신야 좌천 테루 오혼 신사 (오사카 부) 완전 가이드 : 역사 · 이익 · 액세스 · 볼거리를 철저 해설
신야 좌천 테루 오혼 신사 란 무엇입니까?
신야 좌천조 고혼 신사(니이야에 있습니다 아마테루 미타마진자)는, 오사카부 이바라키시에 진좌하는 역사 있는 신사입니다. 옛부터 지역의 씨신으로서 숭경을 모아 연희식 신명장에도 기재되는 식내사로서의 격식을 자랑합니다.
정식 명칭은 「신야 좌천 테루 어혼 신사」입니다만, 현지에서는 「신야 신사」 「아마 테루 어혼 신사」라고도 불리며 사랑 받고 있습니다. 섭진 구니시마시타군에 속해 있던 고사이며, 오사카부 북부에 있어서의 중요한 신사의 하나로서 알려져 있습니다.
신사의 창건 연대는 명확하지는 않지만, 헤이안 시대 초기의 연희식 신명장(927년 편찬)에 「섭진국도 시모군 신야 좌천조 어혼 신사」로서 기재되어 있는 것으로부터, 적어도 1000년 이상의 역사를 가지는 것이 확인되고 있습니다.
제신과 신사 이름의 의미
주제신 : 아마테라 국조히코 불명명
신야 좌천조 어혼신사의 주제신은 **아마테루 국조히코 불명명 이 신은 아마테라 오가미의 손신에 있어서 오와리씨와 카이베씨 등의 조신으로 알려져 있습니다.
아마테라 국조히코 화명명은 농업·산업·개척의 신으로서 신앙되고 있으며, 국토를 비추고 풍요롭게 하는 힘을 가진다고 여겨지고 있습니다. ‘화명’이라는 이름은 태양의 빛과 불의 은혜를 상징하며, 생명력과 번영을 가져오는 신격으로 숭경되어 왔습니다.
배신신
주제신과 함께, 다음 신들이 배치되어 있습니다.
- 천아지붕명(아메노코야네만의 일): 중신씨의 조신으로, 제사·언령의 신
- **시기시마 히메명
- 제품화 기명(혼자만의 것): 응신 천황의 별명으로, 무운·국가 안태의 신
이러한 배사신에 의해, 신야 좌천조 어혼 신사는 다양한 이익을 주는 신사로서 신앙을 모으고 있습니다.
신사 이름의 유래
「신야 좌천조 어혼 신사」라는 명칭에는 깊은 의미가 담겨 있습니다.
- 신야(니이야): 새롭게 개척된 땅 또는 새로 지어진 신전을 의미합니다.
- 좌(니): 하나님이 진좌하는, 앉아 있는 존경의 표현
- 텐조 어혼(아마테루 미타마): 하늘을 비추는 신령, 태양신의 어혼을 가리킵니다
이 명칭으로부터, 새롭게 개척된 땅에 태양신의 영혼을 모시는 신사로서 창건된 것이 추측됩니다.
신야 좌천 테루 오혼 신사의 역사
고대의 믿음
신야 좌천조 어혼 신사의 창건에 대해서는 확실한 기록이 남아 있지 않습니다만, 이 지역이 고대부터 개척되고 있었던 것을 생각하면, 아스카 시대부터 나라 시대에 걸쳐 창건되었을 가능성이 높다고 생각되고 있습니다.
연희식 신명장(927년)에 기재되어 있는 것으로부터, 헤이안 시대 초기에는 이미 중요한 신사로서 인식되고 있었던 것은 확실합니다. 식내사로서의 격식은, 조정으로부터도 인정받은 유서 깊은 신사인 것을 나타내고 있습니다.
중세의 변천
중세에는 섭진국의 국인 영주와 지역 유력자에 의해 보호되어 왔습니다. 전국 시대에는 전란의 영향을 받았다고 생각되지만, 지역 주민의 신앙에 의해 신사는 유지되어 왔습니다.
근세 이후의 발전
에도시대에는 지역의 씨신으로서 마을의 진수로서 숭경을 모았습니다. 메이지 시대의 신불 분리령에 의해, 지금까지의 신불 습합의 형태로부터 순수한 신사로서의 모습으로 정돈되었습니다.
메이지 시대의 사격 제도에서는 무라사에 열려 지역의 중요한 신사로 자리매김했습니다. 전후에는 종교 법인으로서 현재에 이르기까지 지역의 신앙의 중심으로서 계속 기능하고 있습니다.
이익 · 고진 토쿠
신야 좌천조 어혼 신사에서는, 제제신의 신격에 응한 다양한 이익을 받을 수 있습니다.
주요 이익
- 오곡풍양·농업 번영: 아마테라 국조히코 화명명의 농업신으로서의 측면에서, 풍작이나 농업의 발전을 기원할 수 있습니다
- 산업 발전·장사 번성: 국토 개척의 신으로서 사업의 발전이나 장사의 번영에 이익이 있다고 합니다
- 개운 초복: 태양신의 영혼을 모시는 것으로부터 운기 상승이나 행복 초래의 기원에 적합합니다
- 가내안전, 액막이: 씨신으로서 지역을 수호하는 신으로서 가족의 안전과 재앙의 신앙이 있습니다
- 학업 성취: 천아 지붕명이 배사되고 있기 때문에, 학문의 향상이나 수험 합격의 기원도 할 수 있습니다
- 연결・미용：이치기시마 히메명의 고신덕에 의해, 양연성취나 미용・연예 향상의 이익도 있습니다
- 국가 안태·무운 나가히사: 품다화 기명(응신 천황)의 어신덕에 의해, 나라의 평화나 승부운 향상도 기원할 수 있습니다
특히 믿는 이유
이 지역의 씨신으로 오랫동안 존경받아온 신야 좌천조 어혼 신사는, 특히 현지 주민에게 있어서 삶의 고비절목으로 참배하는 중요한 신사입니다. 하츠미야 詣, 七五三, 액막이, 결혼식 등 인생 의례의 장소로도 이용되고 있습니다.
경내의 볼거리
본전·배전
신야 좌천조 고혼 신사의 본전은 전통적인 신사 건축 양식으로 지어져 있습니다. 배전에서 본전으로 이어지는 배치는 신성한 공간으로의 단계적인 접근을 표현합니다.
본전은 일간사 유조(一廻しゃなれづくり)로 추정되어 섭진 지방의 신사 건축의 특징을 나타내고 있습니다. 히피피나 구리 판속의 지붕이 특징적이고 장엄한 분위기를 자아내고 있습니다.
도리이와 참배길
경내로의 입구에는 도리이 서서 참배길이 본전으로 이어지고 있습니다. 토리이를 지나가는 것으로 속세에서 신역으로 들어가는 경계를 넘어가게 되어, 마음을 깨끗이 하고 참배할 준비를 마련합니다.
사총
경내를 둘러싸는 수목은 「사총」이라고 불리며, 신사의 숲으로서 신성시되고 있습니다. 고목도 볼 수 있고 오랜 역사를 이야기하고 있습니다. 사계절마다 자연의 변화를 느낄 수 있어 도시화가 진행되는 가운데 귀중한 녹지 공간이 되고 있습니다.
狛犬・石灯籠
경내에는 봉납된 조개와 석등롱이 배치되어 있습니다. 이들은 씨자와 숭경자에 의해 봉납되었으며 신사에 대한 신앙의 깊이를 보여줍니다. 석조물의 명문에서는 에도 시대부터 근대에 걸친 봉납의 역사를 알 수 있습니다.
손수사
참배 전에 몸을 깨끗하게 하는 수수사가 있습니다. 손과 입을 깨끗하게 하는 것으로, 심신 모두 청정한 상태로 신전으로 진행할 수 있습니다.
연중 행사·제례
신야 좌천조 어혼 신사에서는 일년 내내 다양한 제례와 행사가 진행되고 있습니다.
주요 연중 행사
설날 축제(1월 1일)
새해를 맞아 일년의 평안과 번영을 기원하는 제전입니다. 많은 첫 참배자들로 붐빕니다.
기도년 축제(2월)
봄의 방문과 함께, 그 해의 오곡 풍요를 기원하는 중요한 제전입니다.
예대제(추계)
신사에서 가장 중요한 제례인 예대제는 가을에 열립니다. 지역의 사람들이 모여, 가마 와타고나 봉납 행사가 행해지는 경우도 있습니다. 구체적인 일정은 신사에 문의하십시오.
신가마 축제(11월 23일)
가을의 수확에 감사하고 신곡을 신전에 봉사하는 축하입니다. 근로 감사의 날과 겹쳐 농업의 은혜에 감사하는 전통적인 축제입니다.
대교식(6월 30일·12월 31일)
반년간의 죄를 섬기는 신사입니다. 특히 연말의 대량은 새해를 깨끗하게 맞이하기 위한 중요한 행사입니다.
개인기도
일년 내내 다음과 같은 개인기도를 받았습니다.
- 하츠미야 참(오미야 참배)
- 시치고 산조
- 액제기원
- 가내안전기원
- 장사 번성기원
- 교통안전기원
- 합격기원
- 안산기원
- 지진제
- 기타 각종 기원
기도를 원하는 경우 사전에 신사에 연락하는 것이 좋습니다.
고슈인·수여품
고슈인
신야 좌천조 고혼 신사에서는 고슈인을 수여하고 있습니다. 고슈인은 참배의 증거로서, 또 신사와의 인연을 맺는 것으로서 중요하게 되어 있습니다.
御朱印을 받을 때는 다음 사항에 주의합시다.
- 반드시 참배한 후 고슈인을 받는다
- 고슈인장을 지참한다.
- 초호료(300엔~500엔 정도가 일반)를 준비한다
- 신직이나 무녀가 부재 시에는 수여할 수 없는 경우도 있으므로 확실히 수여를 희망하는 경우 사전 연락이 바람직
수여품
경내의 수여소에서는 다음과 같은 수여품이 준비되어 있습니다.
- 부적 : 교통안전, 학업성취, 가내안전, 액막이 등 각종
- 에마 : 소원을 쓰고 봉납합니다
- 오미쿠지: 하나님으로부터의 메시지를 받습니다.
- 어신찰(오후다): 가정의 신선반에 모셔드립니다
수여품은 신사의 유지 운영에도 도움이 됩니다.
액세스 및 교통 안내
위치
주소：〒567-0806 오사카부 이바라키시 쇼2초메
기차로 이동
한큐 교토선 이용의 경우
- 한큐 ‘이바라키시역’ 하차, 도보 약 15~20분
- 또는 역에서 버스 이용도 가능
JR 이용의 경우
- JR 교토선 ‘이바라키역’ 하차, 도보 약 20~25분
- 또는 역에서 버스 이용도 가능
버스로 액세스
한큐 이바라키시역 또는 JR 이바라키역에서 긴테쓰 버스를 이용하실 수 있습니다. 「쇼」버스 정류장 하차, 도보 몇 분입니다. 버스 노선과 시간표는 긴테쓰 버스 공식 사이트에서 확인하시기 바랍니다.
자동차로 이동
고속도로 이용 시
- 메이진 고속도로 ‘이바라키 IC’에서 약 10분
- 신메이진 고속도로 ‘이바라키 치제지 IC’에서 약 15분
일반 도로 이용의 경우
- 국도 171호선에서 부도로 들어가 쇼지 지구 방면으로
주차장
신사에 참배자를 위한 주차 공간이 있는 경우가 있습니다만, 대수에 한계가 있습니다. 제례시 등 혼잡이 예상되는 날은 대중교통기관의 이용을 추천합니다. 자세한 내용은 신사에 문의하십시오.
자동차 네비게이션 설정 포인트
카 내비게이션으로 검색할 때는, 「신야 좌천 테루 오혼 신사」 또는 주소 「오사카부 이바라키시 쇼 2초메」에서 검색해 주세요. 「신야 신사」에서 검색하면 다른 지역의 동명 신사가 표시될 가능성이 있으므로 주의가 필요합니다.
참배 매너와 작법
신사를 참배할 때는 다음의 기본적인 매너와 작법을 지킵시다.
참배 전 준비
- 복장: 너무 화려하고 깨끗한 복장이 바람직합니다. 피부 노출이 많은 복장은 피합시다.
- 도리이를 빠져나가는 방법: 도리이를 지나기 전에 일례합니다. 참배길의 중앙은 하나님의 길로 되기 때문에 끝을 걸어갑니다.
- 수수의 작법:
- 오른손으로 무늬를 잡고 왼손을 깨끗이
- 왼손으로 바꾸고 오른손을 깨끗이
- 다시 오른손으로 바꾸고, 왼손에 물을 받고 입을 헹구다(무늬에 직접 입을 붙이지 않는다)
- 왼손을 다시 청소
- 무늬 똥을 세우고 무늬 부분에 물을 흘려 원래 장소로 되돌린다
배전에서의 참배 작법
- 분전: 분전함에 조용히 분전을 넣습니다(던지지 않음)
- 스즈 : 스즈오가 있다면 벨을 울려 하나님께 참배를 말합니다.
- 이배 이박수 일배:
- 깊게 두 번 인사를 한다(2배)
- 가슴 높이에서 두 번 박수 (두 박수)
- 손을 맞춘 채 마음속에 소원이나 감사를 전한다
- 깊게 한번 인사를 한다(일배)
- 퇴출: 참배를 마치면, 배전에서 조금 떨어져서 도리이쪽을 향해 일례하고 나서 퇴출합니다
기타 참고 사항
- 경내에서는 조용히 보내고, 큰소리로 말하지 않는다
- 사진 촬영은 허가된 장소에서만 실시한다(본전 등 촬영 금지의 장소도 있습니다)
- 애완동물 동반은 원칙적으로 삼가한다(맹도견 등 제외)
- 쓰레기는 반드시 가져가
- 경내의 식물이나 동물을 해치지 않는다.
근처 오락거리
신야 좌천조 어혼 신사를 참배한 후에는, 이바라키시 주변의 관광 명소도 방문해 보는 것은 어떻습니까.
이바라키시의 볼거리
이바라키 신사
이바라키시의 중심부에 진좌하는 식내사로, 이바라키 동자 전설로도 알려진 고사입니다.
소지지
서국 33곳 제22번 찰소의 고찰. 거북이의 은혜 전설로 알려진 아름다운 정원이 있습니다.
이바라키 시립 문화재 자료관
이바라키시의 역사와 문화재에 대해 배울 수 있는 시설입니다.
모토 이바라키강 녹지
벚꽃의 명소로 알려진 녹지 공원. 봄에는 많은 꽃놀이객으로 붐빕니다.
인근의 오락거리
타카츠키시
- 이마죠츠카 고분 : 계체 천황릉으로 추정되는 대형 전방 후원분
- 섭진협 : 자연이 풍부한 계곡으로 하이킹에 최적
스이타시
- 박람회 기념 공원 : 1970년 오사카 박람회의 터를 정비한 광대한 공원
- 태양탑: 오카모토 타로작의 상징적 기념물
신야 좌천 테루 오혼 신사의 콩 지식
식 내사로서의 가치
연희식 신명장에 기재된 「식내사」는, 헤이안 시대에 조정으로부터 특히 중요하다고 인정된 신사입니다. 전국에 약 3,100사가 있는 식내사 중, 신야 좌천조 어혼 신사는 섭진국의 식내사로서 격식을 자랑합니다.
지명과의 관계
신사가 진좌하는 「쇼」라는 지명은 고대부터 중세에 걸친 장원 제도와 관련이 있다고 생각됩니다. 이 지역이 농업생산의 중심지였음을 나타내고 있으며, 오곡풍양의 신을 모시는 신사가 놓여진 이유와도 관련되어 있을지도 모릅니다.
화명명의 계보
주제신의 아마테라 국조히코 불명명은 천손강림신화에 등장하는 중요한 하나님입니다.邇邇芸命(니니기노모토)의 형신으로 여겨져 오와리씨의 조신으로서 오와리국(현재의 아이치현 서부)에서 특히 숭경되었습니다. 섭진국에 이 신을 모시는 신사가 있는 것은 고대의 씨족의 이동과 신앙의 확산을 보여주는 흥미로운 사례입니다.
신사 합사의 역사
메이지 시대부터 쇼와 초기에 걸쳐, 전국에서 신사 합사 정책이 진행되었습니다. 많은 소규모 신사가 통합되는 가운데, 신야 좌천조 어혼 신사는 식내사로서의 격식에 의해 독립을 유지해, 현재까지 계승되고 있습니다.
참배 시 계절별 매력
봄(3월~5월)
봄은 신록이 아름답고 경내의 나무들이 싹트는 계절입니다. 벚꽃이 심어지면 꽃놀이를 겸한 참배도 즐길 수 있습니다. 봄 축제가 행해지는 일도 있어, 지역의 활기를 느낄 수 있는 시기입니다.
여름(6월~8월)
짙은 사총에 둘러싸인 경내는, 도시의 번잡함을 떠난 조용한 공간이 됩니다. 6월 말의 대량식에서는, 가시의 고리 둘레가 행해지는 일도 있어, 나츠고시의 祓로서 반년간의 번짐을 깨끗이 할 수 있습니다.
가을(9월~11월)
가을은 예대제가 열리는 중요한 계절입니다. 수확에 감사하는 축제가 행해져, 지역의 전통 문화를 접할 수 있습니다. 단풍이 아름다운 시기이기도 하고, 경내의 나무들이 물들이는 모습은 풍정이 있습니다.
겨울(12월~2월)
연말의 대량식, 그리고 신년의 첫 참배와 신사가 가장 활기찬 계절입니다. 늠름한 냉기 속에서의 참배는 심신을 강화하는 효과가 있습니다. 신년의 기원에 방문하는 참배자로 경내는 활기찬.
자주 묻는 질문
Q: 신야 좌천조 어혼 신사를 읽는 방법을 알려주세요.
A: 「니이야에 있습니다. 현지에서는 「신야 신사(니이야진자)」라고 약칭해 불리기도 합니다.
Q: 어슈인은 언제든지 받을 수 있나요?
A: 신직이 상주하지 않는 시간대도 있으므로, 확실히 朱印을 받고 싶은 경우는, 사전에 신사에 연락해 확인하는 것을 추천합니다.
Q: 주차장이 있나요?
A: 참배자를 위한 주차 공간이 있을 수 있습니다만, 대수에 한계가 있습니다. 자세한 내용은 신사에 문의하십시오.
Q: 결혼식은 집행할 수 있습니까?
A: 신전 결혼식을 하고 있을 가능성이 있습니다. 원하는 경우 신사에 직접 문의하십시오.
Q: 애완동물과 함께 참배할 수 있습니까?
A: 일반적으로 신사 경내에 애완동물의 동반은 삼가야 합니다. 단, 맹도견 등의 개 개는 예외입니다.
요약
신야 좌천 테루 오혼 신사는 오사카 부 이바라키시에 진좌하는 1000 년 이상의 역사를 가진 식내사입니다. 아마테라 국조히코 불명명을 주제신으로 모시고, 오곡풍양, 산업발전, 개운초복 등의 이익으로 알려져 있습니다.
지역의 씨신으로서 오랜 세월 숭경되어, 하츠미야 참부터 시치고산, 액막이까지, 인생의 고비 고비로 참배되는 신사입니다. 조용한 경내는, 도시화가 진행되는 가운데 귀중한 마음의 평화의 장소가 되고 있습니다.
한큐 이바라키시 역과 JR 이바라키 역에서 도보 권내에서 액세스도 좋습니다. 이바라키시를 방문했을 때는, 꼭 이 유서 깊은 신사에 참배해, 고대부터 계속되는 신앙의 역사를 접해 보세요.
연중 행사나 예대제의 시기에 방문하면, 지역의 전통 문화를 체험할 수도 있습니다. 고슈인 모으고 있는 분에게도, 식내사의 고슈인은 귀중한 것이 될 것입니다.
신야 좌천조 어혼 신사에서의 참배가 여러분에게 있어서 풍부한 시간이 되도록.
