신젠지 (시즈오카 현) 완전 가이드 | 이마가와 씨 부모와 도쿠가와 이에야스 연고의 고찰의 역사와 볼거리
시즈오카시 아오이구 자비미에 자리 잡은 조젠지는 1300년 이상의 역사를 자랑하는 조동종의 고찰입니다. 이마가와씨 친공의 보리사로서, 또 도쿠가와 이에야스공이 인질 시대에 마음의 거처로 한 사원으로서, 전국 시대의 역사를 지금에 전하고 있습니다. 스루가 33관음 영장 제16번 찰소, 스루가 7관음 제2번 찰소로도 알려져 있으며, 많은 참배자가 방문하는 명찰의 전모를 소개합니다.
쇼젠지의 역사 | 진언종 자비사에서 조동종으로의 변천
창건에서 헤이안 시대까지
겐젠지의 역사는 텐부 천황 10년(681년)까지 거슬러 올라갑니다. 법상종의 시조인 도쇼법사가 열린 진언종의 사원으로, 당초는 「자비사(지히지)」라고 불렸습니다. 이 지명 「자비오」는 이 사원명에서 유래한다고 합니다.
창건 당시부터 산호는 ‘자비산’이라고 불리며 칠당 가람을 갖춘 장려한 사원으로 스루가국의 불교문화의 중심지 중 하나였습니다. 헤이안 시대에는 진언종의 사원으로 번성하여 많은 스님이 수행에 힘쓰는 도장으로서도 기능하고 있었습니다.
전란에 의한 황폐와 이마가와 씨 부모에 의한 재흥
무로마치 시대부터 전국 시대에 걸쳐, 거듭되는 전란에 의해 자비사는 황폐해 갔습니다. 이 황폐한 사원을 재흥한 것이, 이마가와가 중흥의 조로서 알려진 이마가와씨 부모(지금이 와우지치카)입니다.
이마가와씨 부모는 스루가국의 제11대 당주로서, 영국 경영에 수완을 발휘한 전국 다이묘입니다. 씨 부모는 영정 원년(1504년), 조동종의 고승인 타오응성인 선사를 개산으로 초청해, 사원을 조동종으로 개종했습니다. 이때, 사원명도 「신젠지」라고 바뀌어 이마가와가의 보제사로서 새로운 역사를 새기 시작하게 됩니다.
이마가와 씨 친공의 보리사로
에이쇼가 16년(1519년)에 이마가와씨 부모가 체거하면, 그 유언에 의해 증선사에서 대장의가 집행되었습니다. 씨 부모의 묘소는 겐젠지에 설치되어 이후, 이마가와 가역대의 영묘로서 중요한 역할을 하게 됩니다.
이마가와 가령묘에는, 씨 부모를 비롯한 이마가와가의 역대 당주나 일족의 묘석이 늘어서, 전국 시대의 스루가국을 지배한 명문의 역사를 지금에 전하고 있습니다. 경내에는 이마가와 가문의 가문인 ‘두 끌기’가 곳곳에서 볼 수 있으며, 이마가와 가문과의 깊은 관계를 이야기하고 있습니다.
###에도 시대 이후의 역사
에도시대에 들어서자 신젠지는 절동종의 사원으로서 지역 신앙의 중심이 되었습니다. 연명 지장 보살을 미모토존으로 하고, 스루가 33관음 영장 제16번 찰소, 스루가 7관음 제2번 찰소로서, 많은 순례자를 맞이하게 됩니다.
메이지 시대의 폐불 훼석의 영향을 받으면서도, 지역 주민의 아찔한 신앙에 힘입어 존속해, 현재에 이르기까지 1300년 이상의 법등을 지키고 있습니다.
도쿠가와 이에야스와 신젠지 | 인질 시대의 마음의 거점
다케 치요와 등선 가즈오의 만남
쇼젠지를 말하는데 있어서 빼놓을 수 없는 것이, 도쿠가와 이에야스공(유명·다케치요)과의 깊은 관계입니다. 천문 18년(1549년)부터 약 12년간, 다케 치요는 이마가와 요시모토의 인질로서 슨푸에서 보냈습니다.
이 인질 시대, 다케 치요가 특별히 당황한 것이 증선사의 등선 화상(종국이라고도 함)이었습니다. 등선 와상은 타케 치요가 오카자키에 있었을 무렵부터의 얼굴 모습이며, 인질이라는 불편한 몸 위를 잘 이해해주는 몇 안되는 이해자 중 한 명이었습니다.
마음의 교류와 가르침
다케치요는 자주 쇼젠지를 방문하여 등선화상과 선문답과 인생에 대해 이야기했다고 전해지고 있습니다. 이 시기에 배운 불교 사상이나 선의 가르침은, 후의 도쿠가와 이에야스의 인격 형성에 큰 영향을 준 것으로 알려져 있습니다.
특히, 역경에 견디는 인내력이나, 사물을 부감해 보는 시점 등, 이에야스가 천하인으로서 발휘한 자질의 대부분은, 이 증선사에서의 수행과 등선화상과의 교류에 의해 길러진 것으로 생각되고 있습니다.
천하인이 된 후의 관계
천하인이 된 후에도 이에야스는 쇼젠지에 대한 생각을 잊지 않았다. 스루후성에 은거한 만년에는, 신젠지를 방문하기도 했다고 전해지고 있습니다. 이에야스 연고의 사원으로서, 신젠지는 에도 막부로부터도 두터운 보호를 받게 됩니다.
겐젠지의 경내 | 볼거리와 문화재
본당과 연명 지장 보살
신젠지의 본당에는 미모토존인 연명지장 보살이 안치되어 있습니다. 이 지장 보살상은, 아이의 건강한 성장과 연명을 기원하는 신앙의 대상으로서, 옛부터 지역의 사람들에게 사랑받아 왔습니다.
본당은 조동종의 전형적인 건축 양식을 가지며 장엄한 분위기 속에도 따뜻함을 느끼게 하는 공간이 되고 있습니다. 당내에서는 좌선회나 법화회 등도 정기적으로 개최되어 현대에 있어서도 살아있는 신앙의 장소로서 기능하고 있습니다.
스루가 일곱 관음의 관음당
마사젠지는 스루가 칠관음 제2번 찰소로서 행기보살작으로 전해지는 관음보살상을 모시고 있습니다. 이 관음상은, 나라 시대의 고승·행기가 동국을 순주했을 때에 조각했다고 여겨지는 귀중한 불상입니다.
관음당은 본당과는 별도로 건립되어 있으며, 스루가 33관음 영장과 스루가 7관음을 둘러싼 순례자가 반드시 방문하는 중요한 찰소가 되고 있습니다. 매년 많은 참배자가 관음님의 자비에 매달려 다양한 소원을 담아 손을 맞추고 있습니다.
이마가와 가령묘
경내의 일각에는 이마가와 씨 부모를 비롯한 이마가와 가역대의 묘소인 이마가와 가령묘가 있습니다. 전국시대의 스루가국을 지배한 명문의 묘소로서 역사적 가치가 높은 사적입니다.
특히 이마가와씨 부모의 묘석은, 당시의 석공 기술의 멋을 모은 훌륭한 것으로, 이마가와가의 권세를 지금에 전하고 있습니다. 영묘 주변은 조용한 분위기에 싸여 있어 역사 로맨스를 느끼게 하는 공간으로 되어 있습니다.
산문과 참배길
증선사의 산문은 조동종사원같은 당당한 자세를 가지고 있습니다. 산문을 지나면 본당으로 이어지는 참배길이 조용히 뻗어 있어 양쪽 옆에는 계절마다 아름다운 풀꽃이 참배자를 맞이합니다.
참배길을 걸으면, 도시의 번잡함을 잊게 하는 정적에 싸여 자연과 마음이 진정해 갑니다. 이 참배길을 걷는 것 자체가 일종의 명상 체험이 되는 듯한 정취가 있습니다.
정원과 자연 환경
겐젠지의 경내에는 사계절의 표정을 보여주는 아름다운 정원이 있습니다. 특히 봄의 벚꽃, 초여름의 신록, 가을의 단풍은 훌륭하고, 많은 참배자와 사진 애호가가 방문합니다.
시즈오카 시가지에서 가까운 입지이면서, 풍부한 자연 환경에 축복받아 있어, 들새의 소리나 바람의 소리를 들으면서, 느긋한 시간을 보낼 수 있습니다.
스루가 33관음 영장과 스루가 7관음
스루가 33관음 영장 제16번 찰소
마사젠지는 스루가 33관음 영장의 제16번 찰소로서 긴 순례의 역사를 가지고 있습니다. 스루가 33관음영장은 시즈오카현 중부지역에 점재하는 관음영장을 둘러싼 순례로로 에도시대부터 많은 신앙을 모아왔습니다.
관음 신앙은 관음 보살의 자비의 힘으로 현세 이익을 얻는 신앙으로 특히 서민들 사이에서 널리 침투하고 있었다. 33이라는 숫자는 관음보살이 중생을 구하기 위해 33의 모습으로 변화한다는 ‘관음경’의 가르침을 바탕으로 합니다.
스루가 시치칸논 제2번 찰소
스루가 일곱 관음은, 스루가 국내의 특히 영험 놀라운 7개의 관음 영장을 선택한 것으로, 신젠지는 제2번 찰소에 위치하고 있습니다. 스루가 일곱 관음의 순례는 스루가 삼십삼 관음보다 더 오래된 역사를 가지고 있다고 합니다.
행기 보살작으로 전해지는 관음상을 안치하는 쇼젠지는, 스루가 7관음 중에서도 특히 격식이 높은 찰소로 알려져 있습니다.
고슈인에 대해
쇼젠지에서는, 스루가 33관음 영장과 스루가 7관음 양쪽의 고슈인을 받을 수 있습니다. 고슈인에는 ‘자비산’의 산호와 ‘증선사’의 절호, 그리고 찰소번호가 묵기되어 주인이 밀려납니다.
御朱印은 단순한 기념 스탬프가 아니라 참배의 증거로, 또 부처님과의 인연을 맺은 간증으로 소중히 여겨지는 것입니다. 정성스럽게 먹여진 고슈인은 그 자체가 예술 작품과 같은 아름다움을 가지고 있습니다.
쇼젠지의 연중 행사와 참배 포인트
주요 연중 행사
겐젠지에서는 일년 내내 다양한 불교 행사가 진행되고 있습니다. 특히 중요한 행사로는 다음과 같은 것이 있습니다.
춘계 그 해안회: 춘분의 날을 중심으로 한 1주일, 조상공양의 법요가 운영됩니다. 많은 단가와 참배자들이 방문하여 조상에 대한 감사를 바칩니다.
관음연일: 매월 17일은 관음님의 연일로서 특별한 법요가 진행됩니다. 이날에 참배하면 보통 날보다 큰 공덕이 있다고 합니다.
추계 그안회: 가을분의 날을 중심으로 한 1주일, 봄과 마찬가지로 조상공양의 법요가 운영됩니다.
제야의 종: 새해 전날에는 제야의 종이 찢어져 일반 참배자도 종을 뿌릴 수 있습니다. 108 번의 번뇌를 지불하고 깨끗한 마음으로 새해를 맞이할 수 있습니다.
좌선회와 사경회
쇼젠지에서는, 일반인도 참가할 수 있는 좌선회나 사경회가 정기적으로 개최되고 있습니다. 조동종의 수행법인 좌선을 통해 마음의 고요함을 체험할 수 있습니다.
초보자라도 정중하게 지도받을 수 있기 때문에, 좌선이나 사경이 처음이라도 안심하고 참가할 수 있습니다. 일상적인 소음에서 벗어나 자신과 마주하는 귀중한 시간을 보낼 수 있습니다.
참배 매너와 포인트
겐젠지를 참배할 때는 다음 포인트에 주의합시다.
- 복장: 너무 화려하지 않은 차분한 복장이 바람직합니다. 특히 본당 안에 들어가는 경우에는 피부 노출이 적은 복장을 유의합시다.
- 촬영: 경내에서의 촬영은 기본적으로 가능하지만, 본당내나 불상의 촬영은 사전에 허가를 받아야 합니다.
–정숙: 사원은 수행과 기도의 장소입니다. 큰 소리로 대화를 삼가하고 조용히 참배합시다.
- 후시 : 고슈인을 받을 때나 특별배관시에는 적절한 옷감을 납입합시다.
겐젠지의 추천 시기와 볼거리
봄(3월~5월)
봄의 신젠지는 경내에 피는 벚꽃이 훌륭합니다. 특히 3월 하순부터 4월 초순에 걸쳐서는, 왕벚나무가 만개가 되어, 본당과 벚꽃의 콘트라스트가 아름다운 사진 스포트가 됩니다.
춘계의 해안회의 시기에는, 많은 참배자로 붐빕니다만, 그 이외의 평일은 비교적 조용하게 참배할 수 있습니다. 신록의 계절도 깨끗하고, 참배길을 걷는 것만으로 마음이 씻겨지는 것 같은 기분이 됩니다.
여름(6월~8월)
장마 시기의 수국 꽃도 아름답고, 경내의 각 곳에서 여러 가지 색의 수국 꽃을 즐길 수 있습니다. 여름은 초록이 진해져, 그늘이 기분 좋은 계절입니다.
좌선회에 참가한다면 이른 아침의 시원한 시간대를 추천합니다. 매미의 목소리를 들으면서 좌선은 여름 특유의 체험입니다.
가을(9월~11월)
가을의 증선사는 단풍이 경내를 물들이는 가장 아름다운 계절입니다. 특히 11월 중순부터 하순에 걸쳐서는, 단풍나무나 은행나무가 물들어, 멋진 경관을 만들어 냅니다.
추계 그안회의 시기도 참배에 적합하고, 조상공양과 함께 가을의 풍치를 즐길 수 있습니다. 맑은 가을 하늘 아래 조용히 손을 맞추는 시간은 각별합니다.
겨울(12월~2월)
겨울의 신젠지는 참배자도 적고, 정적에 싸인 경내에서 천천히 참배할 수 있는 계절입니다. 새해 전날의 제야의 종은 일년의 마무리로 많은 사람들이 방문합니다.
눈이 내린 날인 겐젠지는 수묵화와 같은 유령의 아름다움을 보여줍니다. 추위는 엄격하지만, 늠름한 공기 속에서의 참배는, 심신 모두 긴장되는 생각이 듭니다.
겐젠지 방문 및 주변 정보
교통 액세스
소재지: 시즈오카현 시즈오카시 아오이구 자비오 302
기차/버스 이용 :
- JR 시즈오카역에서 버스로 약 30분, ‘자비오’ 버스 정류장 하차, 도보 약 5분
- 시즈오카 철도 시즈오카 시미즈선 신시즈오카역에서 택시로 약 20분
자동차 이용 :
- 토메이 고속도로 시즈오카 IC에서 약 15분
- 신토메 고속도로 신시즈오카 IC에서 약 20분
- 주차장: 70~80대 수용 가능(무료)
넓은 주차장이 완비되어 차로 참배하는 것이 편리합니다. 특히 관음 영장 순회를 하시는 분은, 차로의 이동을 추천합니다.
배관 정보
배관 시간: 경내 자유(본당 내의 배관은 사전 연락이 바람직하다)
배관료: 무료(특별배관 제외)
전화: 054-278-6333
고슈인을 받는 경우나 좌선회·사경회에 참가하는 경우는, 사전에 전화로 확인하는 것을 추천합니다.
근처 오락거리
신젠지 주변에는 시즈오카시의 역사와 문화를 느낄 수 있는 관광지가 점재하고 있습니다.
심부성공원: 도쿠가와 이에야스가 만년을 보냈던 슨푸성의 터. 신젠지에서 차로 약 15분.
시즈오카 아사마 신사: 스루가국 총사로 알려진 고사. 신젠지에서 차로 약 20분.
니혼다이라: 후지산과 스루가만을 한눈에 볼 수 있는 경승지. 신젠지에서 차로 약 30분.
쇼젠지에의 참배와 함께, 이러한 관광 명소를 둘러보면 시즈오카의 역사와 문화를 보다 깊이 이해할 수 있습니다.
쇼젠지 평가 및 리뷰
역사 애호가의 평가
신젠지는 이마가와 씨 부모의 보리사로, 또 도쿠가와 이에야스 연고의 사원으로서 역사 애호가로부터 높은 평가를 받고 있습니다. 특히 전국시대의 스루가국의 역사에 흥미가 있는 분에게 있어서는, 필견의 스포트로 되어 있습니다.
이마가와 가령묘는 전국 시대의 명문의 역사를 피부로 느낄 수 있는 귀중한 사적으로서 많은 역사 연구자와 역사 팬이 방문하고 있습니다.
순례자의 평가
스루가 33관음 영장이나 스루가 7관음을 둘러싼 순례자로부터는, 「조용하고 차분한 분위기 속에서, 마음을 담아 참배할 수 있다」「고슈인을 정중하게 써 주실 수 있다」
관음당의 관음님은 영험 모습으로 여겨지고, 다양한 소원이 이루어졌다는 체험담도 듣습니다.
일반 참배자의 평가
일반 참배자는 시즈오카 시가지에서 가까운데 조용하고 자연이 풍부한 환경이 훌륭하다.
특히 단풍의 계절이나 벚꽃의 계절에는, 「사진 빛나는 스폿」으로서 인기가 있어, SNS에서도 아름다운 사진이 다수 투고되고 있습니다.
좌선회・사경회 참가자로부터의 평가
좌선회나 사경회에 참가한 분으로부터는, 「초보자에게도 정중하게 지도해 주셨다」 「일상의 번잡함을 잊어, 마음이 차분한 시간을 보낼 수 있었다」 「정기적으로 다니고 싶어진다」라고 하는 소감이 전해지고 있습니다.
조동종의 본격적인 좌선을 체험할 수 있는 귀중한 기회로서, 리피터도 많은 것 같습니다.
정리 | 겐젠지의 매력과 방문 가치
시즈오카시 아오이구 자비미에 있는 증선사는, 1300년 이상의 역사를 가진 조동종의 고찰로서, 이마가와씨 친공의 보제사, 도쿠가와 이에야스공 연고의 사원으로서, 많은 역사적 가치를 가지는 명찰입니다.
스루가 삼십삼 관음 영장 제16번 찰소, 스루가 칠관음 제2번 찰소로서 관음 신앙의 거점이기도 하고, 행기 보살작으로 전해지는 관음상을 안치하는 영장으로서 많은 순례자가 방문하고 있습니다.
전국 시대의 역사 로망을 느낄 수 있는 이마가와 가령묘, 도쿠가와 이에야스가 인질 시대에 마음의 거점으로 한 등선 화상과의 교류의 무대, 그리고 사계절의 아름다운 자연에 둘러싸인 경내는 방문하는 사람들에게 깊은 감동과 평화를 줍니다.
시즈오카시를 방문할 때는, 꼭 증젠지에 발길을 옮겨, 1300년의 역사가 새겨진 경내에서, 조용히 손을 맞추는 시간을 보내 보세요. 역사의 무게와 불교의 가르침이 현대를 사는 우리에게 소중한 메시지를 전해 줄 것입니다.
좌선회나 사경회에 참가하여 조동종의 수행을 체험할 수도 있습니다. 일상적인 소음에서 벗어나 자신과 마주하는 귀중한 시간은 심신의 리프레시에도 최적입니다.
신젠지는 역사 탐방, 관음 영장 순례, 마음의 수양, 자연 산책 등 다양한 목적으로 방문할 가치가 있는 시즈오카를 대표하는 명찰 중 하나입니다.
