가메이도 아사마 신사(도쿄도 고토구) 완전 가이드 |
도쿄도 고토구 가메이도에 진좌하는 가메이도 아사마 신사는, 무로마치 시대부터 계속되는 후지 신앙의 성지로서, 지역의 사람들에게 「후지님」의 애칭으로 사랑받아 왔습니다. 도내 유수의 후지즈카, 고대의 전설이 남는 사가즈카, 그리고 안산·육아의 하나님으로서 신앙을 모으는 키하나사키야비 매명을 모시는 신사로서 많은 참배자가 방문합니다. 본 기사에서는 카메이도 아사마 신사의 역사, 볼거리, 고슈인 정보, 액세스 방법까지 자세히 소개합니다.
카메이도 아사마 신사의 역사와 역사
무로마치 시대의 창건
가메이도 아사마 신사의 창건은 다이나가 7년(1527년), 무로마치 시대로 거슬러 올라갑니다. 이 시대는 후지 신앙이 가장 번성했던 시기이며, 현지의 마을 사람들이 감로사 원장에게 권청해, 영봉 후지산의 수호신인 키하나사키야비 매명(이하나사쿠야 히메만)을 대하고 창립되었습니다.
당초에는 코가즈카라고 불리는 고분 위에 사전이 세워져 아사마 신사로서 어천좌가 되었습니다. 이 사카즈카에는 고대로부터의 전설이 남아 있어, 신사의 역사를 한층 더 낡은 것에 연결하고 있습니다.
笄塚의 전설
笄塚에는, 일본 무존(야마토타케만)과 동제 다치히메(오토타치바나히메)에 얽힌 감동적인 전설이 전해지고 있습니다. 일본 무존이 동정 때 주수의 바다(현재의 우라가 수도)에서 폭풍우를 만났습니다. 그때 동치다카히메는 남편인 일본 무존을 구하기 위해 스스로 바다에 몸을 던져 해신의 분노를 진압했습니다.
며칠 후, 타치바나 히로시의 빗과 울(헤어 장식)이 현재의 카메이도의 땅에 흘러들어가, 마을 사람들이 이것을 두껍게 장사한 것이 笄塚의 기원으로 되어 있습니다. 이 전설은 카메이도 아사마 신사의 정신적인 기반이 되어 부부 사랑과 헌신의 상징으로 전해지고 있습니다.
###에도 시대의 발전
에도 시대에 들어서자 후지 신앙은 서민들 사이에서 더욱 넓어졌습니다. 가메이도 아사마 신사도 「후지님」으로서 사랑받아, 많은 참배자로 붐비게 되었습니다. 특히 후지산의 산 열림에 맞춘 제례는, 지역의 중요한 연중 행사로서 정착해 갔습니다.
안정의 대지진과 재건
야스마사 2년(1855년), 에도를 덮친 대지진에 의해, 가메이도 아사마 신사의 사전은 도괴해 버립니다. 그러나, 미코와 신자들의 열의에 의해, 메이지 11년(1878년)에 후지산으로부터 용암을 옮겨 후지즈카를 구축해, 그 위에 사전을 재건한다고 하는 장대한 사업이 행해졌습니다.
이 후지즈카는, 실제로 후지산의 용암을 사용해 구축된 본격적인 것으로, 도내에서도 유수의 규모를 자랑합니다. 참배자는 후지즈카에 오르는 것으로, 후지산에 등배한 것과 같은 이익을 얻을 수 있다고 믿어집니다.
제신과 성신덕
키하나사키 야비 매명
가메이도 아사마 신사의 제신은, 키하나사키야비 매명입니다. 이 신은 일본 신화에 등장하는 아름다운 여신으로 후지산의 신으로 알려져 있습니다. 천손 강림 때, 瓊瓊杵尊(니니기노모토)와 결혼해, 하룻밤에 하고 임산한 것으로부터 의심되었습니다만, 가게에 불을 내고 그 안에서 무사히 3주의 아들을 출산해, 스스로의 결백을 증명했다는 신화가 전해지고 있습니다.
고진 토쿠
기하나사키야비 매명은 그 신화에서 다음과 같은 신덕이 있다고 합니다.
안산·육아:화중 출산의 신화로부터, 안산의 지키신으로서 두꺼운 신앙을 모으고 있습니다. 임산부나 육아 중인 분들이 많이 참배에 방문합니다.
연결·좋은연: 瓊瓊杵尊과의 결혼 이야기에서 양연을 맺는 하나님으로도 알려져 있습니다.
개운 초복: 영봉 후지산의 수호신으로서 개운이나 초복의 이익이 있다고 합니다.
화난제거：화중 출산의 신화로부터, 화재등의 재난으로부터 지켜 주는 하나님으로서도 신앙되고 있습니다.
경내의 볼거리
카메이도의 후지즈카
가메이도 아사마 신사 최대의 특징은 경내에 우뚝 솟은 후지즈카입니다. 메이지 11년에 세워진 이 후지즈카는, 실제로 후지산으로부터 운반된 용암을 사용해 만들어져 있어 높이 약 6미터의 본격적인 인공의 산이 되고 있습니다.
후지즈카는 에도 시대부터 쇼와 초기에 걸쳐, 후지산에 오를 수 없는 사람들을 위해 각지에 만들어졌습니다만, 카메이도 아사마 신사의 후지즈카는 도내에서도 특히 보존 상태가 좋고, 규모도 큰 것으로 알려져 있습니다. 츠카의 정상에는 사전이 세워져 있어 참배자는 돌계단을 오르고 참배할 수 있습니다.
후지즈카의 등산로에는 후지산의 등산로를 본뜬 구조로 되어 있으며, 일합목에서 정상까지 오르는 것으로, 실제로 후지 등산을 한 것과 같은 영험이 있다고 믿어집니다. 특히 6월의 산 열림 시기에는 많은 참배자가 후지즈카에 등배합니다.
笄塚
후지즈카의 기초가 되고 있는 것이, 고대부터 이 땅에 있던 사카츠카입니다. 앞서 언급한 동생 타치바나 히로시의 전설이 남아 있는 이 츠카는 고분 시대의 것으로 생각되고 있으며, 지역의 역사적인 유산이기도 합니다.
오사카 츠카는 단순한 전설의 장소가 아니라 실제로 고대 유구로서 중요한 의미를 가지고 있습니다. 후지즈카를 구축할 때도, 이 笄塚을 기초로 이용하는 것으로, 고대로부터의 성지로서의 연속성이 유지되고 있습니다.
간토이치의 가시의 고리
가메이도 아사마 신사의 또 다른 명물이, 6월의 나츠고시의 오에데에 설치되는 거대한 가루의 고리(치노와)입니다. 이 가뭄의 고리는 직경 약 3미터에 이르고, 관동 제일의 크기를 자랑한다고 되어 있습니다.
茅의 輪くぐり는 반년의 죄를 꾸짖고 깨끗하고 나머지 반년의 무병식재를 기도하는 신사입니다. 참배자는 「미즈키 츠키의 나츠코시의 祓하는 사람은 치토세의 생명연한다고 한다」라고 외치면서, 8자를 그리듯이 잔의 고리를 세 번 넘어갑니다. 이 거대한 가뭄의 고리를 지나는 체험은, 카메이도 아사마 신사 특유의 것이라고 할 수 있을 것입니다.
사전
현재의 사전은 후지즈카의 정상에 지어져 있습니다. 돌계단을 오른 곳에 있는 사전에서는 경내를 바라볼 수 있어 독특한 참배 체험이 되고 있습니다. 사전은 메이지 이후의 재건입니다만, 전통적인 신사 건축의 양식을 유지하고 있어, 후지 신앙의 성지로서의 장엄한 분위기를 자아내고 있습니다.
손수사
경내 입구 근처에 있는 손수사에서는 참배 전에 심신을 깨끗하게 할 수 있습니다. 후지산의 영수를 이미지한 깨끗한 물로, 손과 입을 깨끗이 하고 나서 참배로 향합니다.
예제·신사
산 열림 축제(6월 30일·7월 1일)
가메이도 아사마 신사의 가장 중요한 제례가, 후지산의 산 열림에 맞추어 행해지는 산 열림 축제입니다. 6월 30일과 7월 1일 이틀 동안 개최되며 많은 참배자들로 붐빕니다.
이 기간에는 후지즈카에의 등배가 특별한 의미를 가지며, 후지산에 오르는 것과 같은 이익이 있다고 합니다. 경내에는 노점이 늘어서 축제 분위기에 싸여 있습니다. 또, 이 시기에는 나츠고시의 대제도 행해져, 관동 제일의 잔의 고리 둘레를 체험할 수 있습니다.
나츠고시의 대량(6월 30일)
6월 30일에는 나츠고시의 대호가 집행됩니다. 이것은 일년의 절반이 지난 시점에서, 그때까지 모르는 사이에 저지른 죄와 섬뜩함을 사로잡는 신사입니다. 앞서 언급한 거대한 가뭄의 고리를 둘러싸고, 많은 참배자가 반년간의 무병식재를 기원합니다.
연월의 대량(12월 31일)
12월 31일에는 연월의 대량이 행해집니다. 1년간의 죄를 꾸짖고 깨끗하고 깨끗한 마음으로 새해를 맞이하기 위한 신사입니다.
월별 축제
매월 1일과 15일에는 월차 축제가 열리고, 씨자와 숭경자의 안녕과 지역의 번영이 기원됩니다.
고슈인・고슈인장
고슈인에 대해
가메이도 아사마 신사에서는, 참배의 기념으로서 고슈인을 수여하고 있습니다. 고슈인에는 「가메이도 아사마 신사」의 묵서와 신사의 표시가 밀려납니다. 후지산 신앙의 신사답게, 후지산을 모티브로 한 디자인이 특징입니다.
御朱印은 사무소에서 수여하실 수 있습니다만, 신직 부재의 경우도 있으므로, 확실히 朱印을 주시고 싶은 분은, 사전에 참배 시간을 확인하는 것을 추천합니다. 초호료는 통상 300엔부터 500엔 정도입니다.
오리지널 고슈 인장
가메이도 아사마 신사에서는, 오리지날의 고슈인장도 수여되고 있습니다. 후지산이나 기하나사키야비 매명을 모티브로 한 디자인으로, 참배의 기념품으로서도 인기가 있습니다. 고슈인장의 초호료는 1,500엔 전후가 일반적입니다.
고슈인을 받을 때의 매너
御朱印은 참배의 증거로 주시는 것이므로 반드시 참배를 마치고 나서 주시도록합시다. 또, 고슈인장을 잊었을 경우는, 써 두어의 오슈인을 수여해 주실 수 있는 경우도 있습니다. 신직에게 감사의 마음을 잊지 말고, 정중하게 부탁하는 것이 중요합니다.
수여품
부적
가메이도 아사마 신사에서는, 제제신의 미신덕에 연관된 다양한 부적이 수여되고 있습니다:
안산수：키하나사키야비 매명의 고신덕으로부터, 안산을 바라는 임산부에게 인기의 부적입니다.
육아 수비:아이의 건강한 성장을 바라는 부적입니다.
인연결 수호: 좋은 인연을 원하는 분을 위한 부적입니다.
개운수: 후지산의 영험에 의한 개운 초복의 부적입니다.
교통안전수호 : 매일 안전을 바라는 부적입니다.
에마
후지산이나 기하나사키야비 매명을 디자인한 에마에 소원을 적어 봉납할 수 있습니다. 안산기원, 인연, 개운 등 다양한 소원이 담긴 에마가 경내에 봉납되어 있습니다.
오미쿠지
운세를 차지하는 오미쿠지도 수여되고 있습니다. 후지산의 형태를 한 귀여운 오미쿠지 등 신사 특유의 것도 있습니다.
기도
사두 기원
가메이도 아사마 신사에서는 다양한 소원에 따라 기도를 받을 수 있습니다.
안산기원: 임신 5개월째의 戌의 날에 하는 것이 일반적입니다. 기하나사키야비 매명의 신덕으로 안산을 기원합니다.
하츠미야 참: 아기가 태어나 처음으로 신사에 참배하여 건강한 성장을 기원합니다.
753: 어린이의 성장을 축하하며 앞으로의 건강과 행복을 기원합니다.
액막이 : 액년의 분들에게 귀찮은 일을 맡아 평온한 해를 기원합니다.
교통안전: 차량의 좌석과 매일 교통안전을 기원합니다.
기도 접수
기도를 희망하시는 분은 사무소에서 접수를 합니다. 예약이 필요한 경우도 있으므로, 특히 주말이나 공휴일, 설날 등의 바쁜 기간에는 사전에 연락하는 것을 추천합니다. 기도료(초호료)는 기원 내용에 따라 다릅니다만, 5,000엔부터가 일반적입니다.
액세스 정보
기차로 이동
가메이도 아사마 신사는 여러 노선을 이용할 수 있습니다.
도에이 신주쿠선 히가시오시마역에서
- 오시마구치에서 도보 약 8분
- 가장 가까운 역에서 접근하기 편리합니다.
JR소부선 카메이도역에서
- 북쪽 출구에서 도보 약 20분
- 카메이도 텐진 등과 함께 참배하는 경우에 편리합니다.
도부 카메이도선 카메이도 미즈가미역에서
- 도보 약 15분
버스로 액세스
JR소부선 「긴시초역」에서 도에이 버스를 이용할 수도 있습니다:
- 니시키 25계통 ‘카사이역’ 행에 승차
- 정류장 ‘아사마 신사’ 하차 바로
버스를 이용하면 신사의 바로 근처까지 갈 수 있기 때문에, 도보가 곤란한 분에게도 추천입니다.
자동차로 이동
수도 고속 7호 고마쓰카와선 「긴시초 출구」에서 약 10분 정도입니다. 단, 신사 전용의 주차장은 한정되어 있으므로, 대중교통기관의 이용을 추천합니다. 주변에는 동전 주차도 있습니다만, 제례시 등은 혼잡이 예상됩니다.
주소
〒136-0071 도쿄도 고토구 카메이도 9-15-7
참배 시간과 사무실 접수 시간
참배 시간
경내에의 참배는 기본적으로 자유입니다만, 야간의 참배는 삼가하는 것이 매너입니다. 밝은 시간대 참배를 추천합니다.
사무실 접수 시간
고슈인의 수여나 부적의 수여, 기도의 접수는, 사무소의 개소 시간내에 행해집니다. 일반적으로는 오전 9시부터 오후 5시경까지입니다만, 신직 부재의 경우도 있기 때문에, 확실히 고슈인등을 받고 싶은 분은 사전에 확인하는 것을 추천합니다.
주변의 볼거리
카메이도 텐진샤
가메이도역 방면에 있는 가메이도 텐진사는 학문의 신으로 알려진 스가와라도 진공을 모시는 신사입니다. 등나무 꽃과 매화의 명소로도 유명하며, 카메이도 아사마 신사와 함께 참배하는 분도 많습니다.
카메이도 중앙 공원
신사 근처의 가메이도 중앙공원은 넓은 도립공원으로 산책이나 피크닉에 최적입니다. 스포츠 시설도 충실하고, 지역의 휴식의 장소가 되고 있습니다.
고토구의 역사
고토구는 에도 시대부터 이어지는 시타마치 정서와 현대적인 개발이 공존하는 지역입니다. 카메이도 주변에는 역사 있는 사찰 불각이 점재하고 있어 산책을 즐길 수 있습니다.
참배 매너와 포인트
기본 참배 작법
- 도리이를 지나기 전에 일례: 신역에 들어가기 전에 마음을 정돈하고 일례합니다.
- 손수사에서 정화: 왼손, 오른손, 입순으로 정화합니다.
- 후지즈카 등반: 돌계단을 올라 사전으로 향합니다. 발밑에 조심하면서 천천히 올라갑시다.
- 이배 두 박수 일배: 사전 앞에서는 두 번 깊게 예를 하고, 두 번 박수를 치고 마지막으로 한 번 깊게 예를 합니다.
- 조용히 퇴출: 참배 후에는 조용히 돌계단을 내리고 토리이를 나오기 전에 돌아보며 일례합니다.
후지즈카 등배의 주의점
후지즈카는 돌계단이 가파른 부분도 있으므로, 움직이기 쉬운 복장과 신발로 참배하는 것을 추천합니다. 특히 우천시나 동계는 미끄러지기 쉬우므로, 충분히 주의해 주세요. 고령자나 발허리에 불안이 있는 분은, 무리를 하지 않고 아래로부터 참배하는 것도 가능합니다.
사진 촬영 정보
경내에서의 사진 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 다른 참배자의 폐가 되지 않도록 배려합시다. 사전 내부나 신사 중 촬영은 삼가하는 것이 매너입니다.
카메이도 아사마 신사의 매력
도시의 후지 신앙의 성지
도쿄 23구내에 있으면서, 본격적인 후지즈카를 옹호하는 카메이도 아사마 신사는, 도시 속의 후지 신앙의 성지로서 귀중한 존재입니다. 실제로 후지산의 용암을 사용하여 쌓아 올린 후지즈카는 에도 시대부터 계속되는 후지신앙의 전통을 지금 전하고 있습니다.
고대의 역사
오사카 츠카의 전설은이 땅이 고대부터 성지로 인식되었음을 보여줍니다. 일본 다케존과 동타치히로의 이야기는 사랑과 헌신의 상징으로서 현대에도 감동을 주고 있습니다.
지역에 뿌리를 둔 신앙
「후지님」으로서 지역의 사람들에게 사랑받아 온 카메이도 아사마 신사는, 단지 관광 명소가 아니라, 지역의 커뮤니티의 중심으로서 기능해 왔습니다. 예제나 신사에는 많은 씨자와 지역 주민이 참가해, 전통을 지키고 있습니다.
안산 · 육아의 보호 신
기하나사키야비 매명의 고신덕에 의해, 안산이나 육아를 바라는 많은 참배자가 방문합니다. 임산부와 작은 아이를 데리고 가족의 모습을 많이 볼 수 따뜻한 분위기에 싸여 있습니다.
요약
가메이도 아사마 신사는, 무로마치 시대의 창건으로부터 약 500년의 역사를 가지는, 후지 신앙의 성지입니다. 도내 유수의 후지즈카, 고대의 전설이 남는 사사츠카, 그리고 안산·육아의 하나님으로서 믿어지는 기하나사키야비 매명과 많은 매력을 가진 신사입니다.
관동 제일의 가뭄의 고리, 후지즈카에의 등배, 그리고 조용한 경내에서의 참배는, 도시의 번잡함을 잊게 해 주는 귀중한 체험이 될 것입니다. 도쿄도 고토구를 방문할 때는 꼭 카메이도 아사마 신사에 들러보세요.
도에이 신주쿠선 히가시오시마역에서 도보 8분이라는 액세스의 장점도 매력입니다. 가메이도 텐진사 등 주변의 사사와 함께 참배하면 충실한 신사 순회를 즐길 수 있습니다. 안산기원, 인연, 개운초복 등 다양한 소원을 담아 ‘후지님’에 대한 참배를 즐겨 주십시오.
