과노오미야사(나가노현 우에다시): 시나노국 총사의 역사와 볼거리를 철저히 해설
나가노현 우에다시의 시가지에 진좌하는 시나노 오미야샤(시나노 오미야샤)는, 시나노국 총사로 추정되는 유서 있는 신사입니다. 「과노」는 「시나노」의 어원으로 되어, 고대부터 이 지역의 중심적인 신앙을 모아 왔습니다. 본 기사에서는, 시나노 오미야사의 역사, 제신, 경내의 볼거리, 액세스 정보까지, 상세하게 해설해 갑니다.
과노오미야사란:시나노국 총사의 중요성
과노 오미야사는 나가노현 우에다시 토코다 2가에 위치한 신사로, 구사격은 현사입니다. 가장 큰 특징은 시나노국 총사로 추정되는 점에 있습니다.
총사란 무엇인가
총사란 율령제도 하에 마련된 특별한 신사입니다. 국부에 부임한 국사는, 본래라면 관할하는 국내의 모든 신사를 순회할 의무가 있었습니다만, 이것은 매우 시간과 노력이 걸리는 작업이었습니다. 거기서, 국내의 주요 신사의 제신을 한 곳에 모아 모시는 것으로, 순회를 간략화한 것이 총사의 시작입니다.
총사는 보통 국청 근처에 설립되었습니다. 과노 오미야사도 당초는 「소사 오미야」라고 불리며, 시나노국의 국사가 참배하는 중요한 신사로서 기능하고 있었습니다.
「과노」라는 지명의 의미
「시나노」(시나노)는, 「시나노」의 낡은 표기이며, 이 지역의 원초적인 호칭입니다. 과노 오미야사의 명칭은 이 땅이 고대 시나노국의 중심지였음을 이야기하고 있습니다. 현재의 우에다시 주변은, 고대에 있어서는 시나노국의 정치·문화의 중심지로서 번창하고 있어, 국부나 고쿠분지도 이 근처에 놓여져 있었습니다.
과노 오미야 사의 역사 : 창건에서 현대까지
고대 : 숭신 천황의 세상의 창건 전승
사전에 의하면, 시나노 오미야사의 창건은 제10대 숭신 천황의 세상에까지 거슬러 올라갑니다. 창건자는 카미야이 이명(카무야이미미만)의 손자에 해당하는 건 500건명(타케이 호타케만)로 되어 있습니다. 건오백 건명은 시나노 국조로서 이 땅에 총사를 창립했다고 전해지고 있습니다.
이 창건 연대가 사실이라면, 시나노 오미야사는 2000년 이상의 역사를 갖게 됩니다. 다만, 총사라고 하는 제도 자체는 율령 제도와 함께 정비된 것이기 때문에, 실제의 총사로서의 기능은 헤이안 시대 초기 이후에 확립되었다고 생각되고 있습니다.
헤이안 시대: 시나노국 총사로서의 확립
헤이안 시대 초기, 율령 제도가 정비되는 가운데, 시나노 오미야사는 시나노국 총사로서의 역할을 명확하게 해 갑니다. 이 시기, 신과 대지상에는 시나노 국부나 고쿠분지가 놓여져, 시나노 오미야사는 그 근처에 위치하고 있었습니다. 국사가 정기적으로 참배하고, 국내의 안녕을 기원하는 장소로서 중요한 기능을 다하고 있었던 것입니다.
중세 : 관동 관령과의 관계
중세에 들어가면, 시나노 오미야사는 무가로부터도 숭경을 모으게 됩니다. 특히 주목해야 할 것은 강안 2년(1362년)에 관동관령 아시카가 씨가 혜성 출현 시 천하안전을 기원하고 원문을 봉납한 기록입니다. 이 원문은 현재도 남아 있고, 당시의 과노 오미야사의 중요성을 나타내는 귀중한 사료가 되고 있습니다.
전국 시대부터 에도 시대 : 사나다 씨와의 깊은 관계
전국 시대부터 에도 시대에 이르기까지, 시나노 오미야사는 우에다성을 축성한 사나다씨와 깊은 관계를 갖게 됩니다. 사나다 마사유키가 우에다성을 축성했을 때, 시나노 오미야사를 우에다성의 진수로서 자리매김해, 두껍게 숭경했습니다.
사나다 노부유키가 우에다 번주가 된 후에도 이 관계는 계속됩니다. 그 후, 우에다번주가 센고쿠씨, 마츠다이라씨와 바뀌어도, 역대 번주는 과노오미야사를 우에다성의 수호신으로서 모시고 계속했습니다. 센고쿠 타다마사, 마츠다이라 타다주 등 역대 번주도, 시나노 오미야사에의 숭경을 게을리하지 않았습니다.
근대 이후：현사 지정과 현재
메이지 시대의 사격 제도에 있어서, 시나노 오미야사는 현사에 열렸습니다. 이것은 역사적 중요성과 지역에서 믿음의 두께가 인정된 결과입니다.
현재의 사전은 만연 원년(1860년)에 재건된 것입니다. 막부 말기의 동란기에 있어도, 지역의 사람들의 신앙심에 의해 훌륭한 사전이 재건된 것은, 시나노 오미야사가 얼마나 소중해져 왔는지를 이야기하고 있습니다.
제신:대기 귀명과 사대 주명
과노오미야사의 주제신은 대기 귀명(오나무치만)과 사대주명(코시로누시만)입니다.
다이미 귀명(대국주명)
대기귀명은 대국주명의 별명으로 알려진 하나님입니다. 이즈모타이샤의 주제신으로도 유명하며, 국조의 신, 농업의 신, 상업의 신, 의료의 신 등, 다방면에 걸친 신덕을 가진다고 여겨지고 있습니다. 총사에 모시기에 어울리는 국토를 통치하는 신으로서의 성격을 가지고 있습니다.
사대주명
사대주명은 대국주명의 아들 신으로 국양 신화에서 중요한 역할을 한 하나님입니다. 탁선의 신, 상업의 신으로서 믿음을 받고 새우모양으로도 알려져 있습니다. 부신과 함께 모셔져 국토의 안녕과 번영을 수호하는 역할을 담당하고 있습니다.
경내의 볼거리
사전 건축
현재의 사전은 만연 원년(1860년)의 재건입니다. 에도 시대 말기의 신사 건축의 특징을 지금에 전하는 귀중한 건축물로, 본전, 배전 모두 격식 있는 구조로 되어 있습니다. 우에다번의 비호를 받아 지어진 만큼, 세부까지 정중한 일이 베풀어지고 있습니다.
과노 오미야 사 사총 : 시 지정 천연 기념물
경내에는 몇 개의 거목이 늘어서 있어, 과과 오미야사 사총**(샤소)로서 우에다시의 천연 기념물로 지정되어 있습니다. 사총이란 신사의 숲으로 오랜 세월에 걸쳐 자란 자연 환경은 도시화가 진행된 우에다 시가지에서 귀중한 녹지 공간이 되고 있습니다.
경내를 걸으면 수령 수백 년이라고 생각되는 큰 나무가 만들어내는 신성한 분위기를 느낄 수 있습니다. 이 거목은, 시나노 오미야사가 예로부터 이 땅에 진좌해, 지역의 사람들에게 지켜져 온 증거이기도 합니다.
경내사 : 롯쇼 묘진과 고마가타이나리사
과노 오미야 사의 경내에는 여러 경내사가 모셔져 있습니다. 그 중에서도 주목해야 할 것은 로쿠쇼 묘진과 코마가타이나리사입니다.
롯쇼 묘진은, 6주의 신들을 모시는 신사로, 총사로서의 성격을 가지는 과노 오미야사에 어울리는 경내사입니다. 시나노 국내의 주요 신들을 합사하고 있을 가능성이 있습니다.
코마가타이나리사는, 이나리 신앙의 신사로서, 오곡 풍요나 장사 번성을 기원하는 참배자에게 신앙되고 있습니다. 경내사로서도 훌륭한 사전을 가지고, 본사와 함께 참배하는 사람들이 많이 방문합니다.
비석과 역사적인 장소
경내에는, 시나노 오미야사의 오랜 역사를 이야기하는 비석과 사적이 점재하고 있습니다. 관동 관령 아시카가 기씨가 봉납한 원문에 관한 기념비나, 역대 번주의 숭경을 나타내는 비석 등이 있어, 역사를 좋아하는 참배자에게는 놓칠 수 없는 포인트입니다.
과노 오미야 사와 우에다 성의 관계
과노오미야사를 말하는데 있어서 빼놓을 수 없는 것이 우에다성과의 관계입니다. 사나다 마사유키가 텐쇼 11년(1583년)에 우에다성을 축성했을 때, 시나노 오미야사는 성의 진수로 자리매김했습니다.
우에다성은 사나다씨가 도쿠가와의 대군을 두 번에 걸쳐 격퇴한 「우에다 합전」으로 유명합니다. 사나다 씨는, 시나노 오미야사에 전승을 기원하고, 또 승리의 보고를 실시했다고 생각되고 있습니다. 우에다성과 과노오미야사는 직선거리로 약 1km 정도의 위치 관계에 있어 성의 수호신으로서 기능하기에 이상적인 배치였습니다.
현재, 우에다 성터는 우에다 성터 공원으로 정비되어 많은 관광객이 방문하는 인기 명소가 되고 있습니다. 우에다성을 방문했을 때는, 꼭 과노 오미야사에도 발길을 옮겨, 사나다씨가 숭경한 신사의 분위기를 느껴 보세요.
주변의 역사적 명소
시나노 오미야사 주변에는 시나노 국부 관련 사적과 우에다시의 역사를 느낄 수 있는 장소가 점재하고 있습니다.
시나노 고쿠 분지 터
시나노 오미야사에서 북동쪽으로 약 2km 떨어진 곳에는 시나노 고쿠분지 터가 있습니다. 나라 시대에 세이부 천황의 사기에 의해 전국에 건립된 고쿠분지의 하나로, 현재도 시나노 고쿠분지로서 사원이 존속하고 있습니다. 삼중탑은 중요문화재로 지정되어 있어 고대 시나노국의 중심지였던 이 지역의 역사를 체감할 수 있습니다.
우에다 성터 공원
앞서 언급했듯이 우에다 성터는 과노 오미야 사와 깊은 관계를 가진 사적입니다. 봄에는 벚꽃의 명소로, 또 사나다씨 연고의 땅으로서 연간을 통해 많은 관광객이 방문합니다. 사나다 신사도 성내에 자리하고 있으며, 시나노 오미야사와 함께 참배하는 것도 추천합니다.
벳쇼 온천
우에다시의 남부에는 신슈에서 가장 오래된 온천이라 불리는 별소 온천이 있습니다. 북향관음당이나 안락사의 팔각삼중탑(국보) 등 역사적인 볼거리도 풍부합니다. 과노 오미야사 참배 후, 벳쇼 온천에서 피로를 풀어주는 관광 플랜도 인기가 있습니다.
액세스 정보
기차로 이동
- JR 호쿠리쿠 신칸센・시나노 철도 우에다역에서 도보 약 15분
- 우에다 전철 별소선 우에다역에서 도보 약 15분
우에다역에서 시나노 오미야사까지는, 거의 일직선의 길입니다. 역을 나와 동쪽 방향으로 진행하여 국도 141호선 방면을 목표로 합니다. 도중에 우에다시가의 풍치 있는 거리를 즐기면서 걸을 수 있습니다.
자동차로 이동
- 우에다 스가다이라 IC에서 차로 약 10분
- 국도 141호선 ‘과노오미야사마에’ 교차로 근처
- 경내에 보통차 5대분의 주차장 있음
국도 141호선에서 한 개 들어간 길을 따라 시나노 오미야사는 진좌하고 있습니다. 「과노오미야사마에」라고 하는 교차점명이 있기 때문에, 카 내비게이션이나 스마트폰의 지도 어플리에서도 찾아내기 쉬울 것입니다.
위치 및 연락처
- 주소: 나가노현 우에다시 토코다 2가 22번지(또는 2-21-31이라는 표기도 있습니다)
- 전화번호: 0268-27-5018
- 주차장: 일반 차량 5대(무료)
참배는 기본적으로 자유롭지만, 주인인이나 자세한 정보를 희망하시는 경우는, 사전에 전화로 확인하는 것을 추천합니다.
고슈인 정보
과노 오미야사에서는 고슈인을 받을 수 있습니다. 시나노국 총사라는 역사적 중요성에서 고슈인 수집을 취미로 하는 참배자에게도 인기가 있습니다.
고슈인을 받을 때는, 사무소가 열려 있는 시간대에 방문할 필요가 있습니다. 시기나 요일에 따라 대응 시간이 다를 수 있으므로, 확실히 朱印을 받고 싶은 경우는, 사전에 전화로 확인하는 것을 추천합니다.
참배 포인트와 매너
참배의 작법
과노오미야사를 참배할 때는 일반적인 신사 참배의 작법을 따릅니다.
- 도리이를 지나기 전에 일례
- 손수사에서 손과 입을 깨끗이
- 배전전에서 이배 2박수 일배
- 경내사에도 참배
- 돌아갈 때도 도리에서 일례
추천 참배 시기
과노오미야사는 사계절을 통해 참배할 수 있지만 특히 추천 시기가 있습니다.
봄: 경내의 나무들이 싹트고 신록이 아름다운 계절입니다. 우에다성의 벚꽃과 함께 방문하는 것도 좋을 것입니다.
가을 : 사총의 단풍이 아름답고 경내가 물들입니다. 맑은 공기 속에서의 참배는 각별합니다.
예제의 시기:시나노 오미야사의 예제는, 지역의 중요한 행사입니다. 예제의 일정에 대해서는, 사전에 확인하는 것을 추천합니다.
과노 오미야 사의 문화재적 가치
과노오미야사는 단순한 신앙의 장소로서뿐만 아니라 문화재로서도 중요한 가치를 가지고 있습니다.
역사적 가치
시나노국 총사라고 하는 위치는, 고대 율령 제도에 있어서의 시나노국의 중심지가 이 우에다 주변에 있었다는 것을 나타내는 중요한 증거입니다. 총사의 유구나 전승이 남는 예는 전국적으로도 한정되어 있어, 시나노 오미야사는 고대사 연구에 있어서도 귀중한 존재가 되고 있습니다.
자연 환경으로서의 가치
과노오미야사 사총은 우에다시의 천연기념물로 지정되어 있는 바와 같이, 도시부에서의 귀중한 자연환경입니다. 오랜 세월에 걸쳐 형성된 사총은 다양한 생물의 서식지가 되어 생태학적으로도 중요한 공간이 되고 있습니다.
건축 역사적 가치
만연 원년(1860년)에 재건된 사전은 에도 시대 말기 신사 건축의 특징을 지금 전하고 있습니다. 막부 말기라는 격동의 시대에, 이만큼의 규모의 사전이 재건된 것은, 지역의 사람들의 신앙심의 두께를 이야기하고 있습니다.
과노 오미야 사와 시나노 국부
시나노 오미야사를 이해하는데 중요한 것이 시나노 국부와의 관계입니다. 고대 율령 제도하에 각국에는 국부가 놓여져 국사가 정무를 맡았습니다. 시나노 국부는 우에다시 주변에 놓여 있었다고 생각되고 있어, 그 근처에 총사인 과노 오미야사가 창건된 것입니다.
국부의 정확한 위치에 대해서는 제설이 있습니다만, 우에다시의 신과대지상에 있었다고 하는 설이 유력합니다. 이 지역에서는, 고대의 관공서 흔적이라고 생각되는 유구도 발견되고 있어, 시나노 오미야사의 입지와 함께 생각하면, 시나노국의 정치적 중심지였던 것이 뒷받침됩니다.
국사는 부임하자, 우선 총사에 참배하여 국내 신들에게 인사하고 임기중의 나라의 안녕을 기원했습니다. 또, 임기를 마치고 귀경할 때에도 총사에 참배해, 감사를 바치는 습관이 있었습니다. 과노 오미야사는 그러한 고대의 의례가 행해진 장소로서 역사적으로 중요한 의미를 가지고 있습니다.
정리:시나노 오미야사의 매력
과노오미야사는 나가노현 우에다시에 자리잡고 있는 시나노국 총사로 추정되는 고사입니다. 숭신천황의 세상에 건5백 건명에 의해 창건되었다고 전해져 2000년 이상의 역사를 가질 가능성이 있습니다.
헤이안 시대에는 시나노국 총사로서 국사가 참배하는 중요한 신사로서 기능했습니다. 중세에는 관동관령 아시카가씨가 원문을 봉납하고, 전국시대부터 에도시대에 걸쳐서는 사나다씨를 비롯한 역대 우에다번주가 우에다성의 진수로서 두껍게 숭경했습니다.
경내에는, 시의 천연 기념물로 지정된 사총이 퍼져, 만연 원년에 재건된 사전이나, 롯쇼묘진, 고마가타이나리사 등의 경내사가 있습니다. 우에다역에서 도보 15분, 우에다 스가다이라 IC에서 차로 10분이라는 액세스의 장점도 매력입니다.
우에다 성터와 시나노 고쿠분지 자취, 벳쇼 온천 등, 주변의 관광 명소와 함께 방문하는 것으로, 시나노국의 역사와 문화를 보다 깊게 이해할 수 있을 것입니다. 시나노국의 중심지로서 번창한 우에다의 역사를 느끼면서, 조용한 경내에서 마음을 침착하게 참배해 보는 것은 어떻습니까.
