미야마데라(야마구치현 시모노세키시) 완전 가이드：모리가 연고의 역사와 볼거리를 철저히 해설
야마구치현 시모노세키시 쵸후에 있는 쇼잔지(쇼산지)는, 에도 시대 초기에 쵸후 번조·모리 히데모토에 의해 창건된 조동종의 사원입니다. 모리가의 보리사로서, 또 「우메노지」로서 지역에 사랑받고 있는 이 고찰은, 성시 쵸후의 역사를 지금에 전하는 중요한 스포트가 되고 있습니다. 본 기사에서는, 웃산사의 역사적 배경에서 볼거리, 액세스 방법까지, 방문 전에 알아 두고 싶은 정보를 자세하게 해설합니다.
미야마 사원의 역사와 유래
창건의 경위와 모리 히데모토
웃산사의 역사는, 전 화년(1615~1623년)에 거슬러 올라갑니다. 쵸후 번조인 모리 히데모토가 카메노코에 있던 폐사・연환산 조음원(조음사)을 현재지로 이전·재건한 것이 시작입니다. 히데모토는 모리 모토나리의 손자에 있어서, 세키가하라의 싸움 후에 나가후 번을 입번한 인물로서 알려져 있습니다.
당초, 이 사원은 히데모토의 할머니인 노미오타(만의 오카타)의 보제를 되살리기 위해 건립되었습니다. 노미 대방은 모리 모토나리의 정실·묘구의 사무라이였고, 히데모토에게 있어서 중요한 존재였습니다. 이와 같이, 웃산사는 모리가의 가족에 대한 깊은 생각으로부터 태어난 사원입니다.
「소산사」라는 절 호의 유래
승응 원년(1652년), 중요한 전기가 방문합니다. 모리 히데모토의 아버지인 호이다 모토키요시(호이다모토요)의 영위가 이 절로 옮겨지게 되었습니다. 이때 원청의 법명 ‘동운사전 웃산 상쾌대선정문’을 따서 사원호를 ‘웃산사’로 바꿨습니다.
호이다 모토요시는 모리 모토나리의 4남으로 태어나 호이다 가문을 이은 무장입니다. 세키가하라의 싸움에서는 서군에 속해 싸워, 그 후의 모리가의 고난을 지지한 인물이기도 합니다. 아버지의 법명을 절 호로 하는 것으로, 히데모토의 아버지에 대한 경애의 생각이 표현되고 있습니다.
모리가의 보리사로서의 역할
웃산사는 쵸후 모리가의 보제사의 하나로서 중요한 역할을 해 왔습니다. 경내에는 2대 번주·모리 미츠히로와 7대 번주·모리사 취(모로나리)의 거대한 올림픽탑이 모셔져 있어, 나가후 번의 역사를 이야기하는 귀중한 사적이 되고 있습니다.
나가후 번은 하기 번(조슈 번)의 지번으로서 에도 시대를 통해 존속해, 막부 말기에는 유신의 원동력이 된 조슈 번의 일익을 담당했습니다. 웃산사는 그러한 역사의 무대 뒤에서 번주들의 정신적 지주로서 기능하고 있었던 것입니다.
미야마 절의 볼거리와 문화재
13중석탑(시 지정 문화재)
웃산사를 방문했을 때 꼭 봐야 할 것이 경내에 있는 13중석탑입니다. 이 석탑은 가마쿠라 시대 말기부터 남북조 시대에 걸쳐 제작된 것으로, 시모노세키시 지정 유형 문화재로 지정되어 있습니다.
13중석탑은 불교의 13불신앙과 13중의 천계를 상징하는 탑으로 당시의 석조기술의 높이를 나타내는 귀중한 유구입니다. 바람비에 노출되면서도 수백 년의 시간을 거쳐 현존하는 그 모습은 중세의 신앙의 깊이를 지금에 전하고 있습니다. 탑의 각 층에 새겨진 세공과 전체의 균형은 방문하는 사람들을 매료하는 예술성을 가지고 있습니다.
나가후 번주의 올림픽 타워
경내에는, 2대 번주·모리 미츠히로와 7대 번주·모리 사취의 거대한 올림픽탑이 안치되어 있습니다. 올림픽탑은 땅·물·화·풍·하늘의 5대 요소를 나타내는 불교적인 공양탑으로, 무가의 묘표로서 널리 이용되었습니다.
특히 주목해야 할 것은 그 규모의 크기입니다. 번주 클래스의 올림픽탑은 일반적인 것에 비해 현격히 크게 만들어져 있으며, 그 위엄있는 모습은 나가후 번의 권위를 나타내는 것이 되고 있습니다. 이 올림픽 타워는 쵸후 모리 가문의 역사를 연구하는 데 중요한 사료가되었습니다.
본존·여의관음
웃산사의 본존은 여의관음입니다. 여의관음은 관음보살의 변화신의 하나로 여의보주를 가진 모습으로 표현되어 모든 소원을 이루는 공덕이 있다고 합니다.
조동종의 사원으로서, 웃산사에서는 좌선이나 불교 행사가 운영되고 있어 본존인 여의관음에 대한 신앙은 지역 사람들의 마음의 거점이 되어 왔습니다. 조용한 본당에서 손을 맞추면 수백 년에 걸친 신앙의 역사를 느낄 수 있을 것입니다.
매화의 명소로서의 웃산사
웃산사는 「우메노지」라고도 알려져 있습니다. 경내에는 많은 매화나무가 심어져 있어 이른 봄에는 아름다운 매화꽃이 피어 있습니다. 백매나 홍매화가 오래된 석탑과 본당을 배경으로 피는 모습은 바로 일본의 아름다움을 응축한 풍경입니다.
매화의 개화 시기는 예년 2월 중순부터 3월 초순경으로, 이 시기에는 많은 참배자나 관광객이 방문합니다. 매화의 향기에 싸인 경내를 산책하면, 일상의 번잡함을 잊고, 마음 온화한 한때를 보낼 수 있을 것입니다.
미야마 사원의 경내와 분위기
고요함에 싸인 공간
쇼야마지는 성하초 나가후의 주택지에 위치하면서도 한 걸음 경내에 발을 디디면 다른 세계가 펼쳐집니다. 나무로 둘러싸인 조용한 환경은 도시의 번잡함에서 벗어나 마음을 진정시키는 데 이상적인 장소입니다.
조동종의 사원답게, 경내는 정연하게 손질되고 있어, 선의 정신을 느끼게 하는 간소하고 아름다운 공간이 되고 있습니다. 자갈길의 참배길을 걸으면서 역사의 무게를 느낄 수 있을 것입니다.
나가후의 역사 산책의 거점으로서
미소지 절이 있는 나가후 지구는, 한때 나가후 번의 성시로 번성한 장소로, 지금도 무가 저택이나 낡은 거리가 남아 있는 역사적인 에리어입니다. 웃산사를 방문할 때에는 주변의 공산사, 나가후 모리 저택, 나가후 정원 등도 함께 둘러싸는 것으로, 나가후의 역사를 보다 깊게 이해할 수 있습니다.
특히 공산사는 다카스기 신사쿠가 거병한 장소로서 막부 말사에 이름을 남기는 사원이며, 웃산사와 함께 장부의 2대 고찰로 알려져 있습니다. 역사를 좋아하는 분에게는, 이러한 사적을 둘러싼 산책 코스를 추천합니다.
액세스 정보 및 참배 안내
위치 및 기본 정보
소재지: 야마구치현 시모노세키시 나가후카와바타 2가 4-1
종파：조동종
산호： 蓬莱山
본존： 여의관음
대중 교통으로의 액세스
JR 이용의 경우:
JR 산요 본선 「시모노세키역」에서 샌덴 교통버스에 승차하며, 「죠시타마치 나가후」 버스 정류장에서 하차, 도보 약 15분입니다. 버스 소요시간은 약 23분 정도입니다.
버스 노선:
- 나가후・코즈키 방면행 버스를 이용해 주세요
- ‘죠시타초 나가후’ 버스 정류장은 나가후 관광의 중심지로 관광 안내소도 있습니다
자동차로 이동
중국 자동차 도로에서:
시모노세키 IC에서 약 15분
산요 자동차도로에서:
시모노세키 IC에서 약 15분
주차장에 대해서는, 나가후 지구의 공공 주차장을 이용하거나, 주변의 관광 시설의 주차장을 이용해 주세요. 죠시타초 나가후의 관광 주차장에서 도보 권내입니다.
참배 시 주의사항
웃산사는 지금도 믿음의 장으로서 기능하고 있는 사원입니다. 참배 시에는 다음 사항에 주의해 주십시오.
- 경내에서는 조용히 참배합시다
- 사진 촬영은 가능합니다만, 본당 내부나 스님 쪽에의 배려를 부탁합니다
- 문화재를 만지지 마십시오.
- 쓰레기는 반드시 가지고 가자.
근처 오락거리
공산사
웃산사에서 도보 약 10분 거리에 있는 공산사는 가마쿠라 시대 창건의 임제종의 고찰입니다. 국보의 불전이나, 다카스기 신사쿠의 거병의 땅으로서 알려져, 장부 관광의 하이라이트가 되고 있습니다. 단풍의 명소로도 유명하며 가을에는 많은 관광객으로 붐빕니다.
나가후 모리 저택
나가후 번 마지막의 번주·모리 모토토시의 저택을 공개하고 있는 시설입니다. 메이지 시대의 상급 무가 저택의 양식을 지금에 전하는 귀중한 건축으로, 아름다운 정원도 볼거리입니다. 미소지 절에서 도보로 약 15분 거리에 있습니다.
나가후 정원
나가후 모리가의 가로격・니시운장의 저택 터를 정비한 회유식 일본 정원입니다. 사계절의 자연미를 즐길 수 있는 정원으로, 특히 단풍의 계절은 훌륭합니다. 웃산사에서 도보 약 20분 거리에 있습니다.
단구강을 따라 산책로
나가후의 마을을 흐르는 단구 강변에는 벚꽃길과 낡은 이시바시가 남아 있는 풍정 있는 산책로가 있습니다. 봄에는 벚꽃, 초여름에는 신록이 아름답고, 성시의 풍치를 느끼면서 여유롭게 걸을 수 있습니다.
미야마 절을 방문 할 때의 추천 시기
매화의 계절(2월 중순~3월 상순)
웃산사가 「매화의 절」로서 가장 아름다운 모습을 보여주는 것이 이 시기입니다. 경내에 피는 매화와 역사적 건축물의 대비는 훌륭하고 사진 촬영에도 최적입니다. 아직 추운 시기이므로 방한 대책을 잊지 마세요.
신록의 계절(4월~5월)
봄부터 초여름에 걸쳐서는 경내의 나무들이 신록으로 물들여져 깨끗한 분위기에 싸여 있습니다. 기후도 온화하고 산책에 적합한 계절입니다. 나가후의 다른 사적과 함께 둘러보기에 최적의 시기라고 할 수 있습니다.
단풍의 계절(11월 중순~12월 상순)
가을에는 경내의 나무들이 물들어 차분한 분위기 속에서 단풍을 즐길 수 있습니다. 공산사의 단풍과 함께 방문하는 관광객도 많은 시기입니다.
쵸후의 역사와 미소지 절의 위치설정
나가후 번의 성립과 발전
나가후 번은, 세키가하라의 싸움 후, 모리키모토가 주방·나가토 2국에 감봉되었을 때, 그 장남·히데나리가 하기 번주가 되어, 차남의 히데모토가 나가후에 5만석을 주어 입번한 것으로 시작됩니다.
나가후는 고대부터 「나가토 국부」가 놓여진 장소로, 「나가후」라는 지명도 여기에서 유래합니다. 중세에는 오우치씨, 전국시대에는 모리씨의 거점이 되어, 에도시대에는 성시로 발전했습니다.
마쿠스에 유신과 장부
막부 말기, 나가후 번은 하기번과 함께 도막 운동의 중심이 되었습니다. 다카스기 신사쿠가 공산사에서 거병했을 때에는, 나가후 번사도 많이 참가하고 있습니다. 메이지 유신 후, 나가후 번은 폐번치현에 의해 소멸했습니다만, 그 역사와 문화는 지금도 마을에 숨쉬고 있습니다.
웃산사는, 이러한 장부의 역사를 계속 지켜 온 사원으로서, 지역의 사람들에게 소중히 여겨지고 있습니다.
조동종에 대하여
웃산사는 조동종의 사원입니다. 조동종은 가마쿠라 시대에 도모토 선사에 의해 일본에 전해진 선종의 일파로, 「타타타타 좌」, 즉 오로지 좌선하는 것을 중시하는 종파입니다.
조동종 사원은 전국에 약 14,000사가 있으며 일본 불교 중에서도 가장 사원수가 많은 종파 중 하나입니다. 혼야마는 후쿠이현의 에이헤라지와 가나가와현의 쇼지지로, 많은 수행승이 날마다 수행에 힘쓰고 있습니다.
웃산사에서도 조동종의 가르침에 근거한 법요와 행사가 운영되고 있어 지역 신앙의 중심으로 작용하고 있습니다.
정리 : 미야마 데라의 매력
야마구치현 시모노세키시 나가후에 있는 미야마데라는, 나가후 번조·모리 히데모토에 의해 창건되어 모리가의 보리사로서 400년 이상의 역사를 가지는 조동종의 고찰입니다.
시 지정 문화재의 13중석탑, 역대 번주의 올림픽탑, 그리고 「우메노지」로서의 아름다운 경관 등 볼거리가 풍부한 사원입니다. 조용한 경내는 역사를 느끼면서 마음을 진정시킬 수 있는 최적의 공간입니다.
나가후의 성시 산책의 일환으로, 또 야마구치현의 역사 탐방의 목적지로서, 웃산사는 방문할 가치가 있는 명소입니다. 주변의 공산사나 장부 모리 저택 등과 함께 방문하면, 장부의 역사와 문화를 보다 깊이 이해할 수 있을 것입니다.
매화가 피는 이른 봄, 신록의 봄, 단풍의 가을과 사계절의 표정을 보이는 웃산사. 야마구치현을 방문할 때는 꼭 발길을 옮겨보세요. 모리가 연고의 역사와 조용한 선사의 분위기가 분명 마음에 남는 체험이 될 것입니다.
