久部神社完整指南 | 历史、重要文化财产及御朱院信息
久部神社位于大阪府堺市西区久部町，是一座式内社（《延喜式》所列神社），与神武天皇东征的传说有着深厚的渊源。神社拥有被指定为日本重要文化财产的主殿和石灯笼，是供奉久部氏祖神的古老神社。本文将全面介绍久部神社的历史、供奉的神明、文化财产以及参拜信息。
久部神社概览及基本信息
久部神社是一座式内社，被列入《延喜式神名町》（平安时代编纂的神社名录），其前身为村社。神社读音为“久部神社”，写作“久部神社”。 基本信息
- 地点：大阪府堺市西区草部
- 神社等级：式内社（明神大社），原为村社
- 主神：彦益尊、神武天皇、道臣尊
- 创建时间：不详（古代）
- 年度祭典：十月的第二个星期日
神社位于古老的千代尼道沿线，介于上村和草部村之间。1911年（明治44年）与八坂神社合并后，迁至现址。
日部神社的神祇及神话背景
主要神祇
日部神社的主要神祇有以下三位：
彦益津命
彦益津命被认为是草壁氏的祖神。他是甲斐天皇的皇子，也是《古事记》和《日本书纪》中记载的皇室成员。他是丹波陆主命的父亲，也是许多氏族的祖先。据说草壁氏是彦益津命的后裔，曾是主要在泉国拥有强大势力的氏族。
神武天皇
他是日本的第一位天皇，也是神武远征的主角。日部神社所在的堺市西区一带，被认为在神武远征中扮演了重要角色。作为《古事记》记载的与神武远征相关的地点，本神社具有特殊的意义。
道臣命
他是大友氏的祖神，也是一位在神武远征中协助天皇的武士。他在神武天皇的远征中担任军事统帅，并为大和朝廷的建立做出了贡献。
前任神明
在1911年（明治44年）合并之前，位于现址的八坂神社供奉的是牛头天王。牛头天王被尊为驱除瘟疫的神明，这一信仰至今仍是日部神社信仰的一部分。
日部神社的历史
古代历史
日部神社的确切创建日期尚不明确，但在《延喜式神名町》（成书于927年）中被记载为“泉国大鸟郡日部神社”，证实其在平安时代中期之前就已存在。
草壁带土氏是古代泉国的强大地方家族，他们信奉彦益津命为祖神。有趣的是，传说草壁带土氏家族的某位成员是著名童话人物浦岛太郎的原型。
南北町时代的记录
对于了解日部神社的历史而言，正殿前的石灯笼至关重要。这盏灯笼上刻有“正平二十四年”（1369年，南北朝时期）的铭文，是证明该神社在当时存在的珍贵历史文献。
南北朝时期，泉国受南朝支持者楠木正典的影响，据说这盏石灯笼就是由他捐赠的。这表明，即使在动荡的南北朝时期，日部神社仍然是当地重要的信仰中心。
明历年间的火灾
明历年间（1655-1657年），日部神社遭遇火灾，许多古籍和珍宝付之一炬。由于有关神社创立的详细记录和古代文献在这场火灾中遗失，因此神社在此之前的许多历史仍然未知。
江户时代的记录
江户时代后期编纂的《泉名所图绘》中提到了日部神社，表明它当时已是当地的地标性建筑。该书描绘了神社的庭院和祭典，为我们了解江户时代的宗教信仰提供了线索。
明治时代的变化
明治维新后，随着神社合并政策的推行，日部神社也经历了重大变革。
1911年合并
日部神社最初位于草部聚落内的和之内。1911年，它与位于现址的八坂神社合并，并迁至现址。当时，神社的鸟居也从上村的菅原神社迁至此处，至今仍是堺市指定的有形文化财产。
按照现代神社等级制度，日部神社被列为村社，并被尊奉为当地的守护神。
日部神社参观指南
正殿（国家重要文化财产）
日部神社正殿是一座被指定为国家重要文化财产的珍贵建筑。
建筑风格及特点
- 结构：单跨流造
- 屋顶：桧皮屋顶
- 建造时期：估计为室町时代中期
- 雕刻：饰以精美的木雕
正殿保留了许多室町时代神社建筑的特征，蛙腿托和木托上的雕刻展现了当时精湛的技艺。尽管规模不大，但这座建筑庄严肃穆，是泉地区中世纪神社建筑的珍贵典范。
石灯笼（国家重要文化财产）
正殿前的石灯笼为南北町时期石砌建筑，碑文为庄平二十四年（1369年）。
特征
- 建造年份：庄平二十四年（1369年）
- 风格：典型的南北町风格
- 捐赠者：据传为楠木正典
- 保存状况：良好
此石灯笼为南北町时期石砌建筑，碑文清晰，年份清晰，具有极高的历史价值，是研究当时石工技艺的重要文化财产。楠木正典的捐赠传统表明，南朝与日部神社之间存在某种联系。
神社鸟居（堺市指定有形文化财产）
参拜者通过的神社鸟居被指定为堺市指定有形文化财产。
起源与特色
- 迁址年份：明治44年（1911年）
- 原址：上村菅原神社
- 建筑风格：江户时代后期神社建筑
这座建筑于明治44年（1911年）神社合并时迁址，是一座保留了江户时代神社建筑特色的珍贵建筑。
忠魂社
忠魂社位于本社右侧，是一座供奉战争亡灵的神社。至今仍作为纪念本地区战争受害者的场所而精心维护。
神社其他设施
神社内设有净身池、神社办公室等设施，营造出宁静祥和的参拜环境。神社内古树参天，更添历史底蕴。
日部神社文化遗产
日部神社保存着国家级和市级指定文化遗产。
国家级重要文化遗产
- 本殿 – 室町时代中期建造的单间流造式建筑，屋顶为桧木。
- 石灯笼 – 建于正平二十四年（1369年），南北町时代的石制建筑。
堺市指定有形文化遗产
- 神社鸟居 – 江户时代后期从菅原神社迁建而来。
这些文化遗产作为珍贵的历史资料，在学术上具有极高的价值，它们记录了泉地区从中世纪到近代早期的信仰和文化。
节日和年度活动
日部神社全年都会举办各种节日活动。
主要年度活动
年度祭典（秋季祭典）
- 日期：十月的第二个星期日
- 内容：神轿巡游、奉献仪式等
- 特色：最重要的节日，全当地居民都会参与。
元旦祭
- 日期：1月1日
- 内容：新年祈福仪式
节分祭
- 日期：约2月3日
- 内容：撒豆、祈求辟邪
夏季净身仪式
- 日期：6月30日
- 内容：神道教仪式，用于净化过去六个月积累的污秽。
这些祭典是加强当地社区联系的重要契机，也是传承悠久传统的好机会。
御朱印（神社印章）信息
御朱印可在日部神社获得。
关于御朱印
- 领取地点：神社办公室（需提前确认）
- 捐赠金额：通常约为300日元
- 特色：墨文题写，表明其为式内社（列入《延喜敷》的神社）
御朱印上刻有“式内日部神社”字样及神社印章，深受参拜者喜爱，常被作为参拜纪念品。但由于神社并非始终有常驻神职人员，建议希望获得御朱印的参拜者提前确认。
交通及参观信息
地点
大阪府堺市西区草部593-8312
交通方式
公共交通
- 从南海本线石津川站步行约25分钟
- 从南海巴士草部巴士站步行约5分钟
自驾
- 从阪神高速公路4号线湾岸线大滨出口出发约15分钟
- 停车：寺院内停车位有限
参观时间
寺院一般免费开放。但寺院办公室开放时间有限，如需办理御朱印或祈福，请提前咨询。
参拜礼仪
- 进入鸟居时请鞠躬。
- 请沿路边缘行走，因为路中央是神明的通道。
- 在净手池洁净双手和口鼻。
- 使用“两鞠躬、两拍、一鞠躬”的礼仪进行祭拜。
- 请保持安静，并注意不要损坏文物。
日部神社与草壁氏
了解草壁氏的历史对于理解日部神社至关重要。
草壁氏的起源
草壁氏是古代强大的家族，其祖先是彦益津命，主要居住在泉国。“草壁”这个姓氏据信源于一个崇拜太阳神的族群，这表明草壁氏与太阳崇拜有着深厚的渊源。
与浦岛太郎传说的联系
传说中，浦岛太郎的原型是草壁氏的某位成员。 《日本书纪》在有役天皇二十二年记载中提到了“浦岛子”，有一种说法认为此人与草壁氏有关。泉国是沿海地区，这个有趣的传说暗示了草壁氏是航海民族的特点。
周边景点
日部神社附近还有其他历史景点。
草壁聚落的历史风貌
草壁聚落沿着古老的千代尼道分布，至今仍保留着古镇的氛围。
附近的寺庙和神社
堺市西区散布着许多历史悠久的寺庙和神社，非常适合进行历史漫步。
日部神社的现代意义
日部神社不仅在历史建筑的保护方面发挥着重要作用，在现代社会也同样如此。
社区中心
日部神社通过举办年度活动和节庆，成为加深当地居民联系的场所。在当今日益城市化的世界中，它是维系传统社区的重要基地。
文化遗产的保护与传承
作为一座拥有国家级重要文化财产的神社，日部神社在将中世纪建筑技艺和信仰形式传承给后代方面发挥着重要作用。定期的修缮工作确保了文化遗产的妥善保存。
历史教育场所
日部神社被用作学习神武天皇东征史和古代强盛氏族历史的活生生的教材，并应用于学校教育和终身学习中。
概要
日部神社是一座拥有千年历史的古老神社，被列入平安时代编纂的《延喜式神名町》。神社供奉着彦益津命、神武天皇和道臣命，与神武天皇东征和草壁氏的历史有着深厚的渊源。
神社拥有众多珍贵的文化遗产，包括被指定为国家重要文化财产的正殿和石灯笼，以及被指定为堺市文化财产的神社大门，这些都承载着从中世纪到近代早期的信仰和文化。虽然在明历年间的一场大火中许多记录被毁，但现存的建筑和石砌结构依然诉说着神社悠久的历史。
日部神社坐落于一片静谧的居民区，作为当地的守护神社，至今仍被精心维护，并通过其一年一度的祭祀活动在社区中扮演着重要的角色。这座神社不仅对历史爱好者来说值得一游，对文化遗产感兴趣的人以及寻求宁静朝圣之旅的人来说也同样如此。
如果您到访堺市，请务必前往日部神社，感受古老信仰的氛围以及其重要文化遗产所蕴含的历史厚重。
