나리카와 신사 (오사카 부) 완전 가이드 | 이즈미 고사의 역사와 국보급 문화재를 둘러싼
오사카부 기시와다시 나리카와초에 자리잡고 있는 아리카와 신사는 고대부터 이즈미국에서 가장 격식이 높은 신사의 하나로서 신앙을 모아 왔습니다. 연희식 신명장에 기재된 식내사이며, 이즈미 고사의 일사, 이즈미쿠니 시노미야로서, 지역의 역사와 문화를 지금에 전하는 중요한 신사입니다. 도요토미 히데요리가 재건한 본전을 비롯해 수많은 귀중한 문화재를 가지고 역사 애호가와 참배자들로부터 높은 관심을 모으고 있습니다.
적천 신사의 기본 정보
주소 : 오사카부 기시와다시 나카가와초 350
전화: 072-479-0134
사격:식내사(연희식 내소사), 구향사, 이즈미쿠니 시노미야
예제: 10월 8일
고슈인: 있음(사무소에서 수여)
주차장: 있음(경내 부근에 참배자용 주차 공간)
액세스: 난카이 본선 기시와다역 또는 이즈미 오미야역에서 난카이 버스 ‘적천’ 하차 도보 약 5분
세키가와 신사는 우타키가와의 상류역에 위치해, 옛부터 수리신으로서 지역 주민의 신앙을 모아 왔습니다. 현재도 조용한 산간 환경 속에 자리 잡고 역사적인 분위기를 짙게 남기고 있습니다.
##적천 신사의 제신
세리카와 신사에는 5기둥의 신들이 모셔져 있습니다.
주제신
- 이쿠이 카미 (이쿠이노 카미)
- 영정신(사카이노카미)
- 줄나가이 카미 (연결의 카미)
- 아스나가미(아스하노카미)
- 하비키신(하히키노카미)
이 신들은 모두 물과 우물에 관여하는 신으로 알려져 있으며, 생명의 근원인 물을 사는 존재로서 예로부터 숭배되어 왔습니다. 특히 우시타키가와 상류에 위치한 적천신사는, 수리신으로서 농업이나 생활용수의 확보에 중요한 역할을 하고, 지역 주민의 생활과 밀접하게 연결되어 있었습니다.
대일 빛나는 때에는 비를 거는 기원이 행해졌고, 그 영험은 널리 알려져 있었습니다. 이러한 신앙의 역사가, 적천 신사를 이즈미 국내 유수의 대사로 발전시키는 기반이 되었습니다.
적천 신사의 역사
창건과 고대
세리카와 신사의 창건은, 숭신 천황의 고대(기원전 97년~기원전 30년경)라고 전해지고 있습니다. 숭신천황은 ‘하츠쿠니 천황(하츠쿠에 시라스 스미라미노토)’로 알려져 있으며, 실질적인 일본 국가의 기초를 쌓은 천황으로 알려져 있습니다. 이 시대에 창건되었다고 하는 전승은, 적천 신사의 옛과 격식의 높이를 이야기하고 있습니다.
연희식 신명장(927년 편찬)에는 「이즈미 쿠니난군 적천 신사」라고 기재되어 있어, 헤이안 시대에는 이미 조정으로부터 인지된 식내사였습니다. 중세 이전에는 이즈미 국내 유수의 대사로서 이즈미 고사의 한 회사로 꼽히고 이즈미 쿠니 시노미야라는 높은 사격을 가지고있었습니다.
이즈미 고사와 이즈미 쿠니 시노미야
이즈미 고사는 이즈미 나라에서 특히 격식이 높은 다섯 개의 신사를 말합니다. 세리카와 신사는 그 일사로서 이즈미노우에 신사(이치노미야), 이즈미 홀사 신사(니노미야), 세이 신사(산노미야)와 나란히 이즈미 쿠니시노미야로 자리매김해 왔습니다. 이 사격은 단순한 지역의 신사가 아니라 국학(나라의 관공서)에서도 중시되는 존재임을 나타내고 있습니다.
군원사로서의 지위
세리카와 신사는 겐간샤라고도 알려져 있습니다. 칙원사란, 천황이나 상황의 칙명에 의해 국가의 안태와 황실의 번영을 기원하는 신사입니다. 시라카와 상황(1053-1129)은 적천 신사에 깊게 귀의해, 자신의 붓에 의한 편액을 봉납했습니다. 이 ‘시라카와인 젓가락의 목조편액’은 현재도 오사카부 지정 문화재로 보존되어 있어, 적천 신사가 조정과 깊은 관계를 가지고 있었음을 증명하는 귀중한 사료가 되고 있습니다.
중세에서 근세로
중세를 통해, 적천 신사는 지역 신앙의 중심이었다. 전국 시대의 전란에 의해 일시 쇠퇴했다고 생각됩니다만, 도요토미 정권의 시대에 큰 전기를 맞이합니다.
게이쵸 7년(1602년)부터 게이쵸 10년(1605년)경에 걸쳐 도요토미 히데요리에 의해 본전이 재건되었습니다. 히데요리는 도요토미 히데요시의 아들로서 오사카성을 거점으로 세력을 유지하고 있던 시기였으며, 적천 신사의 재건은 도요토미씨의 권위를 나타내는 사업의 하나이기도 했습니다. 이 본전은 현재도 남아 국가 지정 중요문화재로 보호되고 있습니다.
또, 히데요리의 어머니인 요도(鷹殿)도 적천 신사에 깊이 귀의해, 가마를 기진했다고 전해지고 있습니다. 이 가마도 현재 부 지정 문화재가 되고 있어 도요토미가와 적천 신사의 깊은 연결을 지금에 전하고 있습니다.
현대 이후
메이지 시대의 사격 제도에서는 향사에 열격되었습니다. 전후, 사격 제도는 폐지되었습니다만, 적천 신사는 지역의 씨신으로서, 또 역사적인 문화재를 가지는 신사로서, 많은 참배자를 모으고 있습니다.
국가 지정 중요 문화재의 본전
나리카와 신사의 가장 큰 볼거리는 국가 지정 중요문화재인 본전입니다.
건축 양식
본전은 미마사 유조(산겐샤나가레 만들기)라고 하는 양식으로 지어져 있습니다. 삼간사란, 정면이 삼간(약 5.4미터)의 규모를 가지는 사전으로, 비교적 대형의 본전 형식입니다. 유조는 지붕의 전면이 길게 뻗어 향배를 덮는 형식으로 일본 신사 건축에서 가장 일반적인 양식 중 하나입니다.
본전의 정면에는 치조 파풍(치도리하후)이 붙어 있어 장식성을 높여 있습니다. 지조파풍은 지붕의 도중에 삼각형의 파풍을 마련한 것으로, 격식이 높은 건축에 이용되는 디자인입니다.
지붕은 桧皮葺き (히와다부키) 로 마무리되어 있습니다. 신주 건축에서 가장 격식이 높은 지붕 모습 방법으로 되어 있습니다.
건축 연대와 특징
게이쵸 7년(1602년)부터 게이쵸 10년(1605년) 무렵의 건축으로 되어 도요토미 히데요리가 재건한 것으로 전해지고 있습니다. 모모야마 시대부터 에도 시대 초기의 건축 양식을 전하는 귀중한 유구이며, 당시의 신사 건축 기술의 멋을 모은 건물입니다.
세세한 부분은 정교한 조각과 장식으로 꾸며져 있으며, 도요토미 정권의 재력과 기술력의 높이를 보여줍니다. 400년 이상의 세월을 거친 현재도, 그 아름다운 모습을 유지하고 있어, 정기적인 수리에 의해 차세대에 계승되고 있습니다.
기타 문화재
세키카와 신사에는 본전 이외에도 많은 귀중한 문화재가 보존되어 있습니다.
목조 남녀 신상(부 지정 문화재)
본전 내에는 목조 남여신상이 안치되어 있습니다. 이들은 가마쿠라기(13세기 무렵)의 작으로 되어, 오사카부 지정 문화재로 지정되어 있습니다. 남녀 한 쌍의 신상은 신체로 모셔져 있고, 중세의 신상 조각의 우품으로서 미술사적으로도 높이 평가되고 있습니다.
신상은 보통 비공개이지만 특별한 기회를 볼 수 있습니다. 가마쿠라기의 신상은 전국적으로도 귀중하고, 적천 신사의 역사의 깊이를 이야기하는 문화재입니다.
시라카와원 연필의 목조 체액(부 지정 문화재)
시라카와 상황이 스스로 붓을 집어 쓴 편액이, 오사카부 지정 문화재로서 전해지고 있습니다. 시라카와 상황은 원정을 시작한 상황으로 알려져 쿠마노 참을 활발히 행하는 등 신불에 대한 신앙이 짙은 인물이었습니다.
이 편액은 시라카와 상황이 적천 신사를 칙원사로서 중시하고 있었던 것을 나타내는 직접적인 증거이며, 헤이안 시대 후기의 젓가락으로서 역사적 가치가 매우 높은 것입니다.
가마(부 지정 문화재)
요도덴이 기진했다고 전해지는 가마도, 오사카부 지정 문화재가 되고 있습니다. 모모야마 시대의 호화로운 장식이 베풀어진 가마는, 당시의 공예 기술의 높이를 나타내는 것과 동시에, 도요토미가의 권세를 상징하는 문화재입니다.
예제 때에는 이 가마가 사용되어 지역의 전통 행사를 물들입니다.
구마노 가도의 료배소
나리카와 신사의 독특한 특징 중 하나가 구마노 가도(구마노 고도)를 따라 설치된 요배소의 존재입니다.
숭배소란?
숭배소는 신사의 본사에서 멀리 떨어진 곳에 설치된 배례 시설로, 거기에서 본사의 방향을 향해 참배할 수 있습니다. 세키가와 신사의 숭배소는 구마노 가도를 따라 설치되어 쿠마노 참배 도중에 積川 신사를 숭배할 수 있게 되었습니다.
구마노 가도와의 관계
구마노 가도는 교토와 오사카에서 구마노 미야마에 이르는 참배도로, 헤이안 시대부터 많은 귀족과 서민이 구마노 참배를 실시했습니다. 이 가도를 따라 숭배소가 설치되어 있었던 것은, 적천 신사가 구마노 참배 행정에서도 중요한 신앙 대상이었던 것을 나타내고 있습니다.
현재도 숭배 도리이가 남아 있어 역사적인 경관을 형성하고 있습니다. 구마노 가도를 방문하는 역사 애호가에게도, 적천 신사의 숭배소는 놓칠 수 없는 장소가 되고 있습니다.
경내의 볼거리
세리카와 신사의 경내는, 산간의 조용한 환경 속에 있어, 풍부한 자연에 둘러싸여 있습니다.
참배길과 도리이
경내로의 참배길은 녹색으로 덮인 조용한 분위기를 가지고 있습니다. 도리를 지나면 역사의 무게를 느끼게 하는 공간이 펼쳐집니다.
배전
본전 앞에는 배전이 마련되어 있으며, 참배자는 여기서 기도를 바칩니다. 배전에서는 나라 지정 중요문화재의 본전을 바라볼 수 있으며, 그 장엄한 모습에 역사의 숨결을 느낄 수 있습니다.
사무소
사무소에서는 고슈인의 수여나, 부적·에마 등의 수여품을 받을 수 있습니다. 참배의 기념에 고슈인을 받는 분도 많아, 정중한 대응이 평판입니다.
자연 환경
우시타키가와 상류의 풍부한 자연에 둘러싸인 적천 신사는 사계절의 경관을 즐길 수 있습니다. 특히 신록의 계절이나 단풍의 시기에는 아름다운 자연과 역사적 건축물의 조화가 훌륭합니다.
제사와 연중 행사
예제(10월 8일)
나리카와 신사의 예제는 매년 10월 8일에 개최됩니다. 이 날은 신사에게 가장 중요한 제례로, 가마 와타오와 신사가 엄격히 행해집니다. 지역의 씨자와 숭경자가 모여 오곡풍양과 지역의 안전을 기원합니다.
요도덴 기진이라고 전해지는 부 지정 문화재의 가마가 사용되기도 하고, 역사적인 제례의 분위기를 체험할 수 있는 귀중한 기회입니다.
기타 행사
일년 내내 다양한 신사들이 열리고 있으며, 지역 신앙생활의 중심 역할을 하고 있습니다. 하츠미나 시치고산, 액막이 등의 개인적인 기원도 받아들이고 있어, 지역 주민의 마음의 거점이 되고 있습니다.
세키카와 신사에의 액세스
대중 교통
- 난카이 본선 ‘기시와다역’ 또는 ‘이즈미오미야역’ 에서 난카이 버스 이용
- ‘적천’ 버스 정류장 하차, 도보 약 5분
버스 수는 제한되어 있으므로 사전에 시간표를 확인하는 것이 좋습니다.
자동차
- 한와 자동차도로 「기시와다 이즈미 IC」에서 약 15분
- 경내 부근에 참배자용 주차 공간 있음
산간부에 위치하기 때문에 도로는 좁은 부분도 있습니다. 운전에 충분히 주의하십시오.
근처 오락거리
우시 타키야마 다이 위 토쿠지
나리카와 신사에서 차로 약 10분 거리에 있는 고찰. 단풍의 명소로 알려져, 우시타키가와를 따라 자연 경관도 아름다운 사원입니다.
기시와다 성
기시와다시의 중심부에 있는 성곽. 천수각에서는 시가지와 오사카만을 한눈에 볼 수 있고 기시와다의 역사를 배울 수 있는 시설입니다.
단지리 회관
기시와다 단지리 축제의 역사와 문화를 소개하는 시설. 실물의 단지리를 전시하고 있어 기시와다의 전통 문화를 접할 수 있습니다.
참배 포인트와 매너
참배의 작법
- 도리이를 지나기 전에 일례
- 손수사에서 손과 입을 깨끗이
- 배전전에서 이배 2박수 일배
- 조용히 경내를 둘러싼
촬영 정보
경내에서의 촬영은 일반적으로 가능합니다만, 본전 내부나 신사의 촬영은 제한되는 경우가 있습니다. 불명한 점은 사무소에 확인합시다.
복장
특별한 복장 규정은 없지만 신성한 장소임을 의식한 절도적인 복장이 바람직합니다.
적천 신사의 매력 정리
積川神社는 단순한 관광 명소가 아니라 고대부터 계속되는 신앙의 역사와 국가 지정 중요 문화재를 비롯한 귀중한 문화재를 가진 이즈미 나라를 대표하는 신사입니다.
도요토미 히데요리가 재건한 본전의 장엄한 모습, 시라카와 상황의 편액, 요도덴 기진의 가마 등 역사상의 저명 인물과의 깊은 관계도 매력의 하나입니다. 우시타키가와 상류의 조용한 환경 속에서, 수리신으로서 지역 주민의 신앙을 모아 온 역사는, 현대에 있어서도 퇴색하지 않고 계승되고 있습니다.
이즈미 고사 순회나 구마노 가도의 사적 순회, 혹은 기시와다시의 역사 탐방의 일환으로서, 적천 신사를 방문해 보는 것은 어떻습니까. 역사의 무게와 조용한 분위기에 휩싸인 경내에서 마음을 조용히 참배하는 시간은 반드시 마음에 남는 체험이 될 것입니다.
오사카부 기시와다시 나리카와마치 350에 자리잡고 있는 아리카와 신사는, 역사 애호가에게도, 조용한 참배를 요구하는 분에게도, 똑같이 가치 있는 장소입니다. 꼭 한번 발길을 옮겨 이즈미쿠니 시노미야의 격식과 역사를 체험해 보세요.
