쓰루야마 하치만구(오카야마현 쓰야마시): 역사와 국가 지정 중요문화재의 매력을 철저히 해설
오카야마현 쓰야마시에 자리잡고 있는 쓰루야마 하치만구(츠루야마 하치만구)는, 쓰야마성의 역사와 깊게 연계된 유서 깊은 신사입니다. 「야코(야고)의 하치만님」으로서 지역의 사람들에게 사랑받아, 나라 지정 중요 문화재의 본전을 비롯해 귀중한 문화재를 많이 옹호하고 있습니다. 본 기사에서는, 쓰루야마 하치만구의 역사, 문화재, 참배 정보, 고슈인 등, 방문하기 전에 알아 두고 싶은 정보를 자세하게 소개합니다.
쓰루야마 하치만구의 개요
쓰루야마 하치만구는 오카야마현 쓰야마시 야마키타 159에 위치한 신사로, 쓰야마시가지의 북부, 쓰야마성터의 서북방향으로 진좌하고 있습니다. 구사격은 향사로, 현재는 쓰야마 지방 북부의 대산 토신으로서 널리 숭경을 모으고 있습니다.
제제신
쓰루야마 하치만구에는 다음 세 기둥의 하나님이 모셔져 있습니다.
- 카쿠타 베츠존(혼다만의 것) : 응신 천황으로, 하치만 신으로서 무운이나 국가 진호의 신으로서 숭경되고 있습니다
- 신공황후(진구우고우): 응신천황의 모군으로, 안산이나 육아의 신으로서 신앙되고 있습니다
- 타마요히메(타마보다히메) : 진무천황의 모군으로 인연결과 안산의 신으로 알려져 있습니다
이 제제는 하치만 신앙의 중심적인 신이며, 무운 나가히사, 가내 안전, 안산 기원 등의 이익이 있다고 합니다.
사격 및 지역 위치 지정
메이지 시대의 근대 사격 제도에서 향사에 열린 쓰루야마 하치만구는 쓰야마 지방에서 중요한 신사 중 하나입니다. 현지에서는 「야코의 하치만님」이라고 하는 애칭으로 사랑받아, 현재의 진자지인 야마키타야고(야마키타야고)의 지명과도 깊게 연결되어 있습니다.
쓰루야마 하치만구의 역사와 역사
고대의 진자
쓰루야마 하치만구의 창건 연대는 불상입니다만, 왕고보다 쓰루야마(현재의 쓰야마성터가 있는 산)의 정상에 진좌하고 있었다고 전해지고 있습니다. 쓰루야마는 쓰야마 분지를 바라보는 요충지이며, 이 땅에 하치만신이 모셔져 있던 것은, 지역의 수호신으로서의 중요성을 이야기하고 있습니다.
쓰야마 성 축성에 수반되는 천좌
쓰루야마 하치만구의 역사에서 가장 중요한 전기가 된 것이 에도시대 초기의 쓰야마성 축성입니다.
게이쵸 8년(1603년), 세키가하라 전투에서의 공적에 의해 미작국 18만 6,500석을 부여받은 모리 타다마사가 쓰야마에 입부했습니다. 모리 타다마사는 쓰루야마를 성지로 선정하여 쓰야마성의 축성에 착수합니다.
쓰키성에 있어서, 쓰루야마 정상에 진좌하고 있던 쓰루야마 하치만궁을, 우선 일단, 성남의 들산(노조키야마, 현재의 쿠메군 부근)에 천좌시켰습니다. 이것은 축성 공사를 진행하기 위한 조치였습니다.
게이쵸 13년(1608년) , 모리 타다마사는 하치만 오카미에의 젓가락 숭경의 마음으로부터, 쓰야마성의 서북에 위치하는 현재지, 산호쿠 하치코 부지 야산(야마키타야 고이자요야마)을 신보의 땅이라고 차지해, 이 땅에 궁전을 조영해 하치만 서북의 방각은 풍수 사상에 있어서 수호의 방위로 되어, 성의 귀문을 지키는 의미도 있었다고 생각되고 있습니다.
###에도 시대의 발전
관문 9년(1669년), 2대 번주 모리나가 계의 시대에 본전의 대규모 수리가 이루어졌습니다. 현재 국가 지정 중요문화재가 되고 있는 본전은, 이 시기의 건축 양식을 지금에 전하는 귀중한 유구입니다.
모리씨는 4대에서 개역이 되었고, 그 후는 마츠다이라씨가 쓰야마 번주가 되었습니다만, 역대 번주에 의한 숭경은 계속되어, 사전의 유지 관리나 제례에의 지원이 행해졌습니다.
현대 이후
메이지 시대의 신불 분리령에 의해, 지금까지 신불 습합의 형태를 취하고 있던 쓰루야마 하치만구도 신사로서 독립했습니다. 메이지의 사격 제도에 있어서 향사에 열려져 지역의 중심적인 신사로서의 지위를 확립했습니다.
쇼와 31년(1956년) 4월 1일, 배전, 낚시전, 신공소가 말사 약조 신사와 함께 오카야마현 중요문화재로 지정되었습니다. 게다가 쇼와 55년(1980년) 5월 31일에는, 본전이 나라 지정 중요 문화재로 지정되어, 그 역사적·건축적 가치가 공식적으로 인정되었습니다.
국가 지정 중요 문화재의 본전
건축 양식과 특징
쓰루야마 하치만구 본전은 에도 시대 중기의 신사 건축의 걸작으로 높이 평가되고 있습니다.
건축 양식:
- 자릿수 행 삼간, 보간 삼간 규모
- 싱글, 입모야조
- 아내입형식
- 향배 일간, 당파풍조
- 지붕은 구리판상
본전은 「나카야마 구조」라고도 불리는 독특한 건축 양식으로 지어져 있습니다. 나카야마 구조는 오카야마현 북부에서 볼 수 있는 지방색이 풍부한 신사 건축 양식으로, 입모야조의 아내입이라는 특징적인 형식을 가지고 있습니다.
건축 세부사항
본전의 건축에는 에도 시대 초기부터 중기에 걸쳐 우수한 목공 기술이 곳곳에서 볼 수 있습니다. 향배의 당파풍은 우아한 곡선을 그려, 조각이나 조물에는 당시의 장인의 높은 기술이 표현되고 있습니다.
건립은 경장 13년(1608년)의 천좌시라고 생각되고 있습니다만, 현존하는 건물은 관문 9년(1669년)의 대수리시에 대폭 개수된 것입니다. 이 시기는 에도 막부의 체제가 안정되어, 각지에서 사사 건축이 활발하게 행해진 시대였습니다.
문화재로서의 가치
쇼와 55년(1980년) 5월 31일에 나라 지정 중요 문화재로 지정된 본전은, 이하의 점에서 높은 평가를 받고 있습니다.
- 시대성:에도 시대 중기의 신사 건축의 양식을 양호하게 보존하고 있다
- 지역성: 오카야마현 북부 특유의 나카야마 구조의 대표예이다
- 보존상태: 350년 이상의 역사를 거치면서도 건축 당초의 모습을 잘 유지하고 있다
- 역사적 배경: 쓰야마성 축성이라는 역사적 사건과 밀접한 관련이 있다
오카야마현 지정 중요문화재
본전 이외에도 쓰루야마 하치만구에는 여러 오카야마현 지정 중요문화재가 있습니다.
배전
참배자가 배례를 하는 건물로, 본전과 동시기의 건축이라고 생각되고 있습니다. 입모야조의 당당한 건물로, 본전과의 조화가 아름다운 공간을 만들어 내고 있습니다.
낚시꾼
본전과 배전을 연결하는 건물로 신사 때 중요한 역할을 합니다. 낚싯대라는 이름은 건물이 ‘동반’으로 배치되는 것에서 유래합니다.
신공소(신쿠쇼)
하나님께의 제물을 조리·준비하는 건물입니다. 신사에 있어서 빠뜨릴 수 없는 시설이며, 에도시대의 신사 운영의 실태를 아는데 있어서 귀중한 유구입니다.
말사 약 조신사
이러한 건물과 함께 말사인 약조신사도 오카야마현 중요문화재로 지정되어 있습니다. 약조 신사는 의약의 신을 모시는 회사로 에도시대 사람들의 신앙의 다양성을 보여줍니다.
이러한 건조물군은, 1956년(4월 1일)에 일괄해 오카야마현 중요 문화재로 지정되어, 경내 전체가 에도시대의 신사 건축을 지금에 전하는 귀중한 문화재 공간이 되고 있습니다.
연중 행사와 예제
쓰루야마 하치만구에서는 일년 내내 다양한 제례와 신사가 열리고 있습니다.
예제 축제
쓰루야마 하치만구의 예제는 매년 10월에 성대하게 개최됩니다. 예제는 신사에게 가장 중요한 연중 행사로, 제신에게 감사를 바치고, 지역의 평안과 번영을 기원합니다.
예제의 기간 중에는, 가마 와타고나 봉납 행사 등이 행해져, 지역의 사람들이 다수 참배에 방문합니다. 쓰야마 지방 북부의 대산 토신으로서 넓은 지역에서 숭경을 모으는 쓰루야마 하치만구의 예제는 지역 커뮤니티의 결속을 확인하는 중요한 기회가 되고 있습니다.
기타 연중 행사
- 설날 축제 : 신년의 행복과 평안을 기원
- 절분제: 액막이·개운을 기원
- 춘계대제 : 오곡풍양을 기원
- 나츠고시의 대호 : 반년간의 죄를 사로잡는다
- 추계대제 : 수확에 대한 감사
- 연월의 대사: 1년간의 죄를 꾸짖다
이러한 신사들은 옛날부터 계속되는 일본의 전통적인 신앙을 지금 전하고 있습니다.
고슈인 정보
쓰루야마 하치만구에서는 고슈인을 수여하고 있습니다.
고슈인의 특징
쓰루야마 하치만구의 고슈인에는, 「쓰루야마 하치만구」의 묵서와 사인이 밀려납니다. 강력한 묵서는 신사의 격식과 역사의 무게를 느끼게 합니다.
수여 시간
고슈인은 사무소에서 수여됩니다만, 신직이 부재의 경우도 있기 때문에, 확실히 고슈인을 받고 싶은 분은, 사전에 전화로 확인되는 것을 추천합니다.
고슈 인장
오리지널 어슈인장의 유무에 대해서는, 참배시에 사무소에서 확인해 주세요.
경내의 볼거리
사전 배치
쓰루야마 하치만구의 경내에는 본전을 중심으로 배전, 낚시전, 신공소가 일체가 된 사전군이 배치되어 있습니다. 이 건물은 에도 시대의 신사 건축의 전형적인 배치를 보여주며 건축 역사적으로도 귀중합니다.
경내 분위기
쓰야마 시가지에 위치하면서도 경내는 조용한 분위기에 싸여 있습니다. 고목에 둘러싸인 경내는, 도시부에 있으면서 신역으로서의 장엄함을 유지하고 있습니다.
주변 환경
쓰루야마 하치만구의 북쪽 옆에는 지장원이 있어, 신불이 인접한 일본의 전통적인 종교 공간의 모습을 지금에 전하고 있습니다. 또한 쓰야마 성터(쓰루야마 공원)도 가까워 역사 산책 코스로 조합할 수 있습니다.
참배 정보
위치 및 연락처
- 주소: 〒708-0004 오카야마현 쓰야마시 야마키타 159
- 전화: 사무실에 문의하세요.
액세스 방법
대중교통:
- JR 츠야마역에서 나카테츠 버스 ‘이치노미야국 앞행’에 승차, 약 10분
- 「야코(야고)」버스 정류장 하차, 도보 약 3분
- JR 쓰야마역에서 택시로 약 10분
자동차:
- 중국 자동차도로 ‘쓰야마 IC’에서 약 20분
- 쓰야마 시가지에서 약 5분
- 주차장 : 경내 또는 인근에 주차 공간 있음 (자세한 내용은 현지에서 확인하시기 바랍니다)
참배 시간
경내에의 참배는 기본적으로 자유롭지만, 사무소의 개소 시간은 한정되어 있는 경우가 있습니다. 기도와 어주인을 희망하시는 분은 사전에 확인하시기 바랍니다.
참배 매너
- 도리를 지나갈 때는 예의를 드리겠습니다.
- 참배길의 중앙은 하나님의 길로 되어 있으므로 끝을 걷자
- 손수사에서 손과 입을 깨끗이 한 후 참배합시다.
- 배전전에서는 ‘2례 2박수 일례’의 작법으로 참배합시다
- 국가 지정 중요문화재의 본전은 중요한 문화재입니다. 사진 촬영 시에는 성전을 손상시키지 않도록 배려합시다.
쓰야마 성과의 관계
쓰루야마 하치만구의 역사를 말하는데, 쓰야마성과의 관계는 분리할 수 없습니다.
쓰야마 성 개요
쓰야마성은 모리 타다마사에 의해 게이쵸 8년(1603년)부터 약 13년의 세월에 걸쳐 축성된 히라야마성입니다. 혼마루, 니노마루, 삼노마루의 삼중의 곡륜을 가지고, 최성기에는 77동의 망을 옹기하는 장대한 성곽이었습니다. 그 규모는 히메지성, 마쓰야마성에 이어지는 것으로 되어 있습니다.
성의 귀문을 지키는 신사
쓰루야마 하치만구가 현재 위치에 천좌된 이유 중 하나는 쓰야마성의 서북, 즉 오니몬의 방각을 수호하기 위한 것이었습니다. 옛부터 북동(귀문)과 남서(裏鬼門)는 재앙이 들어가기 쉬운 방각으로 되어, 중요한 건물의 귀문에는 신사 불각을 배치하는 풍습이 있었습니다.
모리 타다마사가 ‘영몽에 의해’ 현재지를 선택했다는 전승은 단순한 미신이 아니라 성곽 방어와 정신적 수호의 양면에서 계산된 배치였다고 생각됩니다.
번주의 숭배
역대 쓰야마 번주는 쓰루야마 하치만구를 젓는 숭경해, 사전의 조영·수리나 제례에의 지원을 실시했습니다. 특히 2대 번주 모리나가 계에 의한 관문 9년(1669년)의 본전 대수리는 현재 국가 지정 중요문화재를 만들어낸 중요한 사업이었습니다.
모리 타다마사와 쓰루야마 하치만구
모리 타다마사의 평생
모리 타다마사(1570-1634)는 오다 노부나가의 소성으로 활약한 모리란마루의 동생입니다. 혼노지의 이상으로 형들을 잃은 후, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스를 섬기고, 세키가하라 전투에서의 공적에 의해 미작국 18만 6,500석을 주어졌습니다.
쓰야마 성 축성과 도시 건설
모리 타다마사는 단순히 성을 쌓을 수 있을 뿐만 아니라, 성시의 정비, 가도의 정비, 산업의 진흥 등, 종합적인 도시 건설을 실시했습니다. 쓰루야마 하치만구의 천좌도 이 도시계획의 일환이었습니다.
충정은 야하타신에 대한 신앙이 짊어지고, 쓰루야마 하치만구의 천좌에 즈음해서는, 스스로 점을 행해, 영몽에 의해 현재지를 선정했다고 전해지고 있습니다. 이것은 단순한 신앙심뿐만 아니라 영민의 정신적 지주가 되는 신사를 중시하는 통치자로서의 견해를 나타내고 있습니다.
모리야와 하치만 신앙
모리야는 대대로 하치만신을 씨신으로서 숭경하고 있었습니다. 무가에 있어서 하치만신은 무운의 신이며, 겐지의 씨신으로서 무사의 수호신으로 여겨졌습니다. 모리 타다마사가 쓰루야마 하치만구를 중시한 것은 이런 집의 전통과도 관련되어 있습니다.
쓰야마의 역사와 문화
미작국의 중심지
쓰야마는 고대보다 미작국의 중심지로서 번창해 왔습니다. 중세에는 겐쇼로 알려져 있으며, 가마쿠라 시대 말기에는 후묘추 천황의 충신·고지마 고토쿠가 활약한 땅으로도 알려져 있습니다.
에도 시대의 성시
모리씨, 이어서 마츠다이라씨의 통치하에서, 쓰야마는 미작국의 정치·경제·문화의 중심으로서 발전했습니다. 죠시마치에는 무가 저택, 쵸인쵸, 사찰이 계획적으로 배치되어, 그 기본 구조는 현재의 쓰야마 시가지에도 계승되고 있습니다.
근대 이후의 쓰야마
메이지 유신 후, 쓰야마는 오카야마현 북부의 중심 도시로서 발전을 계속했습니다. 현재도 인구 약 10만명을 옹호하는 현 북쪽 최대의 도시이며, 의료, 교육, 문화의 중심지가 되고 있습니다.
근처 오락거리
쓰루야마 하치만구를 방문했을 때에는 주변의 관광 명소도 함께 둘러보는 것을 추천합니다.
쓰야마성(쓰루야마 공원)
도보 약 15분 거리에 있는 쓰야마 성터는 일본 100명 성 중 하나로 선정되어 있습니다. 벚꽃의 명소로도 알려져 있으며, 봄에는 약 1,000그루의 벚꽃이 피어 있습니다. 현재는 비중망이 복원되어 왕시의 모습을 망할 수 있습니다.
성동초 수준 보존 지구
에도 시대의 동네가 늘어서 있는 전통적인 건조물군 보존 지구입니다. 시라카베의 토조와 격자문의 마치야가 당시의 모습을 지금에 전하고 있습니다.
쓰야마 양학 자료관
에도시대, 쓰야마는 난초가 왕성한 땅이었습니다. 쓰야마 번의·우다가와 현수로 시작되는 양학의 전통을 소개하는 자료관입니다.
중락원
쓰야마 번의 다이묘 정원으로, 나라의 명승으로 지정되어 있습니다. 이케센 회유식의 아름다운 정원으로 사계절의 풍경을 즐길 수 있습니다.
요약
쓰루야마 하치만구는 쓰야마성 축성이라는 역사적 사건과 깊게 연계된 유서 깊은 신사입니다. 국가지정 중요문화재의 본전을 비롯한 귀중한 문화재군은, 에도시대의 신사 건축의 멋을 지금에 전하고 있습니다.
「야코의 하치만님」으로서 지역의 사람들에게 사랑받는 쓰루야마 하치만구는 단순한 관광지가 아니라, 350년 이상에 걸쳐 지역의 정신적 지주로서 기능해 온 살아 있는 신앙의 장소입니다.
쓰야마를 방문했을 때는, 꼭 쓰루야마 하치만구에 참배해, 그 역사와 문화에 접해 봐 주세요. 조용한 경내에서 마음을 진정시키고 역사의 무게를 느끼면서 천천히 시간을 보내는 것을 추천합니다.
쓰야마 성터와 성시의 거리와 함께 둘러싸는 것으로, 에도 시대부터 계속되는 쓰야마의 역사와 문화를 보다 깊게 이해할 수 있을 것입니다. 쓰루야마 하치만구는 쓰야마의 역사를 체험할 수 있는 귀중한 명소입니다.
