기타자와 하치만 신사(도쿄도 세타가야구) 완전 가이드 | 역사·고슈인·액세스·경내 안내
도쿄도 세타가야구 다이자와에 자리잡고 있는 키타자와 하치만 신사(키타자와 하치만진자)는 시모키타자와 지역의 총진수로서 약 550년의 역사를 자랑하는 유서 깊은 하치만구입니다. 세타가야성의 오니몬 수호로서 창건되어, 「나나자와 팔사 제일 마사하치만구」로서 지역의 신앙을 모아 왔습니다. 본 기사에서는, 기타자와 하치만 신사의 역사, 고슈인, 경내의 볼거리, 액세스 방법까지 자세하게 해설합니다.
기타자와 하치만 신사의 기본 정보
정식 명칭: 기타자와 하치만 신사(키타자와 하치만진자)
통칭: 기타자와 하치만구(키타자와 하치만구)
소재지: 도쿄도 세타가야구 다이자와 3가 25번 3호
전화 번호: 03-3422-1370
주제신: 응신천황, 히메가미, 신공황후, 진덕천황
사격: 구무라사
예제일: 9월 제2 토요일·일요일
고슈인 접수 시간: 10:00~16:00(평일·토, 일, 공휴일)
한적한 주택가에 자리한 경내는, 도시의 번잡함을 잊게 하는 조용한 공간으로서, 참배자나 지역 주민에게 사랑받고 있습니다.
기타자와 하치만 신사의 역사와 역사
창건의 경위와 세타가야성과의 관계
기타자와 하치만 신사의 창건은 문명 연간(1469년~1487년)으로 되어 있습니다. 당시 세타가야 성주였던 요시라 요시야스(키라요야스)가 성의 귀문(북동쪽 방각)의 수호신으로서 무신인 하치만 다이보쓰를 권청한 것이 시작입니다.
세타가야성은 현재의 호덕사 세타가야성지 공원 주변에 존재한 중세의 성곽으로, 요시라씨는 무로마치 시대부터 전국 시대에 걸쳐 이 지역을 다스리고 있었습니다. 기타자와 하치만 신사는 성의 방위적·정신적인 수호로서 중요한 역할을 하고 있었다고 생각되고 있습니다.
「나나자와 핫샤 슈이치 마사하치만구」로서의 격식
기타자와 하치만 신사는 「나나자와 하치사 제일 마사하치만구」로 불렸습니다. 이것은 세타가야 지역에 점재하는 7개의 “사와”(다이자와, 키타자와, 이케자와 등)의 하치만사 중에서도 제일의 격식을 가지는 하치만구임을 나타내고 있습니다. 이 칭호는 지역에서 우리의 중요성과 신앙의 두께를 이야기합니다.
###에도 시대부터 현대까지
에도시대를 통해, 키타자와 하치만 신사는 시모키타자와무라(당시는 「기타자와무라」)의 진수로서 지역의 신앙을 모았습니다. 농업을 영위하는 마을 사람들에게 있어서, 오곡 풍요나 가내 안전을 기도하는 장소로서 빼놓을 수 없는 존재였습니다.
현재의 본전은 가영 5년(1852년)에 재건된 것으로 전해지고 있습니다. 막부 말기의 동란기에 있어도, 지역의 사람들의 신앙심에 의해 훌륭한 사전이 유지되어 왔습니다.
쇼와 53년(1978년)에는 사전의 대규모 조영이 이루어져 현재의 장엄한 모습이 되었습니다. 구 본전은 역사적 가치가 있는 건축물로 보존되어 있습니다.
경내의 볼거리와 문화재
본전·배전
기타자와 하치만 신사의 본전은, 권현 구조의 양식을 가지는 훌륭한 사전입니다. 쇼와 53년의 조영에 의해, 전통적인 신사 건축의 아름다움을 유지하면서도, 현대적인 내구성도 겸비하고 있습니다. 배전에는 정교한 조각이 베풀어져 참배자를 엄격한 마음으로 시킵니다.
주홍색 기둥과 흰 벽의 대비가 아름답고 경내의 녹색과 조화로운 경관을 만들어 내고 있습니다. 본전 뒤에는 미카미가 우뚝 솟아 오랜 역사를 느끼게 합니다.
카구라 덴과 문화 가치
경내에는 훌륭한 가구라전이 있어, 예제시에는 가구라나 봉납 연무가 행해집니다. 이 가구라 덴은 인기 농구 만화 “슬램 덩크”의 작중에 등장한 것으로도 알려져 있으며, 팬의 성지 순례 명소로도 주목을 받고 있습니다.
가구라덴은 개방적인 구조로, 지역의 커뮤니티 활동에도 이용되는 일이 있어, 신사와 지역의 연결을 상징하는 건조물이 되고 있습니다.
경내사와 섭말사
기타자와 하치만 신사의 경내에는 여러 경내사가 모셔져 있습니다.
타카라 타마타루샤(코라타 타마샤): 다케미 신·수호신으로서 신앙받는 타카타마 타케시를 모시는 사입니다.
엔카이이나리사(엔카 좋다): 장사 번성·오곡 풍요의 신으로서 신앙되는 이나리신을 모시고 있습니다. 주홍색 도리이가 특징입니다.
산토사(우부스나야): 토지의 수호신인 산토신을 모시고, 지역의 안녕을 지키고 있습니다.
벤텐샤(벤텐샤): 예능·학문의 신인 변재천을 모시는 사로, 물가에 설치되는 것이 많은 벤텐사입니다만, 당사에서는 경내의 일각에 진좌하고 있습니다.
이러한 경내사는, 하치만신 이외의 다양한 신들에 대한 신앙을 나타내는 것이며, 일본의 신도에 있어서의 신들의 중층성을 구현하고 있습니다.
후지즈카와 후지산 료배소
기타자와 하치만 신사에는 후지즈카가 있어, 후지산을 숭배할 수 있는 장소로 알려져 있습니다. 에도 시대에는 후지강이 활발해, 실제로 후지산에 오르기가 어려운 사람들을 위해, 각지에 후지즈카가 세워졌습니다.
맑은 날에는 이 료배소에서 실제로 후지산을 바라볼 수 있어 도심에 있으면서 영봉 후지를 숭배할 수 있는 귀중한 명소가 되고 있습니다.
고슈인과 수여품
고슈인의 종류와 특징
기타자와 하치만 신사에서는 여러 종류의 고슈인을 수여하고 있습니다.
통상 고슈인: 묵서로 「기타자와 하치만 신사」라고 적혀 있고, 신사의 표시가 밀린 전통적인 고슈인입니다. 강력한 필치가 특징으로, 참배의 기념으로 많은 분들이 배수되고 있습니다.
한정 고슈인: 예제나 특별제사 시에는 기간한정 특별특주인이 수여될 수 있습니다. 계절의 꽃이나 제사에 연관된 디자인이 베풀어져, 컬렉션성도 높습니다.
자르기 고슈인: 고진자 555년을 기념하여 만들어진 자르기 오슈인은 섬세한 잘라내기 기술을 이용한 예술성이 높은 고슈인으로 인기를 끌고 있습니다.
부흥기원 고슈인: 노토반도 지진 등의 재해시에는 부흥기원의 고슈인이 수여되기도 하고, 신사의 사회적 역할을 나타내고 있습니다.
고슈인의 접수 시간은 10:00~16:00이며, 사무소에서 배수할 수 있습니다. 초호료는 통상 300엔~500엔 정도입니다만, 특별 홍주인은 다른 경우가 있습니다.
오리지널 고슈 인장
기타자와 하치만 신사에서는, 오리지날 디자인의 고슈인장도 수여되고 있습니다. 신사의 사문이나 경내의 풍경을 디자인한 고슈인장은, 참배의 기념품으로서도 인기가 있습니다.
기타 수여품
부적: 교통안전, 액막이, 학업성취, 가내안전 등 다양한 부적이 수여되고 있습니다.
에마 : 소원을 쓰고 봉납하는 에마도 인기입니다. 하치만 신사답게, 무운 나가히사와 승부운에 관련된 에마도 있습니다.
파마야: 설날에는 새해의 악을 주는 파마야가 수여됩니다.
어신찰: 가정의 신선반에 모시기 위한 어신찰도 수여되고 있어, 가내 안전·장사 번성 등의 기원을 할 수 있습니다.
예제와 연중 행사
예 대제(9월)
기타자와 하치만 신사의 가장 중요한 제사가 매년 9월 제2토요일·일요일에 열리는 예대제입니다. 지역을 꼽은 성대한 축제로, 가마 와타고, 가구라 봉납, 노점의 출점 등, 다양한 행사가 진행됩니다.
가마는 미코 지역을 걸어 다니며, 위세가 좋은 목소리와 함께 지역의 안녕과 번영을 기원합니다. 가구라전에서는 전통적인 가구라가 봉납되어 많은 참배자로 붐빕니다.
하츠키(1월)
새해 첫 참배에는 많은 참배자가 방문합니다. 설날부터 셋이 날에 걸쳐, 가내 안전·장사 번성·학업 성취 등을 기원하는 사람들로 경내는 활기차고 있습니다. 감주의 행동이나 파마야·곰수의 수여도 행해집니다.
기타 연중 행사
절분제(2월): 콩뿌리기가 행해져, 액막이·개운을 기원합니다.
시치고산(11월): 어린이의 건강한 성장을 기원하는 시치고산사가 행해집니다.
월별 축제 : 매월 정기적으로 월차 축제가 진행되며, 미코의 안녕이 기도됩니다.
액세스 방법 및 주변 정보
기차로 이동
가까운 역: 게이오 이노카시라선 「이케노가미역」 도보 약 5분
이케노가미 역이 가장 가깝고 남쪽 출구에서 나와 주택가를 남동쪽으로 가면 도착합니다. 역으로부터의 길은 비교적 평탄하고, 안내 간판도 설치되어 있습니다.
기타 사용 가능 역:
- 오다큐 오다와라선・게이오 이노카시라선 「시모키타자와역」 남서쪽 출구에서 도보 약 10분(약 650m)
- 게이오 이노카시라선 「신요다역」에서 도보 약 12분
시모키타자와역에서는, 상점가를 빠져 주택가에 들어가는 루트가 됩니다. 시모키타자와의 거리 산책과 함께 참배하는 것도 추천합니다.
버스로 액세스
세타가야구내를 달리는 커뮤니티 버스 「세타마루」도 이용 가능합니다. 가장 가까운 버스 정류장에서 도보로 몇 분 거리에 도착합니다.
자동차 이용 및 주차장
신사에는 참배자용의 주차장이 있습니다만, 대수에 한정이 있습니다(수대 정도). 예제 등의 혼잡시는 만차가 되는 경우가 많기 때문에, 대중교통기관의 이용을 추천합니다.
주변에는 동전 주차장이 있지만 주거 지역으로 인해 주차 공간이 제한되어 있습니다.
근처 오락거리
시모키타자와: 젊은이 문화의 발신지로 알려진 시모키타자와의 상가. 헌 옷가게, 카페, 라이브 하우스 등이 모여 독특한 분위기를 즐길 수 있습니다.
다이자와・다다 지역의 산책: 한적한 주택가에는 쇼와 레트로한 분위기가 남아, 한가로운 거리 산책을 즐길 수 있습니다.
근처의 신사 불각: 모리간지, 아와시마 신사 등 도보 권내에 다른 사찰도 있어 사찰 순회도 가능합니다.
기타자와 하치만 신사의 이익과 신덕
하치만 신의 신덕
주제신인 응신천황은 하치만신으로서 무신·승부의 신으로 믿어지고 있습니다. 겐지의 씨신으로도 알려져 있으며, 무운 나가히사, 승부운, 출세개운의 혜택이 있다고 합니다.
가내 안전 · 액막이
세타가야성의 오니몬 수호로서 창건된 역사로부터, 액막이·방위 제외의 어 이익도 아깝게 신앙되고 있습니다. 가내 안전, 지역의 안녕을 지키는 신사로서, 미코 지역의 사람들에게 사랑받고 있습니다.
육아·안산
신공황후는 안산·육아의 신으로도 알려져 있으며, 안산기원이나 하츠미야 참, 시치고산 등 어린이의 성장에 관련된 기원에 방문하는 가족도 많습니다.
기타자와 하치만 신사와 유명인
강원 계지의 봉사
영적 리스트로 알려진 강원 계지씨가 한때 키타자와 하치만 신사에 봉사하고 있었던 것은, 신사의 역사의 일부로서 말해지고 있습니다. 이 인연에서 파워 스폿으로 방문하는 사람도 있습니다.
시모키타자와 유카리의 문화인
시모키타자와 지역은 많은 문화인·연예인이 살았던 거리로도 알려져 있으며, 기타자와 하치만 신사도 지역의 문화적 배경의 일부를 형성해 왔습니다.
참배 매너와 작법
기본 참배 작법
- 도리이를 빠져나가는 방법: 도리이를 지나갈 때는 일례하고 나서 들어갑니다. 참배길의 중앙은 하나님의 길로 가기 때문에 좌우 어느 쪽으로 들러 걸어갑니다.
- 손수사에서 깨끗함: 손수사에서 손과 입을 깨끗이 닦습니다. 오른손으로 무늬 삼나무를 잡고 왼손을 깨끗이 하고, 왼손으로 바꾸어 오른손을 깨끗이 하고, 다시 오른손으로 바꾸어 왼손에 물을 받고 입을 헹구십시오. 마지막으로 무늬 똥을 세워 무늬 부분을 깨끗이 합니다.
- 배전에서의 참배: 배전전에서는 「2례 2박수 일례」가 기본입니다. 내전을 넣고 종소리를 울리고 두 번 깊게 예를 하고 두 번 박수를 하고 기원하며 마지막으로 일례합니다.
사진 촬영 정보
경내에서의 사진 촬영은 기본적으로 가능합니다만, 본전 내부나 신성한 장소에서는 촬영을 앞두거나 허가를 얻고 나서 촬영합시다. 다른 참배자에 대한 배려도 잊지 않고.
복장 정보
평상복에서의 참배도 가능합니다만, 기도를 받는 경우나 정식 참배때는, 어느 정도 포멀한 복장이 바람직합니다.
기타자와 하치만 신사의 매력 정리
기타자와 하치만 신사는, 도쿄도 세타가야구의 조용한 주택가에 자리잡은, 약 550년의 역사를 가지는 유서 깊은 하치만구입니다. 세타가야성의 오니몬 수호로서 창건되어, 「나나자와 팔사 제일 마사하치만구」로서 지역의 신앙을 모아 왔습니다.
훌륭한 사전, 역사 있는 경내사, 후지산을 바라보는 숭배소 등 볼거리도 풍부합니다. 고슈인도 다채롭고, 계절 한정이나 특별 디자인의 고슈인은 참배자에게 인기가 있습니다.
시모키타자와라고 하는 젊은이 문화의 거리에 있으면서, 조용하고 장엄한 분위기를 유지하는 기타자와 하치만 신사는, 도시의 오아시스와 같은 존재입니다. 시모키타자와 산책 시에는, 꼭 발길을 옮겨 보는 것은 어떻습니까.
경내의 초록, 역사를 느끼게 하는 사전, 그리고 지역에 뿌리 내린 따뜻한 분위기가, 방문하는 사람들의 마음을 치유해 줄 것입니다. 하츠사, 예제, 시치고산 등, 인생의 고비에 방문하는 신사로서도, 또 일상 속에서 문득 들르는 휴식의 장소로서도, 키타자와 하치만 신사는 많은 사람들에게 계속 사랑받고 있습니다.
