무카이시지 절(야마구치현 나가토시) 완전 가이드: 고래위패와 고래고래 과거장이 말하는 에도시대의 포경문화와 신앙의 역사
야마구치현 나가토시도리 지구에 자리한 코우간지는 일본의 포경 문화사에 있어서 매우 중요한 위치를 차지하는 정토종 사원입니다. 이 사원에는 전국에서도 유례없는 ‘고래위패’와 ‘고래고래과거장’이라는 귀중한 문화재가 소장되어 있어 에도시대의 포경과 고래공양의 역사를 지금 전하고 있습니다. 본 기사에서는, 무카이시지의 역사, 문화재의 상세, 액세스 방법, 주변의 관광 명소까지, 이 특별한 사원의 매력을 남기는 곳 없이 소개합니다.
무카시 쿠지의 역사와 역사
창건에서 정토종 사원으로의 전환
무카시시지는 산호를 해운산, 원호를 반와인이라고 하며, 야마구치 교구 제121번에 위치한 정토종 사원입니다. 그 역사는 응영년(1394~1428년)까지 거슬러 올라갑니다. 당초는 「니시후쿠젠지」로서 선종사원으로서 개창되었지만, 천문 7년(1538년)에 충예영림 상인에 의해 정토종사원으로서 재흥되었습니다.
하기 쇼넨지 절의 절사로서, 나가토시 도오리 지구의 신앙의 중심으로 발전해 온 무카시지 절은, 지역의 해운업이나 포경업과 깊은 관계를 가지면서, 독자적인 신앙 문화를 키워 왔습니다.
고세 칭찬 봄 수상인과 고래 공양의 시작
무카이시지의 역사에 있어서 특필해야 할 것은, 5세 주직인 칭찬 봄 수상인(산요신즈이쇼닌)의 존재입니다. 칭언상인이라고도 불리는 이 주직은, 통지구의 아사모토의 출신이며, 원록 5년(1692년)에 획기적인 「고래묘」를 건립했습니다.
이 고래묘의 건립은, 단순한 공양탑의 설치에 그치지 않고, 포경이라고 하는 생업에 종사하는 사람들의 깊은 신앙심과, 생명에의 경외의 생각을 형태로 한 것이었습니다. 연보 7년(1679년)부터 계속되는 고래 회향법요는, 현재도 매년 4월경에 엄수되고 있어, 300년 이상에 걸쳐 계승되고 있는 귀중한 종교 행사가 되고 있습니다.
니시엔지의 개기와 지역에의 공헌
칭찬 봄 수상인은 원록 9년(1696년)에는 대일비의 땅에 니시엔지를 개기하는 등, 지역의 불교 문화의 발전에도 크게 공헌했습니다. 무카이시지는 단독의 사원으로서 뿐만 아니라, 지역의 신앙 네트워크의 중심으로서 중요한 역할을 해 온 것입니다.
야마구치현 중요문화재: 고래위패와 고래고래 과거장
고래 패의 세부 사항과 특징
무카이시지가 소장하는 고래위패는 야마구치현 지정 중요문화재로 지정되어 있는 매우 귀중한 문화재입니다. 이 위패의 치수는, 전고 77.5 센티미터, 폭 22.4 센티미터, 기단부의 깊이 15.2 센티미터라고 하는 대형의 것으로, 통상의 인간의 위패와는 분명히 다른 위용을 자랑합니다.
이 위패의 가장 큰 특징은 포획된 고래의 태아(고래) 한마리마다 계명이 주어지고 있다는 점입니다. 에도시대의 포경에 있어서, 어머니 고래를 포획했을 때에 태내에 아이 고래가 머물고 있는 것이 흔히 확인되었습니다. 포경이라는 생업 속에서 의도하지 않고 생명을 빼앗아 버린 새끼 고래들에게의 공양의 생각이 이 정도패에는 담겨 있습니다.
고래 과거 책의 내용과 역사적 가치
고래고래 과거장(게이게이카코초)은 길이 671.7센티미터에 달하는 34절의 절첩 형식으로 작성된 기록 문서입니다. 이 과거장에는 문화원년(1804년)부터 텐포 8년(1837년)까지의 약 33년간에 포획된 고래의 태아와 그 모래 고래의 계명이 상세하게 기록되어 있습니다.
이 과거 책의 역사적 가치는 헤아릴 수 없습니다. 에도시대의 포경의 실태, 포획수, 시기 등의 구체적인 데이터가 기록되고 있을 뿐만 아니라, 당시 사람들이 고래라는 거대한 생명에 대해 어떤 신앙심을 안고 있었는지를 나타내는 귀중한 증거가 되고 있습니다.
고래 공양의 종교적 의미
고래위패와 고래고래 과거장의 존재는 일본인의 자연관, 생명관을 상징한다고 할 수 있습니다. 포경은 에도 시대의 해안 어촌에 있어서 중요한 산업이었지만, 동시에 거대한 생명을 빼앗는다는 행위에 대한 죄악감과 두려움의 염이 존재하고 있었습니다.
특히 모경과 함께 잃어버린 태아의 생명에 대해 한마리씩 계명을 주고 정중하게 공양한다는 행위는 생업으로서의 포경과 불교적 자비의 마음과의 조화를 도모하려는 당시 사람들의 정신성을 여실히 나타내고 있습니다. 이것은 세계의 포경 문화 중에서도 매우 독특한 종교 실천이며, 일본의 포경 문화의 특질을 나타내는 중요한 사례가 되고 있습니다.
고래묘와 고래회향법요
겐로쿠 5년 건립의 고래묘
무카시지 절의 경내에는, 칭찬 봄 수상인이 원록 5년(1692년)에 건립한 고래묘가 지금도 남아 있습니다. 이 고래묘는 포획된 고래의 영을 위로하기 위해 지어진 것으로, 고래패와 고래과거장과 함께 종합적인 고래공양시스템을 구성하고 있습니다.
고래묘의 존재는 무카이시지가 단순한 인간을 위한 사원이 아니라 인간 이외의 생명에 대해서도 공양을 하는 장소임을 나타내고 있습니다. 이것은 불교의 「일체 중생오유불성」(모든 생물에 불성이 있다)이라는 사상의 실천적 표현이라고 할 수 있겠지요.
300년 이상 계속되는 고래 회향법요
연보 7년(1679년)부터 시작된 고래회향법요는, 현재도 매년 4월경에 무카이시지에서 엄수되고 있습니다. 이 법요는 340년 이상 지속되고 있으며, 일본 종교 행사 중에서도 특필해야 할 긴 전통을 자랑합니다.
법요에서는 고래위패 앞에서 독경이 이루어지고 포획된 고래들의 명복이 기도됩니다. 이 전통 행사는, 지역의 역사와 문화를 차세대에 전하는 중요한 기회가 되어, 나가토시의 무형 문화 유산으로서도 가치를 가지고 있습니다.
나가토 시도리 지구와 에도 시대의 포경
통지구 포경의 역사
무카시지 절이 위치한 나가토시 도리 지구는 에도 시대에 번창한 포경 기지 중 하나였습니다. 일본해에 접한 이 지역에서는, 고식 포경법에 의한 고래 낚시가 활발하게 행해져, 지역 경제의 중요한 기둥이 되고 있었습니다.
통지구의 망원들은 조직적인 포경체제를 확립하여 고래유, 고래육, 고래뼈 등 고래의 모든 부위를 이용하는 기술을 발전시켰습니다. 포경은 위험을 수반하는 일이었지만, 한마리의 고래에서 얻은 수익은 막대했고, 「일두 나나우라 윤우」라고 말할 정도였습니다.
포경과 믿음의 연결
위험한 포경에 종사하는 사람들에게 신앙은 정신적 지원으로 필수적이었습니다. 해상에서의 안전기원, 풍어기원은 물론, 포획한 고래에 대한 공양도 중요한 종교행위였습니다.
무코시지의 5세 주직이 아미모토의 출신이었던 것은 포경업과 사원과의 밀접한 관계를 상징하고 있습니다. 어업자 자신이 스님이 되어, 생업으로서의 포경과 종교적 구제를 통합하려고 한 것은, 일본의 민중 불교의 특징적인 모습을 나타내고 있습니다.
문화재 보존 및 공개 정보
비공개 이유와 문화재 보호
고래위패와 고래고래 과거장은 야마구치현 지정 중요문화재입니다만, 이들은 「신앙의 대상물」이기 때문에, 일반에의 상시 공개는 행해지고 있지 않습니다. 이것은 문화재 보호의 관점뿐만 아니라 종교적인 이유 때문입니다.
위패는 불교에서 고인의 영을 상징하는 신성한 것이며, 고래위패도 공양의 대상으로서 지금도 기능하고 있습니다. 관광 자원으로서의 가치와 종교적 가치의 밸런스를 취하는 것은 많은 사원 문화재가 직면하는 과제입니다만, 무카이시지에서는 신앙의 장으로서의 성격을 우선하고 있습니다.
특별 공개 및 학술 조사
다만, 학술조사나 특별한 기회에는 공개될 수도 있습니다. 연구자에 의한 조사는 지속적으로 행해지고 있으며, 포경사 연구, 종교 민속학 연구에 있어서 중요한 데이터를 제공하고 있습니다.
또, 지역의 문화재 전시회나 특별 기획전등에서, 복제나 상세한 사진 패널이 전시되는 일도 있어, 간접적이면서 문화재의 가치를 넓게 전하는 노력이 계속되고 있습니다.
무카시 쿠지의 기본 정보 및 액세스
위치 및 연락처
정식 명칭: 해운산 반 와카인 무카시기지 절
종파: 정토종
주소: 〒759-4107 야마구치현 나가토시 도리마치 5구 936
전화 번호: 0837-28-0064
주직: 와타노 타카시
대중 교통으로의 액세스
무카이시지에 대중교통을 이용하는 방법은 다음과 같습니다.
가장 가까운 역:
- JR 산인본선 ‘나가토 산스미역’에서 약 5.3킬로미터
- JR 산인본선 ‘이이역’
- JR 미네선 ‘센자키역’
가장 가까운 역에서 택시 또는 버스 이용이 편리합니다. 나가토 시내를 달리는 노선 버스의 시각표는 사전에 확인하는 것을 추천합니다. 야마구치현의 지방부에서는 대중교통기관의 개수가 한정되어 있으므로, 계획적인 이동이 필요합니다.
자동차로 이동
자동차 이용이 가장 편리합니다.
- 중국 자동차도로 ‘미네IC’에서 국도 316호선, 국도 191호선 경유 약 40분
- 산인자동차도를 이용하는 경우, 가장 가까운 인터체인지에서 국도 191호선으로
주차장에 대해서는, 사원의 규모로부터 대형의 주차장은 없습니다만, 참배자용의 스페이스가 준비되어 있습니다. 사전에 전화로 확인하는 것이 좋습니다.
참배 시 주의사항
무카시시지는 현역의 사원이며, 지역 신앙의 장소입니다. 참배할 때는 다음 사항에 유의하십시오.
- 고래위패·고래고래 과거장은 비공개문화재이므로 견학이 불가
- 경내에서의 사진 촬영은 절도를 가지고 가 주세요
- 법적 요건이나 장례식이 진행되는 경우 참배를 삼가하거나 조용히 행동하십시오.
- 사전 연락없이 방문도 가능하지만 자세한 설명을 원하시면 전화로 문의하시기 바랍니다.
근처 오락거리
아오미지마 고래묘
무카시지 절에서 비교적 가까운 곳에 위치한 아오카이지마 고래묘도 나가토시의 포경문화를 전하는 중요한 명소입니다. 아오카이지마는 「해상 알프스」라고도 불리는 경승지로, 고래묘와 자연 경관을 동시에 즐길 수 있습니다.
아오카이지마의 고래묘는 에도시대의 포경기지였던 통지구와도 깊은 관계가 있으며, 무카이시지의 고래공양과 함께 찾아가면 나가토시의 포경문화를 보다 깊이 이해할 수 있습니다.
쿠지라 자료관(나가토시 통고래 문화 교류관)
나가토시에는 「쿠지라 자료관」이 있어, 포경의 역사나 기술, 고래의 생태등을 자세하게 배울 수 있습니다. 무카이시지에서 정신적·종교적 측면을 느낀 후, 자료관에서 역사적·과학적 지식을 깊게 함으로써 나가토시의 고래문화를 종합적으로 이해할 수 있습니다.
자료관에서는 고식 포경의 도구, 고래의 골격 표본, 포경의 모습을 그린 그림도 등이 전시되어 있어 에도 시대의 포경의 실태를 시각적으로 이해할 수 있습니다.
하야카와 집 주택
나가토시도리 지구에는 에도시대의 호상·하야카와가의 주택이 보존되어 있습니다. 이 주택은 국가의 중요 문화재로 지정되어 있으며 당시 상가 건축의 특징을 잘 남겨 둡니다.
포경으로 번창한 통지구의 경제력을 보여주는 건축물로서 무카시기지 절과 함께 방문함으로써 에도시대의 통지구의 번영을 실감할 수 있습니다.
옛 지도를 한 손으로 통지구를 산책
나가토시에서는 「고지도를 한 손에 거리를 걷자＜통편＞」이라고 하는 대처가 행해지고 있습니다. 에도시대의 지도를 참조하면서 현대의 통지구를 걷는 것으로, 역사적인 거리 풍경의 변천을 체감할 수 있습니다.
무카이시지, 하야카와가 주택, 고래묘 등, 통지구의 역사적 명소를 잇는 산책 코스는 반나절부터 하루 종일 천천히 둘러볼 수 있습니다.
나가토시의 자연과 관광
아오미지마의 절경
나가토시를 방문했다면, 아오미지마의 자연미는 놓칠 수 없습니다. 해식 절벽, 동문, 석주 등이 이어지는 해안선은 ‘해상 알프스’의 별명에 어울리는 장대한 경관을 나타내고 있습니다.
유람선을 타고 해상에서 바라보는 아오카이섬의 경관은 압권입니다. 특히 봄부터 가을에 걸쳐 바다의 투명도도 높고 아름다운 경치를 즐길 수 있습니다.
나가토 유모토 온천
나가토시에는 야마구치현을 대표하는 온천지, 나가토 유모토 온천이 있습니다. 약 600년의 역사를 가진 이 온천은 무카시기지 절에서도 차로 30분 정도 거리에 있어 관광 후에 천천히 온천을 즐길 수 있습니다.
온천 마을은 최근 리뉴얼되어 강변 산책로나 족탕 등 산책을 즐길 수 있는 시설이 정비되어 있습니다.
모토노스미 신사
나가토시의 관광 명소로서 최근 인기를 모으고 있는 것이 모토노스미 신사입니다. 바다를 향해 이어지는 123기의 붉은 토리이는 CNN이 선택하는 ‘일본의 가장 아름다운 장소 31선’에도 선정되었습니다.
무카이시지에서 차로 20분 정도의 거리에 있어, 일본해의 절경과 신비한 도리이의 콘트라스트를 즐길 수 있습니다.
나가토시의 포경 문화와 현대
포경 문화의 상속
나가토시에서는, 이전의 포경 문화를 지역의 역사 유산으로서 소중히 보존해, 차세대에 계승하는 대처가 계속되고 있습니다. 무코시지의 고래 회향 법요도 그 일환이며, 단순한 관광 자원이 아니라 살아있는 문화로 유지되고 있습니다.
학교 교육에 있어서도, 지역의 역사로서 포경 문화가 거론되고, 아이들이 향토의 역사를 배울 기회가 마련되고 있습니다.
고래와 공생하는 사상
무카이시지의 고래 공양이 보여주는 것처럼, 일본의 포경 문화에는 단순한 자원 이용을 넘은, 생명에의 경의와 감사의 생각이 근저에 있습니다. 이것은 현대 환경 윤리와 동물 복지 논의에서도 시사가 풍부한 관점을 제공합니다.
포경이라는 행위 그 자체의 꼭 별도로 생명을 빼앗는 것에 대한 죄악감과 그것을 종교적으로 승화하려고 하는 행위는 인간과 자연의 관계를 생각하는데 있어서 중요한 문화적 유산이라고 할 수 있습니다.
정리 : 무카시 쿠지가 전하는 일본의 정신 문화
야마구치현 나가토시의 무카시시지는 단순한 지방의 일사원이 아닙니다. 고래위패와 고래고래 과거장이라고 하는 세계에서도 유례없는 문화재를 소장해, 300년 이상에 걸쳐 고래 공양을 계속해 온 이 사원은, 일본인의 자연관, 생명관, 종교관을 상징하는 존재입니다.
에도시대의 포경이라는 생업과 불교적 자비의 마음을 조화시키려는 선인들의 영업은 현대를 사는 우리에게도 많은 것을 가르쳐 줍니다. 경제활동과 환경보호, 자원이용과 생명의 존중이라는 현대사회가 직면하는 과제에 대해서도 무카이시지의 역사는 하나의 시사를 줄 것입니다.
나가토시를 방문할 때는, 꼭 무카시기지 절에 발을 옮겨, 조용히 손을 맞춰 보세요. 거기에는 일본의 풍부한 정신 문화의 일단을 느낄 수 있을 것입니다. 아름다운 자연 경관과 온천과 함께 역사와 문화를 만지는 여행은 마음에 깊은 인상을 남길 것입니다.
무코시지의 고래 공양은 과거의 유산인 동시에 현재도 계속되는 살아있는 신앙입니다. 이 전통이 미래로 계승되기를 바라면서 우리도 지역의 역사와 문화를 소중히 여기는 마음을 갖고 싶습니다.
