绫人国中神社（京都府）完整指南 | 与祗园祭和久世驹形地道的深厚渊源
绫人国中神社位于京都市南区桂川西岸，是一座在祗园祭中扮演重要角色的古老神社。尽管其现代位置位于新干线高架轨道下方，但它拥有近1500年的历史，与八坂神社并称为祗园祭的核心神社。本文将详细介绍绫人国中神社，包括其历史、供奉的神明、与祗园祭的关系以及参拜信息。
什么是绫人国中神社？
绫人国中神社位于京都府京都市南区久世上久世町446号。最初，它由两座独立的神社组成：绫人神社和国仲神社。如今，两座神社已合并，形成一座独特的双门建筑。主神社左侧是绫人宫，右侧是国仲宫，分别供奉着不同的神明。
神社位于桂川西岸，久世桥西侧，东海道新干线高架轨道正下方，这里独特的地理位置造就了京都别具一格的景观：历史悠久的宗教场所与现代化的交通设施在此和谐共存。
神明与神德
绫人宫的神明
绫人宫供奉着以下三位神明：
- 大绫つしちはく
- 神名みはくちく
- 大名みはくちく
这些神明被认为是净化之神，能够洗净污秽。其中，大绫つしちはく具有水神的特征，能够净化桂川（大井川）水流带来的污秽；而神名みはしちはく和大绫つしちはく则被尊为能够化解灾祸、化不幸为幸运的神明。
国仲宫的神明
国仲宫供奉着须佐之男命的凶猛神灵。须佐之男命也是八坂神社的主神，这种神圣的联系使得绫人国仲神社与祗园祭之间建立了深厚的渊源。凶神指的是神明凶猛而强大的一面，人们相信它拥有强大的神力，能够驱除灾祸。
历史与起源
创立与古代信仰
根据神社传统，绫人国仲神社创建于庆泰天皇十五年（公元521年）。最初，它被称为“大井社”，供奉着大井川（桂川）七条支流的净化神，是桂川水运和防洪相关的祭祀中心。
在古代，河流不仅是交通要道，也是净化污秽之地。桂川是流经京都盆地的重要河流，人们认为在其西岸供奉净化神灵对于维护京都的纯洁具有重要意义。
更名为绫人社
天历九年（公元955年），村上天皇（第62代天皇）在位期间，大井社更名为“绫人社”。据推测，此次更名是由于当时皇室对神社制度的改革以及当地宗教习俗的改变所致。
国仲神社作为式内社（《延喜式》收录的神社）
国仲神社是一座古老的神社，被《延喜式神名录》收录为式内社“山城国大德国郡国仲神社”。式内社是指在平安时代中期（公元927年）编纂的《延喜式神名朝》中记载的神社。这代表着由皇室正式认可的高级神社。
两座神社的合并
由于缺乏精确的记载，绫人神社和国仲神社合并的确切日期已不可考。然而，鉴于两神社地理位置相近且信众众多，人们认为它们在中世纪或近代早期就已经合并。如今独特的“一神社建筑，两扇门”的风格，正是两神社在尊重各自历史和传统的同时，进行融合的结果。
与祗园祭的深厚渊源
祗园祭是两座神社的联合祭典
虽然祗园祭通常被认为是八坂神社的祭典，但实际上它是绫人国仲神社和八坂神社的联合祭典。这源于两座神社都供奉须佐之男命，传承了平安时代五灵绘（祭祀神灵）的传统，而五灵绘正是祗园祭的起源。
久世驹形千代的作用
在祗园祭中，绫人国仲神社最重要的角色是选拔“久世驹形千代”。虽然八坂神社选出的“薙刀宝具千代”在祗园祭中也备受瞩目，但久世驹形千代同样重要。
共有两位久世驹形千代，均从绫人国仲神社的信众中选出。这些孩子被认为是须佐之男命的化身，在祇园祭的神行祭和回行祭中扮演着神圣的角色，引领着神社的行进。
在神行祭和回行祭中的角色
7月17日，神行祭期间，三座神社从八坂神社出发，前往四条御旅所（临时神社）。此时，久世驹形千代骑着马，胸前扛着名为“驹形”的马形神器，引领着神社的行进。同样，7月24日，回行祭期间，他们引导神社从御旅所返回八坂神社。
久世驹形神社被认为供奉着须佐之男命的凶猛神灵，而久世驹形的千后则被视为神灵的容器，因此被视为神圣之物。所以，在祭典期间，久世驹形的千后都要接受严格的净化仪式，并且不允许双脚触地。
绫人国仲神社在祗园祭中的独特之处
在山魉行进中，薙刀魉子千后作为“活生生的孩子”引人注目；而在神社的移动神龛巡游中，久世驹形的千后则扮演着神灵化身的角色。这种角色上的差异体现了祗园祭建立在信仰和传统多层次基础之上。
神社景点亮点
神社建筑特色
绫人国仲神社的神社建筑结构独特，一座建筑内设有两扇门。左侧大门对应绫人宫，右侧大门对应国仲宫，两座神社供奉着不同的神明。这种建筑形式既尊重了两座神社的历史和传统，又巧妙地融合了二者，是一种罕见而珍贵的建筑风格。
鸟居及参道
神社内设有鸟居，参道通往神社主殿。尽管毗邻新干线高架轨道，神社依然保持着宁静祥和的氛围，使其成为日益都市化的京都南部地区一处珍贵的朝拜场所。
附属神社及石碑
除主殿外，神社内还分布着数座附属神社和石碑。这些遗迹见证了当地民众悠久的信仰历史，也是讲述久世地区历史的重要文化遗产。
交通及参观信息
地点
地址：京都府京都市南区久世上久世町446号
交通
乘坐火车：
- 从JR东海道本线（琵琶湖线）桂川站步行约7分钟（约516米）
- 从阪急京都线乐斋口站步行约10分钟
驾车：
- 从名神高速公路京都南IC出口驾车约10分钟
- 建议提前查询停车位情况。
参观时间
神社一般免费开放，但办公时间可能有限。如需获取御朱印或护身符，建议提前电话咨询。
电话号码： 075-921-3388
参拜绫人国仲神社须知
参拜绫人国仲神社时，请注意两座神社分别供奉着不同的神明，请分别在两个入口处恭敬参拜。此外，在祗园祭（7月）期间参拜，还能体验到与久世驹形千代（侍童）相关的特殊氛围。
年度祭典及活动
主要祭典
绫人国仲神社全年举办各种祭典：
- 年度祭典：神社最重要的祭典，每年10月举行。
- 祗园祭巡游：7月17日，久世驹形千代（侍童）引领神社的移动神龛。
- 祗园祭归还游行：7月24日，孩子们将神社的神龛抬回八坂神社。
- 每月祭典：每月定期举行的祭典。
久世驹形童子的选拔与准备
久世驹形童子每年从绫人国仲神社的信众中选出。选拔之后，孩子们及其家人将进行数月的准备和净化仪式，为祭典做准备。这项传统已延续数百年，并被视为当地的骄傲。
周边景点
桂川与久世桥
桂川紧邻绫人国仲神社，自古以来就是京都的重要河流。从久世桥上，您可以欣赏桂川及其周边景色，是参拜神社之余漫步的好去处。
永旺购物中心京都桂川店
这家大型商业设施毗邻JR桂川站，方便您在参拜神社前后用餐和购物。这里展现了京都南部典型的景观：古老的神社与现代化的商业设施在此和谐共存。
与京都考试的相关性
绫人国仲神社属于京都观光文化考试（京都观光文化考试）的考点范围。以下几点尤为重要：
- 久世驹形千后在祗园祭中的作用
- 两座神社合并的历史以及双门神社的形制
- 国仲神社作为式内社（列入《缘式》的神社）的地位
- 其作为桂川净化神明的信仰
- 供奉须佐之男命的威猛神灵的意义
对于目标考取京都考试一级或二级的人来说，深入了解绫人国仲神社与祗园祭之间的关系，尤其是久世驹形千后的作用，至关重要。
绫人国仲神社的文化价值
承载祗园祭精髓的神社
祗园祭是京都规模最大的祭典，吸引着众多来自日本国内外的游客，但其精髓在于御灵绘（祈求消除瘟疫的仪式）。绫人国仲神社和久世驹形童子的存在，将盛大的山鉾游行背后深厚的信仰传承至今。
当地社区中心
在久世地区，绫人国仲神社不仅是旅游景点，更是当地居民的信仰和骄傲之所。制作久世驹形童子被视为当地的荣誉，信众们世代传承着这一传统。
水神崇拜的传承
作为桂川的净化神，神社的祭祀活动延续了自古以来的水神崇拜传统。即使在现代，随着防洪技术的进步，对自然力量的敬畏与感恩依然是这座神社存在的意义所在。
参拜须知及礼仪
基本参拜礼仪
- 进入鸟居前请鞠躬。
- 在水池中洗手漱口。
- 在神社建筑前鞠躬两次、拍手两次、再鞠躬一次。
- 恭敬地参拜两座神社。
关于摄影
神社内一般允许拍照，但在祭典或特殊活动期间可能会有所限制。此外，请注意避免打扰其他参拜者。
祗园祭期间参拜神社
每年七月的祗园祭期间，尤其是在神光祭和勘光祭前后，神社都会挤满信众和工作人员。如果您在此期间参拜，建议预留充足的时间。
简介
绫人国仲神社是一座历史悠久的神社，位于京都市南区桂川西岸。它由绫人神社和式内社（《延喜敷》所列神社）合并而成，目前保持着独特的单殿双门格局。
其最显著的特点是与八坂神社共同在祗园祭中扮演着重要的角色。尤其值得一提的是，负责掌管神社的久世驹形千后，作为须佐之男命的化身，由绫人国仲神社的信众选出。这一传统延续了御灵绘（一种驱邪避病的仪式）的精神，而御灵绘正是祗园祭的精髓所在。
祗园国仲神社始建于公元521年庆泰天皇在位时期，作为桂川的净化神，至今已有近1500年的历史，一直是当地居民的信仰中心。尽管如今神社位于新干线高架轨道下方，祗园国仲神社依然秉持着古老的信仰和传统，象征着京都深厚的历史底蕴和多元的文化。
对于到访京都，想要体验祗园祭盛况背后深厚信仰底蕴，或是想要参拜一座被列入式内社（即《延喜敷》——日本古代法律典籍——的神社）的古老神社的游客来说，强烈推荐前往祗园国仲神社。
