신사 신사 (시가 현) 완전 가이드 | 역사 · 축제 신 · 신소 성문 · 액세스 정보
시가현 오쓰시에 진좌하는 진소 신사(제제진자)는, 고대부터 계속되는 음식신을 모시는 유서 깊은 신사입니다. 국가지정 중요문화재의 진소성 혼마루 오테몬을 표문으로 하고, 천지 천황의 오쓰노미야 천도에 시작되는 긴 역사를 가지고 있습니다. 본 기사에서는, 진소 신사의 역사, 제제신, 경내의 볼거리, 고슈인 정보, 액세스 방법까지, 방문하기 전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.
진소 신사란 | 기본 정보 및 개요
젠쇼 신사는 시가현 오쓰시 젠쇼 1 쵸메 14-14에 진좌하는 신사로, 구사격은 현사입니다. 게이한 전철 도쇼쇼 혼마치역에서 도보 약 5분이라는 좋은 입지에 있으며, 도쇼쇼죠모토 마루터 근처에 위치하고 있습니다.
기본 정보
- 소재지 : 시가현 오쓰시 진소 1-14-14
- 우편번호 : 〒520-0815
- 미제신 : 토요수비 매명(토요케히메만)
- 고신몬 : 오르간 등나무, 타치바나
- 구사격 : 현사
- 창건 : 천무천황 6년(677년)으로 전해진다
- 중요문화재 : 표문(구장소 성혼마루 오테몬)
어제 신 | 음식 신 · 토요 수비 판매에 대해
젠쇼 신사의 제신은 토요수비 매명(토요케히메만의 일)입니다. 풍수비 매명은 음식을 잡는 신으로 알려져 이세신궁 외궁의 주제신으로도 유명합니다.
음식 신으로서의 믿음
「장소」라고 하는 지명 자체가, 천황의 식사를 조리·헌상하는 장소를 의미하고 있어, 이 신사의 성격을 여실하게 나타내고 있습니다. 풍수비 매명은 오곡풍양, 음식의 은혜, 산업발전의 신으로서 옛부터 숭경되어 왔습니다.
헤이안 시대에는, 이 일대가 천황의 식사로서의 비와코의 해산물을 헌상하는 미쿠리야의 땅으로 정해져 있어, 음식신을 모시는 진소 신사는 지역의 신앙의 중심으로서 중요한 역할을 하고 있었습니다.
진소 신사의 역사 | 천지 천황에서 현대까지
창건의 역사
사전에 따르면, 진소 신사의 역사는 천지 천황의 시대에 거슬러 올라갑니다. 텐치 천황이 667년에 오쓰노미야(오미오오츠노미야)로 천도했을 때, 이 땅을 미쿠리야치라고 정한 것이 시작으로 되어 있습니다.
그 후, 천무 천황 6년(677년)에, 야마토국에서 미식 츠카미를 봉천해, 대선직의 주신으로서 모셔진 것이 진소 신사의 창사라고 전해지고 있습니다. 나라 시대의 창건이라는 오래된 역사를 가진 신사입니다.
중세 무장들의 숭배
중세에 들어서자 신사는 여러 무장의 맹렬한 숭경을 모았습니다. 특히 전국시대부터 에도시대 초기에 걸쳐, 이름이 넘치는 무장들이 신기를 봉납한 기록이 남아 있습니다.
사전에는 다음 인물이 신기를 봉납했다고 기록되어 있습니다.
- 도요토미 히데요시(1536-1598) : 천하인으로 알려진 히데요시도 젠쇼 신사를 신앙
- 북정소(키타노 만다로) : 히데요시의 정실네네도 짊어지는 신앙
- 대정소 : 히데요시의 어머니도 신앙
- 도요토미 히데요리 : 히데요시의 아이도 신기를 기진
- 도쿠가와 이에야스(1542-1616) : 에도막부 초대장군도 당사를 존신
경장년(1596-1615)에는 이러한 권력자들에 의해 다양한 신기가 기진되어 신사의 위광이 높아졌습니다.
히가시야마 천황의 선하
에도시대 중기, 히가시야마 천황(재위 1687-1709)은 당사에 “도소 다이묘진”의 선하를 했습니다. 이것은 신사의 격식의 높이를 나타내는 것으로, 조정으로부터도 중시되고 있었던 것을 알 수 있습니다.
젠쇼 성과의 관계
게이쵸 6년(1601년), 도쿠가와 이에야스의 생명에 의해, 악세이 대신의 도다씨가 도쇼가 성을 축성했습니다. 이후 진소성은 비와호의 수운을 누리는 요충으로 중요시되어 역대 번주는 신소를 두껍게 보호했습니다.
메이지 3년(1870년), 메이지 유신과 함께 도쇼성이 폐성이 되면, 성의 혼마루 오테몬이 도젠 신사에 이축되어 현재의 표문이 되었습니다. 이 문은 국가의 중요문화재로 지정되어 있습니다.
경내의 볼거리 | 중요 문화재와 사전
오모테몬
진소 신사를 방문해 우선 눈길을 끄는 것이 훌륭한 표문입니다. 이 문은, 메이지 3년(1870년)에 폐성이 된 진소성의 혼마루 오테몬을 이축한 것으로, 국가 지정 중요 문화재가 되고 있습니다.
성문으로서의 풍격을 지금에 전하는 이 문은, 입모옥 구조의 당당한 구조를 가져, 기와에는 구 번주·혼다가의 가문인 “입 아오이 문”을 볼 수 있습니다. 신사의 신문과는 다른 무가의 문이 남아 있는 것은, 이 문이 성곽 건축이었던 증거입니다.
젠쇼성은 “세타의 당교를 제제하는 자는 천하를 제제한다”고 말한 요충에 쌓인 성으로, 그 유구가 신사의 표문으로서 현존하고 있는 것은 역사적으로도 매우 가치가 있습니다.
참배길과 손수사
표문을 지나면 정비된 참배도가 이어집니다. 참배길의 양 옆에는 등롱이 늘어서 엄격한 분위기를 자아내고 있습니다.
참배길을 가면 손수사가 있습니다. 참배 전에는 여기에서 심신을 정화합시다. 손수사는 목조의 전통적인 형태로 깨끗한 물이 솟아나고 있습니다.
배전과 본전
배전은 참배길 앞에 위치하며 참배자가 기도를 바치는 곳입니다. 입모실 구조의 아름다운 건축으로 정중하게 유지 관리되고 있습니다.
배전 안쪽에는 본전이 진좌하고 있습니다. 본전은 카미메구리의 형식을 채용하고 있어 풍수비 매명을 모시는 사전으로서 적합한 장엄한 모습입니다. 본전의 건축 양식과 장식에는 에도 시대의 신사 건축의 특징을 볼 수 있습니다.
사카이 샤 | 다양한 신들을 모시다
진소 신사의 경내에는, 복수의 경내사가 진좌하고 있습니다. 이러한 경내사도 지역의 신앙을 모으고 있어 참배시에는 아울러 참가할 수 있습니다.
주요 경내사에는 다음이 있습니다.
- 월도 용신(츠키미 치류진) : 용신 신앙에 근거한 신
- 와카바 다이묘진(와카바다이 명동) : 젊음의 생명력의 신
- 다쓰마키 오카미 (타츠마키 오카미) : 지역의 수호신
- 금룡대신(킨류오카미) : 금운·번영의 신
이 경내사는 주제신인 풍수비 매명과 함께 다양한 소원을 가진 참배자를 맞이하고 있습니다.
고슈 인 정보 | 참배 기념
젠쇼 신사에서는 고슈인을 받을 수 있습니다. 고슈인은 참배의 증거로서, 또 신사와의 인연을 맺는 것으로 인기가 있습니다.
고슈인의 특징
솥소 신사의 고슈인에는 ‘솥소신사’의 묵서와 주인이 밀려납니다. 신사명의 「도소」라는 독특한 지명이 인상적이며, 콜렉터의 사이에서도 인기가 있습니다.
고슈인을 받을 때는, 참배를 끝마치고 나서 사무소에 말씀해 주세요.御朱印帳을 지참하거나 쓰여 놓은 朱印을 받을 수도 있습니다.
고슈인 접수 시간
고슈인의 접수 시간은, 기본적으로 오전 9시부터 오후 5시경까지입니다만, 신사나 행사의 사정으로 변경이 되는 일도 있습니다. 확실히 朱印을 받고 싶은 경우는, 사전에 전화로 확인하는 것을 추천합니다.
연중 행사와 제례
진소 신사에서는 일년 내내 다양한 신사와 제례가 이루어지고 있습니다.
주요 연중 행사
- 설날 축제(1월 1일) : 새해를 축하하는 축제
- 절분제(2월 3일경) : 액막이와 복을 부르는 행사
- 춘계례 대제: 봄 방문을 축하하는 제례
- 나츠고시의 대옥(6월 30일) : 반년간의 섬세함을 사로잡는 신사
- 추계례 대제 : 열매의 가을을 감사하는 중요한 축제
- 신가마 축제(11월 23일) : 신곡을 하나님께 바치는 축제
- 연월의 대옥(12월 31일) : 1년의 섬세함을 사로잡는다
특히 추계례 대제는 음식신을 모시는 진소 신사에 있어서 가장 중요한 제례의 하나로, 오곡풍양에 감사하는 제전으로서 지역의 사람들에게 사랑받고 있습니다.
진소 성터와의 관련 | 역사 산책의 거점
신사를 방문한 경우 바로 근처에 있는 전소 성터도 함께 방문하는 것을 추천합니다.
진소성의 역사
죠쇼성은 게이쵸 6년(1601년)에 도쿠가와 이에야스의 생명에 의해 축성된 헤이조입니다. 비와코 호수 해안에 세워져 호수상 교통을 누리는 요충으로서 기능했습니다. 천하 보청에 의해 단기간에 완성해, 「세타의 당교」를 지키는 중요한 역할을 담당했습니다.
성주는 토다씨, 혼다씨, 스가누마씨, 이시카와씨, 혼타씨(재)로 변천해, 특히 혼다씨의 시대가 오랫동안 계속되었습니다. 메이지 유신에 의해 폐성이 되었습니다만, 그 유구의 일부가 진소 신사의 표문으로서 지금도 남아 있습니다.
진소 성터 공원
현재, 도쇼 성의 혼마루 자취는 도소 성터 공원으로 정비되어 있습니다. 공원 내에는 성의 이시가키의 일부가 남아 있어 왕시의 모습을 망할 수 있습니다. 비와코를 바라보는 경관도 아름답고 산책에 최적인 장소입니다.
도소 신사에서 도소 성터 공원까지는 도보로 몇 분 거리이므로, 역사 산책의 코스로서 양쪽을 방문하는 것으로, 도소의 역사를 보다 깊게 이해할 수 있습니다.
액세스 정보 | 기차 / 자동차로가는 법
기차로 이동
진소 신사에는 대중 교통으로의 액세스가 편리합니다.
게이한 전철을 이용하는 경우
- 게이한 이시야마자카본선 ‘도쇼혼마치역’ 하차, 도보 약 5분
- 역에서 서쪽으로 직진하여 중대 수문터를 넘으면 경내에 도착
JR을 이용하는 경우
- JR 도카이도 본선 ‘진쇼역’ 하차, 도보 약 10분
- 역에서 남서 방향으로 가서, 겐쇼혼마치 방면으로
게이한 신소 혼마치 역이 가장 가까운 역으로, 역 앞에서 일직선으로 신사로 향할 수 있기 때문에, 처음 방문하는 분들도 알기 쉬운 루트입니다.
자동차로 이동
자동차 이용 시
- 메이진 고속도로 ‘오쓰 IC’에서 약 15분
- 국도 1호선에서 현도를 경유하여 액세스 가능
주차장 정보
진소 신사에는 참배자를 위한 주차 공간이 있습니다만, 대수에 한계가 있습니다. 특히 제례일이나 주말은 혼잡할 수 있으므로, 대중교통기관의 이용을 추천합니다.
인근에는 동전 주차도 몇 가지 있으므로, 그쪽을 이용하는 것도 가능합니다.
근처 오락거리
진소 신사를 방문했을 때에는 주변 관광 명소도 함께 즐길 수 있습니다.
비와코 주변
도장은 비와코의 남쪽 호수를 향해 있으며, 호반의 경관을 즐길 수 있습니다. 비와코 오츠 프린스호텔 등 비와코를 한눈에 볼 수 있는 시설도 인근에 있습니다.
오쓰시 역사박물관
2009년(1990년)에 개관한 오쓰시 역사박물관에서는 오쓰의 역사와 문화를 배울 수 있습니다. 도쇼 성이나 도소 번에 관한 전시도 있고, 도소 신사 참배와 함께 방문하는 것으로, 지역의 역사 이해가 깊어집니다.
세타의 당교
‘당교를 통제하는 자는 천하를 통제한다. 옛날부터 교통의 요충으로서 중요한 역할을 해 온 다리로, 역사 팬에게는 놓칠 수 없는 장소입니다.
오미 팔경
도장 주변은 오미 팔경의 하나인 진소의 만종의 무대이기도 합니다. 한때 쵸소 성하에 있던 사원 종소리가 비와코의 황혼에 울려퍼지는 정경이 읊어졌습니다.
참배 매너와 주의점
기본 참배 작법
- 도리이를 지나기 전에 일례: 신역에 들어갈 때의 예의입니다
- 참배길은 가장자리를 걷는다: 중앙은 하나님의 길로 되어 있다
- 손수사에서 심신을 정화: 왼손, 오른손, 입순으로 정화
- 배전에서의 참배: 2례 2박수 1례가 기본입니다
- 경내사도 참배: 시간이 있으면 경내사에도 참가합시다
촬영 정보
경내에서의 사진 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 본전 내부 등 촬영 금지의 장소도 있습니다. 또, 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록 배려합시다.
복장
특별한 복장 규정은 없지만 신성한 장소임을 의식한 복장이 바람직합니다. 제례와 같은 특별 행사에 참석하는 경우 정장이 권장됩니다.
진소 신사의 매력 정리
진소 신사는, 고대로부터의 긴 역사를 가지고, 음식신·풍수비 매명을 모시는 유서 깊은 신사입니다. 국가 지정 중요문화재인 도쇼죠모토마루 다이테몬을 표문으로 갖추어 역사적 가치가 높은 문화재를 가까이 느낄 수 있습니다.
천지 천황의 오쓰노미야 천도에서 시작되어 도요토미 히데요시나 도쿠가와 이에야스 등 천하인들의 숭경을 모은 역사, 도쇼성과의 깊은 관계, 현대까지 이어지는 지역의 신앙의 중심으로서의 역할 등 다층적인 매력을 지닌 신사입니다.
게이한 신소 혼마치역에서 도보 5분이라는 좋은 입지에 있으면서 조용하고 차분한 분위기를 유지하고 있어 역사 산책이나 고슈인 순회에 최적인 장소라고 할 수 있을 것입니다.
비와코 호반의 아름다운 경관, 도소 성터 공원, 오쓰시 역사박물관 등, 주변의 관광 명소와 함께 방문하는 것으로, 보다 충실한 오쓰 관광을 즐길 수 있습니다.
시가현을 방문할 때는, 꼭 진소 신사에 발길을 옮겨, 천년 이상의 역사가 숨쉬는 신역에서, 마음 조용히 참배해 보는 것은 어떻습니까.
