센신지(사이타마현)｜우라와의 고찰의 역사·문화재·고슈인·액세스 완전 가이드
겐신지 개요
겐신지(카쿠신지)는 사이타마현 사이타마시 우라와구 기타우라와에 위치한 정토종의 사원입니다. 마사야마 쿠사수인 겐신지라고 호칭하고, 혼존은 아미타 여래입니다. 경장년(1596년~1615년)에 창건된 우라와의 고찰로서 400년 이상의 역사를 자랑합니다.
JR 게이힌 토호쿠선의 키타우라와역에서 도보 약 5분이라는 호입지에 있으면서, 경내에는 수령 수백년으로 여겨지는 거대한 카야 나무가 우뚝 솟아, 도시부에 있으면서 조용한 분위기를 유지하고 있습니다. 아다치자카 히가시 33곳 관음 영장의 제2번 찰소, 무슈 아다치 백 부동 존령장의 9번 찰소로도 알려져 참배자들이 많이 있습니다.
기본 정보
- 산호 : 마사야마(쇼가쿠 씨)
- 원호: 초수원(소주인)
- 종파: 정토종
- 혼존 : 아미타 여래
- 개산 : 光譽満靈 (고요만 레이)
- 개기 : 나카무라 료우에몬 위요시테루
- 창건 : 경장 연중(1609년경)
- 소재지: 사이타마현 사이타마시 우라와구 기타우라와 3가
- 찰소: 아다치자카히가시 33곳 관음영장 2번, 무슈 아다치백 부동존령장 9번
겐신지의 역사와 인연
창건의 경위
겐신지의 창건은 도쿠가와 이에야스의 시대까지 거슬러 올라갑니다. 게이쵸 연간(1609년경), 우라와고 1만석의 대관이었던 나카무라 료우에몬 위요시테루(법명:신부, 모토와 8년·1622년 몰)가, 구주로 한 고력 가와치 모리 키요나가(타카리키 카와치의 카미키요나가, 법명: 廓信道譽)의 추복(사후의 명복을 기원하는 것)을 위해서 건립했습니다.
고력 키요나가는 도쿠가와 이에야스의 악보의 중신으로서 섬기고, 이와츠키성주를 맡은 인물입니다. 키요나가의 가신이었던 나카무라 요시테루는 이에야스에 의해 우라와의 대관으로 임명되었지만, 구주에게의 은의를 잊지 않고, 그 보리를 부추기 위해 이 절을 창건한 것입니다. 테라호의 「환신」은, 키요나가의 법명 「廓信道譽」에서 한자씩 취한 것으로 생각되고 있습니다.
개산이 된 것은 光譽満靈上人입니다.光譽上人을 개산으로 초대, 나카무라 요시테루가 개기되어 창건된 廓信寺는 당초부터 정토종의 사원으로 출발했습니다.
에도시대의 고신지
에도 시대의 지지 「신편 무사시 풍토 기고」에는, 겐신지에 대한 자세한 기재가 있습니다. 이 책에 의하면, 겐신지는 우라와주쿠의 중심부에 위치하며, 타마쿠사인(조조지의 스에지)의 스에지로 기록되어 있습니다.
에도시대를 통하여 廓信寺는 우라와주쿠에서 정토종의 중심 사원으로 작용하여 지역사람들의 신앙을 모았습니다. 우라와는 나카야마도의 스쿠바쵸로서 번성했고, 센신지도 스쿠바쵸의 사원으로서 여행자와 지역 주민의 마음의 거점이 되었습니다.
메이지 이후의 역사
메이지 유신 후, 폐번치현에 의해 우라와는 우라와현의 현청 소재지가 되어(나중에 사이타마현에 통합), 우라와의 거리는 현도로서 발전해 갑니다. 겐신지도 지역의 발전과 함께 걸어 쇼와에서 헤세이에 걸쳐도 우라와의 고찰로서 지역에 뿌리를 둔 활동을 계속해 왔습니다.
2001년의 사이타마시 탄생에 의해, 센신지는 사타마시 우라와구의 사원이 되었습니다만, 현재도 변함없이 지역의 사람들의 신앙을 모으고 있습니다.
겐신지 문화재
겐신지 카야(사이타마시 지정 천연기념물)
겐신지의 경내에는 수령 수백년으로 추정되는 거대한 카야(榧)나무가 있으며, 사이타마시의 천연기념물로 지정되어 있습니다. 이 카야는, 줄기 주위 약 4미터, 수고 약 20미터에 달하는 훌륭한 거목으로, 겐신지의 상징적 존재가 되고 있습니다.
카야는 상록 침엽수로 성장이 느리고 장수의 나무로 알려져 있습니다. 겐신지 카야는 절의 창건 당초부터 경내를 지켜 왔을 가능성도 있어 400년 이상의 역사를 가진 겐신지의 생증인이라고도 할 수 있습니다.
도시화가 진행된 우라와의 중심부에서 이 정도의 거목이 남아 있는 것은 귀중하고 문화재로서의 가치뿐만 아니라 생태학적으로도 중요한 존재입니다. 경내를 방문하는 참배자는, 이 거목의 앞에서 멈추어, 그 존재감에 압도됩니다.
인왕문과 경내 건축물
겐신지 입구에는 인왕문이 있어 참배자를 맞이하고 있습니다. 인왕문은 사원의 수호로서 중요한 역할을 하는 건축물이며, 좌우에는 인왕상이 안치되어 있습니다.
본당은 근대에 재건되었지만 전통적인 사원 건축 양식을 유지하고 차분한 분위기를 자아내고 있습니다. 경내에는 본당 외에 고리, 종루 등의 건축물이 있어 정연한 가람 배치가 되어 있습니다.
기타 문화재
겐신지에는 에도 시대부터 전해지는 불상이나 불구 등도 소장되어 있다고 생각됩니다만, 자세한 정보는 한정되어 있습니다. 본존의 아미타 여래상을 비롯해 관음보살상, 부동명왕상 등이 안치되어 있어 각각 신앙이 전해지고 있습니다.
겐신지와 고구마 ‘홍빨간’의 관계
고신지는 의외로 일본 고구마 역사에서 중요한 역할을 한 장소로 알려져 있습니다. 메이지 시대, 이 지역에서 「홍적(베니아카)」라고 하는 품종의 고구마가 탄생해, 「고구마의 여왕」이라고도 불리는 고급 품종으로서 전국에 퍼졌습니다.
홍적은, 메이지 31년(1898년)에 우라와의 야마다 이치라는 여성이, 고신지 주변의 밭에서 재배하고 있던 고구마 중에서 발견한 우량 품종입니다. 붉은 보라색의 아름다운 가죽과 허크 호크로 한 식감, 품위있는 단맛이 특징으로 도쿄의 고급 요정 등에서도 진중했습니다.
겐신지 주변은 ‘홍적 발상지’로 알려져 있으며 우라와 지역사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 현재도 이 역사를 기념하는 활동이 지역에서 행해지고 있으며, 환신사도 그 역사의 일부로서 인식되고 있습니다.
영장찰소로서의 환신사
아다치 사카히가시 33 곳 관음 영장 2 번
겐신지는 아다치자카 히가시 33곳 관음 영장의 제2번 찰소로 지정되어 있습니다. 아다치자카 동관음영장은 사이타마현 남부의 아다치군(현재 사이타마시 주변)에 펼쳐지는 관음영장으로 에도시대부터 신앙을 모아왔습니다.
관음 영장 순례는 관음 보살에 대한 신앙에 근거한 순례로, 삼십 곳을 둘러싸는 것으로 관음님의 자비에 부딪히고, 현세 이익과 극락왕생을 바라는 것입니다. 겐신지에서는 관음당에 관음 보살상이 안치되어 있어 순례자가 방문합니다.
무슈 아다치 백 부동 존령장 9번
또, 겐신지는 무슈 아다치 백 부동 존령장의 제9번 찰소이기도 합니다. 부동명왕은 밀교에서 중요한 존격으로 번뇌를 차단하고 악을 항복시키는 힘을 가진다고 여겨지고 있습니다.
겐신지의 부동당에는 부동명왕상이 안치되어 있어 화난제거, 액막이 등의 신앙을 모으고 있습니다. 백부동영장의 순례자에게 있어서, 환신사는 중요한 순회지가 되고 있습니다.
겐신지의 고슈인 정보
겐신지에서는 참배자에게 고슈인을 수여하고 있습니다. 고슈인은, 참배의 증거로서 사원으로부터 수여되는 묵서와 주인으로, 최근에는 고슈인 모음이 취미로서 인기를 모으고 있습니다.
고슈인의 종류
겐신지에서는, 통상의 고슈인 외에 아다치자카 동관음령장 제2번 찰소로서의 어슈인, 무슈 아다치 백 부동 존령장 제9번 찰소로서의 어슈인 등, 복수 종류의 어슈인을 수여하고 있습니다.
고슈인에는, 사원명 「고신지」나 혼존 「아미타 여래」, 찰소 번호 등이 묵기되어 사원의 주인이 밀려납니다. 서체나 구성은 시기에 따라 바뀔 수도 있습니다만, 모두 정중하게 쓰여진 아름다운 御朱印입니다.
고슈인의 수여 시간과 장소
고슈인은 보통 사무소(고리)에서 수여됩니다. 수여 시간은 사원의 사정에 따라 변동하는 경우가 있습니다만, 일반적으로는 오전 9시부터 오후 4시경까지로 되어 있습니다. 다만, 법요나 행사 등으로 부재의 경우도 있기 때문에, 확실히 朱印을 받고 싶은 경우는, 사전에 전화로 확인하는 것을 추천합니다.
御朱印帳을 지참하면 직접 써 주실 수 있습니다만, 혼잡시나 부재시에는 쓰여 놓은 어주인이 준비되어 있는 일도 있습니다.
겐신지의 연중 행사
정토종 사원인 환신사에서는 연중 다양한 불교 행사가 진행되고 있습니다.
주요 연중 행사
- 설날・수정회(1월 1일) : 새해를 맞아 일년의 평안을 기원하는 법요
- 제반회(2월 15일 전후) : 부처님의 입멸을 추구하는 법요
- 봄 그간회 (춘분의 날을 중심으로 7일간) : 조상공양 법요
- 꽃축제(관불회)(4월 8일) : 부처님의 탄생을 축하하는 법요
- 오봉(8월) : 조상의 영을 맞이하는 외란 분회
- 가을 그안회(가을분의 날을 중심으로 7일간) : 조상공양의 법요
- 십야 법요(10월 또는 11월): 정토종의 중요한 법요
- 제야의 종(12월 31일): 연월의 종 종
정토종에서는 일상적인 근행으로 19종의 독경이 이루어진다고 하며, 고신지에서도 전통적인 정토종의 수행과 법요가 계승되고 있습니다.
액세스 및 참배 정보
기차로 이동
겐신지로의 접근은 대중교통이 편리합니다.
가까운 역: JR 게이힌 토호쿠선 「기타우라와역」
소요시간: 기타우라와역 서쪽 출구에서 도보 약 5분(약 337m)
기타우라와역은 도쿄역에서 약 30분, 오미야역에서 약 10분으로 접근이 좋고 도심에서도 방문하기 쉬운 입지입니다. 역을 나와 서쪽 출구 방면으로 가서 주택가를 빠져 나가면 겐신지에 도착합니다.
자동차로 이동
차로 방문하는 경우, 수도 고속 사이타마 오미야 선 「우라와 키타 IC」에서 약 10 분, 또는 국도 17 호선에서 액세스 할 수 있습니다. 그러나 사원의 주차장은 제한되어 있으므로 가능한 한 대중 교통을 이용하는 것이 좋습니다.
참배 시간
경내에의 참배는, 기본적으로 낮의 시간대이면 가능합니다. 다만, 본당내의 참배나 고슈인의 수여를 희망하는 경우는, 오전 9시부터 오후 4시경까지가 기준이 됩니다.
참배 시 주의사항
- 경내는 조용히 참배합시다
- 사진 촬영은 가능하지만 본당 안이나 다른 참배자에 대한 배려를 잊지 않고
- 카야 나무는 천연 기념물이므로 상처를 입거나 오르지 않도록주의하십시오.
- 인근 주민 분들에 대한 배려도 잊지 않고
겐신지 주변의 볼거리
겐신지가 있는 기타우라와 주변에는 그 밖에도 볼거리가 점재하고 있습니다.
사이타마 현립 현대 미술관
기타우라와역 서쪽 출구에서 도보로 약 3분 거리에 있는 사이타마 현립 근대 미술관은 모네, 샤갈, 피카소 등의 작품을 수장하는 미술관입니다. 겐신지 참배 전후에 들르기에 최적입니다.
기타우라와 공원
사이타마 현립 근대 미술관에 인접한 기타우라와 공원은, 넓은 잔디 광장이나 음악 분수 등이 있는 시민의 휴식의 장소입니다. 봄에는 벚꽃이 아름답게 피어 자랑합니다.
우라와의 거리
예전의 우라와주쿠의 모습을 남기는 거리를 산책하는 것도 추천합니다. 오래된 상가나 창고 등이 점재해 역사를 느낄 수 있습니다.
센신지와 우라와의 역사적 연결
환신지는 단순한 일사원이 아니라 우라와의 역사 그 자체와 깊이 연결되어 있습니다. 에도시대의 나카야마도 우라와주쿠의 시대부터, 메이지 이후의 우라와현·사이타마현의 현도로서의 발전, 그리고 현대의 사이타마시 탄생까지, 항상 지역과 함께 걸어 왔습니다.
우라와는 「문교도시」로 알려져 있으며, 많은 학교와 문화시설이 모이는 거리입니다. 그 역사적 배경에는 에도시대부터 이어지는 사원이나 신사에 의한 교육·문화 활동이 있어 환신사도 그 일익을 담당해 왔습니다.
고력 청장이라는 전국시대부터 에도시대 초기에 걸친 무장과 그 가신 나카무라 요시테루의 주종관계가 낳은 고신지는 무사도 정신과 불교신앙이 결합된 상징적 존재라고 할 수 있습니다.
요약
환신사는 경장년에 창건된 400년 이상의 역사를 가진 정토종의 고찰입니다. 이와츠키성주·고력 청장의 추복을 위해서, 그 가신이었던 대관·나카무라 요시테루가 건립했다고 하는 유서 있는 사원이며, 우라와의 역사를 말하는데 있어서 빼놓을 수 없는 존재입니다.
사이타마시 지정 천연 기념물의 카야의 거목, 아다치 사카히가시 관음 영장·무슈 아다치 백 부동 존령장의 찰소로서의 역할, 그리고 고구마 “홍빨간” 발상지로서의 역사적 에피소드 등, 다채로운 매력을 가지는 사원입니다.
기타우라와역에서 도보 5분이라는 좋은 접근이면서 경내는 조용하고 차분한 분위기에 싸여 있습니다. 고슈인 순회나 영장 순례, 혹은 역사 산책의 일환으로서, 꼭 환신사를 방문해 보는 것은 어떻습니까.
도시화가 진행되는 사이타마현 사이타마시에 있어서, 역사와 전통을 계속 지키는 고신지는 현대인에게 있어서 마음의 평화를 얻을 수 있는 귀중한 장소가 되고 있습니다.
