세타가야 하치만구(도쿄도) 완전 가이드
도쿄도 세타가야구 미야자카에 진좌하는 세타가야 하치만구는, 헤이안 시대 후기의 히로지 5년(1091년)에 창건된 역사 있는 신사입니다. 겐지가공이 토요젠국의 우사하치만구에서 고분령을 권청한 것으로 시작되어, 900년 이상에 걸쳐 지역의 사람들에게 「궁의 사카하치만님」으로서 사랑받아 왔습니다. 경내에는 에도 3대 스모의 잔잔함을 전하는 츠치마키가 있어, 현재도 가을의 예대제에서는 봉납 스모가 집행되고 있습니다.
본 기사에서는 세타가야 하치만구의 역사와 제신, 이익, 경내의 볼거리, 액세스 방법까지 참배 전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 소개합니다.
세타가야 하치만구의 유래와 역사
겐지 가공과 후 3 년의 역할
세타가야 하치만구의 창건은, 헤이안 시대 후기의 관치 5년(1091년)에 거슬러 올라갑니다. 오슈에서 일어난 「후 3년의 역」을 평정한 겐지가공이, 교토에의 귀도, 이 미야자카의 땅에서 호우에 휩쓸렸습니다. 날씨의 회복을 기다리기 위해서 체재하게 된 요시가공은, 이번 전승이 평소부터 씨신으로서 신앙하고 있던 하치만 오가미의 가호에 의한 것과 깊이 감사하고, 토요젠국(현재의 오이타현)의 우사하치만구의 고분령을 이 땅에 권청해 축제한 것이 시작으로 되어 있습니다.
겐지가공은 ‘하치만타로 요시가’라고도 불리며, 하치만신에 대한 맹인 신앙으로 알려진 무장이었습니다. 그 의가공이 스스로 창건한 신사로서, 세타가야 하치만구는 무운이나 승운에 이익이 있는 신사로서 예로부터 신앙을 모아 왔습니다.
지역 진정으로 발전
창건 이래 세타가야 하치만구는 세타가야 고의 총진수로서 지역 주민의 정신적인 거점이 되어 왔습니다. 에도시대에는 「미야노자카 하치만님」의 애칭으로 사랑받아 농업이나 상업의 번영, 가내 안전을 바라는 사람들의 참배가 끊이지 않았습니다.
메이지 시대 이후에도 세타가야구의 발전과 함께 많은 참배자를 맞이해 현대에서는 승부운과 필승기원, 교통안전, 안산기원 등 다양한 소원을 가진 사람들이 방문하는 신사로 알려져 있습니다.
제신과 이익
모신 하나님
세타가야 하치만구에는 다음 세 기둥의 하나님이 제신으로 모셔져 있습니다.
응신천황(오우진텐노우)
제15대 천황으로, 하치만신으로서 전국의 하치만궁에 모셔져 있는 하나님입니다. 무운, 승운, 국가 안태의 하나님으로서 숭경되고 있습니다.
** 중애 천황
제14대 천황으로, 응신 천황의 부신에 해당합니다. 무용과 성실함으로 알려져 가운 다카모리의 신덕이 있다고 합니다.
신공황후(진구우고우)
중애 천황의 황후로, 응신 천황의 모신입니다. 삼한정벌의 전설로 유명하며, 안산, 육아, 여성수호의 하나님으로서 신앙받고 있습니다.
이 세 기둥은 ‘하치만 산진’으로 일체로 모셔지는 경우가 많으며, 세타가야 하치만구에서도 가족신으로서 숭경되고 있습니다.
주요 이익
세타가야 하치만구에서는 다음과 같은 이익이 있다고 합니다.
- 승운·필승기원 : 원의가공 연고의 신사로서 수험이나 경기, 상담 등 승부사의 성공을 기원
- 개운초복 : 인생의 전환과 새로운 도전을 뒷받침하는 개운의 이익
- 교통안전: 매일 통근통학 및 여행 안전을 수호
- 안산기원 : 신공황후의 신덕에 의한 안산과 육아의 수호
- 액막이 : 재앙을 헤아리고 평온한 날들을 지킨다
- 가내안전: 가족의 건강과 행복을 지켜보기
특히 승부운과 필승기원의 이익으로 유명하며 스포츠 선수와 수험생, 비즈니스 파슨 등 다양한 분야에서 승리를 목표로 하는 사람들이 참배에 방문합니다.
경내의 볼거리
주홍색 큰 도리이
세타가야 하치만구의 입구에는 선명한 주홍색의 오토리이가 참배자를 맞이합니다. 이 도리를 지나가면, 도시의 번잡함으로부터 멀어진 신성한 공간이 퍼져, 마음이 자연스럽게 침착합니다. 도리이의 주홍색은 마제의 의미가 있다고 여겨져 참배자를 청정한 경내로 이끄는 역할을 하고 있습니다.
사전
배전과 본전은 전통적인 신사 건축 양식으로 지어졌습니다. 본전에는 제신인 하치만 산신이 모셔져 있어 엄격한 분위기가 감돌고 있습니다. 사전 주위에는 사계절의 자연이 색채를 더해, 특히 첫 참배나 예대제의 시기에는 많은 참배자로 붐빕니다.
경내의 토우와 봉납 스모의 전통
세타가야 하치만구의 가장 큰 특징 중 하나가 경내에 마련된 훌륭한 츠바키입니다. 이 츠치마사는 에도 3대 스모(후카가와 하치만, 토미오카 하치만, 세타가야 하치만)의 하나로 알려진 역사를 지금 전하는 귀중한 유산입니다.
에도시대, 세타가야 하치만구에서는 성대한 봉납 스모가 집행되어 많은 구경객으로 붐빕니다. 이 전통은 현재도 계승되고 있어 매년 가을의 예대제에서는 봉납 스모가 행해집니다. 현지의 아이들과 스모 애호가에 의한 대처가 피로되어 하나님께 봉납됨과 동시에 지역의 전통문화로서 소중히 지켜지고 있습니다.
츠치바나는 평소에도 경내에서 볼 수 있으며, 스모의 역사와 문화에 관심이 있는 분들에게 귀중한 견학 명소가 되고 있습니다.
역석
경내에는 「역석」이라고 불리는 큰 돌이 놓여져 있습니다. 이것은 에도시대, 젊은이들이 힘 비교를 하기 위해서 사용된 돌로, 당시의 서민 문화를 전하는 귀중한 문화재입니다. 역석을 들어 올려 힘 자랑을 하거나 오곡풍양과 건강을 기원하거나 하는 습속이 있었습니다.
세타가야 하치만구의 역석은, 지역의 역사 유산으로서 소중히 보존되어 있어, 당시의 사람들의 생활과 신앙을 지금에 전하고 있습니다.
부모와 자식의 개
배전전에는 부모와 자식의 사냥개가 자리잡고 있습니다. 아이를 지키는 친자의 모습은 가족의 유대와 육아의 중요성을 상징하며 참배자의 마음을 완화시킵니다. 안산기원이나 육아기원에 방문하는 분들에게 특별한 의미를 가진 존재가 되고 있습니다.
경내사
세타가야 하치만구의 경내에는 본전 외에도 여러 경내사가 모셔져 있습니다. 각각 다른 신이 모셔져 있으며, 다양한 이익을 요구하는 참배자가 방문합니다. 경내를 둘러싸면서, 각 회사에 참가하는 것으로, 보다 충실한 참배 체험을 할 수 있습니다.
예 대제와 연중 행사
추계례 대제
세타가야 하치만구의 예제일은, 매년 9월의 경로의 날전의 일요일에 집행됩니다. 이 추계례 대제는, 일년에서 가장 중요한 제례이며, 가마와타오나 봉납 스모 등, 여러가지 신사가 행해집니다.
특히 봉납 스모는 에도 시대부터 이어지는 전통 행사로서 많은 관광객을 모으고 있습니다. 현지의 아이들에 의한 스모나, 스모 애호가에 의한 대처가 땅바닥에서 펼쳐져, 경내는 크게 붐비고 있습니다. 하나님께 스모를 봉납함으로써 오곡풍양과 지역의 번영을 기원하는 의미가 담겨 있습니다.
기타 연중 행사
세타가야 하치만구에서는 예대제 이외에도 다양한 연중 행사가 진행되고 있습니다.
- 하츠사키(1월 1일~3일) : 새해의 행복을 기원하는 많은 참배자로 붐빕니다
- 절분제(2월 3일) : 콩뿌리기 등의 신사가 행해져, 액막이·초복을 기원
- 나츠고시의 대옥(6월 30일) : 반년의 흉터를 짐작하고 나머지 반년의 무병식재를 기원한다
- 시치고삼예(11월) : 아이의 성장을 축하하며 건강한 성장을 기원
이러한 행사는 지역 주민과의 유대를 깊게 하고, 전통 문화를 차세대에 계승하는 중요한 기회가 되고 있습니다.
고슈인과 수여품
고슈인
세타가야 하치만구에서는, 참배의 증표로서 고슈인을 수여하고 있습니다. 사무소에서 받아들이고 있어, 정중하게 묵기된 고슈인은 참배의 기념으로서 인기가 있습니다. 고슈인장을 지참하거나 그 자리에서 수여되는 고슈인장을 구입할 수도 있습니다.
접수 시간은 통상 9시 30분부터 16시까지입니다만, 행사등에 의해 변경이 되는 경우가 있기 때문에, 확실히 받고 싶은 분은 사전에 확인하는 것을 추천합니다.
부적과 수여품
세타가야 하치만구에서는 다양한 부적과 수여품이 준비되어 있습니다.
- 승수: 승부사나 시험의 성공을 기원하는 부적
- 교통안전수호 : 자동차와 자전거의 안전을 수호
- 안산수: 임산부의 안산과 모자의 건강을 기원
- 학업성취수 : 학문의 향상과 시험 합격을 기원
- 액액제수 : 재앙을 좌우하고 평온한 날들을 지킨다
이러한 부적은 신직에 의해 기도된 것으로, 소유자의 소원을 하나님께 전하는 역할을 합니다.
액세스 정보
위치
주소：〒156-0051 도쿄도 세타가야구 미야자카 1-26-3
전화: 03-3429-1732
FAX: 03-3429-2226
기차로 이동
세타가야 하치만구는 대중교통으로의 접근이 매우 편리합니다.
도큐 세타가야선 「미야노자카역」에서
가장 가까운 역은 도큐 세타가야선의 미야노사카역으로, 역에서 도보 약 1분이라는 좋은 입지입니다. 역을 나오자마자 신사의 도리이가 보이기 때문에 처음 방문하는 분들도 망설이지 않고 도착할 수 있습니다.
오다큐선 「고토쿠지역」에서
오다큐선의 호토쿠지역에서 도보로 약 10분이 소요됩니다. 고토쿠지역에서 세타가야선의 야마시타역 방면으로 걸어 미야자카 교차로를 우회전하면 세타가야 하치만구에 도착합니다.
도큐 덴엔토시선 「산겐자야역」에서
산겐자야역에서 세타가야선으로 환승하여 미야노사카역에서 하차하는 루트도 있습니다. 산겐 찻집은 시부야에서 2 역과 접근이 좋고, 도심부에서의 방문에 편리합니다.
자동차 이용 및 주차장
자동차로 방문하는 경우 수도 고속도로와 환상 7 호선에서 액세스 할 수 있습니다. 단, 경내 주차장은 한정되어 있으므로 주변의 동전 주차장을 이용하는 것이 좋습니다. 특히 첫 참배나 예대제 등의 혼잡시에는 대중교통기관의 이용이 추천됩니다.
참배 시간
경내는 기본적으로 종일 개방되고 있습니다만, 사무소의 접수 시간은 9시부터 17시까지입니다(전화 접수도 마찬가지). 고슈인이나 부적의 수여를 희망하는 경우는, 이 시간내에 방문하도록 합시다.
근처 오락거리
세타가야 하치만구의 주변에는, 함께 방문하고 싶은 관광지가 다수 있습니다.
호덕사
세타가야 하치만구에서 도보로 약 10분 거리에 있는 호덕사는, 초대 고양이 발상지로 알려진 사원입니다. 경내에는 수천 개의 초대 고양이가 봉납되어 있으며, 그 광경은 압권입니다. 이이야의 보리사로도 유명하고 역사적 가치가 높은 사원입니다.
세타가야 다이칸 저택(향토 자료관)
에도시대의 대관 저택이 보존되어 있어 당시의 생활양식을 알 수 있는 귀중한 시설입니다. 세타가야의 역사나 문화에 흥미가 있는 분에게 추천입니다.
마츠네 신사
에도막부 말기의 사상가·요시다 송인을 모시는 신사로, 학문의 신으로서 수험생에게 인기가 있습니다. 송인신사 거리 상가도 풍정이 있어 산책을 즐길 수 있습니다.
산겐자야
세타가야선에서 수역의 산겐자야는 세련된 카페와 음식점이 늘어서 있는 지역입니다. 참배 후 식사와 쇼핑을 즐길 수 있습니다.
참배 매너와 포인트
기본 참배 작법
신사에서의 참배에는 기본적인 작법이 있습니다.
- 도리이를 지나기 전에 일례: 신역에 들어가기 전에 경의를 표하고 일례합니다
- 손수사에서 깨끗하게 함: 왼손, 오른손, 입순으로 깨끗이 하고 마지막으로 무늬의 무늬를 씻는다
- 참배길의 중앙을 피한다 : 참배길의 중앙은 하나님의 길로 가기 때문에 끝을 걸어
- 배전에서의 작법: 2배 2박수 1배(2회 인사, 2회 박수, 1회 인사)가 기본입니다
사진 촬영 정보
경내에서의 사진 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 본전 내부나 신사의 도중 등, 촬영이 제한되는 경우가 있습니다. 또, 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록 배려합시다.
복장 정보
평상복에서의 참배로 문제 없습니다만, 기도를 받는 경우는, 캐주얼 너무 없는 복장이 바람직합니다. 특히 첫 참배나 예대제 등의 혼잡시에는, 움직이기 쉽고 계절에 맞는 복장을 유의합시다.
세타가야 하치만구의 매력 정리
세타가야 하치만구는 900년 이상의 역사를 가진 유서 깊은 신사이면서 도심에서 접근하기 쉽고 부담없이 참배할 수 있는 매력이 있습니다. 겐지 가공이 창건한 역사적 배경, 에도 3대 스모의 전통을 전하는 츠바키, 승운·개운의 이익 등 많은 볼거리가 있습니다.
조용한 경내는 일상적인 소음을 떠나 마음을 진정시키는 장소로서 최적입니다. 하츠사, 예대제, 시치고산 등, 인생의 고비에 방문하는 것은 물론, 산책이 부담없이 들르는 지역의 신사로서, 많은 사람들에게 사랑받고 있습니다.
승부사를 앞두고 있는 분, 새로운 도전을 시작하는 분, 마음의 평안을 요구하는 분 등 다양한 소원을 가진 사람들을 따뜻하게 맞이하는 세타가야 하치만구. 도쿄도 세타가야구를 방문할 때는, 꼭 참배해 보는 것은 어떻습니까.
자주 묻는 질문(FAQ)
세타가야 하치만구의 고슈인은 언제 받을 수 있나요?
고슈인은 사무소에서 수여하고 있으며, 접수 시간은 통상 9시 30분부터 16시까지입니다. 단, 신사나 행사에 의해 변경이 되는 경우가 있기 때문에, 확실히 받고 싶은 경우는 사전에 전화(03-3429-1732)로 확인하는 것을 추천합니다. 첫 참배나 예대제 등의 혼잡시에는, 대기 시간이 발생하는 경우도 있습니다.
주차장이 있습니까?
경내에는 한정된 주차 공간이 있습니다만, 대수에 제한이 있기 때문에, 가능한 한 대중교통기관의 이용을 추천합니다. 자동차로 방문하는 경우 주변 동전 주차를 이용하는 것도 고려해 보십시오. 특히 첫 참배나 예대제의 시기는 혼잡이 예상되기 때문에, 도큐 세타가야선의 미야노사카역에서 도보로의 액세스가 편리합니다.
봉납 스모는 언제 볼 수 있습니까?
봉납 스모는 매년 추계례 대제(9월의 경로의 날 전의 일요일)에 집행됩니다. 현지의 아이들과 스모 애호가의 대처가 피로되어 많은 시청자들로 붐빕니다. 구체적인 개최 시간이나 자세한 내용은, 예대제가 다가오면 신사에 문의하거나, 공식 정보를 확인하는 것을 추천합니다.
세타가야 하치만구에서는 어떤 기도를 받을 수 있습니까?
세타가야 하치만구에서는 액막이, 안산기원, 하츠미야 쇼, 시치고산, 교통안전, 장사번성, 합격기원 등 다양한 기도를 받을 수 있습니다. 기도를 희망하는 경우 사전에 전화로 예약하면 원활합니다. 특히 시치고산이나 하츠시의 시기는 혼잡하므로, 빠른 예약을 추천합니다.
세타가야 하치만구의 창건은 언제입니까?
세타가야 하치만구는 헤이안 시대 후기인 히로지 5년(1091년)에 창건되었습니다. 겐지가공이 후 3년의 역으로부터의 귀도, 이 땅에서 호우를 당해 체재했을 때, 전승을 하치만 오가미의 가가에 의한 것에 감사해, 토요젠국의 우사하치만구에서 고분령을 권청한 것이 시작입니다. 900년 이상의 역사를 가진 유서 깊은 신사입니다.
세타가야 하치만구의 가장 가까운 역은 어디입니까?
가장 가까운 역은 도큐 세타가야선의 「미야노자카역」으로 역에서 도보 약 1분이라는 매우 접근이 좋은 장소에 있습니다. 또, 오다큐선 「고토쿠지역」에서는 도보 약 10분, 도큐 덴엔토시선 「산겐자야역」에서 세타가야선으로 갈아타고 갈 수 있습니다. 도심으로부터의 액세스도 양호하고, 부담없이 참배할 수 있는 입지입니다.
