우츠노미야 니 아라야마 신사 완전 가이드 | 역사 · 축제 신 · 경내의 볼거리에서 제사까지 철저 해설
우츠노미야 니아라야마 신사란?
우츠노미야 니아라야마 신사(우츠노미야 후타아라야 마진자)는 도치기현 우쓰노미야시 바바도리 1가 1번 1호에 진좌하는 약 1600년의 역사를 가진 고사입니다. 정식 명칭은 「니라야마 신사」입니다만, 닛코의 이타라야마 신사(후타라씨 진자)와 구별하기 위해, 진자지명을 씌워 「우츠노미야 니아라야마 신사」라고 불리고 있습니다.
연희식 내명신대사로서 격식 높고, 시모노쿠니 이치노미야로서 예로부터 신앙을 모아 왔습니다. 구사격은 국폐중사로, 현재는 신사 본청의 별표 신사에 열려 있습니다. 현지에서는 친밀감을 담아 「니타라씨」라고 불리며, 우츠노미야 시민의 마음의 보다는 커다란 지금도 옛날에도 변함없는 숭경을 받고 있습니다.
우츠노미야 역에서 메인 스트리트의 대로를 진행한다고 보이는 오토리이는, 도시의 중심부에 위치하면서도, 경내는 깊은 녹색으로 덮인 신역이 되어 있어, 도시의 번잡함을 잊게 하는 조용한 공간이 펼쳐져 있습니다.
우츠노미야라는 지명의 유래
흥미롭게도, 「우츠노미야」라고 하는 지명의 유래에는 여러 설이 있습니다만, 가장 유력한 설의 하나가 이 2아라야마 신사와 관련되어 있습니다. 한때 니아라야마 신사는 「시모노 쿠니이치노미야」라고 불리고 있어, 이 「이치노미야」가 돌아가 「우츠노미야」가 되었다는 설입니다.
실제로 우츠노미야는 니라야마 신사의 몬젠마치로서 발전해 온 역사가 있어, 신사와 도시의 명칭이 밀접하게 연결되어 있는 것은, 이 지역에 있어서의 2아라야마 신사의 중요성을 이야기하고 있습니다. 우츠노미야의 역사는 니라야마 신사와 함께 걸어왔다고 해도 과언이 아닙니다.
제신과 성신덕
주제 신 : 토요 기 이리히코 (토요 키이리 히코 미코토)
우츠노미야 니아라야마 신사의 주제신은, 도요기 입히명입니다. 도요기 입학명은 제10대 숭신천황의 제1황자로, 동국평정의 생명을 받아 시모노국에 파견되어, 이 땅을 다스린 우쓰노미야의 시조로 되어 있습니다.
도요기 입학명은 무용이 뛰어나, 동국을 평정하고 백성을 싸운 것으로부터, 무운 나가히사, 개운 초복, 가내 안전, 장사 번성 등 폭넓은 신덕이 있다고 되어 있습니다.
상전신
주제신 외에도 다음 두 기둥의 하나님이 상전으로 모셔져 있습니다.
- 대물주명(오모노누시만의 일): 국조의 신으로 알려져 있으며, 장사 번성, 인연, 병평유 등의 신덕이 있습니다.
- 사대주명(코시로누시만의 일): 에비스님으로 알려진 복의 신으로 장사 번성, 해상안전, 풍어 등의 신덕이 있습니다.
이 세 기둥의 하나님의 조합에 의해, 우츠노미야 니아라야마 신사는 다양한 신덕을 가진 파워 스폿으로서 다양한 소원을 가진 참배자를 맞이하고 있습니다.
우츠노미야 니아라야마 신사의 역사
창건과 고대
우쓰노미야 니아라야마 신사의 창건은 약 1600년 전, 제12대 경행 천황의 시대에 거슬러 올라간다고 전해지고 있습니다. 도요시로 입학명의 후손인 나라 별명(그렇다고 하는 것만)이 조상인 도요시로 히코명을 모시는 것이 시작으로 되어 있습니다.
헤이안 시대에는 연희식 신명장에 “시모노 쿠니카와치군 니아라야마 신사 메이신대”로서 기재되어, 메이진 대사라고 하는 최고위의 사격을 가지는 신사로서 인정되고 있었습니다. 이 시대부터 시모노 쿠니 이치노미야로서 국가적인 제사의 대상이었던 것을 알 수 있습니다.
중세 : 무장들의 신앙
중세에 들어서자 많은 무장들이 니아라야마 신사를 숭배했습니다. 특히 유명한 것이 모토요리 아침과 도쿠가와 이에야스에 의한 전승기원입니다.
겐요리조는 헤이케 추토시 우츠노미야에 들러 니아라야마 신사에서 전승 기원을 했다고 전해지고 있습니다. 그 후의 승리로, 요시아사는 신사에 많은 봉납을 실시했습니다.
도쿠가와 이에야스도 세키가하라 전투 전에 니아라야마 신사에서 전승 기원을 했다고 하며, 에도막부 성립 후에는 신사의 보호에 노력했습니다. 이와 같이, 무가 정권으로부터의 맹렬한 신앙을 받은 역사가 있습니다.
근세 : 우츠노미야 야도의 발전과 함께
에도시대 우츠노미야는 닛코 가도와 오슈 가도가 어우러지는 우츠노미야 숙소로 번영했습니다. 니아라야마 신사는 우쓰노미야 성하의 총진수로서 성주와 읍민으로부터 널리 믿음을 모았습니다.
신사 주변은 몬젠마치로서 발전해, 많은 상가가 처마를 나란히 하고, 제례의 때에는 크게 활기찼습니다. 이 시대의 번영이 현재 우츠노미야시 중심부의 기초를 세웠다고 할 수 있습니다.
현대 : 戊辰 전쟁과 부흥
메이지 유신 때, 戊辰 전쟁에서 우츠노미야는 격렬한 전장이되었습니다. 1868년(게이오 4년) 우츠노미야성 싸움에서는 성시의 대부분이 소실되어 니아라야마 신사도 큰 피해를 입었습니다.
전후, 신사는 시민의 협력에 의해 부흥을 이루고, 메이지 4년에는 국폐 중사에 열격되었습니다. 이 사격은 신사의 격식의 높이를 나타내는 것으로, 국가적인 보호를 받게 되었습니다.
현대 : 시민과 함께
전후에도 니아라야마 신사는 우츠노미야 시민의 마음보다는 하츠기, 시치고산, 수험 기원 등 인생의 고비 마다 많은 참배자를 맞이하고 있습니다. 도시화가 진행되는 가운데, 경내의 무성한 환경은 유지되어 도시의 오아시스로서 사랑받고 있습니다.
현재는 일년 내내 다양한 제사가 열리고 지역문화의 중심적인 역할도 하고 있습니다.
경내의 볼거리
오도리이
우쓰노미야의 대로를 향해 서 있는 오토리이는, 2아라야마 신사의 상징적인 존재입니다. 시가지의 중심부에 우뚝 솟은 이 도리이를 지나면, 거기서부터는 신역이 되어, 도시의 번잡함으로부터 분리된 조용한 공간이 펼쳐집니다.
오도리이로부터 계속되는 참배길은, 시민의 휴식의 장소로서도 사랑받고 있어, 일상적으로 많은 사람들이 오가고 있습니다.
돌계단과 신문
오도리이를 지나면 경내로 이어지는 돌계단이 나타납니다. 이 돌계단을 오르는 것으로, 속세에서 신역으로 단계적으로 이행해 나가는 감각을 맛볼 수 있습니다.
돌계단을 오르면 신문이 있고, 그 앞에 본격적인 경내가 펼쳐집니다. 신문은 경내 입구로 참배자를 맞이하는 중요한 건물입니다.
배전과 본전
신문을 지나면 정면에 배전이 보입니다. 배전은 참배자가 참배하는 장소이며, 그 안에 본전이 있습니다.
본전은 신메이조라는 건축 양식으로 지어져 있으며 역사적 가치가 높은 건물입니다. 카미메이조는 이세진구로 대표되는 일본에서 가장 오래된 신사 건축 양식의 하나로, 심플하면서도 격식 높은 구조가 특징입니다.
본전은 보통 배전 안쪽에 있으며 직접 볼 수는 없지만, 그 장엄한 분위기는 배전 너머로도 느낄 수 있습니다.
카구라 덴
경내에는 가구라전도 있어, 제사시에는 가구라가 봉납됩니다. 가구라는 하나님께 바치는 전통 예능으로, 우츠노미야 니아라야마 신사의 가구라는 지역의 중요한 무형 문화재로서 계승되고 있습니다.
경내의 자연
도시의 중심부에 위치하면서, 경내는 시이 나무, 은행나무, 벚꽃, 삼나무, 단풍나무, 사카키 등 다양한 수목이 자라며 깊은 녹색으로 덮여 있습니다. 특히 봄의 벚꽃, 가을 단풍의 계절에는 많은 참배자가 방문하여 사계절의 자연을 즐길 수 있습니다.
이 나무들은 오랜 세월에 걸쳐 성장해 온 것으로, 신역의 신성한 분위기를 자아내는 것과 동시에, 도시 속의 오아시스로서 귀중한 녹지 공간을 제공하고 있습니다.
만두 오미쿠지
우쓰노미야는 「만두의 거리」로서 전국적으로 알려져 있습니다만, 니아라야마 신사에는 그 우쓰노미야 특유의 「만두 오미쿠지」가 있습니다. 만두의 형태를 한 독특한 오미쿠지로, 참배의 기념이나 화제 만들기에 인기가 있습니다.
전통 있는 신사이면서, 이러한 현대적이고 친숙한 요소도 도입하고 있는 곳이, 우쓰노미야 니아라야마 신사의 매력의 하나입니다.
섭말사
우츠노미야 니아라야마 신사의 경내에는, 본사에 더해 십이의 섭말사가 점재하고 있습니다. 각각 다른 신을 모시고 다양한 신덕을 가지고 있습니다.
주요 섭말사
스카 신사는 경내 섭말사 중에서도 특히 중요한 사의 하나입니다. 스가 신사는 쇼츠오존을 모시고, 액막이, 연결 등의 신덕이 있습니다.
그 외에도, 장사 번성, 학업 성취, 인연, 안산 등, 각각의 섭말사가 특정의 신덕을 가지고 있어, 참배자는 자신의 소원에 따라 각사를 참가할 수 있습니다.
경내를 둘러싸면서 각 섭말사를 참배하는 것으로, 보다 충실한 참배 체험을 할 수 있을 것입니다.
연간 제사
우츠노미야 니아라야마 신사에서는 연중 다양한 축제가 열리고 있습니다. 이 축제는 신사의 전통을 지키고 지역 문화를 계승하는 중요한 역할을합니다.
주요 연간 축제
하츠사키(1월 1일~3일): 새해를 맞이하는 가장 중요한 행사로, 많은 시민이 참배에 방문합니다. 우쓰노미야 시민에게 있어서, 2아라야마 신사에의 첫 참배는 신년의 항례 행사가 되고 있습니다.
절분제(2월 3일경): 콩뿌리기가 행해져, 액막이·개운을 기원합니다. 지역의 저명인 등도 참가해, 활기차게 집행됩니다.
예대제(국화제)(10월):우츠노미야 니아라야마 신사의 가장 중요한 제사입니다. 국화 축제로 알려져 가마 와타고와 다양한 봉납 행사가 행해집니다. 이 축제는 우츠노미야의 가을을 물들이는 중요한 문화 행사가 되고 있어 많은 시민이나 관광객으로 붐빕니다.
753(11월):아이의 성장을 축하하는 전통 행사로, 11월에는 많은 가족 동반이 참배에 방문합니다.
연월 대호(12월 31일): 1년의 섬세함을 사로잡는 신사로, 새해를 깨끗한 마음으로 맞이하기 위한 중요한 행사입니다.
이 축제는 신사의 종교적인 역할뿐만 아니라 지역 사회를 연결하는 사회적 기능을 수행합니다.
문화재
우츠노미야 니아라야마 신사에는 오랜 역사 속에서 계승되어 온 귀중한 문화재가 많이 보존되어 있습니다.
유형 문화재
본전을 비롯한 건축물은 에도 시대부터 메이지 시대에 이르는 신사 건축의 특징을 전하는 귀중한 문화재입니다. 특히 신명조의 본전은 건축 양식으로서의 역사적 가치가 높게 평가되고 있습니다.
또한 신사에는 고문서, 봉납품, 제기구 등 다수의 문화재가 보관되어 있으며, 이들은 우쓰노미야의 역사를 아는데 중요한 자료가 되고 있습니다.
무형 문화재
가구라나 제례의 작법 등, 대대로 계승되어 온 무형의 문화재도 중요합니다. 이들은 미시코 청년회 등의 조직에 의해 계승되어, 지역의 전통 문화로서 지켜지고 있습니다.
Michiko 청소년 모임과 지역 간의 연결
우츠노미야 니아라야마 신사에는 미시코 청년회가 조직되어 있으며, 신사의 제사 운영이나 경내 정비 등에 적극적으로 관여하고 있습니다.
미시코 청년회는 젊은 세대가 중심이 되어 신사를 지지하는 조직으로, 예대 축제 등의 중요한 제사로는 가마의 담당자로서 활약하는 것 외에, 연간을 통해 다양한 봉사 활동을 실시하고 있습니다.
이러한 조직의 존재로 신사와 지역의 연결이 유지되고 전통이 차세대로 이어지고 있습니다. 또, 미시코 청년회의 활동을 통해 젊은 세대가 지역의 역사와 문화를 배우고 커뮤니티의 일원으로서의 자각을 깊게 할 기회가 되고 있습니다.
御用達 간판과 몬젠 마치의 역사
에도시대, 니아라야마 신사의 몬젠마치에는 많은 상가가 처마를 이어 번영을 다했습니다. 그 중에는 신사의 납품업자로 인정받은 상가도 있어, ‘용납자 간판’을 내거는 것이 허용되었습니다.
이 간판은 상가의 신용과 격식을 나타내는 것이었고, 몬젠쵸의 번영을 상징하는 것이었습니다. 현재도 신사 주변에는 전통 상점이 남아 있으며, 한때의 몬젠쵸의 모습을 전하고 있습니다.
우츠노미야시 중심부의 상업 발전은 니라야마 신사의 몬젠초로서의 역사와 밀접하게 관련되어 있어, 신사가 단순한 종교 시설이 아니라 도시 형성의 핵이 되어 온 것을 알 수 있습니다.
액세스 정보
기본 정보
- 주소: 〒320-0026 도치기현 우쓰노미야시 바바도리 1가 1번 1호
- 전화:028-622-5271
- 참배시간: 경내 자유(사무소는 통상 9:00~17:00)
- 참배료: 무료
대중 교통으로의 액세스
JR 우츠노미야역에서:
- 도보: 약 15~20분. 역 서쪽 출구에서 대로를 북상하고 밤바 거리에 들어가면 오도리이가 보입니다.
- 버스 : 간토 버스 ‘바바초’ 버스 정류장 하차, 도보 약 3분
도부 우츠노미야역에서:
- 도보:약 10분. 우츠노미야시의 중심부에 위치해 있기 때문에 접근이 편리합니다.
자동차로 이동
- 도호쿠 자동차도로 「우츠노미야 IC」에서 약 20분
- 기타칸토 자동차도로 「우츠노미야 카미 미카와 IC」에서 약 25분
주차장:경내에 참배자용 주차장이 있습니다(대수에 한계가 있기 때문에, 하츠예 등 혼잡시는 대중교통기관의 이용을 추천합니다)
참배 매너와 포인트
참배의 작법
- 도리이를 지나갈 때: 일례하고 나서 경내에 들어갑니다. 참배길의 중앙은 하나님의 길로 되어 있기 때문에 끝을 걷는 것이 예의입니다.
- 손수사에서의 깨끗함:경내에 들어가면, 손수사에서 손과 입을 깨끗이 합니다. 오른손으로 무늬를 잡고 왼손을 깨끗이 닦은 다음 왼손으로 바꾸어 오른손을 깨끗이 하고 다시 오른손으로 바꾸고 왼손에 물을 받고 입을 헹구십시오.
- 배전에서의 참배: 2례 2박수 1례가 기본입니다. 내전을 넣고 벨을 울린 다음 두 번 깊게 인사를 하고 두 번 박수를 하고 마지막으로 한 번 깊게 인사를 합니다.
참배 추천 시간대
이른 아침에는 참배자가 적고 조용한 분위기 속에서 천천히 참석할 수 있습니다. 또, 경내의 깨끗한 공기를 느낄 수 있어 심신 모두 리프레쉬 할 수 있을 것입니다.
저녁도 비교적 침착하고 있어 낮의 번잡함을 떠나 참배할 수 있습니다.
근처 오락거리
우츠노미야 니아라야마 신사는 시의 중심부에 위치하고 있기 때문에, 주변에는 다양한 관광 명소와 음식점이 있습니다.
우츠노미야 성지 공원
신사에서 도보 권내에 있는 우츠노미야성의 터로, 현재는 공원으로서 정비되고 있습니다. 복원된 망치 등이 있어 우츠노미야의 역사를 배울 수 있습니다.
만두점 순회
「만두의 거리」우쓰노미야로 알려진 만큼, 신사 주변에는 다수의 만두점이 있습니다. 참배 후에 본고장의 우쓰노미야 만두를 맛보는 것도 추천합니다.
오리온 거리 유니온 거리
우츠노미야시 중심부의 번화가에서 쇼핑과 식사를 즐길 수 있습니다. 아케이드 상가가 되어 있어 날씨에 관계없이 산책을 즐길 수 있습니다.
요약
우츠노미야 니아라야마 신사는, 약 1600년의 역사를 가진 시모노쿠니 이치노미야로서, 우츠노미야의 역사와 문화의 중심적 존재로 계속해 왔습니다. 도요기 입학명을 주제신으로 모시고, 무운 나가히사에서 장사 번성까지 폭넓은 신덕을 가진 이 신사는, 겐토리 아침이나 도쿠가와 이에야스 등 역사상의 인물도 전승 기원에 방문한 역사적인 성지입니다.
도시의 중심부에 위치하면서도, 경내는 깊은 녹색으로 덮인 신역으로서 유지되고 있어 현대의 우츠노미야 시민에게 있어서도 마음의 더 커지고 있습니다. 하츠사, 시치고산, 수험기원 등 인생의 고비 마다 많은 참배자가 방문해, 년간 다양한 제사가 집행되고 있습니다.
신묘조의 본전을 비롯한 역사적 건축물, 십이의 섭말사, 그리고 「만두 오미쿠지」와 같은 현대적인 요소까지, 전통과 혁신이 조화를 이룬 매력적인 신사입니다. 우츠노미야를 방문했을 때는, 꼭 이 역사 있는 파워 스폿에 발길을 옮겨 보세요. 시가지의 번잡함을 떠난 조용한 공간에서, 심신 모두 리프레쉬 할 수 있을 것입니다.
