자안사 (교토 부 가미 교구) 완전 가이드 | 역사 · 볼거리 · 액세스 정보
교토시 가미교구의 니시진지구, 이즈미도리를 따라 자리잡은 자안사는, 전국시대의 무장 사사나리 마사에 연고를 가진 조동종의 사원입니다. 텐쇼 16년(1588년)의 창건 이래, 400년 이상의 역사를 새긴 이 사원은 문인 묵객의 묘소로도 알려져 교토의 역사를 조용히 지켜보고 있습니다.
자안사의 기본 정보
산호: 후쿠쥬야마(후쿠쥬씨)
종파: 조동종
본존: 성관음 보살좌상
창건: 텐쇼 16년(1588년)
개산: 오오모나가이즈이
개기: 유세이인(사사나리 마사의 딸)
**소재지:
전화: 075-841-1658
배관: 통상 비공개(외관만 참배 가능)
주차장: 없음
자안사의 역사
창건의 경위와 사사 나리마사와의 관계
자안사의 창건에는, 전국시대부터 아즈치모모야마시대에 걸쳐 활약한 무장·사사나리 마사(사사나리마사)의 비극적인 최후가 깊이 관여하고 있습니다.
사사 나리마사는 오다 노부나가·토요토미 히데요시를 섬긴 무장으로, 시바타 카츠야의 여력으로서 활약했습니다. 히고국(현재의 구마모토현)의 국주가 되었습니다만, 히고 국인 일소의 책임을 묻고, 텐쇼 16년(1588년) 5월 14일, 도요토미 히데요시의 생명에 의해 오사카에서 절복을 명령받았습니다.
세이마사의 딸은 타카시 신방의 북쪽(정실)이 되어, 유세이인(가쿠쇼인)이라고 칭했습니다. 아버지의 비업의 죽음을 떠올린 유성원은 그 보제를 떠올리기 위해 조동선의 고승·오운 영 서를 개산으로 자안사를 창건했습니다. 당초는 「자안암」이라고 불려 니시진의 이시야 도코(이시야노즈시)의 남쪽, 현재의 「자안암쓰지코」라고 불리는 장소에 건립되었습니다.
오오모노 에이즈이와 개산의 수수께끼
개산으로 여겨지는 대운영 서는 사실 자안사 창건시에는 이미 고인이었다는 사실이 있습니다. 그 때문에 그 영을 통해 개산에 의심한 것으로 생각됩니다. 실제의 개기로서는, 세이마사의 사제인 본 축종원 와상이 맞이해, 사원 운영의 중심을 담당했습니다.
이러한 「고인을 개산으로 하는」형식은, 당시의 사원 창건에 있어서는 드문 일이 아니고, 고승의 위덕을 빌려 사격을 높이는 수법으로서 행해지고 있었습니다. 대운영 서는 조동종의 명승으로 알려져 있으며, 그 이름을 씌워 자안사의 종교적 권위를 확립할 의도가 있다고 추측됩니다.
사원의 변천
자안사는 창건 이래 몇 번에 걸쳐 이전을 반복했습니다.
- 텐쇼 16년(1588년): 니시진 이시야 도코의 남쪽(자안안 츠지코)에 창건
- 그 후: 전전과 이전을 거듭한다
- 관문 3년(1663년): 현재지(이즈미도리 나나모토 송동입)로 이전
현재의 상경구에는 「자안안마치」라는 지명이 남아 있으며, 이것은 자안사의 구지를 나타내는 귀중한 역사적 흔적이 되고 있습니다. 관문 3년의 이전 이후, 약 360년에 걸쳐 현재지에서 법등을 지키고 있습니다.
시치반쵸라는 지명은 모모야마 시대의 도요토미 히데요시가 구축한 쇼라쿠제의 무가마치 터에서 유래합니다. 주변에는 각 종파의 사원이 모여 「테라마치(데라마치)」라고도 불리는 지역이 되고 있습니다.
자안사의 볼거리
본당 건축의 특징
자안사의 본당은, 1937년에 재건된 것으로, 조동 종선사의 대표적인 건축 양식을 이용한 당당한 건물입니다.
선종 사원 특유의 간소하면서도 위엄이 있는 모습은 이즈미도리를 향해 세워져 거리에서도 그 모습을 볼 수 있습니다. 본당의 지붕은 입모야조로 선종 건축의 특징인 직선적이고 강력한 라인이 인상적입니다.
본당 내부는 보통 비공개이지만 외관에서도 그 격식의 높이를 느낄 수 있습니다. 쇼와 초기의 재건이면서, 전통적인 선종 건축의 양식을 충실하게 지킨 건물로서, 건축사적으로도 가치가 있습니다.
본존·성관음 보살좌상
자안사의 본존은 성관음 보살좌상입니다. 이 동상은 기요미즈데라의 본존과 동목으로부터 조각되었다는 전승이 있어, 영험 새로운 불상으로서 신앙을 모아 왔습니다.
관음 보살은 자비의 상징이며, ‘자안’이라는 절명도 이 관음 보살의 ‘자애의 눈빛’에서 유래한 것으로 생각됩니다. 유성원이 아버지·세이마사의 보제를 되살리기 위해 건립한 사원에 자비로운 관음 보살을 본존으로 안치한 것에는 깊은 의미가 있었다고 추측됩니다.
가나자와 모리구치의 무덤
자안사에는 에도시대 중기의 문인·가나자와 모리구치(칸자와 토코, 1710-1795)의 무덤이 있습니다.
가미자와 모리구치는 교토쵸 봉행소의 여력을 맡으면서 문필 활동에 힘쓰는 문인입니다. 대표작 「오쿠나구사」는, 에도시대의 교토의 풍속이나 일화를 기록한 수필집으로서 알려져, 당시의 교토의 모습을 아는데 있어서 귀중한 사료가 되고 있습니다.
모리구치는 유학과 한시문을 통해 교토의 문화 살롱에서도 활약했습니다. 그 무덤이 자안사에 있다는 것은, 이 사원이 문인 묵객과도 깊은 인연을 가지고 있었다는 것을 나타내고 있습니다. 묘석은 경내의 일각에 조용히 자리 잡고 방문하는 사람들에게 에도 시대의 교토 문화의 일단을 전하고 있습니다.
야마모토 우메이의 무덤
자안사의 또 다른 중요한 묘소가, 에도시대 후기의 화가·야마모토 우메이치(야마모토 바야츠, 1783-1856)의 무덤입니다.
야마모토 우메이는 나고야 출생의 남화가로 교토에서 활동했습니다. 문인화의 집으로 알려져 산수화나 꽃새화에 뛰어난 작품을 남기고 있습니다. 매화의 화풍은 瀟洒에서 품격이 있고, 당시의 문인들로부터 높이 평가되었습니다.
가미자와 모리구치와 야마모토 우메이, 두 명의 문화인의 무덤이 자안사에 있는 것은, 이 사원이 단순한 보리사로서 뿐만 아니라, 교토의 문화적 거점으로서도 기능하고 있었다는 것을 이야기하고 있습니다.
경내 분위기
자안사의 경내는, 니시진의 주택가 안에 있으면서, 조용한 분위기에 싸여 있습니다. 규모는 크지 않지만, 잘 관리된 경내에는 선사다운 간소하고 세련된 아름다움이 있습니다.
산문을 지나면 정면에 본당이 보이고, 그 좌우에는 고리나 묘지가 배치되어 있습니다. 경내에는 계절의 풀꽃이 심어져 사계절의 표정을 보여줍니다. 특히 봄의 신록과 가을 단풍의 시기에는 조용한 아름다움이 두드러집니다.
상경구의 사적 백선에 있어서의 자안사
자안사는 「상경구의 사적 백선」에 선정되어 있습니다. 이것은 교토시 상교구가 구내의 중요한 역사적 유산을 현창하기 위해 선정한 것으로, 지역의 역사와 문화를 전하는 중요한 사적으로서 인정되고 있습니다.
가미교구는 교토고쇼를 중심으로 수많은 사찰 불각과 역사적 건축물이 모이는 지역입니다. 그 가운데 자안사가 사적 백선으로 선정된 이유는 전국 무장 사사 세이마사와의 역사적 관계, 문인 묵객의 묘소로서의 문화적 가치, 그리고 400년 이상에 걸쳐 지역의 신앙을 지지해 온 종교적 의의에 있습니다.
니시진 지구와 자안사
자안사가 위치한 니시진 지구는 교토를 대표하는 전통 산업 ‘니시진오리’의 산지로 세계적으로 알려져 있습니다.
니시진의 역사
니시진이라는 지명은, 오히토의 난(1467-1477) 때, 서군의 총대장·야마나종전이 이 땅에 본진을 세운 것에 유래합니다. 오인의 난후, 전화로 황폐한 교토의 부흥 과정에서, 직물 장인들이 이 땅에 모여, 고급 실크 직물의 산지로서 발전했습니다.
자안사가 창건된 텐쇼 16년(1588년)은 도요토미 히데요시가 교토의 도시 개조를 진행하고 있던 시기입니다. 히데요시는 쇼라쿠제를 세웠고, 그 주변에 무가 저택이나 사원을 배치했습니다. 자안사 주변의 「시치반초」라고 하는 지명도, 이 쇼라쿠제의 무가마치 구획에서 유래하고 있습니다.
데라마치로서의 성격
자안사 주변은 「테라마치(데라마치)」라고도 불리며, 많은 사원이 모여 있습니다. 이것은 도요토미 히데요시와 도쿠가와 이에야스의 교토 도시 계획의 결과입니다. 사원을 특정 지역에 모으는 것으로, 방위상의 거점으로 하는 것과 동시에, 종교적인 권위를 집약하는 의도가 있었습니다.
현재도 출수통과 상립매통 주변에는 각 종파의 사원이 점재하여 독특한 경관을 형성하고 있습니다. 자안사는 그 중에서도 조동종의 대표적 사원으로서 지역 신앙의 중심을 담당하고 있습니다.
액세스 정보
대중 교통으로의 액세스
시버스 이용
- 가장 가까운 버스 정류장 : ‘센본 출수'(도보 약 5분)
- 교토역에서: 시 버스 206계통, 50계통으로 약 30분
- 시조 카와라마치에서 : 시 버스 10계통으로 약 25분
- 가장 가까운 버스 정류장 : ‘나나모토마쓰 이즈미'(도보 약 3분)
- 시버스 201계통, 202계통 이용
기차 이용
- JR 사가노선 ‘마루마치역’ 하차, 도보 약 15분
- 교토시영 지하철 도자이선 ‘니조죠마에역’ 하차, 도보 약 20분 또는 시 버스로 환승
자동차로 이동
자안사에는 전용 주차장이 없습니다. 자동차로 오시는 경우 주변 코인 주차장을 이용하십시오.
주요 도로에서의 액세스
- 메이진 고속도로 ‘교토 미나미IC’에서 약 30분
- 교토역에서 차로 약 20분
- 이즈미도리를 시치모토마쓰도리에서 동쪽으로 들어가자마자
주변 주차장
- 나나모토 마쓰도리를 따라 여러 코인 주차
- 센본도리를 따라 동전 주차 가능
- ※니시진 지구는 도폭이 좁은 장소가 많기 때문에, 운전에는 주의가 필요합니다
배관시주의 사항
자안사는 보통 비공개 사원입니다. 본당 내부나 묘소의 견학을 희망하시는 경우는, 사전에 전화로 문의하는 것을 추천합니다. 외관으로부터의 참배는 자유롭게 실시할 수 있습니다만, 주택가에 위치하기 때문에, 인근에의 배려를 부탁합니다.
주변의 볼거리
니조성(도보 약 15분·차로 약 5분)
세계유산 니조성은 도쿠가와 이에야스가 구축한 교토의 거점입니다. 다이세이 봉환의 무대로도 알려져 국보의 니노마루고텐과 아름다운 정원이 볼거리입니다. 자안사에서 남동쪽으로 향하는 루트를 추천합니다.
기타노 텐만구(도보 약 20분)
학문의 하나님·스가와라 미치를 모시는 전국 텐만구의 총 본사입니다. 매화의 명소로도 유명하며, 매월 25일 연말에는 많은 참배자로 붐빕니다.
하루메이 신사(도보 약 15분)
헤이안 시대의 음양사 아베 하루아키를 모시는 신사입니다. 최근, 파워 스폿으로서 인기를 모으고 있습니다.
니시진 오리 회관(도보 약 10분)
니시진 오리의 역사나 제작 공정을 배울 수 있는 시설입니다. 실연 견학이나 기모노 렌탈, 쇼핑도 즐길 수 있습니다.
자안사를 방문 할 때의 포인트
최적의 방문 시기
자안사는 연중 방문 가능하지만 특히 추천 시기는 다음과 같습니다.
봄(3월 하순~5월)
신록이 아름답고 교토 전체가 관광 시즌을 맞이합니다. 벚꽃의 시기는 혼잡하지만, 자안사 주변은 비교적 조용합니다.
가을(10월~11월)
단풍의 계절로, 교토 관광의 베스트 시즌입니다. 자안사의 경내도 가을의 색채에 싸여 있습니다.
겨울(12월~2월)
관광객이 적고 조용히 참배할 수 있습니다. 눈이 내린 날의 경내는 각별한 아름다움입니다.
소요 시간
외관에서의 참배만이라면 15~20분 정도입니다. 주변의 니시진 산책과 합치면 1~2시간의 코스가 됩니다.
사진 촬영 정보
경내에서의 사진 촬영은 가능합니다만, 본당 내부는 촬영 금지입니다. 또, 묘소의 촬영은 삼가하는 것이 매너입니다. 주택가에 위치하기 때문에, 주변 주민의 프라이버시에도 배려합시다.
복장과 소지품
특별한 복장은 필요하지 않지만 사원 참배에 어울리는 절도있는 복장이 바람직합니다. 여름은 양산이나 모자, 겨울은 방한 대책을 잊지 마세요. 걷기 쉬운 신발로 방문하는 것이 좋습니다.
자안사의 문화적 의미
자안사는 단순한 보리사로서 뿐만 아니라 교토의 문화사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.
전국 무장의 기억을 전하는 사원
사사나리 마사라는 전국 무장의 비극적인 최후와 그 딸에 의한 아버지에 대한 효심을 지금에 전하는 귀중한 사적입니다. 도요토미 히데요시의 천하 통일 과정에서 흩어진 많은 무장들의 한 사람으로서, 세이마사의 이야기는 역사의 빛과 그림자를 상징하고 있습니다.
문인 문화의 거점
가나자와 모리구치나 야마모토 우메이와 같은 에도시대의 문화인의 묘소가 있는 것은, 자안사가 문인들의 교류의 장소이기도 한 것을 시사하고 있습니다. 선사는 옛날, 문화 살롱으로서의 기능도 가지고 있어, 자안사도 그 전통을 계승하고 있었다고 생각됩니다.
지역 신앙의 중심
400년이 넘게 서진지역 사람들의 신앙을 지탱해 온 자안사는 지역 커뮤니티의 정신적 지주 역할을 해왔다. 현대에 있어서도, 지역의 사람들과의 연결을 소중히 하면서, 전통을 지키고 있습니다.
요약
교토시 가미교구의 자안사는 전국 시대의 무장 사사 나리마사의 딸이 창건한 조동종 사원입니다. 텐쇼 16년(1588년)의 창건 이래, 몇도의 이전을 거쳐 관문 3년(1663년)에 현재지에 침착해, 이후 360년 이상에 걸쳐 법등을 지키고 있습니다.
본존의 성관음 보살좌상, 쇼와 12년 재건의 본당, 에도시대의 문인·가나자와 모리구치나 화가·야마모토 우메이의 무덤 등, 볼거리도 풍부합니다. 「상경구의 사적 백선」에도 선정되어 지역의 중요한 역사 유산으로 인정받고 있습니다.
니시진 오리의 산지로 알려진 니시진 지구에 위치하고 있으며, 주변에는 니조성, 기타노 텐만구, 하루메이 신사 등 교토를 대표하는 관광 명소도 점재하고 있습니다. 보통 비공개 사원이지만 외관에서의 참배는 자유롭고 조용한 모습 속에 교토의 역사와 문화를 느낄 수 있습니다.
교토 관광 때에는 주요 관광지뿐만 아니라 자안사와 같은 역사 있는 작은 사원에도 발길을 옮겨 보는 것은 어떨까요? 거기에는 가이드북에는 실려 있지 않은 교토의 깊은 매력이 숨겨져 있습니다.
