나카오 신사 (야마나시 현 후키 후키시) 완전 가이드 |
야마나시현 후키후키시 이치노미야초 나카오에 진좌하는 나카오 신사는, 연키식 신명장에 기재된 유서 있는 식내사입니다. 서진천황 7년(기원전 23년)의 권청으로 전해져 약 2000년의 역사를 가진 고사로 알려져 있습니다. 카이이치노미야 아사마 신사의 북서 약 1km에 위치해, 지역의 사람들로부터 「히나가 묘진」이나 「도조신님」으로서 사랑받아 왔습니다.
본 기사에서는, 나카오 신사의 상세한 역사, 제제신, 경내의 볼거리, 고슈인 정보, 액세스 방법까지, 참배전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.
나카오 신사의 기본 정보
소재지: 〒405-0053 야마나시현 휘후키시 이치노미야초 나카오 1331
고제신: 오키나미 치명(오오나무치만), 소히코 명명(스쿠나 히코나만)
구사격: 구 지정촌사
식내사: 카이쿠니 야시로군 나카오 신사
통칭: 비영명신, 도조신님
나카오 신사는 도로 교차로의 코너에 위치한 작은 경내이면서 거목으로 둘러싸인 아름다운 분위기를 지닌 신사입니다. 특히 가을에는 경내가 은행의 낙엽으로 황색 일색으로 물들어, 지역의 분들이 은행 따기에 방문하는 광경을 볼 수 있습니다.
나카오 신사의 역사와 역사
창건과 고대 역사
나카오 신사의 사전에 의하면, 타루진 천황 7년 정월 고시일(기원기 전 23년)에 권청되었다고 전해지고 있습니다. 이 시기는 일본의 고대사에서 각지에 신사가 건립되기 시작한 시대이며, 카이쿠니에서도 중요한 신사로서 창건되었습니다.
醍醐天皇의 미우, 연희식 신명장(927년 완성)에 「카이쿠니 야시로군 나카오 신사」로서 기재되어 있어, 식내사로서의 격식을 가지는 고사입니다. 연희식 신명장 소재의 신사는, 당시의 조정으로부터 공인된 유서 있는 신사이며, 카이쿠니에 있어서의 신앙의 중심지의 하나였습니다.
헤이쇼몬의 난과 후지와라 타다후미의 기원
천경 연중(937~947년), 평장문의 난이 일어났을 때, 정동대장군으로 임명된 후지와라 타다후미가 동정으로 향했습니다. 이때 주작 천황의 히카리(하이하쿠: 신에 대한 헌물)를 봉사하고 나카오 신사에서 전승 기원을 했다는 기록이 남아 있습니다.
이 역사적 사실은 나카오 신사가 당시부터 군사적으로도 중요한 기원소로 인식되고 있었던 것을 나타내고 있으며, 조정과 깊은 관계를 가진 신사였던 것을 알 수 있습니다.
다케다 가문과의 관계
중세에 들어가면 나카오 신사는 카이겐씨의 흐름을 펌핑하는 무가와의 관계를 깊게 해 나갑니다. 신라 사부로 요시미츠(겐지코, 1045~1127년) 이후, 다케다가 요요가 나카오 신사를 숭경해, 사령을 기진해 왔습니다.
다케다가는 카이쿠니의 전국 다이묘로서 번성하고, 특히 다케다 신겐의 시대에는 카이쿠니 내의 신사 불각에의 숭경이 잦고, 나카오 신사도 다케다가의 비호를 받고 있었다고 생각됩니다. 다케다가 멸망 후에도 도쿠가와 이에야스가 카이쿠니를 다스리게 되고 나서도 기존의 사령이 유지되어 도쿠가와가도 구례를 이어 나카오 신사를 보호했습니다.
근대 이후의 변천
메이지 4년(1871년), 메이지 정부의 관령에 의해, 종래의 사령이 상지(나라에 반환)되었습니다. 이것은 전국 신사의 사영 몰수 정책의 일환이었지만 나카오 신사는 지역 신앙의 중심으로 존속했습니다.
메이지 시대에는 마을사로 지정되어 지역사회에서 중요한 신사로서의 지위를 유지했습니다. 현재도 휘후키시 이치노미야초의 씨신으로서 지역 주민의 신앙을 모으고 있습니다.
제제신에 대하여
다이미 귀명(오나무치만)
대기 귀명은 대국 주명(오오쿠니누시만의)의 별명이며, 이즈모타이샤의 주제신으로도 알려진 일본 신화의 중요한 하나님입니다. 국조의 신, 농업신, 상업신, 의료신으로서 폭넓은 신덕을 가지고, 인연, 오곡풍양, 장사 번성, 병평유등의 이익이 있다고 되어 있습니다.
소히코 명명
소히코 명명은 대기 귀명과 함께 국조를 행한 하나님으로, 의약·온천·금주(진짜)의 신으로서 신앙되고 있습니다. 작은 몸으로 지혜가 뛰어나, 대기 귀명을 돕고 일본 각지를 둘러싸고, 사람들에게 의료나 농업의 기술을 가르쳤다고 전해지고 있습니다.
이 두 기둥의 하나님은 고사기와 일본 서기에 협력하여 국조를 한 쌍으로 그려져 있으며, 나카오 신사에서는 양신을 제신으로 모시는 것으로, 지역의 발전과 사람들의 건강·번영을 기원해 왔습니다.
경내의 볼거리
본전과 배전
나카오 신사의 경내는 결코 넓지는 않지만, 도로 교차로의 뿔이라는 입지면서 조용한 분위기를 유지하고 있습니다. 본전과 배전은 전통적인 신사 건축 양식으로 지어졌으며 지역 신앙의 중심으로 소중히 유지됩니다.
미카미의 대은 살구
경내를 특징짓는 것이 훌륭한 은행의 가미키입니다. 가을이 되면 경내 전체가 은행나무의 낙엽으로 황색 일색으로 물들어 아름다운 광경을 만들어 냅니다. 이웃 분들이 가족으로 은행나무 채집을 하는 모습도 볼 수 있어 지역에 뿌리 내린 신사인 것을 알 수 있습니다.
경내 오른손에도 이름은 특정되어 있지 않지만, 또 하나의 거목이 서 있고, 이러한 고목이 신사의 긴 역사를 이야기하고 있습니다.
도조신의 석사
나카오 신사는 「도조신님」이라고 하는 통칭으로도 불리고 있으며, 경내에는 도조신의 고이시 사가 사전의 측에 모셔져 있습니다. 도조신은 길의 신, 여행의 신으로서, 그리고 인연과 자손 번영의 신으로 믿어지고 있으며, 지역 사람들에게 사랑받고 있습니다.
매년 1월 15일 직전의 축제일·토일요일의 2일간에는, 도조신의 축제가 개최되어, 다수의 인출로 활기차게 보입니다. 이 축제는 지역의 중요한 연중 행사가 되었고, 나카오 신사가 단순한 역사적인 신사가 아니라, 현재도 지역 커뮤니티의 중심으로서 기능하고 있는 것을 나타내고 있습니다.
텐만구
경내 왼손에는 텐만구가 모셔져 있습니다. 텐만구는 학문의 신인 스가와라미치 진공을 모시는 사로, 수험 합격이나 학업 성취를 바라는 참배자가 방문합니다. 나카오 신사의 경내사로서, 지역의 교육에의 소원을 받아 왔습니다.
나카오 신사와 고요이치 토쿠 사이토하라 조칙
나카오 신사를 말하는데 있어서 빠뜨릴 수 없는 것이, 고요이치토쿠 사이토하라 조칙(본명:타무라 야스키, 나중의사, 1827~1909년)이라고 하는 인물입니다.
나카오 신사의 신관의 가계
고양이치토쿠사이는 나카오무라(현재의 후리부키시 이치노미야초 나카오) 출신으로, 그 생가는 나카오 신사의 신관을 맡는 가문이었습니다. 신관의 집에서 태어나면서 그는 도장으로도 재능을 발휘하여 고슈도의 명장으로 알려지게 됩니다.
도장으로서의 업적
메이지 23년(1891년)에 개최된 제5회 내국 권업 박람회에서는, 오사카의 명장·츠키야마 사다이치와 함께 포상을 받는다는 영예에 빛났습니다. 그 기술은 메이지 천황의 눈에도 머물러, 소망되어 궁내청으로 헌상되었습니다.
고슈도는 다케다 신겐의 시대부터 계속되는 카이쿠니의 도검 문화를 계승하는 것이며, 고양이치토쿠사이는 그 전통을 메이지 시대에 계승해, 발전시킨 중요한 인물입니다.
자손의 활약
고양이치토쿠사이의 아들에게는 여요조, 오키노스케, 수위가 있어 조카의 의부를 포함해 모두 육군 중장의 임임을 맡았다는 기록이 남아 있습니다. 나카오 신사의 신관의 가계로부터, 메이지 일본의 근대화를 지지한 군인이 복수 배출된 것은, 이 지역의 교육 수준의 높이와, 나카오 신사를 중심으로 한 지역 문화의 풍부함을 나타내고 있습니다.
고슈인에 대해서
나카오 신사에서는 고슈인을 받을 수 있습니다. 다만, 상주 사무소는 없기 때문에, 御朱印을 희망하시는 분은 사전에 전화 연락을 할 필요가 있습니다.
고슈인을 받는 방법
- 사전에 전화로 연락하기
- 신직이 와 주시는 시간을 확인
- 약속의 시간에 참배
- 곧바로 어주인을 받는다
전화 연락을 하면, 신직 쪽이 와 주시고, 직서로 정중하게 어슈인을 써 주실 수 있습니다. 참배자의 입소문에서도 친절하게 대응해 주셨다는 목소리를 많이 볼 수 있습니다.
고슈인의 특징
나카오 신사의 고슈인에는, 「나카오 신사」의 사명과, 식내사로서의 격식이 적혀 있습니다. 연희식 신명장 소재의 고사로서의 역사를 느낄 수 있는 고슈인은, 고슈인 수집을 하고 있는 분에게도 가치가 있는 것이 될 것입니다.
휘후키시의 다른 나카오 신사
후리부키시에는, 이치노미야마치 나카오의 나카오 신사와는 별도로, 야시로초 요네쿠라에도 「나카오 신사」가 존재합니다.
야시로초 요네쿠라의 나카오 신사
츄오 본선 이시와 온천역의 남쪽 약 8km에 위치한 야쓰시로초 요네쿠라의 나카오 신사는, 아사카와에 걸리는 요네쿠라바시의 남채에서 밭 안의 차도를 동쪽으로 나아간 곳곳에 자리잡고 있습니다.
이쪽의 나카오 신사는, 도리이는 없고, 빈 땅안에 석사가 하나 있을 뿐이라고 하는 매우 단순한 형태입니다. 이시 사쿠라의 받침대 부분에 “나카오 신사”라고 새겨져 있습니다. 사역의 후방에는 리니어 실험선이 지나고 있어 고대로부터의 신앙의 장과 최신 기술이 공존하는 흥미로운 광경이 되고 있습니다.
두 나카오 신사의 관계
이치노미야마치 나카오의 나카오 신사가 연키식 신명장 소재의 식내사인데 반해, 야쓰시로초 요네쿠라의 나카오 신사는 규모도 작고, 상세한 유서는 분명하지 않습니다. 같은 이름의 신사가 같은 휘후키 시내에 존재하기 때문에, 어떠한 역사적 관련성이 있었을 가능성도 생각됩니다만, 현시점에서는 명확한 기록은 남아 있지 않습니다.
주변 신사와 카이 쿠니의 식내사
카이이치노미야 아사마 신사
나카오 신사에서 남동 약 1km의 위치에 있는 카이이치노미야 아사마 신사는 카이쿠니이치노미야로서 격식 높은 신사입니다. 아사마 신사는 후지산 신앙의 중심적 신사이며, 키나 카이야 히메명(이하나사쿠야 히메만)을 제신으로 모시고 있습니다.
나카오 신사를 참배할 때는, 꼭 카이이치노미야 아사마 신사에도 발길을 늘려 보는 것을 추천합니다.
카이 쿠니의 식내사
연희식 신명장에는 카이쿠니의 식내사로서 복수의 신사가 기재되어 있어, 나카오 신사는 그 하나입니다. 카이쿠니 야시로군에는 그 밖에도 식내사가 존재하고, 고대부터 이 지역이 신앙의 중심지인 것을 알 수 있습니다.
야마나시현 내에는 다마제 신사(고후시), 오신사(후리부키시) 등, 연희식 신명장 소재의 고사가 점재하고 있어 이들을 둘러싼 식내사 순회도 역사 애호가에게 인기가 있습니다.
액세스 정보
대중 교통으로의 액세스
가까운 역: JR 주오본선 ‘야마나시시역’ 또는 ‘이시와 온천역’
역에서의 거리: 약 3~4km
대중교통으로의 접근은 다소 불편하며, 가까운 역에서 택시 또는 도보로 이동할 수 있습니다. 버스 노선도 있습니다만, 개수가 한정되어 있으므로, 사전에 시각표를 확인하는 것을 추천합니다.
자동차로 이동
중앙 자동차도로 「이치노미야 미사카 IC」에서 : 약 10분
중앙 자동차도로 「카쓰누마 IC」에서 : 약 15분
나카오 신사는 도로 교차로의 모퉁이에 위치해 있어 차로의 접근이 편리합니다. 단, 경내는 좁고 전용 주차장은 없기 때문에, 주변의 폐가 되지 않도록 배려가 필요합니다. 인근에 단시간 주차할 수 있는 공간이 있는 경우도 있습니다만, 노상 주차는 피해, 가능하면 인근의 공공 주차장을 이용하는 것을 추천합니다.
자동차 네비게이션 설정
주소 : 야마나시 현 휘후키시 이치 노미야 쵸 나카오 1331
또는 「나카오 신사 휘후키시」에서 검색
참배시의 주의점
참배 시간
나카오 신사는 상시 참배 가능합니다만, 경내는 주택지에 인접하고 있기 때문에, 이른 아침이나 야간의 참배는 인근에의 배려가 필요합니다. 낮에는 밝은 시간대에 참배하는 것이 좋습니다.
고슈인 희망의 경우
앞서 언급했듯이, 어슈인을 희망하시는 경우는 반드시 사전에 전화 연락을 해 주십시오. 신직 쪽은 상주하지 않기 때문에, 연락 없이 방문해도 주인을 받을 수 없을 가능성이 있습니다.
사진 촬영
경내에서의 사진 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 참배자나 인근 주민의 프라이버시를 배려해, 인물이 찍히지 않도록 주의합시다. 특히 은행나무 채취를 하고 있는 지역의 분들의 모습을 촬영할 때는, 반드시 허가를 얻도록 해 주세요.
은행의 계절
가을의 은행나무의 계절은 경내가 아름다운 노란색으로 물들지만, 낙엽으로 발밑이 미끄러지기 쉬워지고 있는 경우가 있습니다. 참배 때는 발밑에 주의해 주세요.
나카오 신사의 연중 행사
도조신 축제(1월)
매년 1월 15일 직전의 축제일·토일요일의 이틀간에 개최되는 도조신 축제는, 나카오 신사의 가장 중요한 연중 행사입니다. 다수의 참배자로 활기차고, 지역의 전통 행사로서 계승되고 있습니다.
도조신 신앙은 일본 각지에서 볼 수 있는 민속 신앙으로, 촌경이나 고개 등에 모셔져 외부로부터 침입하는 역병이나 재액을 막는 것과 동시에, 인연과 자손 번영을 바라는 신앙입니다. 나카오 신사의 도조신 축제에서는, 지역의 안전과 번영을 기원합니다.
기타 축제
예 대제 등의 자세한 사항은 신사에 직접 문의해 주십시오. 지역의 씨신으로서 연간을 통해 다양한 제사가 거행되고 있다고 생각됩니다.
휘후키시와 이치노미야초의 역사
나카오 신사가 진좌하는 휘후키시 이치노미야마치는 역사적으로 중요한 지역입니다. 「이치노미야」라고 하는 지명은, 카이쿠니 이치노미야인 아사마 신사에서 유래하고 있어, 고대부터 신앙의 중심지였습니다.
후리부키시는 2004년에, 이시와초, 미사카초, 이치노미야초, 야시로초, 사카이카와무라, 가스가이초의 6정촌이 합병해 탄생했습니다. 복숭아와 포도의 생산으로 알려진 「일본 제일의 복원향」으로서 과수 재배가 활발한 지역입니다.
이치노미야쵸는 고후 분지의 동부에 위치해, 후지산을 바라보는 경치 좋은 토지입니다. 고대부터 교통의 요충으로서 번창해, 나카오 신사를 비롯한 역사적인 신사 불각이 많이 남아 있습니다.
요약
나카오 신사(야마나시현 후키후키시 이치노미야마치)는, 타루진 천황 7년 창건이라고 전해지는 약 2000년의 역사를 가지는 식내사입니다. 연희식 신명장에 기재된 격식 있는 고사이면서도 도로 교차로의 뿔이라는 친밀한 장소에 진좌해, 「히나가 묘진」 「도조신님」으로서 지역의 사람들에게 사랑받고 있습니다.
대기 귀명과 소히코 명명을 제제신으로 모시고, 국조의 신들의 신덕을 받을 수 있는 신사입니다. 경내의 대은 살구가 가을에 노랗게 물드는 아름다운 광경, 도조신 축제의 활기, 그리고 갑양일덕사이라는 검장을 배출한 역사 등 작은 경내이면서 풍부한 이야기를 가진 신사입니다.
御朱印을 희망하시는 분은 사전에 전화 연락이 필요합니다만, 신직이 친절하게 대응해 주십시오. 카이이치노미야 아사마 신사와 함께 참배하는 것으로, 카이쿠니의 고대로부터의 신앙 문화를 보다 깊이 이해할 수 있을 것입니다.
휘후키시를 방문했을 때는, 꼭 이 역사 있는 나카오 신사에 발길을 옮겨, 2000년의 때를 넘어 계승되어 온 신앙의 장소를 접해 보세요.
