키쿠리 신사(야마나시현 고슈시) 완전 가이드：역사・제신・액세스 정보
키쿠리 신사(키쿠리 진자)는, 야마나시현 고슈시 시오야마 카미야 이노에 자리잡는 역사 있는 신사입니다. 과수밭과 민가가 혼재하는 완만한 경사지에 위치해, 지역 주민에게 사랑받아 왔습니다. 본 기사에서는, 키쿠리 신사의 상세한 역사, 제신, 연중 행사, 액세스 방법까지, 방문하기 전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 해설합니다.
목차
- 키쿠리 신사의 기본 정보
- 회사명의 유래와 변천
- 제신(주제신)
- 상세한 역사
- 사격과 신사청과의 관계
- 제사·연중 행사
- 경내의 볼거리
- 액세스 정보
- 주변 명소
- 참배의 매너와 주의점
키쿠리 신사의 기본 정보
정식 명칭: 키쿠리 신사(키쿠리 진자)
별표기: 키쿠리 신사
소재지: 야마나시현 고슈시 시오야마 가미 아야노 547
좌표: 북위 35도 44분, 동경 138도 45분 부근
사격 등： 구무라사
관리: 야마나시현 신사청 포괄
가까운 역 : JR 주오 본선 시오야마 역
키쿠리 신사는 고슈시의 시오야마 지구에 위치하고 있으며 주변에는 복숭아밭과 포도밭이 펼쳐지는 야마나시다운 풍경 속에 있습니다. 과수 재배가 활발한 지역의 진수로서, 옛부터 지역의 사람들의 신앙을 모아 왔습니다.
회사명의 유래와 변천
하쿠산 권현사에서 키쿠리 신사로
키쿠리 신사의 사명에는 흥미로운 변천의 역사가 있습니다. 현재의 「키쿠리 신사」라는 명칭이 되기 이전에는 하쿠산권현사라고 칭해졌습니다.
우호 4년(1720년) 4월의 재건시에 남겨진 동찰에는, 명확하게 「백산권현사」라고 적혀 있습니다. 하쿠산 권현이란, 이시카와현의 백산을 신체산으로 하는 백산 신앙에 근거한 신불습합의 신이며, 전국 각지에 백산 권현을 모시는 사가 건립되었습니다. 야마나시현의 이 땅에도 하쿠산 신앙이 전파되어, 백산권 현사로서 창건되었다고 생각됩니다.
그 후 게이오 2년(1866년) 2월 18일에 현재의 키쿠리 신사(또는 키쿠리 신사)로 개칭되었습니다. 이 개칭은 에도 시대 말기의 신불 분리의 움직임이나 메이지 유신을 앞둔 시대 배경과 관련되어 있다고 추측됩니다.
「키쿠리」와 「키쿠리」의 표기에 대해서
신사명의 표기에는 「키쿠리 신사」와 「키쿠리 신사」의 두 가지가 존재합니다. 양쪽 모두 「기쿠리진자」라고 읽고, 같은 신사를 가리킵니다. 공식 문서와 지역 표기법에 따라 다를 수 있지만, 모두 공식 표기법으로 인식됩니다. 야마나시현 신사청의 기록에서는 「키쿠리 신사」의 표기가 이용되는 것이 많은 것 같습니다.
제신(주제신)
키쿠사토 신사의 주제신은 기쿠리히메(쿠쿠리히메만)입니다.
키쿠리 히로미에 대해
키쿠리 히로메이는, 일본 신화에 있어서 이카 낙존(이자나기의 것)과 이야 야존(이자나미의 것)의 사이를 가지고 있다고 여겨지는 신으로, 「묶는(쿠쿠루)」즉 「묶는」「정리한다」라고 하는 신격을 가집니다.
키쿠리 히로시의 신덕:
- 연결·화합의 신: 남녀의 인연, 사람과 사람과의 인연을 맺는다
- 중재·중재의 신 : 싸움을 거두고 화해를 가져온다
- 가내 안전: 가족의 유대를 강화하고 가정 원만을 가져다
- 장사 번성 : 사람과 사람, 거래처와의 좋은 인연을 맺는다
키쿠리 히로메이는 하쿠산 신앙의 중심적인 신이며, 백산권 현사 시대부터 제신이 개칭 후에도 계승되고 있는 것을 알 수 있습니다. 「키쿠사토」라고 하는 사명도, 「기쿠리」에 통하는 당자로서 선택되었을 가능성이 높다고 생각됩니다.
자세한 역사
헤이안 시대 : 창건
키쿠리 신사의 창건은 천덕 3년 7월(960년)로 되어 있습니다. 이것은 헤이안 시대 중기에 해당하는 후지와라 씨가 권세를 자랑한 시대입니다. 이 시기에 하쿠산 권현이 권청되어 당지에 회사가 건립되었습니다.
창건의 상세한 유래에 대해서는 사료가 부족하고 불명한 점도 많습니다만, 하쿠산 신앙이 호쿠리쿠에서 중부 지방, 한층 더 관동 지방으로 퍼져 나간 시기와 겹칩니다. 고슈 지역에서도 산악신앙이나 수험도와 연관된 백산신앙이 수용된 것으로 생각됩니다.
###에도 시대 : 도쿠가와 이에야스의 비호와 재건
게이쵸 8년(1603년) 3월, 에도 막부를 연 도쿠가와 이에야스에서 사령 타카나토토 니조를 기진하였습니다. 이것은 도쿠가와 이에야스가 카이국을 중시하고 지역의 신사 불각에 대하여 보호 정책을 실시한 증좌입니다. 고슈 가도의 요충이기도 한 시오야마 지역은, 에도와 고후를 연결하는 중요한 지점이며, 지역의 안정을 위해 신사에의 비호가 행해졌습니다.
그 후, 우호 4년(1720년) 4월에 사전이 재건되었습니다. 이 때의 동찰이 현존하고 있어, 「하쿠산권 현사」의 명칭을 확인할 수 있는 중요한 사료가 되고 있습니다. 향보 연간은 야시로 장군 도쿠가와 요시무네의 시대에서 향보의 개혁이 진행된 시기입니다.
에도 막부 말기 : 회사명 개칭
게이오 2년(1866년) 2월 18일, 하쿠산권 현사에서 키쿠리 신사(키쿠리 신사)로 개칭되었습니다. 이 시기는 에도 막부의 종말이 다가오고, 신불 분리의 기운이 높아지고 있던 시대입니다. 메이지 유신을 2년 후에 앞둔 이 개칭은 와야 할 신불 분리 정책을 예상한 움직임이었을 가능성이 있습니다.
메이지 시대 : 근대 사격 제도
메이지 3년(1870년), 사령상 지령에 의해 도쿠가와가로부터 기진된 사령이 나라에 반환되었습니다. 이것은 메이지 정부에 의한 토지 제도 개혁의 일환입니다.
메이지 7년(1874년) 3월, 근대 사격 제도에서 무라사에 열격되었습니다. 마을사는 이치무라 또는 수촌의 씨신으로서 존경받는 신사에게 주어지는 사격으로, 지역에서의 신사의 중요성이 공개적으로 인정되었음을 의미합니다.
쇼와 시대 이후 : 현대에의 계승
쇼와 57년(1982년), 배전의 수리가 행해졌습니다. 이것에 의해, 에도 시대부터 계속되는 사전의 보존과 계승이 도모되었습니다.
최근에는 2017년에 와와시대에 들어가, 도리이의 신설 공사가 행해지는 등, 시설의 유지 관리가 계속적으로 행해지고 있습니다. 지역의 공무점에 의한 전통적인 기법을 이용한 도리이의 건설은, 지역의 신앙과 전통 기술의 계승이라고 하는 점에서도 의미 있는 것입니다.
사격과 신사청과의 관계
키쿠리 신사는 야마나시현 신사청의 포괄하에 있는 신사입니다. 야마나시현 신사청은, 현내의 신사를 통괄하는 조직이며, 신사 본청의 지방 기관으로서 기능하고 있습니다.
사격： 구무라사
포괄단체: 야마나시현 신사청
미야지: 겸무사로서 인근 신사의 미야지가 관리
메이지 시대의 근대 사격 제도에 있어서 무라사에 열격된 키쿠리 신사는, 현재도 지역의 씨신으로서 기능하고 있습니다. 지역 주민에 의한 씨자 조직이 유지 관리에 종사해, 연중 행사나 청소 활동 등을 통해 신사를 지지하고 있습니다.
제사·연중 행사
키쿠리 신사에서는 일년 내내 다양한 축제가 열리고 있습니다. 지역의 농업력과 밀접하게 연관된 행사가 많은 것이 특징입니다.
주요 연중 행사
춘계례 대제
봄 방문과 함께 오곡풍양과 지역 안녕을 기원하는 제례가 열립니다. 과수 재배가 활발한 지역이기 때문에 복숭아와 포도 등의 풍작 기원도 포함됩니다.
** 나츠고시의 祓
6월 말부터 7월 초순에 걸쳐, 반년의 흉터를 짐작하고, 나머지 반년의 무병식재를 기도하는 신사가 집행됩니다.
추계례 대제
가을 수확기에 이루어지는 가장 중요한 제례 중 하나입니다. 일년의 열매에 감사하고, 가마 와타고나 봉납 행사가 행해지는 일이 있습니다. 지역 주민이 총출에서 참가하는 전통적인 축제입니다.
신가마 축제(니나메사이)
11월 23일 전후에, 신곡을 신전에게 제공해 감사하는 축제가 행해집니다.
연월 대호·하츠사키
12월 31일의 새해 전날에는 연월 대호가 행해져, 일년의 섬뜩을 짐작합니다. 설날에는 첫 참배자들이 찾아와 새해 기원을 합니다.
월별 축제
매월 1일과 15일에는 월차 축제가 열리고, 지역의 안전과 씨자의 건강이 기원됩니다.
경내의 볼거리
도리이
경내에의 입구가 되는 토리이는, 최근 신설된 것입니다. 과수밭 안에 서 있는 도리이는 야마나시다운 풍경을 형성하고 있습니다. 전통적인 디자인을 바탕으로 건설된 도리이는 목재 선정부터 시공까지 지역 기술자들이 정성스럽게 만들었습니다.
사전
우호 4년(1720년)에 재건되어 1982년에 수리된 배전은 에도 시대 중기의 건축 양식을 지금 전하고 있습니다. 질소면서도 격식이 있는 구조는, 무라사로서의 품격을 유지하고 있습니다.
본전은 배전의 안쪽에 위치하고 국화 히로메이가 모셔져 있습니다.
경내의 자연 환경
신사 주변은 과수밭에 둘러싸여 있으며, 봄에는 복숭아꽃이, 가을에는 포도의 열매를 볼 수 있는, 야마나시만의 경관이 펼쳐집니다. 경내에는 고목도 남아 있어, 조용한 분위기를 자아내고 있습니다.
동찰과 역사 자료
우호 4년의 재건시의 동찰은, 신사의 역사를 증명하는 귀중한 사료입니다. 이것에 의해, 백산권 현사로서의 역사를 명확하게 확인할 수 있습니다.
액세스 정보
기차로 이동
가까운 역 : JR 주오 본선 시오야마 역
역으로부터의 거리： 약 2.5 km
도보:시오야마역 북쪽 출구에서 도보 약 27분
택시:시오야마역에서 택시로 약 5~7분
시오야마역은, 특급 「카이지」 「아즈사」도 정차하는 역으로, 도쿄 방면으로부터의 액세스도 양호합니다. 신주쿠역에서 특급 이용으로 약 90분 정도입니다.
자동차로 이동
중앙자동차도 카츠누마 IC에서: 약 15분
중앙 자동차도 이치노미야 미사카 IC에서: 약 20분
국도 411호선(오우메 가도)에서 현도를 경유해 액세스 가능합니다. 카 네비게이션에는 「야마나시현 고슈시 시오야마 카미 아와노 547」을 입력해 주세요.
주차장
경내에 약간의 주차 공간이 있습니다만, 대형차의 탑승은 곤란합니다. 예대제 등의 행사시에는, 인근의 임시 주차장이 설치되는 일이 있습니다.
주변지도 및 위치 정보
주소： (우)404-0042
좌표: 북위 35도 44분, 동경 138도 45분 부근
Google지도 또는 Yahoo!
근처 오락거리
에린지(에린지)
다케다 신겐의 보리사로 알려진 임제종의 고찰. 「심두 멸각하면 불도 또 시원해」의 말로 유명한 쾌천 국사 연고의 절입니다. 키쿠사토 신사에서 차로 약 10분.
시오야마 온천 마을
시오야마역 주변에는 여러 온천 시설이 있어 참배 후 휴식에 최적입니다. 당일치기 입욕이 가능한 시설도 다수 있습니다.
포도 언덕
고슈시가 운영하는 와이너리와 호텔의 복합시설. 지하 와인 커브에서는 약 200종류의 와인을 시음할 수 있습니다. 고후 분지를 한눈에 볼 수 있는 절경 명소이기도 합니다.
과일 사냥 농장
주변에는 복숭아, 포도, 체리 등 과일 사냥이 가능한 관광 농원이 많이 있습니다. 계절마다 다른 과일의 수확 체험을 즐길 수 있습니다.
다이젠지
포도사로 알려져 국보의 약사당을 가진 진언종의 고찰. 포도 재배 발상지로되어 있습니다.
참배 매너와 주의점
기본 참배 작법
- 도리이를 지나기 전에 일례: 신역에 들어갈 때의 경의를 나타냅니다
- 참배길은 가장자리를 걷는다: 중앙은 하나님의 길로 되어 있다
- 손수사에서 정화: 왼손, 오른손, 입순으로 정화
- 배전전에서의 작법: 2례 2박수 1례가 기본입니다
촬영 정보
경내에서의 촬영은 일반적으로 가능합니다만, 본전 내부나 제사중의 촬영은 삼가합시다. SNS에 투고할 때는 다른 참배자가 찍히지 않도록 배려가 필요합니다.
복장
평상복에 문제 없습니다만, 노출이 많은 복장이나 화려한 복장은 피하는 것이 바람직합니다. 예 대제 등의 정식 행사에 참가하는 경우는, 약간 개조한 복장이 바람직할 것입니다.
방문 시기
연간을 통해 참배 가능합니다만, 봄의 복숭아 꽃의 시기(3월 하순~4월 상순)나 가을의 수확기(9월~10월)는, 주변의 경관도 아름답고 특히 추천입니다.
미야지와의 연락
키쿠리 신사는 겐무샤이기 때문에 상주 미야지가 없습니다. 고슈인이나 기도를 희망하는 경우는, 사전에 야마나시현 신사청 또는 인근의 본무사에 문의하는 것을 추천합니다.
지역에서 키쿠리 신사의 역할
키쿠사토 신사는 단순한 역사적 건축물이 아니라, 현재도 지역 커뮤니티의 중심적인 역할을 하고 있습니다.
씨 신으로서의 기능
시오야마 카미 아와노 지구의 씨신으로서 지역 주민의 정신적인 거점이 되고 있습니다. 인생의 고비인 하츠미야 참배, 시치고산, 액막이 등의 의식이 행해져, 세대를 넘은 지역의 유대를 기르고 있습니다.
지역 행사 장소
예대제를 비롯한 연중 행사는 지역 주민이 한자리에 모이는 귀중한 기회입니다. 도시화가 진행되고 있는 현대에 있어서도, 이러한 전통 행사는 지역 커뮤니티의 유지에 중요한 역할을 하고 있습니다.
문화재로서의 가치
우호 4년(1720년)의 재건 이래 역사를 가진 사전과 하쿠산권 현사 시대의 역사를 전하는 동찰은 지역의 역사를 아는 데 있어서 귀중한 문화재입니다.
관광 자원으로서의 가능성
와인과 과일로 알려진 고슈시에서 역사적인 신사는 새로운 관광 자원으로서의 가능성을 가지고 있습니다. 최근의 고슈인 붐과 역사 관광의 인기에 따라 방문하는 사람도 늘고 있습니다.
키쿠리 신사와 하쿠산 신앙
키쿠리 신사를 이해하는데 있어서 백산 신앙의 배경을 아는 것이 중요합니다.
하쿠산 신앙이란?
하쿠산 신앙은, 이시카와현과 기후현의 현경에 위치하는 영봉·백산(해발 2,702m)을 신체산으로 하는 산악 신앙입니다. 하쿠산은 후지산, 다테야마와 함께 일본 3명산 중 하나로 꼽힙니다.
하쿠산 신앙의 확산
나라 시대에 타이스미 대사에 의해 개산되었다고 여겨지는 하쿠산은, 수험도와 연결되면서 전국에 퍼졌습니다. 특히 중부지방에서 관동지방에 걸쳐 많은 백산권현사가 건립되었습니다.
야마나시 현의 하쿠산 신앙
야마나시현 내에도 복수의 하쿠산권 현사가 존재하고, 키쿠리 신사도 그 하나였습니다. 고슈 가도와 후지강을 통한 사람의 왕래에 의해 호쿠리쿠의 신앙이 고슈 지역에 가져온 것으로 생각됩니다.
신불 분리와 사명 변경
메이지 시대의 신불 분리령에 의해, 전국의 백산권 현사는 개칭을 강요당했습니다. 키쿠리 신사의 경우 게이오 2년(1866년)이라는 메이지 유신 직전의 개칭은 시대의 변화를 선취한 움직임이었다고 할 수 있습니다.
「키쿠리」라는 사명은, 제신인 키쿠리 히로미의 「키쿠리(쿠쿠리)」에 통하는 길상적인 당자로서 선택되었다고 추측됩니다. ‘희’, ‘히사’, ‘사토’라는 한자는 모두 인연의 좋은 의미를 가지고, 지역의 번영과 나가히사를 바라는 마음이 담겨 있습니다.
고슈시의 역사와 기쿠리 신사
키쿠리 신사가 위치한 고슈시는 2005년에 시오야마시, 카츠누마초, 야마토무라가 합병하여 탄생한 시입니다.
시오야마의 역사
시오야마라는 지명은 지역의 상징인 시오노산(고도 553m)에서 유래합니다. 전국 시대에는 다케다씨의 지배하에 있어, 고슈 가도의 스쿠바초로서 번창했습니다.
과수왕국·고슈시
고슈시는 일본 유수의 포도・와인의 산지이며, 복숭아의 생산도 번성합니다. 키쿠리 신사 주변도 과수밭에 둘러싸여 농업과 신앙이 밀접하게 연결되어 있는 지역성을 볼 수 있습니다.
문화재 보고
고슈시에는 혜림사, 다이젠지, 무카타지사 등 다케다씨 연고의 사원이 다수 존재합니다. 키쿠리 신사도 이러한 역사적 문화재의 하나로서 지역의 역사를 지금 전하고 있습니다.
정리 : 키쿠리 신사의 매력
키쿠리 신사는 헤이안 시대의 창건으로부터 1000년 이상의 역사를 가진 유서 깊은 신사입니다. 하쿠산권 현사로서 시작되어, 시대의 변천과 함께 키쿠리 신사로 개칭되면서도, 지역의 신앙의 중심으로서 계속 기능해 왔습니다.
키쿠리 신사의 주요 특징:
- 긴 역사: 천덕 3년(960년) 창건, 1000년 이상의 역사
- 제신 : 인연결합·화합의 신인 국화 히로메이
–사격: 메이지 7년 무라사에 열격
- 도쿠가와가의 비호 : 게이쵸 8년 도쿠가와 이에야스에서 사령을 기진
- 시라야마 신앙의 전통 : 하쿠산권현사로부터의 개칭이라는 역사
- 지역과의 결합: 과수재배지역의 씨신으로서 기능
- 문화재 : 우호4년(1720년) 재건사전과 동찰
과수밭에 둘러싸인 조용한 경내는 야마나시의 풍부한 자연과 역사를 느낄 수 있는 장소입니다. 고슈시를 방문했을 때에는, 와이너리나 과일 사냥과 함께, 키쿠리 신사에의 참배도 꼭 여정에 더해 보는 것은 어떻습니까.
지역의 사람들에게 지켜져 온 작은 신사입니다만, 거기에는 일본의 신사 신앙의 본질과 지역 커뮤니티의 따뜻함이 숨쉬고 있습니다. 역사를 느끼면서, 조용히 손을 맞추는 시간은, 현대의 바쁜 일상으로부터 떨어진 귀중한 한 때가 될 것입니다.
출처・참고문헌
- 야마나시현 신사청 “신사의 상세”
- ‘야마나시현의 신사’ 야마나시현 신사청편
- 고슈시 교육위원회 자료
- 시오야마시사(고슈시 합병전 자료)
- 현지조사 및 동찰 기록
※본 기사의 정보는 2025년 시점의 것입니다. 참배 시에는 최신 정보를 확인해 주십시오.
