 비법 ‘오이 봉지’나 장육의 석조 고치 여래상으로 알려진 명찰로서 많은 참배자를 모으고 있습니다. 본 기사에서는 고치산 연화사의 역사, 볼거리, 연중 행사, 액세스 방법까지 방문하기 전에 알아두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.
고치야마 연꽃사란?
고치야마 연꽃사는, 진언종교실파의 별격 본산으로서, 천년 가까운 법등을 지켜 전해 온 고찰입니다. 긴키 삼십육 부동 존령장의 제15번 찰소에도 선정되어 있어 진언 밀교의 수행 도장으로서의 역할도 하고 있습니다.
사원의 명칭인 「고치야마」는, 밀교에 있어서의 5개의 지혜(법계체성지・대원경지・평등성지・묘관찰지・성소작지)를 나타내, 경내에 안치되는 고치여래상에서 유래합니다. 또한 본존의 아미타 여래를 비롯해 고치부동 명왕 등 진언밀교의 중요한 불상이 모셔지고 있습니다.
교토시 우쿄구 오무로의 위치
고치야마 연화사는 교토시 우쿄구 오무로 오우치 20번지에 위치해 있으며, 세계 유산인 니와지 절 바로 서쪽에 있습니다. 이 지역은 「고무로」라고 불리며, 황실 연고의 사원이 모이는 격식 높은 지역으로 알려져 있습니다.
금각사, 용안사, 니와지 등 3가지 세계유산을 연결하는 관광도로 ‘키누카케노 길’을 따라 위치하기 때문에 교토 관광의 일환으로 방문하기 쉬운 입지에 있습니다. 그러나 세계 유산인 니와지의 그늘에 숨어 있기 때문이거나 비교적 조용히 참배할 수 있는 숨은 명소로도 알려져 있습니다.
고치야마 연꽃사의 역사
헤이안 시대의 건립
고치산 연화사의 역사는 텐키 5년(1057년)으로 거슬러 올라갑니다. 후 냉천 천황의 신원에 의해, 후지와라 야스키가 부동 명왕상을 안치해 건립한 것이 시작으로 되어 있습니다. 당초는 「연화봉사」라고 불리며, 후냉천천황의 고간지에 준된 격식 높은 사원이었습니다.
후지와라 야스기는 헤이안 시대 중기의 귀족으로, 이 시대의 교토에서는 황실이나 귀족에 의한 사원 건립이 활발히 행해지고 있었습니다. 연화사도 그러한 시대 배경 속에서 천황의 간원사로 탄생한 것입니다.
###에도 시대의 부흥과 고치 여래의 조각
오랜 역사 속에서 연꽃사는 전란이나 화재 등에 의해 쇠퇴한 시기도 있었습니다. 그러나 관영 18년(1641년)에 연화사 부흥의 기운이 높아져, 이 때 고치 부동 존상으로부터 고치 여래의 조각을 의뢰했다고 합니다.
이 부흥 사업에 의해, 현재의 고치산 연화사의 기초가 구축되었습니다. 특히 석조의 고치 여래상은, 이 사원을 상징하는 존재가 되어, 「고치산」이라고 하는 산호의 유래가 되고 있습니다.
쇼와의 이전과 현재 위치
쇼와 3년(1928년), 연꽃사는 현재의 미무로 오우치의 땅으로 이전했습니다. 이 이전에 의해, 니와지의 서쪽 옆이라는 현재의 입지에 침착해, 진언종교실파의 별격 본산으로서, 지금까지 법등을 지키고 있습니다.
이전 후에도 긴키 삼십육 부동 존령장의 제15번 찰소로서의 역할을 계속해, 지역의 신앙의 중심으로서, 또 진언밀교의 수행 도장으로서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
고치야마 연꽃사의 볼거리
본당과 혼존 · 아미타 여래
연꽃사의 본당에는 본존인 아미타 여래상이 안치되어 있습니다. 아미타 여래는 서방 극락 정토의 교주로서 사람들을 구제하는 부처로 신앙되고 있으며, 연화사에서는 헤이안 시대의 건립 이래 본존으로 모셔져 왔습니다.
본당은 조용한 분위기에 싸여 있으며, 참배자는 마음을 조용히 손을 맞출 수 있습니다. 진언종의 사원답게 밀교적인 장엄함을 느끼게 하는 공간입니다.
부동당과 고치 부동 명왕
경내의 부동당에는 고치 부동 명왕이 모셔져 있습니다. 부동명왕은 진언밀교에서 중요한 명왕으로 번뇌를 끊고 사람들을 올바른 길로 인도하는 존재로 믿어집니다.
고치 부동 명왕은 다섯 개의 지혜를 나타내는 오체의 부동 명왕으로 구성되어 있으며, 중앙 부동(대일 여래의 화신), 동방 강삼세 명왕, 남방군 소리 명왕, 서방대위덕명왕, 북방금강야차명명의 오존으로 이루어져 있습니다.
부동당에서는 매월 28일에 호마 공양이 행해지고 있어, 참배자도 참가할 수 있습니다. 불꽃을 앓고 번뇌를 태우는 호마 공양은 진언 밀교의 중요한 수법 중 하나입니다.
석조 고치 여래 동상
고치야마 연화사를 대표하는 문화재가 사원에 안치되는 길이 6의 석조 고치 여래상입니다. 길이 6은 한 길이 6척(약 4.8미터)의 높이를 가지는 불상을 가리키고, 매우 큰 석불로서 참배자를 압도합니다.
고치 여래는 밀교에서 다섯 가지 지혜를 상징하는 오체 여래를 말하며, 대일 여래를 중심으로 동방 아카 여래, 남방 보생 여래, 서방 아미타 여래, 북방 불공성 취여래의 오존으로 구성됩니다. 이 석불은 에도 시대의 조각으로 정교한 조각과 장엄한 분위기로 방문하는 사람들을 매료합니다.
고치 여래상은 옥외에 안치되어 있기 때문에 사계절의 자연 속에서 다른 표정을 보입니다. 봄에는 벚꽃, 여름에는 신록, 가을에는 단풍, 겨울에는 설경과 계절마다 다른 정취를 즐길 수 있습니다.
홍법대사 연고의 비법 ‘오이 봉인’
오이 봉지 란 무엇입니까?
고치야마 연화사의 가장 큰 특징 중 하나가 종조 홍법대사공해 연고의 비법 ‘오이 봉지’입니다. 이것은 진언밀교에 전해지는 카지기도의 일종으로, 병이나 악연을 봉쇄할 수 있는 기도법으로서, 옛날부터 신앙되어 왔습니다.
오이 봉인에서는 기도를 받는 사람의 이름이나 연령, 병명 등을 적은 종이를 오이에 봉입하고 승려가 진언을 외치면서 카지기도를 실시합니다. 그 후, 봉쇄한 오이를 흙에 메우는 것으로, 병이나 곤재가 흙으로 돌아가, 건강이 회복한다고 되어 있습니다.
오이 봉인의 역사와 기원
오이 봉인의 기원은 홍법대사공해가 당에서 일본으로 가져온 밀교의 수법에 있다고 합니다. 공해는 헤이안 시대 초기에 진언밀교를 일본에 전한 스님으로, 수많은 가지기도법을 일본에 가져왔습니다.
오이가 이용되는 이유에 대해서는 제설이 있습니다만, 오이가 수분을 많이 포함하고 몸의 열을 식히는 효과가 있기 때문에 질병의 열을 흡수하여 봉쇄할 수 있다는 의미가 있다고 합니다. 또, 오이는 성장이 빠르고, 흙으로 돌아가기 쉽다고 하는 특성도, 이 수법에 적합하다고 생각되고 있습니다.
오이 봉인 실시시기와 참여 방법
고치야마 연화사에서는 매년 여름 토양의 단날을 중심으로 오이 봉인 기도를 합니다. 이 시기는 일년 중 가장 뜨겁고 컨디션을 무너뜨리기 쉬운 시기이기 때문에 건강기원의 의미도 담겨 있습니다.
참배자는 사전에 신청을 실시해, 당일은 본당이나 부동당에서 승려에 의한 가지기도를 받습니다. 기도료는 사원이 정하고 있으며 자세한 내용은 직접 문의하시기 바랍니다.
오이 봉인은 질병 평화뿐만 아니라 건강 증진, 액막이, 악연절 등 다양한 소원을 담아 실시할 수 있습니다. 최근에는 교토의 여름 풍물시로서 현지인뿐만 아니라 먼 곳에서도 많은 참배자가 방문하게 되었습니다.
긴키 36 부동 존령장 15 번 찰소
고치야마 연화사는 긴키 36부동 존령장의 15번 찰소로 선정되어 있습니다. 긴키 36부동 존령장은 긴키 지방(오사카부, 교토부, 효고현, 나라현, 와카야마현, 시가현)에 점재하는 부동 명왕을 모시는 36개의 사원을 둘러싼 영장 순례입니다.
영장순례는 일본의 불교문화에서 중요한 신앙형태 중 하나로 각 찰소를 둘러싸는 것으로 공덕을 쌓고 심신의 정화를 도모한다고 합니다. 렌카지에서는 영장 순례자를 위해 고슈인이나 납경 접수도 하고 있으며, 많은 순례자가 방문합니다.
부동명왕은 진언밀교에서 가장 중요한 명왕의 하나로 번뇌를 끊는 지혜의 검과 악을 묶는 검색을 갖고 화염을 짊어진 모습으로 표현됩니다. 련화사의 고치 부동 명왕은 이 영장 순례의 중요한 거점으로서 많은 믿음을 모으고 있습니다.
연중 행사와 법률
매월 28 일의 호마 공양
고치산 연화사에서는 매월 28일 부동당에서 호마공양이 진행됩니다. 호마공양이란 불을 태우고 호마목을 태우고 번뇌를 태우는 진언밀교의 중요한 수법입니다.
호마 공양에서는 참배자가 소원을 쓴 호마목을 스님이 읽으면서 불 속에 던져 여러 원성취를 기원합니다. 불길이 일어나는 모습은 장엄하고, 진언밀교의 신비성을 체감할 수 있는 귀중한 기회입니다.
일반 참배자도 호마 공양에 참가할 수 있으며, 호마목의 신청은 당일 접수하고 있습니다. 건강 기원, 가내 안전, 장사 번성, 학업 성취 등 다양한 소원을 담을 수 있습니다.
여름의 토용단의 날 「오이 봉지」
전술한 바와 같이, 여름의 토용의 단의 날을 중심으로, 홍법대사 연고의 비법 「오이 봉지」가 행해집니다. 이 시기는 많은 참배자들로 붐비고 연꽃사의 연중 행사 중에서도 가장 중요한 법요의 하나가 되고 있습니다.
기타 연중 행사
진언종의 사원으로서 연꽃사에서는 연간 다양한 법요와 행사가 진행되고 있습니다. 새해 수정회, 춘추의 해안회, 오봉의 외란 분회 등 불교의 전통 행사가 엄수되고 있습니다.
또, 홍법대사의 월명일인 21일에는 대사강이 진행될 수도 있습니다. 이 행사는 지역 단신자뿐만 아니라 일반 참배자도 참여할 수 있으므로 사전에 사원에 문의하는 것이 좋습니다.
액세스 및 배관 정보
위치 및 연락처
소재지: 〒616-8092 교토부 교토시 우쿄구 오무로오우치 20
전화: 사원에 대한 직접 문의는 공식 웹사이트 또는 전화로 할 수 있습니다. 배관시간이나 법요의 일정, 오이봉지의 상세등에 대해서는, 사전에 확인하는 것을 추천합니다.
대중 교통으로의 액세스
교후 전철(아라시덴) 이용:
- 게이후쿠전철 기타노선 ‘오무로 니와지역’ 하차, 도보 약 2분
- 역에서 니와지 방면으로 향하고 니와지 서쪽에 연꽃사가 있습니다.
JR 이용:
- JR 사가노선 ‘하나조노역’ 하차, 도보 약 15분 또는 차로 약 5분
- 택시 이용도 편리합니다.
시버스 이용:
- 교토시 버스 ‘오무로 니와지’ 버스 정류장 하차, 도보 약 2분
- 교토역에서는 시 버스 26번 계통이 편리합니다
자동차로 이동
메이진 고속도로:
- 교토 미나미IC에서 약 30분
- 국도 1호선에서 서대로통을 북상, 기누카케의 길로
주차장:
- 사원 전용 주차장의 유무에 대해서는 사전에 확인하시기 바랍니다.
- 인근 니와지에는 유료 주차장이 있으며, 도보로 갈 수 있습니다.
배관 시간 · 배관료
배관 시간이나 배관료에 대해서는, 계절이나 행사에 의해 변동하는 경우가 있습니다. 방문하기 전에 공식 웹사이트 또는 전화로 최신 정보를 확인하는 것이 좋습니다.
일반적으로 사원의 배관은 낮 시간에 이루어지며 이른 아침이나 저녁 이후에는 폐문 할 수 있습니다. 또, 법요나 행사시에는 배관이 제한되는 경우도 있으므로, 주의가 필요합니다.
근처 오락거리
니와지(세계유산)
고치산 연화사 바로 동쪽 옆에 있는 니와지는 절, 진언종교실파의 총본산으로 세계유산에 등록된 명찰입니다. 니와 4년(888년)에 우타 천황에 의해 창건되어 황실 연고의 사원으로서 격식 높은 역사를 가지고 있습니다.
니와지는 ‘오무로 벚꽃’으로 유명하며, 봄에는 늦은 피는 벚꽃이 경내를 물들입니다. 또, 국보의 금당이나 중요 문화재의 오층탑 등, 볼거리가 풍부합니다. 연꽃사와 함께 방문하면 오무로 지역의 진언밀교문화를 보다 깊이 이해할 수 있습니다.
료안지(세계유산)
연화사에서 동쪽으로 약 1.5km 거리에 있는 용안사는 돌뜰에서 세계적으로 유명한 임제종 사원입니다. 고산수 정원은 15개의 돌이 배치된 심플하면서도 깊은 아름다움을 가지고 있으며, 많은 관광객을 매료하고 있습니다.
금각사(세계유산)
료안지에서 한층 더 동쪽으로 가면 황금빛으로 빛나는 샤리전으로 유명한 금각사(鹿苑寺)가 있습니다. 무로마치 막부 3대 장군 아시카가 요시만에 의해 건립된 이 사원은 교토를 대표하는 관광 명소 중 하나입니다.
이 세 가지 세계 유산을 잇는 ‘키누카케노 길’은 교토 관광의 인기 코스로 되어 있으며, 연꽃사는 이 루트에 위치한 숨겨진 명찰로서 천천히 참배하고 싶은 분에게 추천합니다.
고치산 연꽃사를 방문할 때의 포인트
조용한 참배 환경
인화사라는 세계유산 옆에 위치하면서도 연화사는 비교적 관광객이 적고 조용히 참배할 수 있는 환경이 유지되고 있습니다. 소음을 떠나 마음 가만히 부처님과 마주보고 싶은 분에게는 최적의 사원입니다.
사진 촬영 정보
경내에서의 사진 촬영은 일반적으로 허용되지만, 본당 내부나 불상의 촬영에 대해서는 제한이 있는 경우가 있습니다. 촬영 전에 사원에게 확인하고 매너를 지켜 촬영합시다.
특히 석조 고치 여래상은 사계절의 자연과 조화로운 아름다운 사진을 촬영할 수 있는 명소로 인기가 있습니다.
고슈인에 대해
고치야마 연화사에서는 참배자를 대상으로 고슈인을 수여하고 있습니다. 긴키 삼십육 부동 존령장의 찰소로서의 朱印도 있어, 영장 순례를 하고 있는 분에게는 귀중한 한 장이 됩니다.
고슈인은, 참배의 증거로서 마음을 담아 주시는 것입니다. 고슈인장을 지참해, 정중하게 부탁합시다.
참배 매너
사원을 방문할 때 다음과 같은 기본 매너를 지켜 봅시다.
- 산문을 지나갈 때는 일례한다
- 경내에서는 조용히 걷고, 큰소리로 말하지 않는다
- 본당이나 부동당에서는 모자를 벗는다.
- 불상이나 불구를 만지지 않는다
- 사진 촬영은 허용된 장소에서만 수행
- 쓰레기는 가져온다.
요약
고치산 연화사는 헤이안 시대의 건립 이래 천년 가까운 역사를 가진 진언종교실파의 별격 본산입니다. 고냉천 천황의 신원에 의해 후지와라 야스키가 건립한 유서 깊은 사원으로, 긴키 삼십육 부동 존령장의 제15번 찰소로도 알려져 있습니다.
경내에 안치되는 길이 6의 석조 고치 여래상은 압권의 존재감을 발하고, 부동당의 고치 부동 명왕은 많은 신앙을 모으고 있습니다. 매월 28일의 호마 공양이나 여름의 토용단의 날에 행해지는 홍법대사 연고의 비법 「오이 봉지」는, 진언 밀교의 전통을 지금에 전하는 귀중한 행사입니다.
세계 유산 니와지의 서쪽 옆에 있는 입지면서 비교적 조용히 참배할 수 있는 환경이 유지되고 있어 교토의 번잡함을 떠나 마음껏 기도를 바치고 싶은 분에게는 최적의 사원입니다. 기누카케의 길을 둘러보는 관광 때에는 꼭 고치야마 연화사에도 발길을 옮겨, 그 역사와 전통, 그리고 조용한 분위기를 체험해 보세요.
진언밀교의 심원한 가르침과 홍법대사공해에서 계승된 비법의 여러가지. 고치산 연화사는 현대에 사는 우리에게 불교문화의 깊이와 기도의 힘을 가르쳐 주는 귀중한 장소입니다.
