야선이나리 신사(도쿄도 다이토구) 완전 가이드
도쿄도 다이토구 마쓰가 골짜기에 진좌하는 야선이나리 신사는, 에도시대 초기의 히로나가 19년(1642년)에 창건된 역사 있는 신사입니다. 삼대 장군 도쿠가와 이에미츠가 건립한 아사쿠사 삼십삼간당의 진수로서 탄생해, 「도시야」의 대상에 있었던 것으로부터 그 이름이 붙여졌습니다. 배전의 천장을 장식하는 100장의 말도는 압권으로, 아사쿠사 명소 칠복신의 하나로서 많은 참배자가 방문하고 있습니다.
야선이나리 신사란?
야선이나리신사는 도쿄도 다이토구 마쓰가야니쵸메에 위치한 신사로, 구사격은 무라사입니다. 소나무가야 지역의 진수의 일사로서 현지 주민에게 사랑받아, 아사쿠사 명소 칠복신의 「복록수」를 모시는 신사라고도 알려져 있습니다.
제제신
주제신은 쿠라이나타마노미토(우카노타마의 것)로, 이나리신으로서 오곡풍양, 장사 번성, 개운 초복의 신덕이 있다고 되어 있습니다. 또, 아사쿠사 명소 칠복신의 하나로서 복록수도 모셔져 있어 행복·재산·장수를 주는 신으로서 신앙을 모으고 있습니다.
사격 및 지역 위치 지정
에도시대에는 아사쿠사 삼십삼간당의 진수로서 무사계급으로부터 어리석은 신앙을 받고, 메이지 시대에는 무라사에 열렸습니다. 현재는 구 아사쿠사 마츠바마치의 씨코 신사로서 다이토구 마쓰가 골짜기 일대의 산토신(우부스나가미)의 역할을 하고 있습니다.
야선이나리 신사의 역사
창건의 경위: 관영 19년(1642년)
야선이나리 신사의 창건은 관영 19년(1642년) 11월 23일에 거슬러 올라갑니다. 당시 39세였던 삼대 장군 도쿠가와 이에미츠는, 무술 흥 타카를 목적으로, 교토 삼십 산간당을 본 「아사쿠사 삼십 산간당」을 현재의 다이토구 마쓰가 골짜기 일대에 건립했습니다.
교토의 삼십삼간당은 길이 약 120m의 본당으로 알려진 불당으로, 그 서쪽 가장자리는 활의 연습장으로서 사용되고 있었습니다. 이에미츠는 이것을 에도에 재현해, 당의 서쪽 가장자리를 화장실로 하고, 북방에 적장을 마련해 「통행 화살(통야)」을 실시하게 했습니다. 통나무 화살은 당의 길이를 사통하는 화살의 수를 겨루는 무예의 일종입니다.
이 아사쿠사 삼십삼간당의 진수로서, 당의 북방, 바로 화살끝(적선)에 해당하는 장소에 이나리 다이묘신을 권청한 것이 야선 이나리 신사의 시작입니다. 그 입지에서 「야선이나리」라는 명칭이 붙여졌습니다.
겐로쿠의 큰 불과 재건
창건으로부터 약 60년 후의 원록 11년(1698년) 9월 6일, 아사쿠사를 중심으로 한 대화재가 발생해, 아사쿠사 삼십삼간당과 함께 야선이나리 신사도 소실해 버렸습니다.
이 화재 후, 아사쿠사 삼십삼간당은 후카가와(현재의 고토구)로의 이전을 명령받았지만, 야선이나리 신사에 대해서는 신앙심의 아찔한 읍민들의 강한 요망에 의해, 당지에서의 재건이 허락되었습니다. 이후, 삼십삼간당의 진수라는 역할에서, 마츠가야 지역의 산토신으로서 지역에 뿌리를 둔 신사로 성격을 바꾸어 갔습니다.
###에도 시대부터 현대까지
에도시대를 통해서, 야선이나리신사는 창업성취, 학업성취, 인덕성취, 무운나가히사의 신덕에 의해, 무사나 마을인을 불문하고 널리 믿었습니다. 메이지 시대에는 근대 사격 제도에 따라 마을 사에 열려 지역의 중요한 신사로 자리매김했습니다.
쇼와 시대에는 전재의 영향도 받았습니다만, 전후 부흥을 거쳐 현재의 사전이 정비되었습니다. 헤이세이에서 레이와에 걸쳐서는, 아사쿠사 명소 칠복신 순회의 일사로서, 또 배전 천정의 말도를 목적으로 방문하는 참배자로 붐비고 있습니다.
경내의 볼거리
배전과 본전
야선이나리 신사의 배전은 컴팩트하면서도 격식을 느끼게 하는 구조로 되어 있습니다. 주홍색을 기조로 한 이나리 구조의 사전은 아사쿠사 시타마치 정서와 잘 조화를 이루고 있습니다.
압권 말의 천장화 : 일본 말 승사 100 그림
야선이나리 신사의 가장 큰 볼거리는 100장의 마도 **입니다. 이것은 「일본 말 승사」를 그린 것으로, 신부 천황의 세상으로부터 근대에 이르기까지의 일본에서의 말과 인간의 관계의 역사를 시각적으로 표현한 귀중한 문화재입니다.
말도의 특징
- 매수: 100장의 그림이 천장을 가득 채운다
- 내용: 고대부터 근대까지 일본의 마승사를 망라
- 예술성: 각 시대의 마구와 승마 스타일이 상세하게 그려져 있다
- 역사적 가치: 일본의 말문화를 일망할 수 있는 자료로 높이 평가되고 있다
천장화에는 고대 신화에 등장하는 말부터 무사의 기마전, 에도시대의 마술, 근대 경마까지 시대별 말과 인간의 관계가 그려져 있습니다. 참배할 때에는 꼭 천장을 올려다보고, 이 장관인 말도를 차분히 감상해 주세요.
오년과의 관계
이 100장의 말도에서 야선이나리 신사는 오년(우마도시)의 수호신으로도 알려지게 되었습니다. 오년에는 특히 많은 참배자가 방문하여 개운기원을 합니다. 2026년의 오년에는, TV 프로그램 「니노미야씨 집」에서도 「오년 최강 파워 스폿」의 하나로서 소개되어, 주목을 끌었습니다.
복록 수상
아사쿠사 명소 칠복신의 하나인 복록수가 모셔져 있습니다. 복록수는 행복(복), 재산(록), 장수(수)의 삼덕을 주는 신으로 믿어지고 있으며, 긴 머리와 긴 수염이 특징적인 모습으로 표현되고 있습니다.
경내사와 비석
경내에는 본전 외에도 작은 경내사나 기념비가 점재하고 있어 지역의 역사를 지금에 전하고 있습니다.
아사쿠사 명소 칠복신 순회
야선이나리 신사는 아사쿠사 명소 칠복신 순회의 한 회사로서 많은 참배자가 방문합니다.
아사쿠사 명소 칠복신이란
아사쿠사 명소 시치후쿠진은 다이토구 아사쿠사 지역에 점재하는 9개의 사찰을 순회하는 시치후쿠진 순회입니다. 에도 시대부터 이어지는 전통 행사로, 특히 설날에는 많은 참배자로 붐빕니다.
칠복신 순회의 구성
- 센소지(오구로텐)
- 아사쿠사 신사(에비스)
- 대유산성천(비사문천)
- 이마도 신사(복록수)
- 바시바 부동존(이부쿠로존)
- 이시하마 신사(수로신)
- 요시하라 신사(변재천)
- 와시 신사 (수로인)
- 야선이나리 신사(후쿠로스)
야선이나리 신사에서는 복록수를 모시고 있어, 칠복신 순회의 중요한 순회지가 되고 있습니다.
칠복신 순회 경로
야선이나리 신사는 아사쿠사의 중심부에서 약간 남쪽에 위치하고 있기 때문에, 센소지와 아사쿠사 신사에서 시작하여 카파바시도구가를 경유하여 방문하는 루트가 일반적입니다. 도보로의 순회도 가능합니다만, 모든 사찰을 돌면 몇 시간이 걸리므로, 계획적으로 돌리는 것을 추천합니다.
고슈인·수여품 정보
고슈인
야선이나리 신사에서는 통상의 고슈인 외에 아사쿠사 명소 칠복신을 둘러싼 복록수의 고슈인을 받을 수 있습니다.
보통의 주인
- 초호료: 300엔~500엔 정도
- 내용: ‘야선이나리신사’의 묵서와 신사표
- 접수시간: 사무소 개소 시간내(대략 9:00~17:00)
칠복신의 고슈인
- 초호료: 300엔~500엔 정도
- 내용: ‘복록수’의 묵서와 칠복신인
- 특별기간 : 정월기간에는 특별한 朱印이 수여될 수도 있습니다
한정 고슈인
야선이나리 신사에서는, 오년이나 특별한 제사시에 한정 어슈인이 수여되는 일이 있습니다. 최신 한정 고슈인 정보는 신사의 게시와 공식 정보를 확인하시기 바랍니다.
고슈 인장
야선이나리 신사 오리지날의 고슈인장도 수여되고 있습니다. 말도를 모티브로 한 디자인 등 신사의 특징을 반영한 고슈인장이 인기입니다.
기타 수여품
- 부적 : 개운 초복, 장사 번성, 학업 성취 등 각종
- 에마 : 말 디자인이 특징
- 오미쿠지
- 복록수의 입상: 칠복신 순회 기념품으로
액세스 및 참배 정보
위치
〒111-0036 도쿄도 다이토구 마쓰가야 니쵸메 14번 1호
기차로 이동
도쿄 메트로 긴자선
- 이나리초역에서 도보 약 7분
- 다와라마치역에서 도보 약 7분
양 역 모두 아사쿠사역 옆 역으로 어느 쪽에서도 액세스 가능합니다. 이나리초역에서는 남서 방향으로, 타와라마치역에서는 남동 방향으로 진행합니다.
쓰쿠바 익스프레스
- 아사쿠사역에서 도보 약 10분
쓰쿠바 익스프레스의 아사쿠사 역은 지하 깊숙이 있기 때문에 지상으로 나간 후 조금 걸어갑니다.
도보 경로
센소지나 아사쿠사 신사에서는 가파바시도구가 방면으로 향해 도보 약 15분 정도입니다. 도구 거리의 활기를 즐기면서 걸을 수 있습니다.
자동차로 이동
신사 전용 주차장은 없습니다. 주변 동전 주차장을 이용하십시오. 다만, 아사쿠사 주변은 교통량이 많아 주차장도 혼잡하므로, 대중교통기관의 이용을 추천합니다.
참배 시간
- 경내 참배: 기본적으로 자유(24시간)
- 사무소 접수: 대체로 9:00~17:00(일에 따라 변동 있음)
- 고슈인 접수 : 사무소 개소 시간 내
참배료
무료
연중 행사
- 하츠사키: 1월 1일~3일
- 예대제: 연 1회(일정은 신사에 문의해 주세요)
- 오일: 오년에는 특별한 기원제가 열릴 수 있습니다.
근처 오락거리
카파바시도구가
야선이나리 신사의 바로 근처에는 일본 최대의 조리기구・식기・주방설비의 전문상가인 카파바시도구가가 있습니다. 전문 요리사부터 일반인까지 모든 요리 도구가 갖추어진 약 800m의 상가로, 식품 샘플 등의 독특한 상품도 인기입니다.
센소지 · 아사쿠사 신사
도보로 15분 이내 거리에는 도쿄를 대표하는 관광 명소인 센소지와 아사쿠사 신사가 있습니다. 카미나리몬, 나카미세 거리, 오층탑 등에도 정서 넘치는 경관을 즐길 수 있습니다.
도쿄 스카이 트리
아사쿠사에서는 세계 제일의 높이를 자랑하는 전파탑도쿄 스카이트리도 바라볼 수 있습니다. 도보와 버스로 이동이 가능합니다.
참배 매너와 포인트
기본 참배 작법
- 도리이를 지나기 전에 일례
- 손수사에서 심신을 정화
- 오른손으로 무늬를 잡고 왼손을 깨끗이
- 왼손으로 바꾸고 오른손을 깨끗이
- 다시 오른손으로 바꾸고 왼손에 물을 받고 입을 헹구
-마지막으로 무늬를 세우고 무늬를 깨끗이
- 배전 앞에서 참배
- 돈을 넣어
- 2배 2박수 1배(2례 2박수 1례)
- 퇴출시도 도리에서 일례
사진 촬영 정보
경내에서의 사진 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 배전 내부나 천정화의 촬영에 대해서는, 신사의 지시에 따라 주세요. 또, 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록 배려합시다.
천장화 감상 포인트
배전의 천장 그림을 감상 할 때는 다음 사항에 유의하십시오.
- 참배를 마친 후 감상
- 다른 참배자들의 방해가 되지 않는 곳에서
- 조용히 감상하기
- 장시간의 점유는 피한다
야선이나 리 신사의 매력 정리
야선이나리 신사는, 에도시대 초기의 역사, 삼십삼간당과의 깊은 관계, 그리고 압권의 말의 천정화라고 하는, 다른 신사에는 없는 독자적인 매력을 가지는 신사입니다.
역사적 가치
도쿠가와 이에미츠에 의한 아사쿠사 삼십삼간당의 진수로서 창건되어, 「도시야」라고 하는 무예와의 관계로부터 태어난 「야후」라는 명칭은, 에도의 무가 문화를 지금에 전하고 있습니다.
문화재로서의 가치
배전 천장의 100장의 말도는, 일본의 마승사를 시각적으로 배울 수 있는 귀중한 문화 자료이며, 예술 작품으로서도 높이 평가되고 있습니다.
신앙의 장소로
아사쿠사 명소 칠복신의 복록수를 모시고, 지역의 산토신으로서, 또 오년의 수호신으로서 많은 사람들의 신앙을 모으고 있습니다.
액세스의 장점
아사쿠사라고 하는 관광의 중심지에 가깝고, 도쿄 메트로 긴자선이나 츠쿠바 익스프레스로 액세스하기 쉬운 입지도 매력입니다. 카파바시도구가와 함께 방문하는 것으로, 보다 충실한 아사쿠사 관광을 즐길 수 있습니다.
요약
야선이나리 신사는 도쿄도 다이토구 아사쿠사에 진좌하는 히로나가 19년(1642년) 창건의 역사 있는 신사입니다. 삼대 장군 도쿠가와 이에미츠가 건립한 아사쿠사 삼십삼간당의 진수로서 탄생해, 「통과 화살」의 대상에 있었기 때문에 「화살 이나리」라고 명명되었습니다.
배전의 천장을 장식하는 100장의 말도는, 신무 천황의 세상으로부터 근대까지의 일본마 승사를 그린 압권의 문화재로, 오년의 수호신으로서도 신앙을 모으고 있습니다. 또, 아사쿠사 명소 칠복신의 복록수를 모시는 신사로서, 정월의 칠복신 순회에서는 많은 참배자로 붐빕니다.
도쿄 메트로 긴자선의 이나리초역・타와라마치역에서 도보 약 7분으로 접근도 양호하고, 아사쿠사 관광이나 카파바시 도구가 산책과 함께 방문하기에 최적입니다. 고슈인이나 수여품도 충실하고 있어 역사와 문화를 느낄 수 있는 신사로서 꼭 한번 참배해 보는 것은 어떻습니까.
