마야야지(시즈오카현) 완전 가이드 | 도카이 최고급 정원과 국보급 불상을 둘러싼
시즈오카현 하마마츠시 하마나구 미카가마치에 자리한 마야야지(마카야지)는, 1300년 가까운 역사를 가지는 고야산 진언종의 고찰입니다. 나라 시대의 명승·행기에 의해 개창된 이 사원은, 토카이 지방에서 가장 고급의 일본 정원, 헤이안 시대의 귀중한 불상군, 그리고 액막이의 영장으로서, 많은 참배자나 정원 애호가를 매료하고 있습니다.
본 기사에서는, 마야야지의 깊은 역사, 볼거리, 문화재, 정원의 매력, 그리고 실제의 참배에 도움이 되는 액세스 정보까지, 이 고찰의 전모를 상세하게 해설합니다.
마야야지사의 역사 | 1300년 신앙의 궤적
나라 시대의 창건과 신다 치지 시대
마야야지사의 역사는 가메가메 3년(726년)으로 거슬러 올라갑니다. 세이부 천황의 칙원에 의해, 명승·행기 보살이 부막산(현재의 아이치현과의 현 경계 가까이)에 「신다지(신다지)」로서 개창한 것이 시작으로 되어 있습니다.
행기는 나라 시대를 대표하는 스님으로, 전국 각지에 사원이나 사회 사업 시설을 건립한 것으로 알려져 있습니다. 마야야사도 그 하나로서, 당초는 산악신앙과 연관된 진언밀교의 도장으로서 기능하고 있었습니다. 부막산이라고 하는 산악지대에 위치하고 있었기 때문에, 수험도의 요소도 짙게 가지고 있었다고 생각되고 있습니다.
헤이안 시대 이전과 마호지 절로 개칭
헤이안 시대 중기가 되면, 신다데지는 현재 현지 근처의 센토가미네에 있는 관음암이라고 불리는 장소로 이전합니다. 이 시기에 절호도 「마에야지(마카야지)」라고 개정되었습니다. “마카야”라는 명칭은이 지역에서 자란 “마카야”라는 식물에서 유래하거나 지명에서 유래한다고 전해지고 있습니다.
이 시대, 사원은 지역의 신앙의 중심으로서, 또 귀족이나 무사의 비호를 받으면서 발전해 갔습니다. 마호지도 예외는 아니고, 헤이안 시대 말기에는 이치조 천황의 칙원소가 되는 등, 조정과의 연결을 강화해 갑니다.
헤이안 말기의 재이전과 마야야지의 탄생
헤이안 시대 말기, 이치조 천황의 칙원에 의해, 사원은 현재의 장소로 이전합니다. 이 때, 천황으로부터 「마야야지」의 절호를 받았습니다. 「마야야」는 룽어(산스크리트어)의 「마하야나(대승)」에서 유래한다고 하며, 대승 불교의 가르침을 전파하는 사원으로서의 의미가 담겨 있습니다.
정식 명칭은 「오오카야마 호이케인 마야야데라」라고 하며, 산호의 「오오타카야마」도 「마야야(대승)」의 의미를 반영하고 있습니다. 또 「호이케인」이라고 하는 원호는, 나중에 조영되는 아름다운 이케센 정원을 예견하는 것 같은 명칭입니다.
가마쿠라 시대부터 에도 시대의 발전
가마쿠라 시대에 들어가면 마야야 절은 현재도 남아있는 명승 정원을 조영합니다. 이 시기는 무가 정권이 확립되어 선종을 비롯한 새로운 불교가 퍼진 시대입니다만, 진언종의 고찰인 마야야지사도 지역 유력자의 지원을 받아 번영했습니다.
무로마치 시대부터 전국 시대에 걸쳐서는, 전란의 영향을 받으면서도 법등을 지키고 있습니다. 이 지역은 이마가와 씨, 다케다 씨, 도쿠가와 씨 등의 세력 싸움의 무대가 되었지만, 사원은 신앙의 장소로서 존중되었습니다.
에도시대의 히로나가 9년(1632년)에는 현재의 본당이 건립됩니다. 이 본당은 에도 시대 초기의 건축 양식을 지금에 전하는 귀중한 건축물로, 천장에는 호교칸나카(호쿄칸츄)에 의한 아름다운 꽃새 그림이 그려져 있습니다.
근현대 저장 및 재평가
메이지 시대의 폐불 석석의 영향을 받으면서도 마야야 절은 지역 신앙의 중심으로 존속합니다. 쇼와 시대에 들어가면, 정원의 역사적 가치가 재평가되어, 쇼와 43년(1968년)에 시즈오카현 지정 명승으로 지정되었습니다.
헤세이에 들어가고도, 문화재의 보존과 공개에 힘을 쏟고 있어 현재는 시즈오카현을 대표하는 역사적 사원으로서, 또 도카이 지방 가장 고급의 정원을 가지는 관광 명소로서, 많은 참배자나 연구자를 맞이하고 있습니다.
마야야 절 정원 | 도카이 지방에서 가장 오래된 이케 이즈미 회유식 정원
정원 개요 및 역사적 가치
마야야지 정원은 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대 초기(12세기 말~13세기 초)에 작정된 것으로 추정되는 이케이즈미 회유식 정원입니다. 시즈오카현내에서는 가장 오래된, 도카이 지방에서도 가장 고급에 자리잡을 수 있는 귀중한 일본 정원으로서, 1968년(1968년)에 시즈오카현 지정 명승으로 지정되었습니다.
이 정원은 ‘좌시 감상식’과 ‘회유식’의 두 가지 요소를 모두 가지고 있으며, 본당에서 바라보는 경관과 실제로 정원 안을 걷고 즐기는 경관이 모두 계산되어 설계되었습니다. 일본의 중세 정원을 대표하는 걸작으로서 정원사 연구에 있어서도 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
정원의 구성과 특징
이케이즈미의 배치
정원의 중심에는 「호우이케」라고 불리는 연못이 있어, 이것이 원호의 「호우케인」의 유래가 되고 있습니다. 연못은 부정형으로 자연스러운 곡선을 그려, 복수의 입강이나 곶 모양의 돌출부를 가지는 복잡한 형상을 하고 있습니다. 수면은 주위의 경관을 비추어, 계절이나 시간대에 의해 표정을 바꾸는 「거울 연못」으로서의 기능도 완수하고 있습니다.
츠키야마와 석조
연못 주위에는 쓰키야마가 배치되고, 특히 북쪽의 쓰키야마는 자연의 산이 그대로 정원에 들어온 것 같은 아름다운 곡선을 그리고 있습니다. 이 곡선미는 「야마토 그림」의 영향을 받은 일본적인 미의식의 표현으로 되어, 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대에 걸친 정원 양식의 특징을 나타내고 있습니다.
돌조는 능숙하게 배치되어 폭포석조, 호안석조, 섬의 석조 등 다양한 기법이 이용되고 있습니다. 특히 삼존석조나 쓰루가메의 석조 등 불교적·신선사상적인 의미를 가지는 석조가 곳곳에서 볼 수 있습니다.
식재와 사계절 풍경
정원에는 소나무, 단풍, 벚꽃, 진달래 등 사계절의 아름다움을 연출하는 식재가되어 있습니다. 특히 가을 단풍 시즌에는 카에데가 연못에 비치는 경관이 훌륭합니다. 봄에는 벚꽃이 피어나고, 초여름에는 신록이 눈부시고, 겨울에는 눈 화장한 정원이 조용한 아름다움을 자아냅니다.
정원의 작정 기법과 미학
마야야지 정원의 작정에는, 헤이안 시대의 정원서 「작정기」에 기재된 기법이 곳곳에서 볼 수 있습니다. 「다테이시」「와석」「이시바시」등의 배치는 음양오행사상이나 풍수사상에 근거하고 있어 단순한 미적 배려뿐만 아니라 종교적·철학적인 의미도 담겨 있습니다.
특필해야 할 것은 “자연의 축경”이라는 생각입니다. 한정된 공간 안에 바다, 산, 강, 폭포, 섬 등의 자연 경관을 응축하여 표현하는 기법이 이용되고 있어, 정원 전체가 하나의 소우주(미크로 코스모스)를 형성하고 있습니다.
정원 감상 포인트
본당의 전망
본당의 가장자리에 앉아 정원을 바라보는 “좌시 감상”이 정원의 기본적인 감상 방법입니다. 본당에서 본 경관은 가장 계산된 구도로 되어 있으며, 연못, 쓰키야마, 돌조, 식재가 일체가 된 회화적인 아름다움을 만끽할 수 있습니다.
회유로에서의 발견
정원내의 회유로를 걸으면, 시점의 이동과 함께 경관이 변화해, 다양한 「볼거리」가 잇달아 나타납니다. 석조의 세부, 수면의 표정, 나무 사이에서 보이는 경치 등, 걷는 것으로 밖에 발견할 수 없는 아름다움이 있습니다.
계절별 표정
봄은 벚꽃과 신록, 여름은 심록과 물소리, 가을은 단풍, 겨울은 설경과 사계절마다 다른 아름다움이 있습니다. 또한 이른 아침의 고요함, 낮의 밝기, 황혼의 유령 등 시간대에 따라 표정이 바뀝니다.
문화재 | 국가 지정 중요 문화재 및 현 지정 문화재
국가 지정 중요 문화재
목조 천수 관음 입상
헤이안 시대에 제작된 히노키의 한 목조 불상으로, 국가의 중요문화재로 지정되어 있습니다. 상고는 약 150센티미터로, 헤이안 시대 중기의 양식을 짙게 남기는 귀중한 작품입니다. 천수 관음은 말 그대로 천 그루의 손을 가진 것으로 여겨지는 관음 보살로, 모든 중생을 구제하는 자비의 상징으로 되어 있습니다.
이 상은 보존 상태가 양호하고, 당시의 채색이나 금박의 흔적도 남아 있어, 평안 불상 조각의 기술 수준의 높이를 나타내고 있습니다. 보물관에서 볼 수 있습니다.
목조 부동 명왕 입상(파절 부동)
가마쿠라 시대에 제작된 부동명왕상으로, 이쪽도 나라의 중요문화재입니다. 「파절 부동」의 이름으로 사랑받고 있어, 해상 안전이나 파도의 재난 제외의 신앙을 모아 왔습니다. 미카가마치가 하마나코에 면하고 있기 때문에, 어업 관계자나 선원의 신앙이 잦았다고 전해지고 있습니다.
분노의 표정과 강력한 자세가 특징적이며, 가마쿠라 시대의 사실적인 조각 양식을 나타내는 우품입니다. 부동명왕은 밀교의 중요한 존격으로 번뇌를 끊고 깨달음으로 이끄는 존재로 여겨지고 있습니다.
시즈오카 현 지정 문화재
목조 아미타 여래 좌상
헤이안 시대 후기의 작으로 여겨지는 아미타 여래 좌상으로, 시즈오카현 지정 문화재가 되고 있습니다. 정인(조인)을 잇는 모습으로, 온화한 표정이 특징입니다. 히노키의 한 목조로, 헤이안 시대의 아미타 신앙의 확산을 나타내는 중요한 자료가 되고 있습니다.
아미타 여래는 서방 극락 정토의 교주로, 염불을 주창하는 자를 극락으로 이끄는 것으로 알려져 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대에 걸쳐 널리 믿었습니다.
마야야지 정원
전술한 바와 같이, 정원 그 자체가 시즈오카현 지정 명승으로서 문화재 지정을 받고 있습니다. 도카이 지방에서 가장 오래된 이케이즈미 회유식 정원으로서 정원 역사상 매우 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
본당과 천장화
에도 시대의 본당 건축
히로나가 9년(1632년)에 건립된 본당은 에도시대 초기의 사원 건축의 특징을 나타내는 건물입니다. 입모옥 지붕, 당당한 기둥, 정교한 조물 등, 당시의 건축 기술의 정수를 모은 건물이 되고 있습니다.
호바시 세키나카의 천장화
본당 내진의 천장에는 호교칸 세키나카(호쿄칸츄)가 그린 꽃새도가 배치되어 있습니다. 호교는 승려에게 주어지는 위층의 하나로, 관중은 에도시대 초기에 활약한 불화사입니다.
천장화에는 봉황, 용, 학, 공작 등의 영조, 모란, 국화, 매화, 벚꽃 등의 꽃꽂이가 선명하게 그려져 있어 극락 정토의 장엄함을 표현하고 있습니다. 이 그림은 400년 가까이 지난 지금도 그 아름다움을 유지하고 있습니다.
혼존 · 악제 정관 세음 보살
마야야지의 본존은 「액제정관세음보살」로, 나라시대의 개창 이래 1300년 이상에 걸쳐 비불로서 지켜져 왔습니다. 현재도 비공개로, 특별한 법요시에만 개장됩니다.
이 관음상은 액막이의 영험 모습으로 여겨지고, 옛부터 액년의 참배자나 질병 평화를 바라는 사람들의 신앙을 모아 왔습니다. 「액막이 관음」으로서 지역의 사람들에게 사랑받아, 매년 많은 참배자가 방문합니다.
보물관에서 공개
국가지정 중요문화재 2점과 현 지정문화재 1점의 불상은 경내 보물관에서 상시 공개되어 있습니다(배관료 필요). 보물관에서는 이러한 불상 외에 고문서, 불구, 회화 등의 사보도 전시되어 있어 마야야사의 역사와 문화를 깊이 알 수 있습니다.
마야야지의 볼거리와 행사
경내의 볼거리
산문
경내에의 입구가 되는 산문은, 질소면서 풍격이 있는 구조로, 참배자를 조용히 맞이합니다. 문을 지나면 무성한 경내가 펼쳐져 속세에서 떨어진 고요한 공간으로 이어집니다.
종루
경내에는 훌륭한 종탑이 있으며, 범종이 매달려 있습니다. 제야의 종에서는, 지역의 사람들이 모여, 새해를 맞이하는 전통 행사가 행해집니다.
석불군
경내의 각 곳에는 에도 시대부터 근대에 걸쳐 봉납된 석불이 점재하고 있습니다. 지장 보살, 관음 보살, 부동 명왕 등 다양한 부처님이 참배자를 지켜보고 있습니다.
연중 행사
첫 참배(1월 1일~3일)
새해에는 많은 참배자가 액막이와 개운을 기원하고 방문합니다. 특히 어려운 사람들에게 어색한 관음으로 알려진 마야야 절의 첫 참배는 중요한 의미를 가지고 있습니다.
절분회(2월 3일경)
절분에는 콩뿌리기 등의 행사가 행해져, 일년의 무병식재를 기원합니다. 지역의 사람들이 모이는 전통 행사로서 사랑받고 있습니다.
춘계・추계례 대제
봄과 가을에는 예대제가 열리고 법요와 함께 다양한 행사가 개최됩니다. 특히 가을의 예대제는 단풍의 시기와 겹쳐 많은 참배자로 붐빕니다.
제야의 종(12월 31일)
새해 전날에는 제야의 종이 뿌려져 108 번의 번뇌를 깨끗하게하는 전통 행사가 열립니다. 참배자도 종을 뿌릴 수 있으며 새해를 깨끗한 마음으로 맞이할 수 있습니다.
고슈인
마야야지에서는 고슈인을 받을 수 있습니다. 본존인 액제정관세음 보살의 고슈인은 강력한 묵서와 주인이 특징적이며, 많은 고슈인 수집가에게 인기가 있습니다. 참배의 기념으로서, 또 신앙의 증거로서, 고슈인장을 지참하는 것을 추천합니다.
참배 정보 및 액세스
기본 정보
공식 명칭
대승산 호이케인 마야야지
종파
고야산 진언종
본존
악제 정관 세음 보살 (비불)
소재지
〒431-1405 시즈오카현 하마마츠시 하마나구 미카가마치 마야야 421
전화번호
053-525-0027
배관시간
9:00~16:00(폐문 16:30)
배관료
정원·보물관 배관:어른 500엔, 중고생 300엔, 초등학생 200엔
(단체 할인 있음)
휴관일
부정휴(8월 10일, 8월 14일~15일은 휴일)
※참배 전에 전화로 확인하는 것을 추천합니다
교통 액세스
기차로 이동
- 텐류하마 나코 철도 ‘산카이역’에서 도보 약 25분(약 2km)
- 산카이역에서 택시 이용으로 약 5분
JR 도카이도 본선 「하마마츠역」에서 엔슈 철도 버스 「삼가일행」으로 약 60분, 「삼가일」버스 정류장 하차 후, 도보 약 20분
자동차 이용
- 토메이 고속도로 ‘삼가일 IC’에서 약 10분(약 5km)
- 신토메 고속도로 「하마마츠하마키타IC」에서 약 30분
- 국도 362호선을 따라 안내 표지 있음
주차장
무료 주차장 있음(보통 차 약 30대)
대형 버스도 주차 가능(요사전 연락)
근처 오락거리
하마나코
마야야 절에서 차로 약 10분 거리에 있는 하마나코는 시즈오카현을 대표하는 관광지입니다. 호수 유람, 장어 요리, 온천 등 다양한 즐길 수 있습니다.
삼가일 귤 농장
미카가마치는 전국적으로 유명한 귤의 산지입니다. 가을부터 겨울에 걸쳐 귤 사냥을 즐길 수 있는 농원이 많이 있습니다.
혼자카 고개·히메가도
에도 시대의 겨드랑이 왕환 「히메 가도」가 지나는 혼자카 고개는, 역사 로망을 느낄 수 있는 하이킹 코스로서 인기입니다.
이노코코 신사
하마나호의 이리에 떠오르는 듯이 세워진 신사로, 수상 토리이가 아름다운 경관을 만들어 내고 있습니다.
참배 시 주의사항
- 정원 내에는 트족 엄금 장소가 있습니다. 슬리퍼가 제공됩니다.
- 사진 촬영은 가능하지만 보물관 내의 불상 촬영은 금지되어 있습니다.
- 정원의 식물과 석조를 만지지 마십시오.
- 정적을 유지하고 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록주의하십시오.
- 여름에는 모기 등의 벌레가 많기 때문에 벌레 제거 대책을 추천합니다.
- 비오는 날에는 정원의 일부가 미끄러지기 쉬우므로 발에주의하십시오.
추천 참배 시기
봄(3월~5월)
벚꽃의 개화기(3월 하순~4월 상순)는 정원이 화려하게 장식됩니다. 신록의 아름다운 5월도 추천합니다.
가을(11월~12월 초순)
단풍의 절정은 11월 중순부터 12월 초순. 정원의 단풍이 붉게 물들어 연못에 비치는 단풍이 절경을 만들어냅니다.
초여름(6월)
장마의 시기는 참배자가 적고, 조용히 정원을 감상할 수 있습니다. 비에 젖은 녹색이 아름답고 촉촉한 풍치가 있습니다.
겨울(1월~2월)
눈이 내린 후 정원은 각별한 아름다움입니다. 또, 겨울의 맑은 공기 속에서의 참배는 마음이 씻겨지는 것 같습니다.
마야야 절의 매력 | 왜 방문해야합니까?
역사적 가치의 높이
나라시대의 개창으로부터 1300년 가까운 역사를 가지는 마야야지사는, 시즈오카현 아래 가장 고급의 사원의 하나입니다. 행기라고 하는 일본 불교 사상의 중요한 인물에 의해 열려, 성무 천황의 군원사로서 시작된 유서는, 이 사원의 격식의 높이를 이야기하고 있습니다.
헤이안 시대, 가마쿠라 시대, 에도 시대와 각 시대의 문화재가 현존하고 있어 일본의 불교 문화의 변천을 하나의 사원에서 추적할 수 있는 귀중한 장소입니다.
정원의 예술성
도카이 지방에서 가장 오래된 이케이즈미 회유식 정원은 일본 정원사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대 초기라고 하는, 일본 정원이 크게 발전한 시기의 작정 기법을 지금에 전하는 살아있는 교과서라고도 할 수 있는 존재입니다.
자연과 인공이 훌륭하게 조화를 이룬 정원미는 사계절마다 시간대마다 다른 표정을 보이며 몇번 방문해도 새로운 발견이 있습니다. 정원 애호가에게는 필견의 명원입니다.
불교 예술의 보고
국가 지정 중요문화재 2점, 현 지정 문화재 1점의 불상을 비롯해 본당 천장화 등 질 높은 불교 미술을 감상할 수 있습니다. 헤이안 시대부터 가마쿠라 시대에 걸친 불상 조각의 변천을 볼 수 있어 미술사적으로도 귀중한 체험이 됩니다.
고요함과 치유 공간
미카가마치의 조용한 산간에 위치한 마야야지는 도시의 번잡함에서 벗어난 치유의 공간입니다. 정원을 바라보면서 좌선을 짜거나, 천천히 산책하거나 하는 것으로, 마음의 평안을 얻을 수 있습니다.
현대의 스트레스 사회에서 이러한 고요한 공간에서 보내는 시간은 심신의 새로 고침에 큰 효과가 있습니다.
불쾌한 신앙의 영장
본존의 악제 정관 세음 보살은 1300년 이상에 걸쳐 사람들의 액막이를 기원해 왔습니다. 액년의 참배는 물론, 인생의 고비나 곤란에 직면했을 때에 방문하는 영장으로서 많은 사람들의 신앙을 모으고 있습니다.
요약 | 마야야 절 참배의 의미
시즈오카현 하마마츠시의 마야야지는 1300년의 역사, 도카이 지방에서 가장 고급의 명승정원, 국가지정 중요문화재의 불상군이라는 세 가지 큰 매력을 지닌 시즈오카현을 대표하는 고찰입니다.
나라 시대에 행기가 개창한 이래, 헤이안 시대의 이전, 가마쿠라 시대의 정원 조영, 에도 시대의 본당 건립과, 각 시대의 역사를 새기면서 현재에 이르기까지, 지역의 신앙의 중심으로서, 또 문화재의 보고로서 존속해 왔습니다.
특히 정원은 일본의 중세 정원을 대표하는 걸작으로서 정원사 연구에 있어서도 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 이케이즈미 회유식의 구성, 능숙한 돌조, 사계절마다의 재배가 짜내는 경관은, 방문하는 사람의 마음을 깊게 친다.
국가지정 중요문화재의 천수관음입상과 파절부동명왕입상, 현지정문화재의 아미타 여래좌상은 헤이안 시대부터 가마쿠라 시대에 걸친 불상 조각의 정화를 보여주는 우품으로 보물관에서 가까이서 볼 수 있습니다.
본당의 천장을 장식하는 호바시 세키나카의 꽃새 그림은, 에도 시대 초기의 불화의 아름다움을 지금에 전해, 비불인 본존·액제정 관세음 보살에의 신앙은, 1300년 이상 변함없이 계속되고 있습니다.
하마마츠시를 방문할 때 또는 하마나코 주변을 관광할 때는 꼭 마야야지에 발길을 옮겨보세요. 역사의 무게, 정원의 아름다움, 불상의 장엄함, 그리고 고요함 속에서 마음의 평화를 꼭 체험할 수 있을 것입니다.
액막이의 기원, 정원 감상, 문화재 견학, 혹은 단순한 마음의 치유를 요구해, 여러가지 목적으로 방문할 수 있는 마야야사는, 현대를 사는 우리에게, 일본의 전통 문화의 훌륭함과, 신앙이 가지는 힘을 조용히 말해 주는, 갈수 없는 문화 유산입니다.
