센구리 하치만구

센구리 하치만구 완전 가이드 | 히젠 이치노미야의 역사, 고슈인, 죽 망치와 참배 정보

사가현 산요기군 미야키쵸에 자리잡고 있는 치리쿠하치만구는 가메가메 원년(724년)에 창건된 히젠쿠니 이치노미야로서 1300년에 걸친 역사를 자랑하는 고사입니다. 우사신궁의 별궁으로서 헤이안 시대에는 조정으로부터도 아찔한 숭경을 받아 현재도 많은 참배자가 방문하는 사가현을 대표하는 신사의 하나가 되고 있습니다.

본 기사에서는, 센구리 하치만구의 자세한 역사, 독특한 독서의 유래, 연중 행사, 고슈인 정보, 액세스 방법까지, 참배 전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.

센구리 하치만 궁이란 | 히젠 이치 노미야의 격식과 역사

기본 정보와 제신

千栗八幡宮은 오신 텐노우, 중애 천황, 신공 황후의 세 기둥을 제제로 모시는 하치만 궁입니다. 구사격은 국폐소사로, 현재는 신사 본청의 별표 신사로 지정되어 있습니다.

히젠 이치노미야로서, 옛부터 히젠국(현재의 사가현·나가사키현)에 있어서 가장 사격이 높은 신사로서 숭경되어 왔습니다. 이치노미야제가 확립한 헤이안 시대 이후, 지역의 수호신으로서 중요한 역할을 해 온 역사가 있습니다.

「치쿠리」를 「치리쿠」라고 읽는 유래

千栗八幡宮의 가장 큰 특징 중 하나가 ‘센구리’를 ‘치리쿠’라고 읽는 독특한 읽는 방법입니다. 이 기원에는 흥미로운 전설이 남아 있습니다.

『진서요략』에 의하면, 가메가메 원년(724년), 당시의 히젠국 양부군의 군사였던 미생하루나리(미부노하루나리)가 센구리산에 사냥에 나갔을 때, 하치만 대보살의 사용인 한마리의 하얀 비둘기가 날아와 활. 춘성이 이것을 하나님의 신탁이라고 느끼고, 그 땅을 방문하면, 치네의 밤나무가 하룻밤으로 되어 자란다고 전해지고 있습니다.

이 신비한 사건으로부터, 「밤」을 거꾸로 읽고 「리쿠」라고 해, 「천」을 더해 「치리쿠」라고 부르게 되었다고 되어 있습니다. 또 다른 설에서는, 천개의 밤나무를 거꾸로 심었는데, 하룻밤에 뿌리 내리고 번창한 것으로부터 「치쿠리(치리쿠)」의 이름이 태어났다고도 전해지고 있습니다.

센구리 하치만구의 창건과 역사

카미가메 원년(724년)의 창건

센구리 하치만구의 창건은 가메가메 원년(724년), 세이부 천황의 고대로 거슬러 올라갑니다. 히젠국 양부군사였던 임생 하루세이가 하치만 오카미의 신탁을 쫓아, 치네의 밤이 자라는 땅에 사전을 건립해 하치만 신을 모시는 것이 시작으로 되어 있습니다.

이 창건 연대는 나라 시대 초기에 일본 전국에서 하치만 신앙이 퍼지기 시작한 시기와 겹칩니다. 우사신궁을 총본궁으로 삼은 하치만 신앙이 규슈 각지에 전개되는 가운데, 센구리 하치만궁은 히젠국에서의 하치만 신앙의 중심지로서 중요한 위치를 차지하게 되었습니다.

식외 5곳 하치만베쓰궁으로의 지위

헤이안 시대, 센구리 하치만구는 식외 5곳 하치만베쓰궁의 하나로서 조정으로부터 특별한 숭경을 받고 있었습니다. 식외 5곳 하치만 별궁이란, 오이타궁(오이타현), 센구리 하치만궁(사가현), 후지사키 하치만궁(구마모토현), 닛타 신사(가고시마현), 가고시마 신궁(가고시마현)의 5사를 가리키고, 모두 우사신궁의 별궁으로서 중요시되고 있었습니다.

이 격식에 의해, 센구리 하치만구는 단순한 지방의 신사가 아니라, 조정과의 깊은 연결을 가지는 신사로서, 국가적인 제사에도 관련된 존재가 되어 있었습니다. 당시의 문헌에도 千栗八幡宮에의 봉납이나 기원의 기록이 남아 있어, 그 중요성을 이야기하고 있습니다.

중세에서 근세의 변화

전국 시대에는, 센구리 하치만구의 신역에 센구리성이 세워져 전란의 무대가 되었습니다. 이 시기에, 사전은 몇 번이나 소실과 재흥을 반복해, 어려운 시대를 경험하고 있습니다. 그러나, 지역의 무장이나 영주들의 비호에 의해, 그 때마다 재건되어 왔습니다.

에도시대에 들어서자 사가번의 번조인 나베시마 나오모가 센구리 하치만구를 짊어지고 숭경하고, 게이쵸 14년(1609년)에는 석조의 히젠 토리이를 봉납했습니다. 이 히젠 토리이는 현재도 경내에 남는 중요한 문화재가 되고 있습니다. 나베시마가의 비호에 의해, 센구리 하치만구는 안정된 운영과 사전의 정비가 진행되었습니다.

근대 이후의 발전

메이지 시대의 신불 분리에 의해, 센구리 하치만구는 순수한 신사로서 재출발했습니다. 메이지 4년(1871년)에는 국폐소사로 승격하여, 국가의 관리하에서 중요한 신사로서의 지위를 확립하고 있습니다.

령화 6년(2024년)에는 창건 1300년의 기념해야 할 식년을 맞아 각종 봉축 행사가 진행되었습니다. 오랜 역사를 지닌 센구리 하치만구는 현재도 지역 신앙의 중심으로, 또한 사가현을 대표하는 관광지로서 많은 사람들에게 사랑받고 있습니다.

센구리 하치만구의 연중 행사와 제례

죽 다메시 (죽 점 신사) | 일본 삼대 죽 축제

센구리 하치만구에서 가장 유명한 제례가 매년 3월 15일에 행해지는 「죽 망치」(죽점 신사)입니다. 현지에서는 친밀감을 담아 「오카이 씨」라고도 불리는 이 신사는, 일본 3대 죽 축제의 하나로 꼽히는 중요한 전통 행사입니다.

죽점 신사는 그 해의 농작물의 풍요와 세상을 차지하는 신사로, 옛부터 농업을 운영하는 사람들에게 중요한 지침이 되어 왔습니다. 신직이 특별히 지은 죽의 상태를 보고, 그 해의 날씨나 작물의 생기, 사회 정세 등을 차지합니다.

당일은 많은 참배자가 방문하여 운세의 결과를 듣기 위해 긴 열을 할 수 있습니다. 이 전통은 1300년 가까이 계승되고 있어 현대에서도 지역의 사람들의 생활에 깊이 뿌리내린 행사로서 계속되고 있습니다.

나츠고시 축제

8월 1일에는 「나츠고시 축제」가 개최됩니다. 현지에서는 「와쿠 구리 씨」의 애칭으로 사랑 받고 있으며, 치고의 고리를 빠져 나가는 반년의 섬을 祓하고, 나머지 반년의 무병식재를 기원하는 신사입니다.

경내에 설치된 커다란 가시의 고리를, 작법에 따라 8자에 3번 넘는 것으로, 심신이 깨끗해진다고 되어 있습니다. 여름의 더운 시기에 행해지는 이 축제는, 시원을 요구하는 참배자라도 붐빕니다.

방생회와 행렬 부동

9월 15일에는 가을의 대제인 「방생회」가 성대하게 진행됩니다. 방생회는 생물의 생명을 자랑하는 불교적 사상에 근거한 제례이며, 하치만 신앙에서 중요한 행사 중 하나입니다.

특히 주목할만한 것은 9월 15일에 가까운 일요일에 봉납되는 전통의 「행렬 부립」입니다. 부립(ふりゅう)은 사가현에 전해지는 전통 예능으로, 북과 배를 울면서 행렬을 짜고 반죽 걷는 용장한 축제입니다. 다채로운 의상을 입은 참가자들이 피리와 북의 리듬에 맞춰 춤을 추면서 진행되는 모습은 압권으로 많은 구경꾼을 매료합니다.

이 행렬 부립은 지역의 전통 문화를 차세대에 전하는 중요한 역할도 하고 있으며, 현지의 아이들도 참가해 기술을 배우고 있습니다.

경내의 볼거리

히젠 토리이

경내에서 가장 주목해야 할 문화재가 나베시마 나오모가 게이쵸 14년(1609년)에 봉납한 석조의 히젠 토리이입니다. 히젠 토리이는 사가현을 중심으로 볼 수 있는 독특한 형식의 토리이로, 기둥이 굵고, 가사기와 관 사이에 대륜이 없는 구조가 특징입니다.

이 도리는 400년 이상의 역사를 가지고, 당시의 석조 기술의 높이를 지금에 전하는 귀중한 문화 유산이 되고 있습니다. 풍우에 견디고 계속 서 있는 모습은 센구리 하치만구의 오랜 역사를 상징하는 존재라고 할 수 있습니다.

본전과 배전

작은 언덕 위에 지어진 사전은 주변의 자연과 조화를 이루는 아름다운 모습을 보여줍니다. 현재의 사전은 에도 시대부터 근대에 걸쳐서 정비된 것으로, 전통적인 신사 건축의 양식을 유지하고 있습니다.

본전은 엄격한 분위기에 싸여 있으며, 참배자는 배전에서 본전을 향해 기도를 바칩니다. 경내는 조용한 공기로 가득하고, 도시의 번잡함을 떠나 마음을 진정시킬 수 있는 공간이 되고 있습니다.

경내의 자연

센구리 하치만구의 경내는 풍부한 자연으로 둘러싸여 있으며, 사계절의 아름다운 경치를 즐길 수 있습니다. 특히 봄의 신록과 가을 단풍의 시기에는 많은 참배자가 자연의 아름다움을 사랑하면서 참배에 방문합니다.

사총에는 고목이 늘어서 긴 역사를 느끼게 하는 장엄한 분위기를 자아내고 있습니다. 경내를 걷는 것만으로 자연의 에너지를 느낄 수 있는 파워 스폿으로도 알려져 있습니다.

고슈인과 부적

고슈인에 대해

千栗八幡宮에서는 참배 기념으로 朱印을 받을 수 있습니다. 사무소에서 고슈인장을 맡기면, 신직 쪽이 정중하게 묵기해 주세요.

고슈인에는 「히젠 이치노미야」 「센구리 하치만구」의 문자가 적혀져 신사의 표시가 밀려납니다. 심플하면서도 강력한 필치의 고슈인은 참배의 좋은 추억이 될 것입니다. 고슈인의 초호료는 통상 300엔 정도입니다.

특별한 제례의 날에는 한정 고슈인이 수여되기도 하기 때문에, 죽 망치나 방생회의 시기에 참배하면, 특별한 오슈인을 받을 가능성이 있습니다.

부적과 수여품

千栗八幡宮에서는 다양한 부적과 수여품이 준비되어 있습니다. 교통 안전, 가내 안전, 학업 성취, 장사 번성 등, 다양한 소원에 응한 부적이 있어, 참배자의 요구에 응하고 있습니다.

특히 인기있는 것이, 하치만신의 가호를 받을 수 있는 하치만구 특유의 부적입니다. 또한 센구리 하치만구의 역사와 역사를 느낄 수 있는 디자인의 에마도 인기가 있습니다.

액세스 및 참배 정보

위치 및 연락처

주소: 〒849-0101 사가현 산요기군 미야키마치 대자 시라카베 2403

전화: 0942-89-2351

기차로 이동

가까운 역: JR 나가사키 본선 ‘나카하라 역’ 또는 ‘히젠 아사히 역’

• 나카하라역에서 도보 약 30분, 택시로 약 5분
• 히젠 아사히역에서 도보 약 40분, 택시로 약 7분

기차로 이동하는 경우 역에서 택시를 이용하는 것이 편리합니다. 또한 렌터사이클을 이용하면 주변 관광 명소와 함께 둘러볼 수도 있습니다.

자동차로 이동

고속도로 이용:

• 나가사키 자동차도로 「도스IC」에서 약 15분
• 규슈 자동차도로 「쿠루메 IC」에서 약 20분

일반 도로:

• 국도 34호선에서 현도를 경유하여 액세스 가능
• 후쿠오카 시내에서 약 40분, 사가 시내에서 약 30분

경내에는 참배자용 주차장이 완비되어 있어 무료로 이용하실 수 있습니다. 다만, 죽 망치나 방생회 등의 대제의 날은 혼잡이 예상되기 때문에, 시간에 여유를 가지고 방문하는 것을 추천합니다.

참배 시간과 배관료

참배 시간: 경내 자유(사무소는 통상 9:00~17:00)

배관료: 무료

경내는 기본적으로 자유롭게 참배할 수 있습니다만, 고슈인이나 부적을 받고 싶은 경우는 사무소의 개소 시간내에 방문할 필요가 있습니다.

근처 오락거리

센구리 토이 공원

센구리 하치만궁에서 도보 권내에 있는 센구리 토이 공원은 치쿠고강 제방을 따라 정비된 공원입니다. 봄에는 벚꽃이 피어나 현지인들의 휴식의 장소가 되고 있습니다. 센구리 하치만구 참배 뒤에 들러 여유롭게 산책하는 것도 추천합니다.

치쿠고가와 주변

센구리 하치만구는 치쿠고강 근처에 위치해 있으며, 규슈 최대의 하천인 치쿠고강의 웅대한 경치를 즐길 수 있습니다. 강을 따라 운전하거나 사이클링을 즐기는 것도 좋습니다.

미야키 쵸의 다른 볼거리

미야키쵸에는 센구리 하치만구 이외에도 역사적인 사적과 자연 명소가 점재하고 있습니다. 시간에 여유가 있다면, 동내를 둘러싸고 지역의 문화나 역사에 접해 보는 것도 흥미로운 체험이 될 것입니다.

센구리 하치만구 참배 포인트

참배 매너

센구리 하치만구를 참배할 때는, 일반적인 신사 참배의 매너를 지킵시다.

1. 도리이를 지나기 전에 일례한다
2. 참배길은 중앙을 피해 걷는다(중앙은 하나님의 길)
3. 손수사에서 손과 입을 깨끗이
4. 배전전에서는 「2배 2박수일배」의 작법으로 참배한다
5. 경내에서는 조용히 보내고 다른 참배자를 배려한다

추천 참배 시기

센구리 하치만구는 연중 참배할 수 있습니다만, 특히 추천의 시기를 소개합니다.

3월 15일 전후: 죽 버섯을 체험할 수 있는 귀중한 기회입니다. 일본 3대 죽 축제 중 하나를 실제로 견학할 수 있습니다.

9월 중순: 방생회와 행렬 부동을 볼 수 있어 전통문화를 접할 수 있습니다.

봄・가을: 기후가 좋고, 경내의 자연도 아름다운 시기입니다. 천천히 참배를 즐길 수 있습니다.

소요 시간 기준

경내를 천천히 참배하는 경우, 30분~1시간 정도가 기준입니다. 고슈인을 받거나 경내의 문화재를 차분히 견학하거나 하는 경우는 좀 더 시간에 여유를 가지고 방문하면 좋을 것입니다.

千栗八幡宮의 혜택과 파워 스폿으로서의 매력

주요 이익

千栗八幡宮에서는 八幡神의 御神徳에 의해 여러가지 혜택이 있다고되어 있습니다.

• 승운·무운 나가히사: 응신 천황을 모시는 하치만구로 승부사나 경쟁에서 성공을 원하는 사람들이 방문합니다
• 국가안태·가내안전: 히젠이치노미야로서 나라와 지역의 평화, 가정의 안전을 지키는 신으로 믿어지고 있습니다
• 오곡풍양·장사 번성: 죽 버섯으로 대표되는 것처럼 농업과 상업의 번영을 바라는 참배자도 많습니다
• 액막이 · 개운 : 오랜 역사를 가진 신사로서 귀찮거나 운기 상승을 요구하는 사람들이 참배합니다

파워 스팟으로 평가

千栗八幡宮은 금운과 개운의 파워 스폿으로도 주목 받고 있습니다. 1300년의 역사를 가진 고사이며, 오랜 세월에 걸쳐 많은 사람들의 믿음을 모아왔기 때문에 강한 영적 에너지가 머무르는 장소로 여겨지고 있습니다.

특히 천개의 밤이 밤새도록 자라는 창건의 전설과 거꾸로 심은 밤이 뿌리 내렸다는 기적적인 사건은 이 땅이 특별한 힘을 가진다는 것을 시사하고 있습니다.

경내의 조용한 분위기와 풍부한 자연은 방문하는 사람들의 마음을 진정시키고 리프레시시키는 효과가 있습니다. 일상의 번잡함에서 벗어나 자신과 마주하는 시간을 가질 수 있는 귀중한 공간입니다.

정리 | 센구리 하치만구의 매력

센구리 하치만구는 가메가메 원년(724년)의 창건 이래 1300년의 역사를 가진 히젠 이치노미야로서 사가현을 대표하는 중요한 신사입니다. 식외 5곳 하치만 별궁으로서 조정으로부터도 숭경을 받은 격식 높은 신사이며, 현재도 많은 참배자들에게 사랑받고 있습니다.

「치쿠리」를 「치리쿠」라고 읽는 독특한 유래, 일본 3대 죽 축제의 하나인 「죽 다메시」, 전통 예능인 행렬 부립 등, 다른 신사에는 없는 독자적인 매력을 가지고 있습니다. 나베시마 나오모가 봉납한 히젠 토리이를 비롯한 문화재도 볼거리 중 하나입니다.

후쿠오카현과의 현 경계에 위치해, 치쿠고강 근처의 자연 풍부한 환경 속에 자리잡고 있는 센구리 하치만구는, 역사와 문화, 자연이 조화를 이룬 훌륭한 참배 장소입니다. 사가현이나 후쿠오카현 남부를 방문할 때는, 꼭 발길을 옮겨 주셨으면 하는 신사의 하나라고 할 수 있겠지요.

레이와 6년(2024년)에 창건 1300년을 맞이한 센구리 하치만구는 앞으로도 지역의 신앙의 중심으로서, 또 일본의 귀중한 문화유산으로서 많은 사람들에게 계속 지켜질 것입니다.