데세 이나리 신사(도쿄도 주오구 니혼바시 호리루초) 완전 가이드｜역사・고슈인・액세스 정보
도쿄도 주오구 니혼바시 호리루초에 진좌하는 데세이나리 신사는, 에도 시대부터 계속되는 유서 깊은 신사입니다. 초대 이치카와 쿠시로가 일삼 이름을 올렸다고 하는 전승으로부터 「출세이나리」의 이름으로 사랑받아, 현재도 연예 관계자나 입신 출세를 바라는 참배자가 방문하고 있습니다. 본 기사에서는, 데세이나 리 신사의 역사, 제제신, 고슈인, 액세스 방법, 주변의 이나리 신사와의 관계까지, 상세히 소개합니다.
데세 이나리 신사의 기본 정보
데세 이나리 신사는 도쿄도 주오구 니혼바시 호리루초 1가 6번 11호에 위치한 이나리 신사입니다. 현재는 맨션의 부지내에 자리잡고 있어, 거리에서는 조금 깊은 곳에 있기 때문에, 처음 방문하는 분은 찾기 어려울지도 모릅니다. 호리루 아동 공원의 동쪽 거리를 따라 빌딩 안쪽에 모셔져 있습니다.
신사의 기본 데이터
- 정식 명칭 : 데세이나 리 신사 (슈세이 나리 진자)
- 별칭 : 이와시로이나리 신사와 합사되어 있기 때문에 양사의 명칭으로 불리기도 합니다
- 어제신 : 우가노미혼 신(우카노미타마노카미)
- 소재지: 도쿄도 주오구 니혼바시 호리루초 1-6-11
- 사격: 무격사
- 창건: 모토와 3년(1617년)
데세 이나리 신사의 역사와 역사
창건의 경위와 모토요시하라의 관계
데세이나리 신사의 창건은 1917년에 거슬러 올라갑니다. 당시, 이 지역이 개척해 왔을 무렵, 모토요시하라 유카쿠의 소명주가 된 호조가 나오토의 쇼지 진우에몬 외 몇명이 임시 저택을 짓고 있었습니다. 그들은 교토 후시미이나리에서 제신을 권청해, 수호신으로서 모시는 것이 당사의 시작으로 되어 있습니다.
에도시대 초기의 니혼바시 호리루마치 주변은 모토요시하라 유카쿠가 존재한 지역으로 알려져 있습니다. 아키라기의 대불(1657년) 이전, 요시하라 유카쿠는 현재의 니혼바시 닌교초 부근에 위치하고 있어, 이 「모토요시하라」라고 불리는 지역의 관계자들에 의해 창건된 것이 데세이나리 신사입니다.
쇼지 슈우에몬을 비롯한 창건자들은 친자라고 부르며, 지역의 개척자로서 존경을 모으고 있었습니다. 그들이 교토 후시미이나리보다 제신을 대했던 것은, 이나리 신앙이 에도의 서민 사이에 널리 침투하고 있었다는 것을 나타내고 있습니다.
초대 이치카와 카지로와 “데세 이나리”의 유래
데세이나 리 신사의 이름의 유래는, 에도시대의 가부키 배우, 초대 이치카와 쿠시로(1660년-1704년)에 관계하고 있습니다. 초대 굿주로는 당사에 닛신을 하고 열심히 참배를 계속했습니다. 그 후, 가부키 배우로서 큰 명성을 얻은 것으로부터, 이 신사는 「출세 이나리」라고 불리게 되었다고 전해지고 있습니다.
초대 이치카와 굿주로는, 황사라고 불리는 호쾌하고 강력한 연기 양식을 확립한 가부키계의 거장입니다. 그의 성공은 에도 서민에게 입신 출세의 상징이 되었고, 많은 사람들이 똑같이 출세와 성공을 기원하여 우리를 참배하게 되었습니다.
이 전승에 의해, 데세이나리 신사는 연예 관계자로부터의 신앙이 특히 두껍고, 지금도 배우나 연예인, 음악가 등이 참배에 방문하는 것으로 알려져 있습니다. 또, 연예계에 한정되지 않고, 비즈니스 파슨이나 수험생 등, 입신 출세나 성공을 바라는 많은 참배자가 방문하는 신사가 되고 있습니다.
에도시대의 구지명과 소재지의 변천
에도시대, 데세이나리 신사의 부지는 「신재기마치 16178번지 이나리」라고 불렸습니다. 니혼바시 호리루초는 에도의 상업지역으로서 번창해, 재목상이나 도매상이 많이 늘어서는 지역이었습니다.
명력의 대화 후, 요시하라 유카쿠는 아사쿠사 방면으로 이전(신요시하라)했지만, 데세이나리 신사는 이 땅에 남아, 지역의 수호신으로서 신앙을 계속 모았습니다. 에도시대를 통해 니혼바시 호리루초는 상인이나 장인이 많이 사는 활기찬 마을로서 발전해, 이나리 신사도 지역 커뮤니티의 중심적 존재였습니다.
간토 대지진과 전재, 현대에
다이쇼 12년(1923년)의 관동 대지진에 의해, 출세이나리 신사의 사전은 소실되었습니다. 이 지진은 도쿄의 많은 신사 불각에 엄청난 피해를 가져오고, 니혼바시 지역도 괴멸적인 타격을 받았습니다.
지진 재해 후, 사전은 재건되었습니다만, 쇼와 20년(1945년)의 도쿄 대공습에 의해 다시 소실. 전후의 부흥기를 거쳐 현재의 형태로 재건되었습니다.
현대의 출세이나리 신사는, 맨션의 부지내라고 하는 도시부 특유의 형태로 진좌하고 있습니다. 이것은 도쿄의 많은 소규모 신사에서 발견되는 형태로 도시 개발과 전통적 신앙의 공존을 보여주는 흥미로운 예입니다. 한정된 공간이면서도 지역 주민과 참배자에 의해 소중히 지켜져 오늘까지 믿음이 계승되고 있습니다.
이와시로 이나리 신사와의 합사
데세이나 리 신사의 경내에는 이와 다이이나 리 신사도 합사되어 있습니다. 그 때문에, 신사의 안내판이나 자료에는 「데세 이나리 신사(이와시로 이나리 신사)」라고 병기되어 있는 일이 있습니다.
이와시로이나리 신사의 상세한 유서에 대해서는 자료가 한정되어 있습니다만, 같은 니혼바시 호리루초 지역에 진좌하고 있던 이나리사가, 관동 대지진이나 전재 후의 부흥 과정에서 출세이나리 신사와 합사된 것으로 생각됩니다. 에도·도쿄의 역사 속에서 많은 소규모 신사가 통폐합과 합사를 경험하고 있으며, 이와시로이나리 신사도 그 예입니다.
현재의 성전에서는 양사의 제신이 함께 모셔져 있으며, 참배자는 어느 신사에도 동시에 참배할 수 있습니다.
어제신 : 우가노미혼 신에 대해서
데세이나리 신사의 제신은 우가노미혼 신(우카노타마노카미)입니다. 이 신은 일본 신화에 등장하는 곡물·식물의 신이며, 이나리 신사의 주제신으로서 전국적으로 신앙되고 있습니다.
우가노미혼 신의 신격과 신앙
우가타미 혼신은, 「고사기」에 있어서 스사유키 남명(스사노 오노미토)과 神大市比売(카무오오이치히메) 사이에 태어난 신으로 되어 있습니다. 「우카」는 곡물, 특히 벼를 의미하는 말이며, 오곡 풍요나 장사 번성의 신으로서 널리 믿어져 왔습니다.
이나리 신앙에서는 우가노미혼 신은 여우를 신사로 순종할 수 있다고 여겨지고 많은 이나리 신사에서 여우의 상을 볼 수 있습니다. 에도 시대에는 상인과 장인 사이에서 이나리 신앙이 특히 번성하여 장사 번성과 가내 안전을 바라는 서민의 신앙을 모았습니다.
데세 이나리 신사의 혜택
데세이나 리 신사에서는, 우가타노 미혼 신의 기본적인 이익 이외에, 초대 이치카와 쿠시로의 전승으로부터 특히 이하의 이익이 있다고 되어 있습니다:
- 입신출세 : 이름의 유래가 된 가장 대표적인 혜택
- 연예상달 : 가부키 배우 연고의 신사로
- 장사 번성 : 이나리 신의 기본 혜택
- 개운 초복: 인생 전반의 행운을 불러
- 기예 향상 : 예사 및 기술 향상
고슈인 정보
데세이나리 신사의 고슈인에 대해서, 참배를 계획되고 있는 분을 위해서 상세히 안내합니다.
고슈인의 유무와 수여 방법
데세이나 리 신사는 소규모 신사이며, 상주 신직이 없기 때문에, 통상은 주홍인의 수여는 행해지고 있지 않습니다. 사무소도 상시 열려 있는 것은 아니기 때문에, 御朱印을 희망되는 경우는 사전의 확인이 필요합니다.
일부 정보는 특정의 제례일이나 행사 시에 어슈인이 수여될 가능성이 있다고 합니다만, 확실히 어슈인을 받고 싶은 경우는, 사전에 주오구의 신사 관계자나 지역의 정보를 확인하는 것을 추천합니다.
고슈인을 모으는 분들에게 조언
도쿄도 주오구 니혼바시 지역에는 출세이나리 신사 이외에도 많은 신사가 자리잡고 있습니다. 고슈인 모임을 하시는 분은, 인근의 이하의 신사도 함께 참배되는 것을 추천합니다:
- 사와모리 신사(니혼바시 호리루초) : 후쿠지(복권) 발상지로 알려짐
- 코바미 신사(니혼바시 코바미쵸) : 도쿄 센세이 벤텐으로 유명
- 스이텐구(니혼바시 호각초) : 안산・아드리기 신사
- 차노기 신사(니혼바시 닌교초) : 화복의 신으로 믿음
이러한 신사에서는 고슈인의 수여가 행해지고 있어, 니혼바시 에리어의 신사 순회를 즐길 수 있습니다.
액세스 방법과 가까운 역
데세이나 리 신사에의 액세스는, 복수의 노선이 이용 가능하고, 도심으로부터의 액세스도 양호합니다.
가장 가까운 역에서 오시는 길
닌교초역에서 오시는 길(가까이)
- 도쿄 메트로 히비야선 닌교초역 : A2 출구에서 도보 약 3분
- 도에이 지하철 아사쿠사선 닌교초역 : A2 출구에서 도보 약 3분
닌교초역 A2 출구를 나와 닌교초거리를 북방향(코덴마초 방면)으로 갑니다. 호리루 교차로를 지나서 조금 앞으로 나간 왼손, 호리루 아동 공원의 동쪽의 거리를 따라 있는 맨션의 부지 내에 신사가 있습니다.
코덴마초역에서 가는 방법
- 도쿄 메트로 히비야선 코덴마초역 : 1번 출구에서 도보 약 4분
코덴마쵸역에서 남쪽 방향으로 닌교초 거리를 가서 호리루 교차로를 넘어 오른손의 맨션 부지내입니다.
마센 요코야마역・히가시니혼바시역에서의 액세스
- 도에이 지하철 신주쿠선 마센 요코야마역 : 도보 약 7분
- 도에이 지하철 아사쿠사선 히가시니혼바시역: 도보 약 7분
이 역에서 도보 거리 이내이지만, 닌교초역이나 코덴마초역 이용이 가장 편리합니다.
자동차 이용 및 주차장
데세이나 리 신사에는 전용 주차장이 없습니다. 자동차로 방문하는 경우 인근 동전 주차장을 이용하셔야 합니다. 니혼바시 에리어는 주차 요금이 비교적 고액이므로, 대중 교통기관의 이용을 추천합니다.
참배 시 주의점
데세이나 리 신사는 아파트 부지에 자리 잡고 있으므로 다음 사항에 유의하십시오.
- 거리에서 조금 깊은 곳에 있기 때문에 찾기 어려울 수 있습니다.
- 아파트 주민의 생활 공간에 인접해 있기 때문에 조용히 참배합시다.
- 참배 시간은 상식적인 시간대(일중)를 선택합시다
- 사진 촬영 시에는 주위에 대한 배려를 잊지 않고
니혼바시 호리루초의 다른 이나리 신사
니혼바시 호리루초에는, 출세 이나리 신사 이외에도 복수의 이나리 신사가 진좌하고 있습니다. 이 지역은 에도 시대부터 상업이 활발해, 장사 번성을 바라는 이나리 신앙이 특히 뿌리 내리고 있었습니다.
산코 이나리 신사
소재지: 도쿄도 주오구 니혼바시 호리루초 2-1-13
산코 이나리 신사는 출세 이나리 신사에서 도보로 몇 분 거리에 진좌하는 이나리 신사입니다. 에도 시대 초기에, 당지 부근(구 하세가와마치)에 거주하고 있던 비단포 도매상인 타와라야 무라코시 쇼에몬과 목면 도매상 건석 산조의 양가가 권청했다는 설이 있습니다.
다른 전승에서는 나카무라자리에 출연하고 있던 오사카의 가부키 배우 칸세쥬로가 모토로쿠 2년(1689년) 이전에 후시미이나리에서 권청했다고도 합니다. 이 전승도 가부키 배우와 관련되어 있으며, 데세이나리 신사와 마찬가지로 예능과의 인연이 깊은 신사입니다.
산코이나 리 신사도 관동 대지진이나 전재로 피해를 받았지만, 전후 재건되어 현재도 지역의 신앙을 모으고 있습니다.
이케즈 신사(이나리 신사)
소재지: 도쿄도 주오구 니혼바시 호리루초 2-4-10
고덴마초역 1번 출구에서 도보 약 2분 거리에 이케스 신사라는 이름으로 알려진 이나리 신사가 있습니다. 일부 지도에서는 단순히 「이나리 신사」라고 표기되어 있는 경우도 있습니다.
이 신사도 에도시대부터 이어지는 이나리사로, 지역의 수호신으로서 신앙되어 왔습니다. 소규모이지만, 지역 주민에 의해 소중히 지켜지고 있습니다.
호리 루초의 이나리 신앙의 특징
니혼바시 호리루초에 여러 이나리 신사가 존재하는 배경에는, 에도 시대의 이 지역의 특성이 있습니다:
- 상업지역으로서의 발전: 도매상이나 상점이 많아, 장사 번성을 바라는 이나리 신앙이 활발했다
- 장인초로서의 성격: 다양한 장인이 살고, 기예 향상을 기원해 이나리사를 모셨다
- 모토요시하라와의 관계: 유곽 관계자에 의한 신앙도 영향을 주고 있었다
- 마을내마다의 수호신:에도의 마을은 세세하게 구획되고 있어 각 마을내에 이나리사가 모셔지는 것이 많았다
현대에서도 이 이나리 신사는 지역의 정체성의 일부로 중요합니다.
주변 명소와 신사 순회
데세이나 리 신사를 방문했을 때, 함께 둘러보고 싶은 주변의 신사와 관광 명소를 소개합니다.
야스모리 신사
소재지: 도쿄도 주오구 니혼바시 호리루초 1-10-2
도보: 데세이나 리 신사에서 약 3분
야스모리 신사는 니혼바시 호리루초를 대표하는 신사 중 하나입니다. 헤이안 시대의 창건이라고 전해지는 고사로, 에도 시대에는 부쿠지(현재의 복권의 원형)가 행해진 신사로서 알려져 있습니다. 경내에는 토미츠카(후쿠지의 기념비)가 있어, 현재도 금운 향상을 바라는 참배자가 많이 방문합니다.
고슈인도 수여되고 있어 신사 순회에는 빠뜨릴 수 없는 명소입니다.
코바미 신사(코아미진자)
소재지: 도쿄도 주오구 니혼바시 코미네초 16-23
도보: 데세이나 리 신사에서 약 10분
고바미 신사는 도쿄 센세이 벤텐으로 유명한 신사입니다. 경내의 화장실에서 금전을 정화하면 재운이 향상된다고 합니다. 또, 제2차 세계대전시에 출정한 씨가 전원 무사히 귀환했다고 하는 「강운 액제의 신」이라고도 알려져 있습니다.
작지만 매우 인기 있는 신사로, 특히 주말은 많은 참배자들로 붐빕니다.
차노기 신사
소재지: 도쿄도 주오구 니혼바시 닌교초 1-12-10
도보: 데세이나 리 신사에서 약 5분
차노기 신사는 화복(방화)의 신으로 믿어지는 신사입니다. 에도 시대의 큰 불 때, 경내의 차 나무가 연소를 막았다는 전설로부터, 이 이름이 붙었습니다. 닌교초의 번화가 안에 조용히 자리한 작은 신사입니다.
스이텐구
소재지: 도쿄도 주오구 니혼바시 호각초 2-4-1
도보: 데세이나 리 신사에서 약 10분
스이텐구는, 안산·아이수의 신으로서 전국적으로 유명한 신사입니다. 2016년에 신사전이 완성되어 현대적인 건축과 전통적인 신앙이 융합한 아름다운 신사로서 주목을 받고 있습니다. 고슈인도 인기가 많은 참배자가 방문합니다.
인형 마을의 도보
니혼바시 닌교초는 에도 정서가 남아 있는 시모마치로서 인기 관광지입니다. 전통의 일본식 과자점, 음식점, 전통 공예품점 등이 처마를 따라 산책을 즐길 수 있습니다.
- 인형구이: 닌교초 명물의 화과자
- 아마자키 요코초 : 전통가게가 늘어선 풍정 있는 거리
- 니혼바시 시치후쿠진 순회 : 설날에는 많은 참배자로 붐빕니다
데세 이나리 신사의 연중 행사
출세 이나리 신사는 소규모 신사이기 때문에 대규모의 제례는 행해지지 않지만, 이나리 신사로서 기본적인 연중 행사가 진행되고 있습니다.
초오제(하츠마사이)
이나리 신사에 있어서 가장 중요한 제례가 초오 축제입니다. 2월의 첫 오일에 행해지고, 이나리신이 강림한 날을 기념하는 축제로 되어 있습니다. 많은 이나리 신사에서는 이날 특별한 신사가 열리고 참배자로 붐빕니다.
출세이나리 신사에서도, 초오의 날에는 지역의 신앙자가 모여, 장사 번성이나 입신 출세를 기원합니다.
예 대제
일년에 한 번 예대제에서는 신사의 신덕을 기리며 지역의 평안과 번영을 기원합니다. 소규모이지만 지역 주민들이 소중히 지키고 있는 행사입니다.
에도 도쿄의 이나리 신앙과 데세 이나리 신사의 위치
에도 시대에 에도의 마을에는 무수한 이나리 신사가 존재했습니다. 「에도에는 이나리와 개의 대변 정도 있다」라는 말이 있을수록, 이나리 신앙은 서민의 생활에 깊이 뿌리내리고 있었습니다.
에도의 이나리 신앙의 특징
에도의 이나리 신앙에는 몇 가지 특징이있었습니다.
- 상인·장인의 신앙: 장사 번성이나 기예 향상을 바라는 실리적인 신앙
- 저택 이나리의 유행 : 무가 저택이나 상가의 부지 내에 모시는 이나리사
- 마치우치이나리: 각 마을 내의 수호신으로서의 역할
- 연예와의 연계: 가부키 배우나 연예인에 의한 신앙
데세이나리 신사는, 특히 4번째의 「연예와의 연결」이라는 점에서 특징적인 신사입니다. 초대 이치카와 쿠시로의 전승은, 에도의 예능 문화와 이나리 신앙의 관계를 나타내는 귀중한 사례가 되고 있습니다.
현대의 의미
현대 도쿄에서 출세 이나리 신사와 같은 소규모 신사는 지역의 정체성과 역사를 전달하는 중요한 존재입니다. 고층 빌딩과 아파트가 늘어선 도심에서 400년 이상의 역사를 가진 신사가 지금도 신앙을 모으고 있는 것은 전통과 현대의 공존을 상징하고 있습니다.
특히 ‘출세’라는 명확한 혜택은 현대사회에서도 많은 사람들의 소원과 겹쳐 비즈니스파슨이나 학생, 연예관계자 등 폭넓은 층의 참배자를 모으고 있습니다.
참배 매너와 작법
출세이나리 신사를 참배할 때의 기본적인 매너와 작법을 소개합니다.
기본 참배 작법
- 도리이를 지나기 전에 일례: 신역에 들어가는 것에 대한 경의를 보여줍니다
- 수수의 작법:데세이나리 신사에는 수수사가 없을 가능성이 있습니다만, 어떤 경우는 왼손, 오른손, 입의 순서로 깨끗이 합니다
- 분전을 넣는다: 금액에 정해져 있지 않지만, 정중하게 분전함에 넣습니다
- 2례 2박수 일례: 신사 참배의 기본작법입니다
- 깊이 두 번 인사
- 두 번 박수를 치다
- 소원을 마음 속에 주창
- 마지막으로 깊이 한번 인사
소원을 전하는 법
하나님께 소원을 할 때는 다음 순서로 마음 속에서 주창하면 좋다고 여겨집니다.
- 자신의 주소와 이름을 전한다
- 평소의 감사를 전한다
- 구체적인 소원을 전한다
- 소원이 이루어지면 답례로 오기를 약속한다
아파트 부지에서의 참배주의
데세이나 리 신사는 아파트 부지에 있기 때문에 다음 사항에 특히주의합시다.
- 정숙하게: 큰소리로 말하거나 소란스럽지 않음
- 시간대: 이른 아침이나 야간 참배는 피하고 낮의 상식적인 시간에
- 사진 촬영 : 신사 자체의 촬영은 문제 없습니다만, 맨션이나 주민의 프라이버시를 배려
- 입장 금지 구역: 신사 이외의 아파트 부지에는 출입하지 않음
정리 : 데세이나 리 신사의 매력
도쿄도 츄오구 니혼바시 호리루초에 진좌하는 데세이나리 신사는, 겐와 3년(1617년)의 창건 이래, 400년 이상의 역사를 가진 유서 깊은 신사입니다. 초대 이치카와 쿠시로가 일삼 이름을 올렸다고 하는 전승으로부터 「출세이나리」의 이름으로 알려져, 입신 출세나 예능상의 혜택을 요구해 많은 참배자가 방문하고 있습니다.
에도시대의 모토요시하라 유카쿠 관계자에 의해 창건되어, 관동 대지진이나 전재를 극복해 현대까지 신앙이 계승되어 온 역사는, 도쿄의 도시사 그 자체를 이야기하고 있습니다. 현재는 맨션의 부지내라고 하는 도시형의 형태로 진좌하고 있습니다만, 그것도 또 전통과 현대의 공존이라고 하는 도쿄다운 모습이라고 할 수 있겠지요.
닌교초역에서 도보 3분이라는 좋은 접근으로 주변에는 야스모리 신사, 고바미 신사, 스이텐구 등 많은 신사가 점재하고 있어, 신사 순회를 즐기기에 최적인 에리어입니다. 니혼바시 닌교초의 시모마치 정서 넘치는 거리를 산책하면서, 출세이나리 신사를 비롯한 역사 있는 신사를 방문해 보는 것은 어떻습니까.
입신출세를 바라는 분, 연예관계의 일을 하시는 분, 혹은 에도도쿄의 역사에 흥미가 있는 분에게 있어, 데세이나리 신사는 한번은 방문하고 싶은 가치가 있는 신사입니다. 작지만 400년의 역사와 믿음이 숨쉬는 특별한 장소로서 오늘날도 많은 사람들의 소원을 받아들이고 있습니다.
