부동가오카 부동존수원사(사이타마현) 완전 가이드:관동 3대 부동의 역사와 절분회의 매력
사이타마현 카스시에 자리잡고 있는 부동가오카 부동존수원사는, 나리타산 신카츠지, 타카하타 부동존과 함께 관동 3대 부동의 하나로 꼽히는 진언종 지산파의 명찰입니다. 1200년 이상의 역사를 갖고 있으며, 개운, 장사 번성, 화방의 수호로서 많은 참배객에게 신앙되고 있습니다. 본 기사에서는, 쇼간지의 깊은 역사, 볼거리, 연중 행사, 액세스 정보까지, 방문하기 전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.
부동 가오카 부동 존 쇼간지란?
부동가오카 부동존수원사(후도가 오카후도 그런 소암지)는, 정식 명칭을 「다마쓰야마 부동원 호원사(굿쿠토산 후도인소안지)」라고 하고, 사이타마현 카스시 부동오카에 위치하는 진언종 토모야마파의 사원입니다. 본존은 토모리대사작과 전해지는 부동명왕으로, 관동 36부동영장 제30번 찰소로도 알려져 있습니다.
현지에서는 「부동 가오카 부동존」 「가스의 부동양」으로서 사랑받아, 개운, 장사 번성, 화방을 수호로 하는 영험 놀라운 사원으로서, 관동 일엔으로부터 많은 참배객이 방문합니다. 특히 매년 2월의 절분회는 그 거칠기와 박력으로 전국적으로도 유명합니다.
쇼간지의 역사
창건에서 헤이안 시대
쇼간지의 역사는 오래되었고, 니와 2년(866년)으로 거슬러 올라갑니다. 광효천황의 칙령으로 지치대사(엔진)가 조각한 부동명왕을 모시는 것이 시작으로 되어 있습니다. 지치대사는 천대종사문파의 개조로 알려진 고승으로, 그 작품으로 여겨지는 부동명왕상은 현재도 본존으로서 소중히 안치되어 있습니다.
창건 당초는 천대종의 사원이었지만, 그 후 진언종으로 개종하고 현재는 진언종 지산파에 속하고 있습니다. 헤이안 시대부터 이미 영험한 부동명왕으로서 신앙을 모으고 있었다고 전해지고 있습니다.
에도 시대의 다카모리
쇼간지가 크게 발전한 것은 에도시대입니다. 모토와 2년(1616년), 쇼원 상인에 의해 중흥 개기되어 도쿠가와 장군가로부터의 아픔 신앙을 받게 되었습니다. 특히 오대장군 도쿠가와 츠나요시공으로부터의 신앙은 각별하고, 고슈인 백석을 주어지는 등 막부의 비호의 아래 융성을 다했습니다.
이 시대에, 나리타산 신카츠지, 타카하타 부동존과 나란히 관동 3대 부동의 하나로 꼽히게 되어, 에도 서민의 사이에서도 「화복의 부동양」으로서 널리 알려지게 되었습니다. 에도에서 많은 참배자가 방문해, 몬젠쵸도 크게 활기찼다고 기록되고 있습니다.
현대 이후
메이지 유신 후의 폐불 석석의 영향을 받으면서도, 쇼간지는 지역의 신앙의 중심으로서 존속했습니다. 쇼와기에는 전재를 면해, 많은 문화재나 전통 행사를 오늘까지 전하고 있습니다. 헤세이·영화의 현대에 있어서도, 절분회를 비롯한 연중 행사에는 수만명의 참배객이 방문해, 지역의 중요한 문화적 자산으로서 사랑받고 있습니다.
경내의 볼거리
부동당
쇼간지의 중심이 되는 건물이 부동당입니다. 본존의 부동명왕을 안치하는 이 당은, 에도시대의 건축 양식을 지금에 전하는 장엄한 건축물입니다. 당내에는 부동 명왕 외에 양쪽에 矜羯羅童子(곤가라도지)와 제후가동자(せいかどうじ)가 배치되어 있어 부동삼존으로 모시고 있습니다.
절분회 때에는, 이 부동당의 회랑을 붉은 귀, 청귀, 흑귀가 오마츠 아키라를 내걸고 달려가는 용장한 광경을 볼 수 있습니다. 평상시는 고요함에 싸인 당내입니다만, 호마 모를 때에는 독경과 북의 소리가 울려 퍼져, 엄격한 분위기에 싸입니다.
산문과 경내
쇼간지의 산문은 참배자를 맞이하는 훌륭한 자세를 가지고 있습니다. 문을 지나면 손질이 잘 된 경내가 펼쳐져 봄에는 벚꽃이 아름답게 피어 자랑합니다. 경내에는 복수의 당우가 배치되어 각각 역사와 신앙의 이야기가 새겨져 있습니다.
부동 오카 공원에 인접해 있기 때문에, 산책을 즐기는 현지 분들도 많아, 저녁에는 경내를 산책하는 모습을 볼 수 있습니다. 자연과 조화를 이룬 경내는 사계절의 표정을 보여주고 방문하는 사람들의 마음을 완화시키고 있습니다.
문화재와 보물
쇼간지에는 오랜 역사 속에서 축적된 귀중한 문화재가 많이 보관되어 있습니다. 본존의 부동명왕상을 비롯해, 에도시대의 에마, 고문서, 불구 등, 카스시의 역사를 전하는 중요한 자료가 포함되어 있습니다.
이러한 문화재는 보통 비공개이지만, 특별한 기회에 공개되기도 하고, 역사 연구자나 불교 미술 애호가로부터 주목을 받고 있습니다.
연중 행사
절분회
쇼간지에서 가장 유명한 행사가, 매년 2월의 절분의 날에 행해지는 「절분회(세츠분에) 악마 쫓아 콩 마키식」입니다. 이 행사는 약 400년의 역사를 가진 전통 제사로, 그 거칠기는 전국에서도 드문 것으로 알려져 있습니다.
절분회 당일은, 울리는 반종의 소리를 신호로, 오마츠 아키라를 내건 적귀, 검을 뿌리는 청귀, 곤봉을 안은 흑귀가 등장합니다. 세 마리의 악마는 부동당의 회랑을 달려 참배객에게 다가오는 박력 만점의 연출이 이루어집니다. 그 후, 연남이나 연녀에 의한 콩뿌리기가 행해져, 경내는 많은 참배객으로 붐빕니다.
예년, 시내외에서 수만명의 참배객이 방문해, 개운 초복, 액막이를 기원합니다. 악마 추격의 용장함과 오고마 공의 엄격함이 일체가 된, 쇼간지 특유의 전통 행사입니다.
하츠미
새해 첫 참배도 쇼간지의 중요한 행사 중 하나입니다. 설날부터 삼이 일에 걸쳐 개운, 장사 번성, 가내 안전을 기원하는 많은 참배객이 방문합니다. 경내에는 노점이 늘어서 신춘의 활기찬 분위기에 싸여 있습니다.
부동명왕의 혜택을 요구해, 지역 카스시는 물론, 사이타마현 내외로부터 참배자가 모여, 신년의 무사와 번영을 기원합니다.
추계 대제
가을에는 추계 대제가 열립니다. 이 제사에서는 오고마 공이 영영되어 참배자의 제원 성취를 기원합니다. 호마목에 소원을 적어 봉납하고, 불꽃과 함께 하늘에 전달한다는 밀교의 의식은, 보는 사람에게 깊은 감명을 줍니다.
추계대제는 절분회 정도의 규모는 아니지만, 신앙심의 아찔한 참배객이 모여 엄격한 분위기 속에서 집행됩니다.
벚꽃 보이는 밤
매년 4월 첫 토요일에는 ‘벚꽃놀이 나이트’가 개최됩니다. 쇼간지의 경내와 인접한 부동 오카 공원에는 많은 벚꽃이 심어져 있어 봄에는 멋진 벚꽃 경치가 펼쳐집니다.
야간에는 라이트 업이 행해져, 역사 있는 건조물과 벚꽃이 만들어내는 환상적인 광경을 즐길 수 있습니다. 지역 주민과 관광객이 모여 봄의 방문을 축하하는 활기찬 이벤트가 되고 있습니다.
이익과 믿음
개운 · 장사 번성
부동명왕은 번뇌를 끊고 재앙을 좌우하는 부처로 믿어지고 있습니다. 쇼간지의 부동명왕은 특히 개운과 장사 번성의 혜택이 있다고 되어, 사업을 운영하는 분들과 새로운 일을 시작하는 분들이 많이 참배에 방문합니다.
에도시대부터 상인의 신앙을 모아 온 역사가 있어 현대에서도 경영자나 자영업자의 참배가 끊이지 않습니다.
화방(화복)
부동 명왕은 불을 맡는 부처이기도 하며, 쇼간지는 옛부터 ‘화복의 부동님’으로 알려져 있습니다. 화재로부터 집이나 재산을 지키는 혜택이 있다고 여겨지고, 특히 에도 시대에는 화재가 많았던 에도의 읍민으로부터 아까 믿었습니다.
현대에서도, 음식점 경영자나 불을 취급하는 직업 분들이, 화재 제외를 기원해 참배합니다.
액막이 · 가내 안전
절분회로 대표되는 바와 같이, 쇼간지는 액막이의 영장으로도 알려져 있습니다. 액년의 분들이 액불을 받으러 방문하는 것 외에 가족의 건강과 안전을 바라는 참배자도 많습니다.
부동명왕의 강력한 가호에 의해 모든 재난으로부터 지켜질 것으로 믿어집니다.
간토 36 부동 영장과 관동 3 대 부동
간토 36 부동 영장 30번
쇼간지는 관동 36부동 영장의 제30번 찰소로 지정되어 있습니다. 이 영장 순회는, 관동 일엔에 점재하는 부동 명왕을 모시는 사원을 순회하는 것으로, 많은 신자가 히로시인을 모으면서 순례하고 있습니다.
영장 순회의 참배자는, 각 사원에서 고슈인을 주셔, 부동명왕의 혜택을 받습니다. 쇼간지는 사이타마현내의 중요한 찰소로서 순례자를 맞이하고 있습니다.
간토 3 대 부동 중 하나
쇼간지는 치바현 나리타시의 나리타산 신카츠지, 도쿄도 히노시의 다카하타 부동존과 함께 관동 3대 부동의 하나로 꼽히고 있습니다. 이 산사원은 모두 부동명왕 신앙의 중심지로서 오랜 역사와 많은 참배자를 가진 명찰입니다.
나리타산 신카츠지는 나리타의 부동양으로서 전국적으로 유명하며, 타카하타 부동존은 관동굴지의 고찰로 알려져 있습니다. 쇼간지는 이와 함께 칭해지는 격식과 영험을 가진 사원으로서 관동의 부동신앙에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
액세스 및 교통 정보
기차 및 버스로 이동
가장 가까운 역 : 도부 이세사키 선 「카스 역」
가스역에서 쇼간지까지는 버스 또는 택시를 이용합니다.
- 버스 : 카스역에서 ‘가스 차고행’ 버스를 타고 약 10분이면 ‘가스 차고’ 정류장 하차, 거기에서 도보 약 5분
- 택시: 카스역에서 약 10분
- 도보: 카스역에서 도보의 경우는 약 25~30분
절분회 등의 큰 행사 시에는 임시 버스가 운행될 수도 있습니다.
자동차로 이동
고속도로: 도호쿠 자동차도로 「가스 인터체인지」에서 국도 125호 경유로 약 15분
주차장은 경내 주변에 무료 주차장이 준비되어 있습니다만, 절분회나 하츠사기 등의 혼잡시에는 만차가 되는 일이 있습니다. 그 경우는, 주변의 임시 주차장이나 대중교통기관의 이용을 추천합니다.
카 네비게이션을 이용하는 경우는, 「사이타마현 카스시 후도오카 2-9-18」 또는 「쇼간지」로 검색해 주세요.
주변 시설
쇼간지는 부동오카 공원에 인접해 있어 참배 후에 공원을 산책할 수도 있습니다. 봄에는 벚꽃, 가을에는 단풍이 아름답고, 지역 주민의 휴식의 장소가 되고 있습니다.
카스 시내에는 그 밖에도 관광 명소가 있어, 카스시의 명물인 “우동”을 즐길 수 있는 음식점도 다수 있습니다. 숭배와 함께 카스시의 매력을 즐길 수 있습니다.
참배의 작법과 매너
기본 참배 작법
- 산문에서 일례 : 산문을 지나기 전에 일례하고 마음을 정돈합니다
- 손수사에서 깨끗이 : 손수사에서 손과 입을 깨끗이합니다.
- 본당(부동당)에서의 참배 : 분전을 납부하고 합장하여 기원합니다
- 주홍인 : 御朱印을 받는 경우는 朱印帳을 지참하고 접수로 신청합니다
촬영 정보
경내 촬영은 기본적으로 가능하지만 본당 내부와 의식 중 촬영은 제한되어 있을 수 있습니다. 촬영할 때는, 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록 배려해, 불명한 점은 사무소에 확인합시다.
복장
특별한 복장 규정은 없습니다만, 참배에 어울리는 복장을 유의합시다. 특히 대호마공 등의 의식에 참가하는 경우에는 노출이 많은 복장은 피하는 것이 바람직합니다.
쇼간지의 매력 정리
부동가오카 부동존수원사는, 1200년 이상의 역사를 가진 관동 3대 부동의 하나로서, 많은 신앙을 모아 왔습니다. 지치대사작과 전해지는 본존의 부동명왕은, 개운, 장사 번성, 화방의 수호로서, 지금도 많은 참배객에게 혜택을 주고 있습니다.
특히 약 400년의 역사를 가진 절분회는 그 황당함과 박력으로 전국적으로도 알려져 있으며 매년 수만 명의 참배객으로 붐빕니다. 오마츠 아키라를 내건 귀신들이 부동당의 회랑을 달리는 광경은, 그 밖에서는 볼 수 없는 쇼간지 특유의 전통제사입니다.
에도시대에는 도쿠가와 장군가의 신앙을 받아 고슈인 백석을 주어지는 등 격식 높은 사원으로 발전해 온 역사가 있습니다. 나리타산 신카츠지, 타카하타 부동존과 나란히 칭해지는 영험과 지역에 뿌리를 둔 신앙이 지금도 숨쉬고 있습니다.
봄에는 벚꽃이 아름답게 피어 자랑해, 「벚꽃 보는 나이트」에서는 밤 벚꽃의 라이트 업도 즐길 수 있습니다. 사계절의 표정을 보여주는 경내는 참배뿐만 아니라 산책에도 최적입니다.
사이타마현 카스시를 방문할 때는, 꼭 부동가오카 부동존수원사에 발길을 옮겨, 오랜 역사가 자란 믿음의 힘과, 전통 행사의 박력을 체감해 주세요. 부동명왕의 가호와 함께 마음 씻는 시간을 보낼 수 있을 것입니다.
기본 정보
사원명：타마쓰야마 부동원 쇼간지
종파：진언종지산파
본존 : 부동명왕(지치대사작과 전해진다)
찰소: 간토 36부동영장 제30번
주소： 〒347-0054 사이타마현 카스시 후도오카 2-9-18
전화: 0480-61-0031
배관시간: 경내 자유(행사에 따라 변동 있음)
배관료: 무료
주차장: 있음(무료, 행사시는 혼잡)
공식 사이트: https://souganji.com/
관동 3대 부동의 하나로서, 또 관동 36부동 영장의 찰소로서, 부동가오카 부동존수원사는 많은 참배객을 맞이하고 있습니다. 역사와 전통이 숨쉬는 이 사원에서 부동명왕의 혜택을 받고 마음의 평안을 찾아보세요.
