하네시 좌고 고산 닛 신사 (교토 부) 완전 가이드 | 교토에서 가장 오래된 식내 대사의 역사
교토시 후시미구 하속사 시미즈쵸에 진좌하는 하속사 좌고어산일 신사(하츠카시에 타카미 무스비진자)는 477년(웅략천황 21년)에 창사되었다고 전해지는 교토 최고급 신사입니다. 조화 삼신 가운데 두 기둥을 모시는 식내 대사로서 고대부터 아찔한 숭경을 모아 왔습니다. 본 기사에서는, 이 유서 깊은 신사의 역사, 고신덕, 경내의 볼거리, 참배 정보까지, 상세히 소개합니다.
하네시 좌 타카 오산 닛 신사
羽束師坐高御産日神社는 교토부 교토시 후시미구의 가쓰라가와 우안, 구 을훈군 하속사촌에 위치한 고사입니다. 일반적으로는 「하츠시 신사」의 통칭으로 사랑받고 있습니다. 연희식 신명장에 기재된 식내사(대사)이며, 구사격은 향사에 열렸습니다.
경내는 ‘하속사의 삼림’이라고 불리는 깊은 숲에 둘러싸여 있으며, 가쓰라가와 유역의 역사적 환경을 지금까지 전하는 귀중한 장소로서 교토시 지정 사적으로 지정되어 있습니다. 평야부에 있으면서도 섬 모양의 미고지에 위치한다는 입지도, 고대로부터의 지형을 두는 특징적인 요소입니다.
회사명의 유래와 읽는 방법
「하부쿠사 좌고어산일 신사」라는 사명은, 「하츠카시(하츠카시)의 땅에 좌(마)하는 타카미무스비)의 신을 모시는 사」라는 의미를 가집니다. 지명의 ‘하부쿠시’는 예로부터 ‘파도가시’ ‘하마카시’ 등으로 표기되어 속일본기에도 그 이름이 등장합니다.
정식으로 읽는 방법은 「하즈카시에 늘어서는 타카미무스비진쟈」입니다만, 긴 사명이기 때문에, 현지에서는 「羽束師さん」「羽束師神社」라고 불리는 것이 일반적입니다.
제신과 성신덕
羽束師坐高御産日神社의 주제신은 일본 신화의 천지 개간 때에 고천원에 나타난 조화 삼신 중 두 기둥입니다.
주제신
고고산소 닛신(고황산 영신/타카미무스비노카미)
천지 개간 때, 텐노미나카 주신, 신산소 닛신과 함께 고천원에 출현한 조화 삼신의 일주. “무스비”의 영력을 가지고 만물을 생성 화육하는 하나님으로 숭배되고 있습니다. 아마테루 오오신과 함께 천손 강림을 주도한 신으로도 알려져 황실의 조신의 한 기둥으로 여겨집니다.
신 어산소 닛신(신황산 영신/강밈스비노카미)
타카고산소 닛신과 늘어선 「무스비」의 신. 생명력, 생산력, 매듭의 힘을 관장하고, 농업이나 산업의 발전, 인연결합 등의 신덕이 있다고 합니다. 대국주명의 부활에 관여하는 등 재생과 소생의 힘도 가진 것으로 알려져 있습니다.
고진 토쿠 (이익)
羽束師坐高 어산일 신사의 御神徳는 “무스비”의 영력에서 유래하는 다양합니다.
- 오곡풍양·농업번영 : 생성화육의 신으로서 농작물의 풍부한 열매를 바라는 신앙
- 산업 발전·장사 번성: 만물을 창출하는 힘에 의한 사업의 성공
- 연결·양연성취 : 사람과 사람, 사물을 연결하는 힘에 의한 양연의 기원
- 안산·자보 : 생명을 낳는 힘에 의한 아이 수여, 안산 기원
–개운초복: 생성발전의 힘에 의한 운기향상
- 액막이·재난제거 : 신성한 영력에 의한 사기상처
하속사 坐高 어산일 신사의 역사
창건과 고대 신앙
사전에 의하면, 하속사 좌고어산일 신사는 477년(웅략천황 21년)에 창사되었습니다. 이것은 교토시내에서도 가장 고급의 창건 연대이며, 고분 시대 후기에 해당합니다. 이 시기는, 야마토 왕권이 각지에 세력을 확대해, 지방 호족과의 관계를 강화하고 있던 시대입니다.
가쓰라가와 유역의 비옥한 땅을 지배한 지방호족이 농업생산의 수호신으로서 조화의 신을 모신 것이 창건의 기원으로 여겨지고 있습니다. 「무스비」의 신은 오곡 풍요를 가져오는 농경신으로서의 성격을 강하게 가지고 있어, 벼농사를 중심으로 한 고대 농업 사회에 있어서 중요한 신앙 대상이었습니다.
계속 일본기와 조정과의 관계
701년(다이호 원년) 4월 3일의 속일본기에는, 「칙칙하게 야마시로 쿠니나미 도가시의 신등의 신이나는 자금 이후 중신씨에게 급하게」라고 하는 기술이 있습니다. 이것은 조정이 깃발사의 신들에게 바치는 신이나(신에게 제공하는 벼)를, 제사를 담당하는 나카토미씨에게 관리시키는 것을 명령한 것입니다.
이 기록에서 8세기 초에는 이미 조정에서 중시된 신사였고, 나카토미씨(후의 후지와라씨)와의 깊은 관계가 있었음을 알 수 있습니다. 신이나의 관리를 맡기는 것은 그 신사가 국가적으로 중요시되고 있던 증거라고 할 수 있습니다.
연희식 신명장과 식내 대사
927년(연장 5년)에 편찬된 연희식 신명장에는, 「야마시로 쿠니오 훈훈군 하속사 좌고어 산일 신사」로서 대사에 열려 있습니다. 연희식 신명장에 기재된 식내사는 전국에서 2,861사, 그 중 대사는 492사뿐이며, 하속사 좌고어 산일 신사는 그 하나로서 격식의 높이를 인정받고 있었습니다.
식내대사로서의 지위는, 헤이안 시대에 있어서의 당사의 중요성을 나타내는 것입니다. 조정으로부터의 봉폐나 기원의 대상이 되어, 지역의 신앙의 중심으로서 기능하고 있었다고 생각됩니다.
중세에서 근세로
중세 이후의 상세한 기록은 한정되어 있지만, 전란의 시대에도 지역의 씨신으로서 신앙이 계속되었습니다. 에도시대에는 향사로서 하속사촌을 비롯한 주변지역의 산토신으로서 숭경되었습니다.
메이지 시대의 사격 제도에서는 향사에 열격해, 지역사회에 있어서의 중심적인 신사로서의 지위를 유지했습니다. 전후 종교법인법 시행 후에도 지역의 전통적인 신앙을 지키고 있습니다.
현대의 보존과 믿음
경내 일대인 ‘하속사의 삼림’은 가쓰라가와 유역의 역사적 환경을 지금까지 전하는 귀중한 자연으로서 교토시의 사적으로 지정되어 있습니다. 도시화가 진행되는 교토시 남부에 있어서, 고대로부터의 숲과 신앙의 장소를 보존하는 대처가 계속되고 있습니다.
경내의 볼거리
사전
본전
주제신인 고고산소 닛신과 신어산소 닛신을 모시는 본전은 전통적인 신사 건축 양식으로 지어져 있습니다. 본전의 주위는 신역으로서 엄격한 분위기에 싸여 있어 고대로부터의 신앙의 역사를 느끼게 합니다.
배전
참배자가 기도를 바치는 배전은 본전 앞에 놓여 있습니다. 배전에서는 본전을 숭배하는 형태로 참배가 행해져, 매일 많은 참배자가 방문합니다.
깃털사의 삼림
경내를 둘러싸고 있는 「깃털사의 삼림」은, 한때는 광대한 숲이었다고 전해지고 있습니다. 현재도 울창한 수목이 경내를 덮고 도시부에 있으면서 조용한 공간을 형성하고 있습니다.
이 숲은 단순한 자연 환경이 아니라 고대부터 신역으로 지켜 온 거룩한 숲입니다. 가쓰라가와 유역의 미고지라고 하는 특수한 지형으로 형성된 숲은, 지역의 역사와 신앙을 이야기하는 중요한 문화적 경관으로서, 교토시 지정 사적이 되고 있습니다.
경내 분위기
평야부의 주택지에 둘러싸인 입지면서, 한 걸음 경내에 들어가면 깊은 숲에 둘러싸인 다른 세계가 펼쳐집니다. 고목이 늘어선 참배길을 가면 시간이 멈춘 것 같은 조용한 공간이 참배자를 맞이합니다.
도시화가 진행되는 교토시 남부에서 이러한 고대의 모습을 남기는 신사는 귀중한 존재입니다. 계절마다 변화하는 자연의 표정도 참배의 즐거움의 하나가 되고 있습니다.
예제와 연중 행사
깃발사제(5월)
羽束師坐高御産日神社의 가장 중요한 제례가 매년 5월에 열리는 羽束師祭입니다. 이 축제는 신사의 창건을 축하하는 전통 있는 행사로, 옛부터 지역의 사람들에 의해 소중히 지켜져 왔습니다.
제례에서는 가마의 순행이나 신사가 집행되어 지역 주민이 일체가 되어 축제를 북돋웁니다. 오곡풍양과 지역의 안녕을 기원하는 전통적인 제례로서 현재도 계승되고 있습니다.
신가마 축제(11월 23일)
가을 수확을 하나님께 감사하는 신가마 축제는 농경신으로서의 성격을 가진 우리에게 중요한 축제입니다. 그 해의 신곡을 신전에 제공해 풍부한 열매에 대한 감사와 내년의 풍작을 기원합니다.
기타 연중 행사
- 세절제(1월 1일) : 새해를 축하하며 일년의 평안을 기원
- 절분제(2월): 액막이와 초복을 기원
- 예제(가을계) : 신은에게 감사하는 연간 가장 중요한 축제 중 하나
御朱印 · 御朱印帳 정보
羽束師坐高 어산일 신사에서는 참배의 증거로 고슈인을 수여하고 있습니다.
고슈인에 대해
고슈인에는 「하부시 좌고고산일 신사」의 사명이 묵서되어 사인이 밀려납니다. 식내 대사로서의 격식을 나타내는 표도 포함되는 일이 있어, 신사 순회나 고슈인 수집을 하시는 분에게 있어서 귀중한 한 장이 됩니다.
御朱印의 수여 시간과 자세한 내용은 참배 전에 신사에 직접 문의하시기 바랍니다. 미야지 부재의 경우도 있으므로 사전 확인이 확실합니다.
고슈 인장
오리지널 고슈인장의 유무에 대해서는, 신사에 직접 확인해 주세요. 교토의 고사로서 독자적인 디자인을 가진 고슈인장이 준비되어 있을 가능성도 있습니다.
액세스 및 참배 정보
기본 정보
소재지
〒612-8485 교토부 교토시 후시미구 하속사 시미즈초 219-1
전화번호
참배 전에 최신 정보를 확인하십시오.
참배 시간
경내는 기본적으로 자유 참배가 가능합니다. 사무소의 개소 시간은 날에 따라 다를 수 있으므로, 朱印이나 기원을 희망하시는 경우는 사전 확인을 추천합니다.
배관료
무료
기차 및 버스로 이동
게이한 전철 이용의 경우
- 게이한 본선 “나카쇼지마역” 하차
- 교토시영 버스 20계통 또는 22계통에 승차
- “히가시카와마치” 버스 정류장 하차, 도보 약 1분(약 50m)
JR 이용의 경우
- JR 교토선 「나가오카쿄역」 하차
- 역에서 버스 또는 택시 이용
- 거리가 있기 때문에, 게이한 전철 경유가 편리합니다
자동차로 이동
메이진 고속도로에서
- 교토 미나미IC에서 약 15분
주차장
경내에 참배자를 위한 주차 공간이 있을 수 있지만 대수가 제한되어 있을 수 있습니다. 제례시 등 혼잡이 예상되는 날은 대중교통기관의 이용을 추천합니다.
주변 명소
카츠라가와 주변
하속사 좌고어산일 신사는 가쓰라가와 우안에 위치하고 있으며, 강변 산책도 즐길 수 있습니다. 고대부터 수운의 요소로 번성한 지역의 역사를 느낄 수 있습니다.
후시미 지역의 신사 불각
후시미구에는 후시미이나리타이샤를 비롯해 많은 역사적인 신사 불각이 점재하고 있습니다.羽束師坐高 어산일 신사와 함께 참배함으로써 교토 남부의 신앙의 역사를 깊이 알 수 있습니다.
참배 포인트와 매너
참배의 작법
- 도리이를 지나기 전에 일례: 신역에 들어갈 때의 경의를 나타냅니다
- 참도의 중앙을 피하고 걷기: 중앙은 하나님의 길로 되어 있습니다
- 손수사에서 정화: 왼손, 오른손, 입순으로 정화
- 배전에서의 참배: 2배 2박수 1배가 기본
촬영 정보
경내에서의 촬영은 일반적으로 가능합니다만, 본전 등 신성한 장소나, 제례중의 촬영에 대해서는 배려가 필요합니다. 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록 매너를 지켜서 촬영합시다.
복장
특별한 복장 규정은 없지만 신사는 신성한 장소입니다. 깨끗하고 차분한 복장에서 참배하는 것이 바람직합니다.
하네시 좌 타카 오산 일 신사의 매력
교토에서 가장 오래된 역사
477년 창건이라는 오래된 역사는 교토시내에서도 가장 고급입니다. 헤이안쿄 천도(794년)보다 300년 이상 전부터, 이 땅에 신사가 존재하고 있었다는 사실은, 지역의 깊은 역사를 이야기하고 있습니다.
식내 대사로서의 격식
연희식 신명장에 대사로 기재된 격식의 높이는 고대에 있어서의 당사의 중요성을 나타내고 있습니다. 전국에 수많은 신사 중에서, 식내대사에 늘어놓을 수 있는 것은 특별한 의미를 가지고 있습니다.
조화 삼신을 모시는 드문 신사
천지 개조 때 나타난 조화 삼신 중 2주를 주제신으로 하는 신사는 전국적으로도 한정되어 있습니다. 일본 신화의 근원적인 신들을 모시는 신사로서 신앙상의 중요성은 헤아릴 수 없습니다.
도시에 남아있는 거룩한 숲
교토시 남부의 도시화가 진행되는 지역에 있으면서도, 「깃털사의 삼림」으로서 고대로부터의 숲을 유지하고 있는 것은, 문화적·환경적으로 귀중합니다. 교토시 지정 사적으로 보호되는 이 숲은 지역의 역사적 정체성의 핵심이 되었습니다.
지역에 뿌리를 둔 신앙
1500년이 넘는 지역의 사람들에게 지켜지고 존경받은 역사는 신사와 지역사회의 깊은 연관성을 보여줍니다.羽束師祭 등 전통 행사는 지금도 지역 사회의 중요한 행사로 계승되고 있습니다.
참배 시 주의점
미야지 부재의 가능성
규모가 큰 신사가 아니기 때문에 상시 미야지가 상주하지 않는 경우가 있습니다.御朱印이나 기도를 희망하시는 경우는 사전에 전화로 확인하시기 바랍니다.
교통 액세스
가장 가까운 버스 정류장에서 가깝지만 버스 수가 제한되어있을 수 있습니다. 방문하기 전에 버스 시간표를 확인하고 여유있는 계획을 세우십시오.
계절과 기후
경내는 숲으로 둘러싸여 있기 때문에 여름에는 모기 등의 벌레가 많을 가능성이 있습니다. 곤충 제거 대책을 해 나가면 쾌적하게 참배할 수 있습니다. 또, 우천시에는 발밑이 미끄러지기 쉬워지는 경우가 있으므로, 주의가 필요합니다.
요약
羽束師坐高御産日神社는 477 년 창건이라는 교토에서 가장 고급의 역사를 가지고, 조화 삼신 중 2 기둥을 모시는 식내 대사로 고대부터 얌전한 숭경을 모아 왔습니다. 속 일본기나 연희식 신명장에 그 이름이 적혀 있는 유서 깊은 신사이며, 「무스비」의 영력에 의한 오곡 풍요, 연결, 개운 초복 등의 신덕으로 알려져 있습니다.
교토시 후시미구의 도시부에 있으면서, 「다다시사의 삼림」이라고 하는 깊은 숲에 둘러싸인 경내는, 교토시 지정 사적으로서 보호되는 귀중한 역사적 환경입니다. 가쓰라가와 유역의 고대로부터의 신앙과 자연을 지금에 전하는 이 신사는, 교토의 숨은 명사로서 역사 애호가나 신사 순회를 하는 분들에게 방문해 주셨으면 하는 장소입니다.
게이한 전철 「나카쇼지마역」에서 버스로 액세스할 수 있으며, 참배는 기본적으로 자유롭습니다. 깃발 사제(5월)와 신가마 축제(11월) 등의 연중 행사도 행해지고 있어, 지역에 뿌리 내린 전통적인 신앙이 지금도 숨쉬고 있습니다.
교토시 남부를 방문할 때는, 꼭 하바시시 좌고어 산일 신사에 발길을 옮겨, 1500년 이상의 역사와 「무스비」의 신들의 신덕을 접해 보세요.
