소노 죠지 (미쓰이지)

소노 조지 (미쓰이지) 완전 가이드 | 역사 · 문화재 · 볼거리를 철저히 설명

시가현 오쓰시의 비와코를 바라보는 장등산의 중복에 위치한 온죠지(온조지)는, 일반적으로는 「미이데라」의 통칭으로 사랑받는 텐다이지몬종의 총본산입니다. 1300년 이상의 역사를 갖고, 몇 번의 구운 곳에서 부흥을 이룬 「불사조의 절」로 알려져 있습니다.

국보의 금당을 비롯해, 100여점을 넘는 국보・중요 문화재를 갖고, 서국 삼십삼소 관음 영장 제14번 찰소로서도 많은 참배자를 모으고 있습니다. 본 기사에서는, 소조지의 역사에서 가람 건축, 문화재, 액세스 정보까지, 방문하기 전에 알아 두고 싶은 정보를 망라적으로 해설합니다.

소노조지(미쓰이지)란?

정식 명칭과 통칭의 유래

소노죠지의 정식 명칭은 「장등산원성사(가면산온조지)」라고 합니다. 산호의 장등산은, 사원이 위치하는 장등산에서 유래해, 비와코 남서의 경승지로서 옛부터 알려져 왔습니다.

미쓰이지라는 통칭은 경내에 있는 영천에서 유래합니다. 이 영천은 천지 천황, 천무 천황, 지통 천황의 삼천황의 어산탕에 사용되었다고 여겨져, 「미이의 절」이라고 불렸습니다. 후에 지증대사 엔진이 이 영천을 밀교의 삼부 관정의 법수로서 이용한 것으로부터, 「미쓰이지」의 이름이 정착했습니다. 현재도 「미쓰이의 영천」으로서 경내에 남아 있어, 참배자는 실제로 볼 수 있습니다.

텐다이지몬종의 총본산

소조지는 천대사 문종의 총본산으로서 일본 불교사에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 천대종은 최스미에 의해 열린 종파입니다만, 헤이안 시대에 지증대사 엔진의 문류(사문파)와 자각대사 엔인의 문류(산문파)로 나뉘었습니다.

사문파의 거점이 된 소노죠지는 히에이산 연력사의 산문파와 대립하면서도 남도(도다이지・흥복사) 북령(연력사・소조지)의 일익을 담당하는 다이사원으로 발전했습니다. 이 갈등은 때로는 무력 충돌로까지 발전하여 원조사의 역사에 큰 영향을 미치게 됩니다.

본존과 믿음

엔죠지의 본존은 야마보사쓰입니다. 미륵 보살은 석가의 입멸 후, 56억 7천만년 후에 중생을 구제하기 위해서 하생한다고 하는 미래 불상이며, 지증대사 원진에의 깊은 신앙과 함께, 원죠지의 정신적 지주가 되고 있습니다.

또, 관음당의 본존인 여의륜 관세음 보살은, 서국 삼십삼소 관음 영장 제14번 찰소로서 많은 순례자의 신앙을 모으고 있습니다.

죠죠지의 역사

창건과 아스카 시대

소조지의 창건은 7세기 아스카 시대에 거슬러 올라갑니다. 672년 임신의 난으로 패한 오오토모 황자(히로후미 천황)의 황자인 오오토모 요다왕이 아버지의 보리를 조이기 위해 건립한 것이 시작으로 되어 있습니다.

텐부 천황은 이 사원에 ‘소노죠’의 훈액을 받고 정식으로 ‘소노죠지’라고 불리게 되었습니다. 오쓰쿄의 시대부터 계속되는 역사적 배경을 가지고, 천지 천황의 계보와 깊게 연결된 사원으로 출발한 것입니다.

토모 증대사 엔진에 의한 중흥

소조지가 크게 발전한 것은, 헤이안 시대의 지증대사 엔진(814-891년)에 의한 중흥의 시대입니다. 엔진은 제5대 천대좌주로서 히에이산에서 활약한 후, 858년에 당나라에서 귀국해, 원성사를 천대별원으로서 재흥했습니다.

엔진은 당나라의 수행으로 얻은 밀교의 가르침을 원죠지에 가져와 많은 경전과 불상을 청오했습니다. 그의 탁월한 개성과 학식으로 엔조지는 천대 밀교의 중요한 거점으로 확립되어 많은 승려가 수행에 방문하는 대사원으로 성장했습니다.

지증대사에 대한 신앙은 현재도 어리석고, 매년 10월 29일의 내일에는 지증대사 어제 법요가 운영되고 있습니다.

엔잔지와의 갈등과 불타는

헤이안 시대 후기부터 가마쿠라 시대에 걸쳐, 죠죠지는 히에이잔 연력사와의 격렬한 대립을 경험합니다. 양자는 천대좌주의 계승과 교리 해석을 둘러싸고 대립하고, 종종 무력 충돌로 발전했습니다.

특히 유명한 것은 겐헤이의 쟁란기에서 구운 것입니다. 1081년에는 연력사의 승병에 의해 구워졌고, 1180년에는 히라씨에 의해서, 게다가 겐지와 히라씨의 싸움 속에서도 피해를 받았습니다. 남북조의 쟁란에서도 소실하고, 원죠지는 몇 번이나 회귀에 돌아갔습니다.

하지만 그 때마다 지증대사에게 어린 신앙에 힘입어 사람들의 힘으로 부흥을 이루었습니다. 이 불굴의 역사에서 원죠지는 「불사조의 절」이라고 불리게 되었습니다.

안도 모모야마 시대부터 에도 시대

전국 시대에는 오다 노부나가와 도요토미 히데요시의 비호를 받아 다시 다카모리를 맞이합니다. 특히 1595년에는 도요토미 히데요시의 정실·북정소(네네)의 기진에 의해, 많은 당우가 재건되었습니다. 현재의 금당도 이 시기에 이축된 것입니다.

에도 시대에는 도쿠가와 가문의 보호를 받아 사령을 안도되어 안정된 발전을 이루었습니다. 이 시기에 정비된 가람 배치가, 현재의 소노죠지의 기초가 되고 있습니다.

가람과 건축

소조지의 경내는 약 35만평(약 115만 평방 미터)이라고 하는 광대한 부지를 갖고, 많은 당사가 늘어서 있습니다. 경내는 크게 나누어 김당을 중심으로 하는 중심가람, 관음당 지역, 당원, 그리고 야마카미 안쪽의 원 지역으로 나뉘어져 있습니다.

김당(국보)

엔죠지의 중심이 되는 건물이 금당입니다. 현재의 금당은, 원래 도요토미 히데요시의 정실·북정소가 건립한 교토의 후시미 모모야마성의 전사를, 1599년에 이축한 것으로 되어 있습니다.

모모야마 시대의 호화로운 건축 양식을 전하는 귀중한 건물로 국보로 지정되어 있습니다. 내부에는 본존의 미륵 보살상이 안치되어 있어, 당내의 장엄한 분위기는 방문하는 사람을 압도합니다.

입모야조, 히피피터의 지붕을 갖고, 정면 7간, 측면 5간이라는 당당한 규모를 자랑합니다. 내진의 장식도 훌륭하고, 모모야마 문화의 멋을 지금에 전하고 있습니다.

관음당 (중요 문화재)

서국 33곳 관음령장 14번 찰소인 관음당은 많은 순례자가 방문하는 중요한 당우입니다. 본존의 여의륜 관세음 보살은 비불로 되어 일반적으로 배관할 수 없지만 특별한 기회에 개문될 수 있습니다.

현재의 관음당은 에도시대 초기 건축으로 중요문화재로 지정되어 있습니다. 당내에는 많은 봉납품과 에마가 내걸려 있어 오랜 세월에 걸친 신앙의 역사를 이야기하고 있습니다.

관음당에서는 비와코를 한눈에 볼 수 있으며, 그 경관의 아름다움도 참배자에게 인기입니다. 봄에는 벚꽃, 가을에는 단풍이 당을 물들여 사계절마다의 풍치를 즐길 수 있습니다.

석가당(중요문화재)

석가당은 원래 나라의 히소지에 있던 건물을 이축한 것으로, 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대 초기의 건축 양식을 전하는 귀중한 건물입니다.

내부에는 석가여래상이 안치되어 조용한 분위기 속에서 참배할 수 있습니다. 건축사적으로도 중요한 건물로서 중요문화재로 지정되어 있습니다.

당원

당원은 지증대사 원진을 모시는 영묘로, 소조지 신앙의 핵심을 이루는 장소입니다. 당원의 이름은 엔진이 당에서 수행한 것에서 유래합니다.

당원 내에는 지증대사 어묘, 장일호마당, 대사당 등이 배치되어 있으며, 특히 대사당은 중요문화재로 지정되어 있습니다. 매년 10월 29일의 지증대사 생일에는 많은 신도들이 참배에 방문합니다.

당원의 조용한 분위기는 엔죠지의 정신성을 가장 잘 나타내는 곳이라고 할 수 있습니다.

삼중탑(중요문화재)

무로마치 시대에 건립된 삼중탑은 높이 약 25m의 우아한 모습으로 경내에 우뚝 솟습니다. 중요문화재로 지정되어 있으며, 일본과 선종님이 융합한 건축양식이 특징입니다.

초층 내부에는 대일 여래상이 안치되어 내진의 벽화도 훌륭합니다. 비와코를 배경으로 한 삼중탑의 모습은 원조사를 대표하는 경관 중 하나입니다.

인왕문과 종루

경내 입구에 서 있는 인왕문은 에도시대 초기 건축으로 좌우에 금강력사상(인왕상)이 안치되어 있습니다. 참배자를 맞이하는 당당한 문구는 엔죠지의 격식을 보여줍니다.

종루에는 「미쓰이의 만종」으로 알려진 범종이 매달려 있습니다. 이 종의 음색은 오미 팔경의 하나로 꼽히고, 옛부터 많은 문인 묵객에게 사랑받아 왔습니다. 현재도 매일 뿌려지고 있으며, 그 맑은 음색은 오쓰의 거리에 울려 퍼집니다.

황부동과 문화재

일본 3부동의 하나 「황부동」

소노죠지가 소장하는 「황 부동 명왕상」은, 고야산의 붉은 부동, 청련원의 푸른 부동과 함께 「일본 3부동」의 하나로 꼽히는 명품입니다.

헤이안 시대 후기의 작으로 여겨지는 이 불화는, 황색을 기조로 한 채색이 특징으로, 부동명왕의 위엄 있는 모습이 훌륭하게 그려져 있습니다. 국보로 지정되어 있으며 원조지의 보물관에서 공개될 수 있습니다.

황부동은 지증대사 엔진이 당나라에서 청래했다는 전승도 있어 죠죠지의 밀교신앙을 상징하는 중요한 문화재입니다. 그 예술적 가치의 높이로부터 일본 불교 미술사에서도 중요한 위치를 차지하고 있습니다.

국보 · 중요 문화재의 여러 가지

소노죠지는 100점을 넘는 국보・중요문화재를 소장하고 있습니다. 주요 국보로는 :

• 금당(건물)
• 신라선신당(건물)
• 광정원 객전(건물)
• 황 부동 명왕상(회화)
• 지증대사관계문서전적(서적·전적)
• 권학원 객전 장벽화(회화)

중요문화재도 다수 있어 관음당, 석가당, 삼중탑, 당원대사당 등의 건축물 외에 불상, 불화, 공예품, 고문서 등 다방면에 걸쳐 있습니다.

보물관에서 공개

경내에 있는 보물관(문화재 수장고)에서는 이러한 귀중한 문화재가 정기적으로 공개되어 있습니다. 특히 봄과 가을의 특별 공개 기간에는 통상 비공개 명품이 전시되기도 하고, 불교 미술 팬에게는 놓칠 수 없는 기회가 되고 있습니다.

지증대사가 청래한 경전이나 법구, 역대의 고승이 사용한 물건들 등, 죠죠지의 역사를 이야기하는 물건들을 가까이서 볼 수 있습니다.

오미팔경 「미쓰이의 만종」

소노죠지의 범종은 오미 팔경의 하나 「미쓰이의 만종」으로 옛부터 알려져 있습니다. 오미 팔경은 비와코 주변의 뛰어난 경관을 선택한 것으로, 에도시대의 우키요에사·카가가와 히로시게도 「오미 팔경」시리즈로 이 종을 그리고 있습니다.

황혼에 울리는 종의 음색은 비와코의 수면에 반향하여 어쩔 수 없는 풍정을 자아냅니다. 이 종은 현재도 매일 뿌려지고 있으며, 오쓰의 거리의 시간을 새기는 소리로 사랑 받고 있습니다.

참배자도 종을 찢을 수 있고(지납금이 필요), 그 맑은 음색을 스스로 체험할 수 있습니다. 비와코를 바라보는 경치와 함께 이 음색을 즐기는 것은 죠죠지 참배의 묘미 중 하나입니다.

서국 삼십삼소 14번 찰소

소노죠지의 관음당은, 서국 삼십삼소 관음령장의 제14번 찰소로서, 많은 순례자가 방문합니다. 서국 삼십삼소는 일본에서 가장 오래된 순례로로 되어, 관음 보살의 영장을 둘러싸는 것으로 공덕을 얻는다고 여겨지고 있습니다.

札所本尊과 歌歌

찰소 혼존은 여의륜 관세음 보살로, 비불로서 소중히 지켜지고 있습니다. 시노가는 「이치고 있니 하마마의 달을 미쓰이지의 종의 히비키에 올리는 호수」로 비와코와 미쓰이의 만종을 시전한 아름다운 노래입니다.

전후의 태그

• 제13번 찰소:이시야마데라(시가현 오쓰시)
• 제14번 찰소:소노죠지(미쓰이지)
• 제15번 찰소: 이마구마노칸논지(교토시 히가시야마구)

이시야마지에서 원죠지까지는 비와코를 따라 북상하는 형태가 되어 순례로로서도 경관이 풍부한 루트입니다.

벚꽃과 단풍의 명소

소노죠지는 벚꽃과 단풍의 명소로도 알려져 있으며, 사계절의 아름다움을 즐길 수 있습니다.

봄의 벚꽃

봄에는 약 1,000그루의 왕벚나무가 경내를 물들입니다. 특히 관음당 주변과 삼중탑 부근의 벚꽃은 훌륭하고 비와코를 배경으로 한 벚꽃의 경관은 압권입니다.

야간에는 라이트 업도 행해져 환상적인 밤 벚꽃을 즐길 수 있습니다. 벚꽃의 시기에는 많은 꽃놀이 손님으로 활기찬, 원조사의 봄의 풍물시가 되고 있습니다.

가을 단풍

가을에는 경내 전체가 단풍으로 물들여집니다. 특히 당원 주변과 관음당으로 가는 길의 단풍은 아름답고, 붉은 색과 노란색으로 물든 나무들이 고찰의 분위기를 한층 돋보이게 합니다.

단풍 시기에도 라이트 업이 실시되어 낮과는 다른 환상적인 분위기를 맛볼 수 있습니다.

연중 행사와 법률

소조지에서는 일년 내내 다양한 행사와 법요가 운영되고 있습니다.

주요 연중 행사

• 1월 1일: 수정회(슈쇼에)
• 3월: 춘계 그 해안회
• 4월:꽃축제(관불회)
• 5월 : 지증대사 강탄회
• 8월 9일: 천단자 축제
• 9월 : 추계 그 해안회
• 10월 29일: 지증대사 생명일 법요
• 12월 31일: 제야의 종

특히 10월 29일의 지증대사 어명일 법요는 엔죠지에서 가장 중요한 법요의 하나로 많은 신도들이 참석합니다.

액세스 및 배관 정보

위치

〒520-0036 시가현 오쓰시 소노조지마치 246

액세스 방법

기차로 이동

• JR 비와코선 ‘오쓰역’에서 게이한 버스로 약 10분, ‘미쓰이지’ 하차 바로
• 게이한 이시야마자카 본선 「미쓰이지역」에서 도보 약 10분
• 게이한 이시야마자카 본선 ‘벳쇼역’에서 도보 약 12분

자동차 이용

• 메이진 고속도로 ‘오쓰 IC’에서 약 10분
• 주차장 : 보통차 350대 수용 가능(유료)

배관 시간과 배관료

배관시간

• 8:00~17:00(접수는 16:30까지)

배관료

• 어른 : 600엔
• 중고생 : 300엔
• 초등학생: 200엔

※보물관의 특별 공개시나 야간 배관시는 별도 요금이 필요한 경우가 있습니다.

소요 시간

경내를 천천히 둘러보려면 약 1시간 반~2시간 정도가 기준입니다. 보물관도 배관하는 경우는, 추가로 30분~1시간 정도의 여유를 봐 두면 좋을 것입니다.

근처 오락거리

소조지 주변에는 비와코와 오쓰의 역사적 명소가 자리하고 있습니다.

비와코 호수

메이지 시대에 건설된 비와코 호수는 비와코의 물을 교토로 운반하는 수로로 엔죠지 근처를 지나고 있습니다. 봄에는 소수를 따라 벚꽃길이 아름답고 산책에 최적입니다.

오미진구

텐치 천황을 모시는 오미진구는 엔죠지에서 차로 약 10분 거리에 있습니다. 경기 카루타의 성지로도 알려져 영화 “치하야 후루”의 무대가되었습니다.

이시야마지

니시쿠니 삼십삼소 13번 찰소인 이시야마데라는 원조사에서 남쪽으로 약 5km 거리에 있습니다. 자주식부가 「겐지 이야기」의 구상을 반죽했다고 하는 절로 유명합니다.

히에이잔 연력사

역사적으로는 라이벌 관계에 있던 히에이잔 연력사도 비와코를 사이에 두고 대안에 위치하고 있습니다. 양사를 방문하면 텐다이 무네의 역사를 더 깊이 이해할 수 있습니다.

스쿠보 「와조 미쓰이지」

2017년, 죠죠지의 경내에 스쿠보 「와조 미쓰이지」가 오픈했습니다. 나라의 등록 유형 문화재인 묘엄인 객전을 개수한 숙박 시설로, 사원에 묵는 귀중한 체험을 할 수 있습니다.

아침 근무에의 참가나 정진 요리, 좌선 체험 등, 죠죠지의 신앙과 문화에 접할 수 있는 특별한 프로그램이 준비되어 있습니다. 투숙객은 야간이나 이른 아침의 조용한 경내를 산책할 수 있으며, 일반 참배에서는 맛볼 수 없는 죠죠지의 매력을 즐길 수 있습니다.

죠죠지의 매력 정리

소조지(미쓰이지)는 1300년 이상의 역사를 가진 텐다이지 문종의 총본산으로서 일본 불교사에서 중요한 역할을 해 왔습니다. 몇 번의 구운 곳에서 부흥을 이룬 ‘불사조의 절’으로서의 역사는 지증대사에 대한 아픔 신앙과 그것을 지지한 사람들의 힘을 이야기하고 있습니다.

국보의 금당을 비롯한 장엄한 가람, 일본 3부동의 황부동, 오미팔경의 미쓰이의 만종, 그리고 비와코를 바라보는 절경. 소조지에는 역사, 문화, 자연이 조화를 이룬 유일무이의 매력이 있습니다.

서국 삼십삼소 순례의 찰소로서도, 벚꽃과 단풍의 명소로서도, 많은 사람들에게 계속 사랑받고 있는 원죠지. 시가현을 방문할 때는, 꼭 발길을 옮겨 주셨으면 하는 명찰입니다.

경내를 걸으면서 1300년의 역사에 마음을 기울여 지증대사의 가르침에 접한다. 그런 특별한 시간을 보낼 수 있는 것이 소노조지(미츠이지)입니다.