스와사(도야마현 도야마시 스와가와하라) 완전 가이드
도야마시의 중심부, 스와가와라에 진좌하는 스와사는, 현지에서 「거북의 미야」 「거북의 신사씨」로서 사랑받고 있는 신사입니다. 제58대 광효천황의 고대에 창건되었다고 여겨지는 역사 있는 신사로, 경내 연못에 거북이가 사는 독특한 신앙형태를 가지고 있습니다. 본 기사에서는, 스와사의 상세한 역사, 제제신, 경내의 볼거리, 액세스 방법까지, 최신 정보를 망라적으로 소개합니다.
스와사의 기본 정보
스와사는 도야마시 스와가와라 1가 10번 21호에 진좌하는 신사입니다. 도야마 지방 철도 시내선의 스와 가와라역에서 도보 1분(약 49m)이라는 좋은 입지에 있으며, 마루노우치역에서도 도보 3분 정도로 액세스할 수 있습니다. 도야마 역에서 남서쪽으로 약 1km 거리에 있으며, 도야마 성 바로 옆 서쪽, 칸도리 강 근처에 위치하고 있습니다.
위치와 교통 액세스
주소: 도야마현 도야마시 스와가와라 1가 10번 21호
가까운 역:
- 도야마 지방 철도 시내선 「스와 가와라역」에서 도보 1분(약 49m)
- 도야마 지방 철도 시내선 「마루노우치역」에서 도보 3분(약 233m)
- 도야마 지방 철도 시내선 ‘야스노야역’에서 도보 약 3분(약 174m)
경내는 도로에 면해 남향으로 열려 있어 시내 궤도선의 스와 가와라역의 북측에 위치하고 있습니다. 도야마시 중심부로부터의 액세스가 양호하고, 참배하기 쉬운 입지가 되고 있습니다.
스와사의 역사
창건과 역사
스와사는 제58대 광효 천황의 고대(887년~897년)에 창건되었다고 전해지고 있습니다. 헤이안 시대 후기의 창건이며, 도야마 시내에서도 유수의 고사로 알려져 있습니다. 창건으로부터 1100년 이상의 역사를 가지고, 지역의 신앙의 중심으로서 기능해 왔습니다.
스와가와라의 지명의 유래
스와가와라라는 지명은 스와사의 진자지인 것에 유래하고 있습니다. 게이쵸 10년(1605년)의 마에다 토시나가 도야마 입성 때의 기록에는 “이타리가와보다는 하카와 가와바라·이소베·키마치·오복에 이르기까지”라고 하는 기술이 보여져, 당시부터 스와 가와하라라는 지명이 사용되고 있었던 것을 알 수 있습니다.
현지에서는 「스사노카라」라고 발음되는 일도 있어, 이것은 낡은 방언의 유명한 것으로 되어 있습니다. 도야마성 시타마치의 형성기부터 중요한 지역으로서 인식되고 있던 장소입니다.
거북이의 궁으로서의 신앙
스와사가 「거북이의 미야」 「거북의 신사씨」라고 불리게 된 것은, 경내의 연못에 많은 거북이가 살고 있던 것에 유래합니다. 전쟁 전에는 자연 연못이 있었고, 거기에 많은 거북이가 서식했습니다. 거북이는 장수의 상징으로서 예로부터 신앙의 대상으로 되어, 스와사에 있어서도 특별한 존재로서 소중히 여겨져 왔습니다.
현재도 경내에는 거북이가 서 있는 연못이 있어 몇 마리의 거북이를 볼 수 있습니다. 경내의 한쪽 구석에는 「거북의 비석」이 건립되어 있어 거북을 위령하고 감사하는 신앙이 계속되고 있습니다. 이 독특한 신앙 형태는 스와 사의 큰 특징 중 하나입니다.
제신과 성신덕
주제신
스와사의 제신은 다음의 두 기둥입니다.
타케미나카타노미노타키
나가노현의 스와대사를 총본사로 하는 스와신앙의 주제신입니다. 건어 명방신이라고도 표기되어, 대국주명의 아자신으로 알려져 있습니다. 무용이 뛰어난 신으로서 무운 나가히사, 승부운, 개운 초복의 신덕이 있다고 합니다. 또한 물과 바람을 맡는 신으로도 믿음이 있습니다.
타마히메이나리신(타마히메나리신)
이나리 신앙과 연관된 하나님으로, 오곡 풍요, 장사 번성, 가내 안전의 신덕이 있다고 합니다. 스와사에서 이나리신이 모시고 있는 것은, 지역의 산업이나 생활과 밀접하게 연관된 신앙의 드러나기입니다.
고진 토쿠
스와사에서는 다음과 같은 신덕이 신앙되고 있습니다.
- 무운 나가히사・승부운 : 다케미 명방명의 고신덕
- 개운 초복: 인생의 고비에서의 개운
- 오곡 풍요·장사 번성 : 타마히메이나리 신의 신덕
- 가내 안전: 가족의 건강과 안전
- 장수기원: 거북이 신앙에 근거한 장수기도
경내의 볼거리
사전
스와사의 경내는 도로에 면해 남향으로 열려 있어, 참배하기 쉬운 배치가 되고 있습니다. 사전은 전통적인 신사 건축 양식을 유지하면서 지역 신앙을 이어받았습니다.
거북이 연못과 거북이 비석
경내 최대의 특징은 거북이가 서 있는 연못입니다. 옛부터 많은 거북이가 자연스럽게 살고 있어 현재도 몇 마리의 거북이를 볼 수 있습니다. 연못 주변에는 ‘거북의 비석’이 건립되어 있으며 거북이에 대한 감사와 위령의 기분이 담겨 있습니다.
전전에는 특히 많은 거북이 서식하고 있었다고 되어, 지역 주민에게 있어서 친숙한 존재였습니다. 거북이를 보면 장수의 혜택이 있다고 되어, 참배자의 즐거움의 하나가 되고 있습니다.
경내 분위기
도야마시 중심부의 주택지에 위치하면서, 경내는 조용하고 차분한 분위기를 유지하고 있습니다. 시내 전철의 역으로부터 가깝기 때문에, 일상적으로 참배하는 지역 주민도 많아, 지역에 뿌리를 둔 신사로서의 역할을 하고 있습니다.
연중 행사와 제례
스와사에서는 지역의 씨신으로서 연간을 통해 다양한 제례와 행사가 진행되고 있습니다. 지역 주민의 생활과 밀접하게 연관된 신앙이 계속되고 있으며, 하츠미나 시치고산, 액불등의 인생 의례의 장소로서도 이용되고 있습니다.
주요 연중 행사
- 설날 축제: 새해를 맞이하는 축제
- 춘계례 대제 : 봄의 감사와 풍작기원
- 추계례 대제 : 가을 수확 추수 감사절
- 월별 축제: 매월 정례제
구체적인 제례 일정에 대해서는, 참배 전에 최신 정보를 확인하는 것을 추천합니다.
고슈인에 대해서
스와사에서의 고슈인의 수여에 대해서는, 사전에 확인이 필요합니다. 소규모 신사 때문에 상주 신직이 없는 경우도 있습니다. 고슈인을 희망하시는 분은, 참배전에 도야마시내의 신사 관계자나 지역의 정보를 확인하는 것을 추천합니다.
최근, 고슈인 모음이 인기가 되고 있습니다만, 고슈인은 참배의 기록이며 증거인 것을 잊지 않고, 우선은 마음을 담은 참배를 실시하는 것이 중요합니다.
주변의 볼거리
도야마 성지 공원
스와사에서 도보 거리 내에 있는 도야마성지 공원은 도야마시의 상징적 존재입니다. 도야마성 천수각(도야마시 향토 박물관)과 일본 정원이 있어 도야마의 역사를 배울 수 있습니다. 스와사 참배와 함께 방문하기에 최적인 장소입니다.
도야마시 중심 시가지
스와가와바라는 도야마시의 중심부에 위치해 있기 때문에 주변에는 상업시설과 음식점이 많이 있습니다. 참배 후에 도야마의 명물 음식을 즐기거나 쇼핑을 즐길 수도 있습니다.
카미도리 강
스와사의 서쪽에는 칸도리 강이 흐르고 있습니다. 도야마 평야를 윤택하는 대하이며, 도야마의 역사와 문화에 깊이 관여해 온 강입니다. 강변 산책도 즐길 수 있습니다.
참배 매너와 작법
기본 참배 작법
- 도리이 앞에서 일례: 경내에 들어가기 전에 도리이 앞에서 일례합니다
- 손수사에서 깨끗하게 하기: 손수사가 있는 경우 손과 입을 깨끗이
- 참배길을 걷는 방법: 참배길의 중앙은 하나님의 길로 되어 있으므로 끝을 걸어
- 배전에서의 참배: 2배 2박수 1배가 기본
- 깊이 두 번 인사
- 두 번 카시와 손을 치십시오.
- 마음을 담아 기도
- 깊이 한번 인사
- 퇴출시도 일례: 경내를 나올 때, 도리이 앞에서 돌아보며 일례합니다
참배 시 주의점
- 경내는 신성한 장소입니다. 조용히 참배합시다.
- 사진 촬영은 허용되는 범위에서 실시합시다.
- 거북이 연못의 거북이를 놀라게하지 않도록 조용히 관찰합시다.
- 쓰레기는 반드시 가지고 가자.
- 지역 주민의 생활 공간이기 때문에, 소음에 배려합시다
스와사의 매력과 특징
도시의 치유 장소
도야마시 중심부라고 하는 도시 환경에 있으면서, 스와사는 조용하고 차분한 공간을 제공하고 있습니다. 시내 전철로 액세스할 수 있는 편리함과 경내의 조용한 분위기의 밸런스가 매력입니다.
거북이와의 만남
「거북의 궁」이라고 하는 통칭대로, 경내의 연못에서 거북을 볼 수 있는 것은 스와사 특유의 체험입니다. 거북이는 장수의 상징으로서 옛부터 사랑받고 있어 거북이를 보면 행운이 방문한다고 하는 전설도 있습니다.
역사의 가중치
헤이안 시대 후기의 창건으로부터 1100년 이상의 역사를 가진 스와사는, 도야마의 역사를 이야기하는 귀중한 문화 유산입니다. 게이쵸 10년(1605년)의 기록에도 등장하는 스와가와라의 지명과 함께, 도야마의 역사를 지금에 전하고 있습니다.
지역에 뿌리를 둔 신앙
대규모 관광신사가 아니라 지역의 씨신으로서 주민에게 사랑받고 있는 스와사는, 일본의 전통적인 신앙 형태를 지금에 남기고 있습니다. 일상적으로 참배하는 지역 주민의 모습에 살아있는 신앙을 느낄 수 있습니다.
도야마시의 다른 스와사
도야마 시내에는 스와사라는 명칭의 신사가 복수 존재합니다. 혼동하지 않도록주의가 필요합니다.
스와사(야오마치 스와초)
도야마시 야오쵸 스와마치 2432에 자리한 스와사는 에치나카 야오역에서 도보로 20분 거리에 있습니다. 스와가와하라의 스와사와는 다른 신사입니다.
스와사(사방 니시이와세)
도야마시 사방 니시이와세에 자리잡고 있는 스와사도 스와가와하라의 스와사와는 다른 신사입니다. 각각 다른 지역의 씨 하나님으로서 기능하고 있습니다.
참배에 적합한 시기와 시간대
사계절 각각의 매력
봄(3월~5월)
경내의 나무들이 싹트고 신록이 아름다운 계절입니다. 춘계례 대제도 행해집니다.
여름(6월~8월)
거북이가 활발하게 활동하는 시기로, 연못에서 수영하는 거북이의 모습을 보기 쉬운 계절입니다.
가을(9월~11월)
단풍이 아름답고, 추계례 대제도 행해집니다. 보내기 쉬운 기후로 참배에 최적입니다.
겨울(12월~2월)
첫 참배 시기는 많은 참배자들로 붐빕니다. 설경의 경내도 정취가 있습니다.
추천 시간대
경내는 기본적으로 종일 개방되고 있습니다만, 참배는 낮의 밝은 시간대를 추천합니다. 특히 아침에는 깨끗한 공기 속에서 참배할 수 있습니다. 거북이를 관찰하고 싶다면 날씨가 좋은 날 아침부터 낮이 너무 좋습니다.
스와샤와 도야마의 역사
도야마성 시타마치와의 관계
스와사가 진좌하는 스와가와하라는 도야마성 바로 서쪽에 위치해 도야마성 시모마치의 형성과 깊이 관여해 왔습니다. 게이쵸 10년(1605년)의 마에다 토시나가 도야마 입성의 기록에 스와가와라가 등장하는 것으로부터, 에도 시대 초기에는 이미 중요한 지역으로서 인식되고 있던 것을 알 수 있습니다.
카미도리 강과의 관계
스와가와라는 칸도리 강에 가까운 곳에 위치하고 있었고, 한때는 강의 범람이나 수해의 영향을 받기 쉬운 지역이었습니다. 물을 맡는 하나님으로서의 무고 명방명에 대한 믿음은 이러한 지리적 조건과도 관련되어 있다고 생각됩니다.
근대 이후의 변천
메이지 유신 이후, 도야마는 근대 도시로서 발전해, 스와가와라 주변도 시가지화가 진행되었습니다. 전전에는 경내의 연못에 많은 거북이가 서식하는 자연 풍부한 환경이었지만, 도시화의 물결 속에서도 신앙은 지켜져 현재도 지역의 성신으로서 기능하고 있습니다.
요약
도야마시 스와가와하라에 자리잡고 있는 스와사는 헤이안 시대 후기의 창건으로부터 1100년 이상의 역사를 가진 고사입니다. 「거북이의 궁」 「거북의 신사씨」로서 지역에 친숙해져, 경내의 연못에 거북이가 사는 독특한 신앙 형태를 가지고 있습니다.
타케오 명방명과 타마히메이나리신을 제신으로 하고, 무운 나가히사, 개운 초복, 장사 번성, 장수 기원 등의 신덕이 있다고 합니다. 도야마 지방 철도 시내선의 스와 가와라역에서 도보 1분이라는 좋은 입지에 있으며, 도야마시 중심부에서의 액세스도 양호합니다.
도시부에 있으면서 조용하고 차분한 분위기를 유지해, 지역에 뿌리 내린 신앙이 계속되고 있는 스와사. 도야마의 역사를 느끼면서 거북이와의 만남도 즐길 수 있는 귀중한 신사입니다. 도야마를 방문했을 때는, 꼭 참배해 보는 것은 어떻습니까.
최신 정보와 자세한 내용은 참배 전에 확인하는 것이 좋습니다. 마음을 담은 참배로, 스와사의 신덕을 느끼실 수 있으면 다행입니다.
