히토미 신사 (홋카이도 시미즈 쵸) 완전 가이드 | 고슈 인 · 역사 · 액세스 정보
홋카이도 카미카와군 시미즈쵸에 진좌하는 히토마이진자인 마이 신사는 아마테루 황대신과 니노미야 존덕명을 제신으로 하는 지역에 뿌리를 둔 신사입니다. 전국에서도 「인마이 신사」라고 하는 명칭의 신사는 이곳 한사만이라는 드문 존재이며, 보덕사상과 지역개척의 역사를 지금에 전하는 귀중한 문화유산이 되고 있습니다.
본 기사에서는, 인마이 신사의 상세한 역사, 고슈인 정보, 액세스 방법, 지명의 유래, 그리고 참배의 포인트까지, 방문하기 전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.
히토미 신사의 기본 정보
소재지:
신제신:
- 아마테루 황대신(아마테라스스메 오카미)
- 니노미야 존덕명
구사격: 없음
예제일: 9월 17일
봄 축제: 5월 5일
히토미 신사는 무인의 신사입니다만, 지역의 분들에 의해 정중하게 손질되고 있어 청결하고 차분한 분위기 속에서 참배할 수 있습니다.
히토미 신사의 역사
창립부터 인무보덕 신사 시대까지
히토마이 신사의 역사는 1936년 1936년 9월에 거슬러 올라갑니다. 당시 메이지 제당 주식회사(현재 일본 현나 제당 주식회사)가 소유한 농장 1헥타르를 무료로 빌려 신사가 창립되었습니다.
창립시에는 「인무보덕신사」라고 불리며, 보덕신사에서 제신을 봉지하고 예배하는 형식이 취해졌습니다. 보덕신사는 니노미야 존덕(니노미야 긴지로)을 모시는 신사이며, 그 가르침인 「보덕사상」은 근로·분도·추양을 기둥으로 하는 실천적인 생활철학으로서 홋카이도의 개척 시대에 많은 정착자의 정신적 지주가 되었습니다.
인무보덕 신사 시대에는 예제를 9월 17일, 봄 축제를 5월 5일로 정해, 지역의 농업 발전과 주민의 안녕을 기원하는 장소로서 기능하고 있었습니다.
동인 마이 신사와의 합병과 개칭
쇼와 23년(1948년) 9월 16일, 인무 보덕 신사는 동인 마이 신사와 합병합니다. 이 합병에 의해, 제제신으로서 천조황대신이 더해져, 니노미야 존덕명과 함께 2기둥의 신을 모시는 신사가 되었습니다.
합병에 따라, 신사명도 「인마이 신사」라고 개칭되어 현재의 형태가 되었습니다. 이 개칭은, 지역 전체를 포괄하는 신사로서의 역할을 명확하게 하는 의도가 있었다고 생각됩니다.
아마테루 황대신은 일본의 최고신이며, 황실의 조신으로서 숭경되는 존재입니다. 한편, 니노미야 존덕명은 에도 시대 후기의 농정가·사상가이며, 그 보덕 사상은 메이지 이후의 농촌 부흥이나 개척 사업에 큰 영향을 주었습니다. 이 두 기둥을 함께 모시는 것으로, 인마이 신사는 국가의 안태와 지역의 산업 발전을 모두 기원하는 장소가 되었습니다.
홋카이도 개척과 보덕 사상
홋카이도의 개척사에서 보덕사상은 중요한 역할을 했습니다. 특히 토카치 지방에서는 메이지에서 쇼와 초기에 걸쳐 많은 정착민들이 어려운 자연 환경과 마주하면서 농지를 개척했습니다.
니노미야 존덕의 가르침인 ‘지성·근로·분도·추양’은 한정된 자원 속에서 협력하여 지속 가능한 농업 경영을 실현하기 위한 지침으로 받아들여졌습니다. 인무보덕신사의 창립도 이러한 개척정신과 보덕사상의 실천의 일환으로 자리매김할 수 있습니다.
메이지 제당 주식회사(후의 일본 현나 제당 주식회사)가 농장 용지를 제공한 것도, 기업이 지역사회의 정신적 기반 만들기에 협력한 좋은 예라고 말할 수 있을 것입니다.
제제신에 대하여
아마테루 황대신(아마테라스스메 오카미)
아마테루 황대신은 일본 신화의 최고신이며 태양신으로 숭배되고 있습니다. 이세 신궁의 내궁에 모셔지는 황실의 조신이며, 국가 안태우, 오곡 풍요, 개운 초복 등의 신덕이 있다고 되어 있습니다.
히토마이 신사에 있어서는, 쇼와 23년의 히가시토 마이 신사와의 합병시에 제신으로서 참가했습니다. 농업을 중심으로 하는 지역에 있어서, 태양의 은혜를 상징하는 천조황대신에의 신앙은 자연스러운 일이며, 풍작 기원의 대상으로서 지역 주민에게 사랑받아 왔습니다.
니노미야 존덕명
니노미야 존덕(1787-1856)은, 에도 시대 후기의 농정가·사상가입니다. 「니노미야 킨지로」의 이름으로도 널리 알려져, 장작을 짊어지면서 책을 읽는 모습의 상은, 일찍이 전국의 초등학교에 설치되어 있었습니다.
존덕이 제창한 보덕사상은 다음 4개의 기둥으로 이루어져 있습니다.
- 지성(시세이): 성실한 마음으로 일을 다루는 것
- 근로(킨로): 게으름 없이 일하는 것
- 분도(범도): 수입에 따른 지출을 유의하고 낭비를 없애는 것
- 추양(스이조): 잉여를 타인이나 장래를 위해 양보하는 것
이 사상은 단순한 정신론이 아니라 실제 농촌 부흥과 재정 재건에 성과를 올린 실천적인 경영 철학이었습니다. 홋카이도의 개척에서도 제한된 자원으로 지속 가능한 농업 경영을 실현하기 위한 지침으로서 중시되었습니다.
인무보덕신사로서 창립된 당초부터, 니노미야 존덕명은 지역의 산업 발전과 주민의 근면한 생활을 지켜보는 신으로서 모셔져 왔습니다.
히토미 신사의 고슈 인 정보
닌 마이 신사는 무인 신사이지만, 고슈인을 받을 수 있습니다.
고슈인의 수여 방법
닌 마이 신사에는 상주 신직이 없기 때문에 고슈 인은 다음과 같은 방법으로 수여됩니다.
- 신사 경내 또는 인근의 지정 장소에 고슈인장을 맡기는 형식
- 사전에 연락이 필요할 수 있음
- 홋카이도 신사청이나 인근 신사에서 대응하는 경우도 있다
방문 전에 홋카이도 신사청(https://hokkaidojinjacho.jp/)이나 현지 관광 협회에 문의하는 것이 좋습니다.
신사 트레이딩 카드
최근, 홋카이도의 일부 신사에서는 「신사 트레이딩 카드」라고 하는 대처가 행해지고 있습니다. 히토미 신사에서도 이 카드가 준비되어 있을 가능성이 있으며, 고슈인과 함께 참배 기념으로서 인기를 모으고 있습니다.
신사 트레이딩 카드는 신사의 사진이나 기본 정보가 기재된 카드 형식의 수여품으로, 컬렉션성이 높고, 특히 젊은 세대의 신사 참배에의 관심을 높이는 효과가 있습니다.
「인무」지명의 유래와 아이누어
「인무」라는 독특한 지명은 아이누어에서 유래하고 있습니다.
아이누어 어원
홋카이도 환경 생활부 아이누 정책 추진국 아이누 정책과가 공개하고 있는 「아이누어 지명 리스트」에 의하면, 인무의 지명은 이하의 아이누어로부터 온다고 되어 있습니다:
니투오맵(nitu-oma-p)
- nitu: 쪽모이, 유목
- oma: 존재, 존재
- p: 물건, 강
의미 : 「요키가와」 「요세키 · 아루 · 물건 (강)」
즉, 인무라는 지명은 「유목과 쪽목이 많이 모이는 강」을 의미하는 아이누어에서 유래하고 있어, 이 지역을 흐르는 강의 특징을 나타내고 있었다고 생각됩니다.
토카치 지방의 아이누어 지명
홋카이도, 특히 도카치 지방에는 많은 아이누어 유래의 지명이 남아 있습니다. 시미즈쵸 주변에서도, 다음과 같은 지명이 아이누어에 기원을 가집니다:
- 토카치(토카치) : 토카푸치(tok-ap-ci) ‘우유·나오는·우리’ 또는 ‘물·음료·우리’
- 오비히로(오비히로) : 오페레 페레켁 ‘창·깎기·강’
- 아무로(메무로) : 엠오로 ‘샘·노코토’
이 지명은 아이누 사람들이 자연 환경을 관찰하고 그 특징을 단어로 정확하게 표현했다는 것을 보여줍니다.
히토미 신사에 액세스하는 방법
자동차로 이동
히토카이 신사는 홋카이도의 내륙부에 위치하기 때문에, 자동차로의 액세스가 가장 편리합니다.
삿포로 방면에서:
- 도오 자동차도로를 이용해 도카치 시미즈 IC에서 내리다
- 국도 274호선을 경유하여 약 15-20분
- 거리: 삿포로에서 약 180km(소요시간: 약 2시간 30분)
오비 광장에서:
- 국도 38호선에서 도도 1061호선 경유
- 거리 : 오비히로시가에서 약 30km(소요시간 : 약 40분)
구시로 방면에서:
- 국도 274호선을 서진
- 거리 : 구시로시가에서 약 150km (소요시간 : 약 2시간 30분)
대중 교통으로의 액세스
대중교통 이용이 제한되어 있습니다.
철도:
- JR 네무로 본선 ‘도카치 시미즈역’이 가장 가까운 역
- 역에서 신사까지 약 8km(택시로 약 15분)
버스:
- 토카치 버스 노선이 시미즈쵸내를 운행하고 있습니다만, 인무지구로의 직통편은 한정되어 있습니다
- 사전에 시간표를 확인하는 것이 좋습니다.
주차장 정보
히토미 신사에는 참배자를 위한 주차 공간이 있습니다. 무인 신사 때문에 상시 이용 가능하지만 지역 주민의 생활 도로이기 때문에 노상 주차는 피하고 지정된 장소에 주차하도록합시다.
참배의 포인트와 볼거리
경내 분위기
히토미 신사는 무인의 신사입니다만, 지역의 분들에 의해 정중하게 손질되고 있어 방문하는 사람들을 청결하고 차분한 분위기로 맞이해 줍니다.
사전은 목조의 간소한 구조이지만, 홋카이도의 엄격한 기후를 견디면서 지역의 신앙을 지켜 온 역사의 무게를 느끼게 합니다. 경내에는 수수사나 도리도 있어 기본적인 참배 시설이 갖추어져 있습니다.
참배의 작법
히토미 신사에서의 참배는 일반적인 신사 참배의 법을 따릅니다.
- 도리이를 지나기 전에 일례
- 손수사에서 손과 입을 정화
- 참도의 중앙을 피해 걷는다(중앙은 하나님의 길로 되어 있습니다)
- 배전전에 2례 2박수 1례
- 퇴출시, 도리이를 빠져나간 후 돌아보며 일례
촬영 매너
신사에서의 사진 촬영은 일반적으로 허용되지만 다음 매너를 보호합시다.
- 본전 내부 촬영은 삼가
- 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록 배려
- SNS 투고 시 정확한 정보를 기재한다
- 신성한 장소임을 잊지 마라.
근처 오락거리
히토미 신사를 방문했을 때에는, 시미즈쵸나 토카치 지방의 다른 관광 명소도 둘러보는 것은 어떻습니까.
토카치 천년의 숲
시미즈초에 있는 광대한 정원 시설. 400헥타르의 부지에 아름다운 정원과 숲이 펼쳐집니다. 세그웨이 투어와 활동도 즐길 수 있습니다.
도카치 목장
일본 최대급의 공공 목장. 광대한 목초지와 방목되는 말이나 소의 모습은 홋카이도다운 풍경을 즐길 수 있습니다.
일본 甜菜제당 주식회사(닛텐)
히토미 신사의 창립에 관련된 기업의 공장이 시미즈쵸에 있습니다. 천채(비트)로부터 설탕을 제조하는 과정을 배울 수 있습니다(견학은 예약 필요).
도카치 평야의 농업 경관
시미즈쵸 주변은 토카치 평야의 일부이며, 광대한 밭 작지대가 펼쳐집니다. 계절에 따라 다른 작물이 재배되어 여러 가지 빛깔의 패치 워크와 같은 경관을 즐길 수 있습니다.
시미즈초에 대해서
시미즈초는 홋카이도 토카치 지방의 서부에 위치한 마을로, 인구 약 9,000명(2024년 현재)의 농업을 기간산업으로 하는 지자체입니다.
시미즈초의 특징
농업: 밀, 감자, 천채, 콩류 등의 농작물이 번성합니다. 특히 토카치 평야의 비옥한 토양을 살린 대규모 농업이 특징입니다.
축산: 젖소나 육우의 사육도 행해지고 있어, 양질의 유제품이나 쇠고기가 생산되고 있습니다.
자연 환경 : 히다카 산맥을 배경으로 가지고 있으며 아름다운 자연 경관이 풍부합니다. 등산과 트레킹 장소로도 알려져 있습니다.
시미즈초의 역사
시미즈쵸의 개척은 메이지 시대에 시작되었습니다. 1897년(메이지 30년)에 인 마이하라노에의 이식이 개시되어, 이후, 많은 개척자가 어려운 자연 환경과 마주하면서 농지를 개척해 갔습니다.
인무 지구도 이 개척의 흐름 속에서 형성된 마을 중 하나이며, 인무 신사(인무 보덕 신사)의 창립은 이러한 개척의 역사와 밀접하게 연결되어 있습니다.
홋카이도 보덕 신사와 보덕 사상
히토미 신사의 전신인 히토미 보덕 신사는 홋카이도에서 보덕 사상의 확산을 보여주는 예입니다.
홋카이도의 보덕 신사
홋카이도에는 보쿠 신사와 니노미야 존덕을 모시는 신사가 여러 개 있습니다.
- 삿포로 보덕신사(삿포로시)
- 하코다테 보덕 신사(하코다테시)
- 아사히카와 보덕 신사(아사히카와시)
이 신사는 메이지에서 쇼와 초기에 걸친 홋카이도 개척에서 보덕 사상이 정신적 지주로서 중시되었다는 것을 이야기하고 있습니다.
현대의 보덕 사상
니노미야 존덕의 보덕 사상은 현대에도 지속 가능한 사회 만들기와 지역 진흥의 지침으로 재평가되고 있습니다.
특히 ‘분도'(수입에 따른 지출)와 ‘추양'(잉여 사회환원)의 개념은 SDGs(지속가능한 개발목표)와 순환형 사회의 사고방식과 공통점이 많아 시대를 넘은 보편성을 가진 사상으로 주목받고 있습니다.
방문시주의 사항
닌 마이 신사를 방문 할 때 다음 사항에 유의하십시오.
계절과 기후
하계(6월~8월): 비교적 온난하고 참배하기 쉬운 시기입니다. 단, 벌레 제거 대책을 잊지 마세요.
동계(12월~3월): 적설이 있어 노면이 동결합니다. 겨울용 타이어와 스터드리스 타이어가 필수입니다. 방한 대책도 충분히 실시합시다.
춘추(4월~5월, 9월~11월): 기온의 변화가 큰 시기입니다. 겹쳐 입을 수있는 복장을 추천합니다.
무인 신사인 것
히토미 신사는 무인 신사입니다. 긴급시 연락처와 가까운 시설을 미리 확인해 두는 것이 좋습니다.
매너와 배려
- 지역 주민의 생활권 내에 있기 때문에, 소음이나 노상 주차 등 성가신 행위는 엄금입니다
- 쓰레기는 반드시 가지고 가자.
- 경내의 식물이나 시설을 손상시키지 않도록 주의합시다.
- 고슈인을 받을 경우에는 적절한 초호료를 납부하세요
정리 : 히토미 신사의 매력
히토부 신사는, 전국에서 유일한 「인마이 신사」라는 명칭을 가지는, 홋카이도 시미즈초의 귀중한 문화 유산입니다.
아마테루 황대신과 니노미야 존덕명이라는, 국가의 안태와 지역의 산업 발전을 상징하는 2주의 신을 모시고, 쇼와 초기의 홋카이도 개척의 역사와 보덕 사상의 실천을 지금에 전하고 있습니다.
무인의 신사이면서 지역의 분들에 의해 정중하게 관리되어 방문하는 사람들을 조용히 맞이해 주는 히토부 신사. 그 소박하고 성실한 모습은 바로 니노미야 존덕이 말한 ‘지성’의 정신을 구현하고 있는 것 같습니다.
도카치 지방의 웅대한 자연 속에 자리한 이 작은 신사는 홋카이도의 개척사를 배우고 일본의 전통적인 정신 문화에 접할 수 있는 귀중한 기회를 제공해 줍니다.
시미즈쵸나 토카치 지방을 방문할 때는, 꼭 히토마이 신사에도 발길을 옮겨, 그 조용한 분위기 속에서 홋카이도의 역사와 문화에 생각을 느껴 보는 것은 어떻습니까.
고슈인을 받을 수 있다면 홋카이도 신사 순회의 귀중한 기념이 될 것입니다. 전국에서 한 회사밖에 없는 「인마이 신사」의 고슈인은 신사 애호가에게 특별한 가치를 가져야 합니다.
